<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>لحسن الحميدي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[متخصص في القضاء الإداري أستاذ الفلسفة <br>منتج لمجموعة من الأعمال في فلسفة القانون والفلسفة السياسية والقضاء الإداري]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8900]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>لحسن الحميدي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[لحسن الحميدي : ما الإسلام؟]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Aug 2016 01:20:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لحسن_الحميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قد يكون هذا السؤال مستفزا،وما قيمة السؤال إن لم يكن كذلك.سيكون علينا مواجهة أسئلة من هذا القبيل، لأن السياق الذي نعيشه اليوم بصدد التأسيس لمرحلة جديدة سيعرفها العالم الإسلامي والعربي، والتأسيس عملية تحتاج لكثير من التوافق على مسألة الهوية بما هي جهاز مفاهيمي يشكل الدين إحدى أهم تفصيلاته.السؤال اليوم مهم ومهيمن على الشأن العام، خاصة مع الجيل الجديد من ممثلي الدين أو الإسلاميون الجدد والذين يقدم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لحسن الحميدي : التعاقد الاجتماعي المغربي وفائض المعنى]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Aug 2016 01:19:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لحسن_الحميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>التعاقد الاجتماعي بالمغرب وفائض المعنىشكلت الحالة المغربية دائما على مستوى التعاقد الاجتماعي تجربة خاصة يصعب استنساخها كما يصعب البحث فيها عن نسق ما . كان الأمر مبررا في اللحظة الأولى لاستقلال المغرب نظرا لحداثة الدولة، حيث البحث عن نموذج ملائم لخوض غمار التجربة الديمقراطية. وقد انكبت بعض الدراسات الأنتربولوجية على النموذج المغربي ونظام الدولة بالمغرب بعد الاستقلال فاصطدمت بصعوبة وتعقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لحسن الحميدي : الدولة في خدمة الدولة]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Aug 2016 02:02:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لحسن_الحميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الدولة في خدمة الدولة         الدولة مفهوم ملتبس دائما، ومستعص على الفهم، خاصة في الحالة المغربية حيث يفاجئنا الفاعل السياسي المغربي باستمرار بتصريحات حول الوجود المزدوج لسلطة الدولة.المتتبع بالعين الدارسة يعلم أن هذا الأمر ليس مفاجئا، فلقد وسم الفقه السياسي بالمغرب  منذ الاستقلال، وعرفه الفقه القانوني منذ نضوجه في بدايات القرن العشرين خاصة مع هانس كلسن .          للدولة وجه ظاهر وآخر خفي، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
