<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>وليد المسعودي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<P dir=rtl align=justify>وليد المسعودي من مواليد بغداد مدينة الثورة1973 <BR>حاصل على بكلوريوس في ادارة الاعمال /الجامعة المستنصريه 1998-1999<BR>لم امارس الكتابة في زمن الدكتاتورية مطلقا <BR>اكتب في مجالات تخص المجتمع المدني والديمقراطية <BR>عضو التجمع الثقافي في شارع المتنبي&nbsp;<BR></P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=888]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>وليد المسعودي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : اسس القيادة في المجتمع العربي الاسلامي (الدين وقيادة الاستبداد )]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Feb 2026 22:40:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907190]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907190]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>اسس القيادة في المجتمع العربي الاسلاميالدين وقيادة الاستبداداسقاط الماضي على الحاضر دائما ما يتم استخدام الدين لإدامة القيادة السياسية في المجتمع العربي الاسلامي ، بسبب ثبوت الانظمة المعرفية والثقافية والاجتماعية في صورتها التي تتعامل مع الدين كمطلق قيمي ثابت لا يمكن ان يمسه الزلل او الخلل او التراجع لما يقدمه من معنى وجودي للإنسان من خلاله يستطيع مواجهة الظروف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : اسس القيادة في المجتمع العربي الاسلامي ( السياسة وقيادة الاستبداد )]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Aug 2025 01:51:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>اسس القيادة في المجتمع العربي( السياسة وقيادة الاستبداد )إن الأنظمة السياسية الثابتة تدافع عن بقاء الدولة الثابتة في نموذجها الأحادي البعد وهذا الدفاع معزز بشكل مادي ومعنوي لا ينفك من إبعاد وإقصاء أي أشكال مختلفة عنه أو معارضة له حتى بعد التحول إلى الأزمنة الحديثة حيث ثبات عائدية الملكية الاقتصادية والسياسية بيد شخص واحد فحسب يقوم بقمع جميع الأصوات المخالفة له وهي أصوات خاطئة هكذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : اسس القيادة في المجتمع العربي الاسلامي ( الثقافة وقيادة الاستبداد )]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Jul 2025 02:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875391]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875391]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>اسس القيادة في المجتمع العربي الاسلاميالثقافة وقيادة الاستبداد من الاسس المحددة لمفهوم القيادة في المجتمع العربي الاسلامي هو طبيعة الثقافة كسلوك جمعي يعمل على تأبيد النسق السياسي ويجعله صالحا ومستديما لكل زمان ومكان ، والثقافة كمفهوم لغوي له نشأته وحضوره في المجتمعات العربية بشكل يختلف عن المفهوم نفسه في المجتمعات الحديثة ، حيث ان كلمة ثقافة المنبعثة من ثقف اي صار حاذقا خفيفا والمثاقفة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : قراءة ونقد في ( عن الحرية) لجون ستيوارت ميل]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Mar 2025 17:36:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>قراءة ونقد في " عن الحرية " لجون ستيوارت ميل قراءة :  - يبدأ الكتاب بفكرة حرية الإرادة وهذه الفكرة تعارض فكرة الضرورة الطبيعية يعني القدر الطبيعي او الحدث الطبيعي الذي لا دخل للإنسان في تكوينه  ، وحرية الإرادة هذه ترتبط بالحريات المدنية والاجتماعية إزاء كل السلطات المطلقة وهذه الفكرة ليست بحديثة بالطبع كما يموه ستيوارت ميل بل هي قديمة وموجودة في اليونان حيث تشكلت هناك جمهور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة - دولة النقد (البحث عن دولة حديثة ناقدة ) الجزء الخامس]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Nov 2024 00:58:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847921]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847921]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>إن أهم العوامل التي تعطل وتعيق بل تعادي عمل الإضراب العامل بشكل خاص وعمل النقابات العمالية بشكل عام يمكننا أن ندرجها بعدة نقاط  أو تتمثل بما يأتي 1-	استبداد الدولة من المفارقات الكبيرة إن لينين يفتتح كتابه " الدولة والثورة " بالقول "  الظلم الفظيع الذي تقاسيه جماهير الشغيلة من قبل الدولة التي تلتحم أوثق فأوثق باتحادات الرأسماليين ذات الحول والطول يغدو أفظع فأفظع. والبلدان المتق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة - دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) الجزء الرابع]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Oct 2024 01:32:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845722]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845722]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>اشكال نقد الدولةثالثا : حق الإضراب العاممن حقوق الإنسان المطالبة بالمزيد من التغييرات والتعديلات في الحياة العامة والخاصة للمواطنين هو حق الإضراب العام ، من قبل العمال والفلاحين وجميع الطبقات التي تقع ضمن حيز عدم المساواة والظلم وفقدان الكرامة الإنسانية ضمن شروط اجتماعية وأوضاع في غاية التردي والتعثر الحضاري والإنساني ، والإضراب العام كتشكيل اجتماعي قديم جنيني من حيث النشأة والظهور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مختارات من نصوص الهايكو]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Sep 2024 02:57:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842313]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842313]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نصوص هايكو-1-مطارق العمالهدايا المركبات المظللة ليس سوى الغبار-2-تلة تلتان ثلاثيحير موسم الحنطة الخاطب الوسيم-3-عند الجسر الجديدتودع اوراق النرجساخر اللهاث-4-ازهار ذابلةفيضان الازقة يعلنعيد الاطفال الحفاة -5-وسط الضبابعن البيوت الدافئةاغاني العمال-6-<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة - دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) الجزء الثالث]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Sep 2024 04:53:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>ثانيا : حق التجمع والتظاهر 	حق التجمع والتظاهر أيضا يعد من مكتسبات الحداثة والثورة الفرنسية ، بعد قرون من الحكم المطلق الإلهي الذي يمنع وجود وتشكيل التجمعات والمظاهر البشرية على شكل مجاميع متفقة فكريا ومعرفيا وسياسيا ، وكل مجموعة فكرية او سياسية يكون لها رأيا معينا تتخذ جانب السرية في الوجود وبالتالي هنالك المراقبة والمنع والمعاقبة خصوصا إذا امتلكت رأيا سياسيا وفكريا نقديا ، وكل شيء مرتبط  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة- دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) الفصل الثاني - الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Aug 2024 00:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839530]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839530]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>إن نقد الدولة بشكل حديث ظهر مع ولادة التطور الصناعي في الغرب الذي سوف يحول من شكل الدولة ضمن طبيعتها الملكية الإقطاعية التي تعد دولة مالكي العبيد للسيطرة على العبيد إلى الدولة النيابية الحديثة للسيطرة على رأس المال وطبيعة حركته وانتقاله فضلا عن السيطرة على الطبقة الأضعف وهي طبقة العمال (20)  ومع تضخم وزيادة الثروات تطورت القدرة على التحكم بها من خلال السيطرة على الطبقات الاجتماعية مع نمو وتطور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة - دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) الفصل الثاني - الجزء الاول]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Aug 2024 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة – دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة )الفصل الثاني نقد الدولة بعد أن عرفنا النقد بأنه عملية البعد الحر في الكشف عن العيوب والأخطاء والممارسات التي تضفيها مؤسسة أو مدرسة اجتماعية أو سياسية أو فلسفية او أدبية في رؤيتها للحاضر والماضي والمستقبل على حد سواء ، والنقد هنا يتجاوز المصالح والغايات ليصل إلى الحقيقة بمعناها الإنساني النسبي الحديث ، وعرفنا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة) الفصل الاول]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jun 2023 02:49:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة – دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) الفصل الأول تعريف مصطلحات البحث مفهوم النقد المظهر اللغوي للنقدأشكال النقد النقد الواقعيالنقد المقارن النقد التاريخيالنقد الفلسفيأشكال أخرى من النقدمفهوم الدولةالمظهر اللغوي المظهر الاجتماعيالمظهر الفلسفي أشكال الدولة الدولة التاريخيةالدولة الحديثةال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : حتى يكتمل الموت جيدا]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Apr 2023 02:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>هذه جنازتيمحمولة على اكتافاربعة  من السكارى يمشي خلفها اربعة من الكلاب مهدودة الحيل بعد تعب طويل اصرخ بالحاملين الذين يترنحون بي يمينا وشمالا انزلوني هنا قرب هذا المسطر ليكتمل الموت جيدا الدكات باردة والانتظار حار جدا كم غفوة سوف تنال من جسدي الهزيلكم حسرة سوف اطلقهافي التابوتآه اطلقها فتعود الي حمامات بلا اجنحة من فتح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع المعرفة ضمن ثنائية الابداع والخطر (&#1633_&#1639)]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Mar 2023 02:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788096]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788096]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>مجتمع  الحرية الفردية والجمعية ، الثقافية والاجتماعيةإن مجتمع المعرفة الحديث لا يستطيع أن يتطور ويباشر حضوره العلمي والثقافي إلا من خلال وجود الشريان الحيوي الذي يبث فيه التقدم والعطاء بشكل دائم ومستمر ، والشريان الحيوي هنا مرتبط بمفهوم الحرية في التعبير والإبداع ، الإنتاج والتكوين ، بشكل فردي وجمعي ، اجتماعي وثقافي ، بحيث تغدو معامل الارتباط واضحة الحضور والأهمية ، رباعية التشكيل ضمن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1636_&#1637)]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Mar 2023 02:56:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787759]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787759]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد  ( البحث عن دولة حديثة ناقدة)  ( &#1636_ &#1637) الفصل الرابع الدولة والقرار السياسي في الشرق الأوسط ايران والقرار السياسي وفي إيران يظهر القرار السياسي كما هو مؤسس له في الدستور الإيراني حيث السلطة وتعدد مصادرها بدءا بالمحرك الأول لها ، ألا وهو المرشد الأعلى للثورة الإسلامية علي خامنائي الذي يملك أوسع الصلاحيات والسلطات تلك التي تتيح له الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1636_&#1636)]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Mar 2023 00:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة _ دولة النقد  ( البحث عن دولة حديثة ناقدة  )  (&#1636_&#1636)الفصل الرابع الدولة والقرار السياسي في الشرق الأوسط القرار السياسي في السودان أما عن السودان الجارة الشبيهة في حكم العسكر ومنذ زمن طويل فان القرار السياسي يبدو مغلقا حول سلطة الاستبداد التي رسمتها ملامح مجتمع منقسم على نفسه عرقيا واثنيا ودينيا وقبائليا ، فضلا عن تأثيرات البعد الإقليمي لدول م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع المعرفة ضمن ثنائية الابداع والخطر (1_6)]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2023 12:17:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>مجتمع السيطرة والتحكم وهكذا يقود مجتمع الإنتاج والاستهلاك المتمثل بالنشاط والحركة إلى مجتمع السيطرة والتحكم معتمدا على البحث والتطور التقني في مجالات وعلوم مختلفة كالطب والفيزياء والبايلوجيا والاقتصاد وأنظمة الاتصالات والنقل والتعليم .. الخ  ، ففي مجال الطب تمثل السيطرة والتحكم في طبيعة الأمراض ومحاولة علاجها عن طريق التقدم في الوسائل والأجهزة العلاجية ، سيطرة وتحكما في طبيعة حياة البشر أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1636;_&#1635;)]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Jan 2023 11:32:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781997]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781997]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة – دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (4-3 )الدولة والقرار السياسيفي الشرق الأوسط إن القرار السياسي في العراق بعد (2003) أصبح مشتتا داخل الأحزاب السياسية والكتل السياسية ومن يدعمها من قوى مسلحة داخلية ومن دول إقليمية خارجية فضلا عن تأثيرات الصانع والمؤسس لهذا النظام (التوافق الطائفي والعرقي ) متمثل بالولايات المتحدة الأمريكية التي أرست الكثير من دعائم هذا النظام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع المعرفة ضمن ثنائية الابداع والخطر (&#1633_&#1637)]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2023 12:11:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781354]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781354]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>ما هو مجتمع المعرفة  إذا كانت المعرفة تمثل القوانين المتغيرة التي تمكننا من السيطرة على وجودنا الإنساني وفقا لشرطية العلم النسبي المنفتح على جميع الاكتشافات الجديدة ، وإذا كان المجتمع يمثل النسيج المختلف للتنوع البشري الذي يعيش ضمن مزدوجة الثبات والتغيير ، الضبط والحرية ، هل نستطيع أن نصف مجتمع المعرفة بأنه مجتمع القوانين المتغيرة ، تلك التي تتناول العالم والوجود الإنساني ضمن معايي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1636_&#1634)]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jan 2023 14:19:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780943]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780943]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _  دولة النقد  ( البحث عن دولة حديثة ناقدة  )  (&#1636_&#1634) الفصل الرابع الدولة والقرار السياسي في الشرق الأوسط سوريا والقرار السياسي أما في دول كسوريا مثلا يظهر القرار السياسي وعملية صناعته متدرجة بشكل هرمي من من الأعلى إلى الأدنى او بالعكس مع الأخذ بنظر الاعتبار إن الأدنى دائما ما يعطي سلطة أعلى واكبر وأكثر تقديسا للأعلى ، وبالتالي يجعله قادرا ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع المعرفة ضمن ثنائية الابداع والخطر (&#1633;_&#1636;)]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jan 2023 11:14:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779982]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779982]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>ما هو المجتمعالمظهر اللغوي لكلمة مجتمعتظهر كلمة مجتمع في اللغة العربية مشتقة من الفعل " جمع " إذ يقال " جمع الشيء عن تفرقة ، يجمعه جمعا وجمعه واجمعه فاجتمع ، والمجموع الذي جمع من هنا وههنا ، واستجمع السيل اجتمع من كل موضع وتجمع القوم اجتمعوا  من هنا وههنا " (30) وكذلك يقال ايضا " وجُماع الناس بالضم : أخلاطهم ،  من قبائل شتى " (31) ، وفي القرآن الكريم ايضا اشارة الى   تجمع ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع المعرفة ضمن ثنائية الابداع والخطر (&#1633;_&#1635;)]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jan 2023 13:38:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>مجتمع المعرفة ضمن ثنائية الابداع والخطر  (&#1633-;-_&#1635-;-) المظهر العلمي لكلمة معرفة بالرغم من  وجود المنجز العلمي طيلة ثلاثة قرون او اكثر من تطورات صناعية ومكتشفات علمية إلا ان العلم كمعرفة ظل تابعا الى الفلسفة ، وهذه الاخيرة من خلالها يتم تبرير العالم وتفسيره ضمن معايير تفتقد الى الدقة والصرامة العلميتين ،  فديكارت على سبيل المثال ( كما اسلفنا سابقا بانه اعتمد كثيرا على منجزات كو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1636_&#1633)]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Dec 2022 16:04:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد  ( البحث عن دولة حديثة ناقدة  )  (&#1636_&#1633)الفصل الرابعالدولة والقرار السياسي  في الشرق الأوسط لا توجد الدولة إلا مع الاستقرار وتحقيق قراراتها عبر سلطتها ورأيها مع الاختلاف في كون هذه السلطة وهذا الرأي ينتمي الى شبكة معقدة من المؤسسات تبدأ بهرم الدولة " الرئيس " ودائرته القيادية من وزراء وسلطات برلمانية  وتنتهي بالمجتمع المدني وقادته وفاعلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع المعرفة ضمن ثنائية الابداع والخطر (&#1633;_&#1634;)]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Dec 2022 19:29:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778250]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778250]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>مجتمع المعرفة ضمن ثنائية الابداع والخطر  (&#1633-;-_&#1634-;-) المظهر الفلسفي لكلمة معرفة لايمكننا ان نعزل الفلسفة عن المعرفة ضمن تاريخية التطور البشري ، وذلك بسبب كون الفلسفة منذ بدايتها بحثت عن الماهيات المادية والمثالية المفارقة للعقل الانساني ، فقدمت المزيد من التعاريف والتوضيحيات حول ماهية المعرفة ، ضمن مستويات ومظاهر متعددة وفقا لطبيعة هذه المدرسة الفلسفية او تلك او وفقا لرؤية هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة) (&#1635_&#1640)]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Dec 2022 22:37:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد  ( البحث عن دولة حديثة ناقدة  )  (&#1635_&#1640) الفصل الثالث بين الاحتكار العائلي والحزبي الدولة في الشرق الأوسط خاتمة الفصلإن احتكار الدولة في العالم العربي والإسلامي من قبل الأقلية العائلية والحزبية والدينية والعسكرية  يخلق الكثير من المشتركات داخل هذه الدولة أو تلك ومن ابرز هذه المشتركات ضمن حدود النسبي هي  : - 1- نهاية العال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع المعرفة ضمن ثنائية الابداع والخطر (&#1633_&#1633)]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Dec 2022 00:34:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>مجتمع المعرفة ضمن ثنائية الابداع والخطر  (&#1633_&#1633) تحديد المفاهيم ماهي المعرفةماهو المجتمعماهو مجتمع المعرفةما هي المعرفة :المظهر اللغوي لكلمة معرفة :تظهر كلمة " معرفة " في اللغة العربية مشتقة من الفعل " عرف " ضمن مستويات مختلفة من الفهم والمعنى ، فمرة تظهرمرتبطة بالاعتراف من خلال قولهم " ما أعرف لاحد يصرعني " (1) أي ما اعترف لاحد بذلك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة )(&#1635---_&#1639---)]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Dec 2022 11:48:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777277]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777277]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة – دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) ( 3-7 )الفصل الثالث بين الاحتكار العائلي والحزبي الدولة في الشرق الأوسط تركيا .. أرد وغانية طويلة العمر  بالرغم من المكتسبات الحديثة للدولة والمجتمع في تركيا إلا إنها بدأت تقع في شبكة الحكم الطويل الأمد للزعيم الواحد والرئيس الواحد منذ صعود حزب العدالة والتنمية بقيادة رجب طيب اردوغان إلى سدة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : الزمن المغبر]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Dec 2022 11:02:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>المتفحمون من هذه المدينةلم يكونوا سوى جروح عميقة انبتتها هنا وهناك الدروب المظلمة . مزقت آثارهم الاوجاع وكثرة النحيب ولم يتبقى من الفرح لديهم سوى صم ذكرىمختبئة في القلب دونما بوح ها هي الريح بعد النار  ترسل الى السماء بقايا لوعة وصراخ  لماذا كله سواد هذا العراق لماذا يتطاير منه فقط  الجمر لا الضحكات لا الاغنيات  . على المشواة تحترق الاف الزهور ولا اح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1635;_&#1638;)]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Dec 2022 13:44:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776534]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776534]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة  )  (&#1635-;-_&#1638-;-)بين الاحتكار العائلي والحزبي حاضر الدولة في الشرق الأوسط ايران  ..  دولة البيوت الدينية الضيقة  في ايران يسيطر رجال الدين الاسلاميين على السلطة والمجتمع  ،  على الاقتصاد والسياسة  ،  على التعليم والثقافة والاعلام  ..  الخ ضمن هرمية غير قابلة للتساوي بين قواعد الهرم التي تبدأ من الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : أغنيات عراقية للمطر والشوق والحب]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Dec 2022 13:36:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776354]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776354]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>جوه المطر                           جوه المطر    انه احسب ايام وليالي وانت غايب يا.عطر               كل شمة منك حيل اترد حياتي بلا خطر  ملهوف ادورك دوم  حظي وياك مل وما نطر                جوه المطر  جوه المطر                        جوه المطر    كلمن يمر يوصفني من بعيد وردة وذابله    الفرح وسط الغيم ما يرهم ابد ما صاحله   وبين المناطر والدرب نظرات بس مزاع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1635;_&#1637;)]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Nov 2022 09:52:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775874]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775874]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد  ( البحث عن دولة حديثة ناقدة  )  (&#1635-;-_ &#1637-;-) الفصل الثالث بين الاحتكار العائلي والحزبي حاضر الدولة في الشرق الأوسط ليبيا  ..  حكومات وقبائل وميليشيات بعد زمن طويل من القبضة الحديدية والفكر الشمولي الدكتاتوري بقيادة معمر القذافي  ،  انتقلت ليبيا الى  " الديمقراطية  " حالها حال العراق  ،  ولكن دونما وجود الارضية ألمهيأة في الساحة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نار ودخان]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Nov 2022 02:35:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775750]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775750]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>ليس سوى حبات سمسم تناثرت من يد الحمال وهو يطلق الحسرات على انفجار هز بغداد ثمة حبيبة وحيدة جالسة على عتبة الدار تراقب العائدين والحب الذي يبتسم كوردة ياسمين تفتحت في صباح ربيعي الحب ينتظر أيضاً داخل سيارة الأجرة تتحرك لا تتحرك دينار ممزق يكسر هيبة الانتظار وعناد يتحول الى شجار يعطل الحب كم هي جميلة هذه الحياة دون ساعات خوف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1635;_&#1636;)]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Nov 2022 23:25:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد  ( البحث عن دولة حديثة ناقدة  )  (&#1635-;-_&#1636-;-) الفصل الثالث بين الاحتكار العائلي والحزبي حاضر الدولة في الشرق الأوسط مصر والسودان  ...  تشابه في حكم العسكر سبعة عقود من حكم العسكر في مصر  ،  وهي فترة تعد بالطويلة منذ يوليو &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1634-;-  وحتى الازمنة الراهنة مع تغير الحكام والعلاقات الدولية  ،  مع تغير وسقوط الايديولوج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : قصيدة الحريق]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Nov 2022 14:05:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775049]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775049]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>كركرت معي  ،فخافت الناس جدا ،على فؤادي الرقيق !اول مره تعشقه الحياة بلا حزن وتذوب  بالنبضاتلحظات حب في الطريق اول مرة تهديه الاغنيات نصيبا من هوىقد سامر الشوق في اللقيا ونادى العين هل ترين هذا البريق كطفل ما نظر الوجنات ،يكتمل عليها القمر  ، وعلى الزهر الرحيق  خاف من نوافذ مغلقة جداً بقلوب من حجر يقذف كل حين حيث لا درب يؤمًنه الصديق  .  < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1635;_&#1635;)]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Nov 2022 12:23:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774631]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774631]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة)  ( &#1635-;-_&#1635-;-) الفصل الثالث بين الاحتكار العائلي والحزبيحاضر الدولة في الشرق الأوسط العراق تفرد وتعدد في الاحتكار اما عن الحالة العراقية فهي استمرار متواصل في الاحتكار العائلي والحزبي سواء في النظام الشمولي الدكتاتوري او في النظام التعددي التوافقي  ،  فنظام صدام ظل متمسكا في الهيمنة على مقدرات العراق الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : جنائن معلقة]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Nov 2022 14:06:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774353]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774353]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>جنائن معلقة وقصائد اخرى جنائن معلقة النهر آسن تيار من الريحيغرقه بشالات بيضاءو مهمة شاقة لدي ارجاع ضحكات الصباياعلى حالها دون وجععصبة عصبة اعصرولا يزول السواد امل واصرخ بالنهر ولكن ما ذنبه المسكينيريد ان يجري حتى يصل مائه الى الفقراءولا حزن يندلق في الوجوهالنهر اسود من الحقدعلى الضفاف وهي تجمع الطيور الميتة <br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1635_&#1634)]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Nov 2022 12:02:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة)   (&#1635_&#1634) الفصل الثالث بين الاحتكار العائلي والحزبيحاضر الدولة في الشرق الأوسط سوريا  ..  تفرد العائلة الواحدة أما عن تحكمات العوائل الجمهورية في الاقتصاد والثروات فهي ايضا لا تعد بالهينة والقليلة مقارنة بكمية الفقر الذي تتمتع به هذه الدول حيث تشير بعض التقارير عن ثروات العائلة الحا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : سعال .. قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Nov 2022 00:32:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>سعال  قصة قصيرة بعد ان كان  الباص  فارغا من الركاب مثل غرفة كبيرة هادئة مطلة على ساحة مهجورة مليئة بالنفايات ،  فجأة  يمتلأ  ،  ويمتلأ معه الضجيج والاصوات التي تفارق اية احاديث طيبة بين حبيبين او صديقين  .  يصبح مثل جرح يفز  ،  يصرخ بالآه بين حين وحين ولا احد يسمع صوته  .   هناك في آخر الباص يجلس  اربعينيا غارقا في التفكير وكثرة الأسئلة  ،  حول شجرة ميتة  ، حول نهر جاف  ، حول هذه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1635;_&#1633;)]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Nov 2022 11:41:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد البحث عن دولة حديثة ناقدة  (&#1635-;- _ &#1633-;-) الفصل الثالث  :_ حاضر الدولة في الشرق الاوسط  ( بين الاحتكار العائلي والحزبي  )  حاضر الدولة اليومكما اسلفنا سابقا ان حاضر الدولة اليوم لم يستطع ان يتجاوز الصورة التقليدية القائمة على  :  _&#1633-;-_ الاحتكار من قبل حزب،  عشيرة  ،  عائلة مالكة.،  مجلس عسكري  ،  او طبقة رجال دين &#1634-;-_ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نص من المقبرة]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Oct 2022 14:04:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772923]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772923]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>دائما ما احب الركوب في العربات الهادئة ولكن حظ العالم كله عربات ممتلئة على بكرة ابيها واكون انا غودو ينتظرة الجميع تراقبني العيون قبل الكلمات " وينك تعال الروح منتظرة وگبل جيتك صفت غبرةوتلم وادم  تطگ حسرة   "بعد كل غيمة دخانهناك تنهد الفتيتات ببطء يجر العالم الى الحزن ميت هو الهواء وتسحبه العجائز على مهل الى المقبرة كم عدد الموتى يحسب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1634;_&#1638;)]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Oct 2022 13:00:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>الدولة القومية  تعتمد الدولة القومية في وجودها على خصائص اللغة والعرق والتاريخ  ،  وهي دولة حديثة من حيث التشكيل والتكوين  ،  متجاوزة لاطار القبيلة والدين  ،  منحازة لنموذج الامة النقية الخصائص والصفات ضمن طوبى الاصل والتاريخ والامجاد القديمة  ،  والنماذج عديدة في المانيا النازية وايطاليا الفاشيّة وفي العراق وسوريا  " قومية البعث  " وغيرها كثير وجميع هذه النماذج يقف الحزب الواحد في قيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نصوص المدينة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2022 02:39:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772308]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772308]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>(1)حب خائف – زهرة وعصفوريهربان من عيون الناس (2)قسوة – المدينة بعثرت لقمتيعامل يرثي حظه(3)مدينة حزينة –لحية سوداءتركض خلف الاغنيات (4)سأرتدي كفنيتقول الضحكة للهواء . حروب متواصلة (5)تطرف – جاري العزيزيرمي سنواتي الجميلة معه في سلة المهملات (6)مخزون الفرحينفد من بي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (2_5)]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Oct 2022 11:47:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771946]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771946]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>الدولة الملكية وهكذا بعد فشل دولة اهل الحل والعقد كما اسلفنا تحولت المجتمعات في العالم العربي الاسلامي الى الدول ذات الاشكال الملكية التي يقف على رأسها عائلة او قبيلة  ،  حيث دائما ما تكون البدايات في الاتصال الاجتماعي داخل البيت الواحد او العائلة الواحدة او القبيلة الواحدة  ،  ومع قوة شوكة او ارادة هذه القبيلة بدفاعها عن نفسها او بعدوانها على القبائل الاخرى او مهاجمتها للمدن  ،  وصولا تمت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1634_&#1637)]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Oct 2022 11:48:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771945]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771945]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد  ( البحث عن دولة حديثة ناقدة)  ( &#1634_&#1637) الدولة الملكية وهكذا بعد فشل دولة اهل الحل والعقد كما اسلفنا تحولت المجتمعات في العالم العربي الاسلامي الى الدول ذات الاشكال الملكية التي يقف على رأسها عائلة او قبيلة  ،  حيث دائما ما تكون البدايات في الاتصال الاجتماعي داخل البيت الواحد او العائلة الواحدة او القبيلة الواحدة  ،  ومع قوة شوكة او ارادة هذه القبيل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : أرواحنا العطشى]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Oct 2022 11:51:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771653]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771653]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>الاهوار التي تجف تذكرني  دائما  بالذل الذي تعيشه الأشجار  الاشجار  وهي تمشي على الارض بانحناء مخز الاشجار  قاماتنا البشرية من تعيد النحيب عبر الفصول المنهوبة على بكرة ابيها لا احد يستطيع اليوم كسر عين الموت وهو يمكث فيها الاهوار  ارواحنا العطشى من ظلت باردة في غيرتها  على الاسماك وهي تودع المياه بانطفاء مر على الطيور وهي تغادر اول رفرفة < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة) (&#1634;_&#1636;)]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Oct 2022 11:05:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771251]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771251]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة _ دولة النقد البحث عن دولة حديثة ناقدة  ( &#1634-;-_ &#1636-;-) دولة الشورى استطاع البدوي ان يندمج مع دولة الاسلام الاولي دون نسيان ماضيه القبلي ودون ترسيخ النموذج الجديد المرتبط بالاختيار للحاكم بواسطة  " اهل الحل والعقد "  ،  والحكم بواسطة الشورى  " وامرهم شورى بينهم " وضمن مقولة  " انتم اعرف بدنياكم " للرسول محمد  ،  واهل الحل والعقد ليسوا من عامة الناس من جهة وغير من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : روح تشرين]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Oct 2022 14:46:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>ها نحن نسير الى القناصفي اليوم الرابع من ثورتنا تتساقط الاوراق البيضاءبصمت تارةوبآه تارة اخرى وفي الحالتين هناك. دموع الامهات من اي غيمة سوداء مخلوقة روح  القناص؟! ما زال حرا يتمتع بالنهار ويضحك  كالمجنون لانه دفع الى القبور  اجمل الزهور  .  مليئة بالدخان هذه الدروب مليئة بالحزن هذه القلوبهتاف يعلوه هتاف _ :   " نموت عشرةنموت مائة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة) (&#1634_&#1635)]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Oct 2022 11:51:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقدالبحث عن دولة حديثة ناقدة  (&#1634_&#1635) الفصل الثاني دولة الاسلام الاولي اذا اردنا تتبع دولة الاسلام الاولي فعلينا عدم الاعتماد على الرواية التاريخية فحسب بل على وجودها القرآني أيضا   ،  كيف يدعو القرآن النبي محمد الى وراثة الارض وزعامتها  ،  كيف يجعله مؤسسا اوليا لسلطة الاسلام الذي لا ينفك من الإبتعاد عن القبيلة كشأن اولي ومن ثم توسيع مجال ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : تحت انقاض المدينة]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Oct 2022 22:17:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>تحت أنقاض المدينةمن ابناء المدينة انا  ، احب سوق مريدي واجلس على دكة الفقراء فيه دهرا  ، ولا امل  ! هناك أناسرفعوا الطيب كله على كتف ضحكة رغم انفجار ما حولهم كل حين هناك سوق السلاح يعبر عن جمرة لاذعةليس في قلب الثورة فحسب بل  في قلب العراق هناك سوق الدجاج يصيح بي هل تتذكر طعم بيض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1634;_&#1634;)]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Sep 2022 10:55:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769908]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769908]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة _ دولة النقد البحث عن دولة حديثة ناقدة  (&#1634-;-_&#1634-;-) الفصل الثاني الدولة  _ العدو وفي الصحراء هناك العربي الأول جعلها موازية للغلبة وتغير الاحوال والازمنة  ،  ومن ثم تشكلها بمثابة العدو الذي يسيطر ويهيمن ويضيق الفضاء المفتوح في الصحراء حيث البدوي المتحرر من الدولة وقيودها  ،  وبالتالي لم يعرف العرب ضمن تاريخهم القديم والحديث بناء دولة خارج اطار الغلبة او ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : جوال في المدينة الخربة (&#1635)]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Sep 2022 11:48:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>جوال في المدينة الخربة  (&#1635)ها انا اتجولفي هذه المدينة الخربةرجل مقعد يراقب الظلال والسلام هنا وهناك الصباح يمر عليه بسكونه حر آب مثل ميت والذباب حوله لا هواء ولا صفاء يغادر الارض الشياطين الصغيرة تخرج من كل ثقب صغير المقعد يراقب العراكويتذكر طفولته الغزيرة بالحب حب البنات وهن يرسلن اليه الحلوى مع كل طائرة ورقية تطير مع قلوبهن <br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1634;_&#1633;)]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Sep 2022 11:26:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769235]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769235]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة) ( &#1634-;- _&#1633-;-)الفصل الثاني  أهمية البحث  تكمن أهمية  ( البحث عن دولة الحديثة الناقدة)  في تقديم رؤى وامكانيات معرفية قادرة على &#1633-;-_ سبر غور الماضي السياسي &#1634-;-_ الكشف المتواصل عن تعثرات الحاضر الدولتي عربيا واسلاميا &#1635-;-_ ترسيخ الهوية النقدية ثقافيا واجتماعيا لجميع الأفعال والسلوكيات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : جوال في المدينة الخربة (&#1634)]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Sep 2022 11:46:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>جوال في المدينة الخربة  (&#1634) ها انا اتجول في هذه المدينة الخربة  . تصعدان معاوتنزلان معا الرقصة والضحكة في قلوب الاطفال .  " قيمة وتمن  " صيحة هزها الشوق والجوعفي الزقاق الفقير يركض السواد كلهالاطفال والعجائز الظلال الهزيلة مثل اسلاك الكهرباء لم يتبق منها سوى النحاس قد ضربته الشمسوصار اسودا من الجوع قدور الفضة مطارق لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1633;_&#1640;)]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Sep 2022 11:44:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>.نقد الدولة  _ دولة النقد البحث عن دولة حديثة ناقدة  (&#1633-;-_ &#1640-;-) محمد أرگون  ..  الطريق الانثروبولوجي للنقد وهذا الجيل ( جيل مسكويه والتوحيدي)  تمت القطيعة معه منذ الاربعينيات من القرن العشرين حين تحول المجتمع الاسلامي من كونه مصدر ثقافة وعلوم وتصوف ودين وادب الى كونه فقط ايديولوجيا نضالية تريد الوصول إلى السلطة تحت مسمى ( الاسلام  )  نفسه حيث القطيعة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : تين وضحايا]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Sep 2022 16:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>الحسناء التي قصفت جبهة الحيما زالت آثارها عالقة بين زقاقينلم يتجنبا مرورها بشق قصيدة يشبكها الصغير قبل الكبير في لسانه" يا تين تشتهيك الانفس الغائمة الحزينةدع القطاف موطنه سلال هذه المدينة  في كل قلب عاشق نار حبيسة دفينة لا تشتعل إلا تساقطت على الأرض الحنينة "تشابك وعراك بين الشجرة والقاطفين الفلاحون القادمون من الريفيكسرون الاضواء جميعها في القلوبولم يت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة) (&#1633;_&#1639;)]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Sep 2022 13:14:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767853]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767853]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد  البحث عن دولة حديثة ناقدة  (&#1633-;- _ &#1639-;-) محمد أرگون  ..  الطريق الانثروبولوجي للنقد ومع المفكر والمؤرخ والباحث محمد أركون يتخذ النقد بعدا انثروبولوجيا تفكيكيا للخطاب والذاكرة والسلطة الدينية المعززة والمدعومة سياسيا من قبل الدولة مع اختلاف طبيعة هذه الدولة وانقسامها دينيا وطائفيا وعرقيا  ،  ولكن ما يوحدها يتضمن في تقديم النسخة الأرثوذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : ندبة هذا الزمان]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Sep 2022 14:04:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نُدْبَةُ هَذَا الزَّمَانِيُطْلَقُ هَذَا الصَّبَاحُمُحْمَل فَوْقَ غَرَابَيْب سُودٍوَرَايَات سَوْدَاءوَسَنَوَات سَوْدَاءلَا اطِيقُهُ حَدَّ الشَّتِيمَةِالْوَطَن الْعَاثِرُ بِالنَّفْسِجِحُفْر وحُفْرٌ يُغْلِقُهَا عَلَى الْفُقَرَاءِفَقَطْ هَذِهِ الذِّكْرَيَاتُيُبْقِيهَا مَفْتُوحَةً  فِي الْهَوَاءِ التُّرَابِيِّذِكَرَيَاتٌ هُرِمَتْ مِنْ كَثْرَةِ النَّدْبِوَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1633_&#1638)]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Sep 2022 11:46:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة  )  (&#1633_&#1638) هادي العلوي  ..  الطريق السياسي للنقد ومع المفكر والمؤرخ هادي العلوي نجد ان النقد السياسي للدولة اخذ ابعادا تتجاوز الحاضر لتصل الى الماضي التاريخي ايضا من أجل اعادة تكوين العقل العربي الاسلامي من وجهة نظر ماركسية  ،  حيث يرى ان الدولة يتجاذبها طرفان نقيضان بين الاقطاع والمشاع  ،  بين هيمنة الاق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : خيبة السلام]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Aug 2022 12:04:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766738]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766738]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>وأنت تضع قدميك في الارض او تطلق المصابيح للسلام في وجهك الحيواني لن تجد النوارس في طريقك تغني بوجوهها البيضاء ولن تسمع صوت الكناري يغرد ضاحكا ولن تركض خلفك البلابل مثل اغنية صباحية الغزلان يشدها الخوف من نظراتك اليها فتهرب مع الريح حتى القطط لا تعرف كيف تموء حولك لأنك وشيت بالعشق الى الذئاب والأفاعي سوف تجد للفئران وجوها تقضم بأيامك تضحك لك الثعالب كي تسرد لها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1633;_&#1637;)]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Aug 2022 11:28:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد البحث عن دولة حديثة ناقدة  (&#1633-;-_&#1637-;-)علي الوردي  ..  الطريق الاجتماعي للنقد ومع الدكتور علي الوردي يصبح للنقد بعدا اجتماعياً في ظاهره ولكن في العمق يتقدم الى السياسي خصوصا وانه قد عانى كثيرا من الاهمال سواء من قبل سلطات الزمن الملكي الذي يفتتح كتابه  " وعاظ السلاطين  " بنقد صريح لاعلامها واذاعتها واصفا القائمين عليها " بالجلاوزة " او  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : سلاسل وبلاد]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Aug 2022 04:39:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>الآن تبحث في النفايات فتاة يغطيها السوادتبحث والطريق في هذه البلادغير مشغول بالنعمة غير مليء بالهدوءثمة أوان سوداء فارغة من الذكرياتودمى بعضها بلا رؤوسمثل هذه الظلال الكثيرة التي تسير لا الارض تخفي عويلهاولا السماء تشدها للرحيل في عمق تمد يديها وما تبقى من عطاء لا يغلق الافواه الجائعة من بعيد يشتم و يمزق في صور القادة شاعر مجنونومن قر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1633_&#1636)]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Aug 2022 11:46:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد البحث عن دولة حديثة ناقدة  (&#1633_&#1636) طه حسين  ..  الطريق الأدبي للنقد ومع طه حسين يفتتح للنقد طريقا ادبيا قائما على مذهب الشك الديكارتي ضمن تجرده الشامل من كل مقتضيات المعرفة الشخصية تجردا موضوعيا من اجل إعطاء معرفة او حقيقة جديدة  من خلال استخدام الشك في ممتلكاتنا ومصادرنا المعرفية ومن ثم إعادة طرح الأسئلة عليها ومناقشتها بعيدا عن الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : شجرة وماي صافي]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Aug 2022 14:21:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765648]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765648]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>على شفافي   بيديه وردات وضوه يضحك       على شفافي    خابرني وگال اجي        وبين الهوه       ناثر عشگ   لگفنه حلوات الدرب  وضميتلج بوسه وحضن      ما يرتجي   من الله غير اثنين    نبقى ولا يندلنا الغرب       غير اثنين    شجرة وماي صافي     خابرني وگال اجي      بيديه وردات وضوه     يضحك على شفافي         على شفافي.      واتنطرت ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1633;_&#1635;)]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Aug 2022 14:45:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد البحث عن دولة حديثة ناقدة  (&#1633-;-_&#1635-;-)علي عبد الرزاق وشروط الحياة الدنيا ومع الاسلام واصول الحكم يتقدم الشيخ علي عبد الرزاق خطوات مهمة في النقد  تتمثل في نزع اي سلطة سياسيّة من اثرها الديني السماوي بالرغم من المجاولات التاريخية الماكثة في فرض صورة الله على الارض لدى ممثليهم الحكام  ،  وعلي عبد الرزاق ينفي في بحثه الموسوم اعلاه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة )]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Aug 2022 11:18:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة  _ دولة النقد البحث عن دولة حديثة ناقدة  (&#1633-;-_&#1635-;-)علي عبد الرزاق وشروط الحياة الدنيا ومع الاسلام واصول الحكم يتقدم الشيخ علي عبد الرزاق خطوات مهمة في النقد  تتمثل في نزع اي سلطة سياسيّة من اثرها الديني السماوي بالرغم من المجاولات التاريخية الماكثة في فرض صورة الله على الارض لدى ممثليهم الحكام  ،  وعلي عبد الرزاق ينفي في بحثه الموسوم اعلاه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : جوال في المدينة الخربة (&#1633;)]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Aug 2022 16:29:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>جوال في المدينة الخربة (&#1633-;-) ها أنا اتجول في المدينة الخربة خمسة رجال بدشاديش بيض وعقال واحد  في مهام يومية لقتل الوقت في مجلس عزاء .تعبث رياح آب بالدشاديش وبذلك العقال الذي كاد أن يسقط على الأرض لولا ابتسامة صبي صغير كان يجلس على عتبة بيتهم وفي يديه الهاتف المحمول يتجول ايضا بالعاب خصبةبالفراغ وقتل الوقت  ! *****< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1633_&#1634)]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Aug 2022 14:08:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة _ دولة النقد  البحث عن دولة حديثة ناقدة   (&#1633_&#1634)مشكلة البحث  غياب وجود الدولة الحديثة الناقدة ( موجز عن الحداثة والنقد)  هذه المشكلة ربما تكون الغائب المطلق في التاريخ السياسي الحديث لدى المجتمعات التي تعيش ضمن فضاء الثقافة العربية الاسلامية  ،  وهي مشكلة انعدام وجود الدولة الحديثة الناقدة  ،  المصححة لذاتها  ،  لتعثراتها  ،  لاخطائها  ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد ( البحث عن دولة حديثة ناقدة ) (&#1633; _&#1633;)]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Aug 2022 13:39:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765337]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765337]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نقد الدولة _ دولة النقد( البحث عن دولة حديثة ناقدة)  ( &#1633-;- _ &#1633-;- )لدينا مصطلحين او مفهومين علينا ان نوضحهما قبل الدخول في  موضوعنا اعلاه  " نقد الدولة _ دولة النقد " اذ ان مفهوم النقد اكثر تلازما في العقل السياسي والثقافي الحديث  ،  ليس من حيث القدرة على نقد الدولة والحكومة  والكشف عن الاخطاء والسلبيات فحسب بل هناك النقد الجذري لجميع الاجهزة والانساق الاجتماعية والثقافية والاقت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : في دفتر الرسم]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Apr 2022 03:05:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753653]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753653]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>أرسم بغداد  ، شوارعها وأرصفتها  ، وأرسمني نقطة بيضاء سائرة  بين خطوطوتجاعيد وحفر سوداء  ، جثة  تصادفني فأعبرها  متسول عجوز  ،يجر قميصي فيمزقه مع القلب والدينار الوحيد  ، امرأة خريفية مثل صباحنا المغبر تثقل سفني الغرقى بالدموعوحكايات اليتم   فلا منجى حينذاك سوى قبلة صديق قديمتشل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : سبعة نماذج من الهايبون الفلسفي]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jul 2021 02:07:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725738]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725738]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>(&#1633-;-) هايبون :  مواعيد انا حزين يا صديقي طاليس ، حزين على الماء والرطوبة والشمس . الماء في الزقاق يتلف ضحكات الصبية الصغار ، بسبب ارتفاعه من المجاري ، الرطوبة بسبب انحسارها في اجساد النسوة اللواتي يغرفن من الماء الآسن دون جدوى ، الشمس لغيابها عن قلوب العاشقين ، حيث اللقاءات بلا مواعيد وورود . هكذا حزين على اصلنا المنساب في دائرة الخطأ ، وبدهشة صماء لا تتدفق مني فحسب بل من جميع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : الآداب والفنون السومرية .. نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jul 2021 23:23:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725218]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725218]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>الآداب والفنون السومرية  .. نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع ظهور الكتابةمن اكثر ما تميزت به المدنية السومرية هو ظهور فن الكتابة ، ذلك المشروع الذي حقق الخلود لجميع منجزات السومريين ، وعلى مختلف الاصعدة والمستويات بدأ بتسجيل أحداث الماضي وما يحمل من مخلفات سياسيّة واجتماعية وثقافية ، يضاف لها ايضا كتابة الحاضر وما يحمل من حياة يومية معاشة بجميع تفاصيلها وشؤونها ، وانتهاء باستخدامه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : اشكال ممارسة النقد الاجتماعي (&#1634;)]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jul 2021 22:09:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>اشكال ممارسة النقد الاجتماعي  (&#1634-;-) (&#1637-;-)النقد المؤدلج وهذا النقد مع الاسف يكاد ان يكون مهيمنا على اكثر الجماعات والافراد والمؤسسات التي تتبع فكرة نهائية مغلقة وذات اصل واحد  ،  والنقد المؤدلج هو النقد الذي يقود الناقد الى تتبع مظاهر وسلبيات واخطاء جهة معينة  او دولة معينة او شخصية معينة وهذا التتبع يلغي امكانية الوصول الى حقيقية مختلفة عن الصور التي يوجهها الناقد ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : المدنية السومرية .. نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع (&#1633;&#1633;)]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jul 2021 23:15:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>المدنية السومرية  ..  نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع  (&#1633-;-&#1633-;-) الآداب والفنون السومرية الغناء والموسيقى والرقص اما عن الموسيقى السومرية  ،  فيمكننا القول ان بدايات اول نظام موسيقي  اخترع في ارض سومر   ،  ولم يصل الامر الى مجال الاكتشاف فحسب بل تعداه الى مجال  التأثير الخارجي على بقية الشعوب في مجال الموسيقى حيث تأثيرهم على الاغريق والمصريين والرومان  ، واكثر داعم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : المدنية السومرية .. نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع (10)]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jul 2021 22:20:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723899]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723899]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>المدنية السومرية  .. نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع ( 10) الاداب والفنون السومرية الغناء والموسيقى والرقص البداية مع المادة  ، ولا نهاية معهما الاثنين المادة والفكر او المعنى في مجال تطور الفنون الموسيقية والغنائية عند الانسان  ، البداية مع الصوت ومن ثم الحركة منذ ان اطلق اولى التعابير والاناشيد والمخاطبات ازاء الطبيعة والارض  ،  وجميع تناقضاتها بين الجمال والقبح  ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : المدنية السومرية .. نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع (&#1641;)]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Jul 2021 16:04:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>المدنية السومرية  ..  نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع  (&#1641-;-) الاداب والفنون السومرية النحت الفخاري        من اهم مكونات صناعة النحت الفخاري  ، مادة الفخار وهي مادة مكونة من الطين المحروق والمأخوذ من اماكن حرة طرية  لم يطأها بشر  ، وبعد الحرق والتشكيل والتعرض لاشعة الشمس تغدو مادة النحت صلبة في صورها الفنية الرائعة  ،  وهكذا هي صناعة النحت  الفخاري منذ زمن السومريي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : المدنية السومرية .. نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع (&#1640;)]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jun 2021 20:16:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723374]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723374]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>المدنية السومرية  ..  نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع  (&#1640-;-) الآداب والفنون السومرية النحت السومري  ان حركة اي فن هي نتاج عملية الصقل المتواصل لجميع المؤثرات الداخلية والخارجية  ، المعاشة بشكل يومي  ،  والمحيطة بها من ثقافات وافكار  بشرية وافدة بفعل عمليات التبادل الناتجة عن الغزو والتجارة والانتقال والهجرات الجماعية ،  البشرية  . كل ذلك يؤثر على الفن ويجعله م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : المدنية السومرية .. نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع (&#1639;)]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jun 2021 20:54:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723087]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723087]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>الآداب والفنون السومرية  المراثي والاحزان لم تكن المراثي والاحزان لدى الانسان السومري ناتجة عن تفكير وابداع ادبي فحسب بل كانت مرتبطة بالوقائع السياسية والاقتصادية والاجتماعية  ،  تلك المتضمنة سقوط المدن وتلاشيها واحتلالها من قبل الأعداء من العيلاميين والسوباريين والاموريين  ،  حيث تم القضاء على السلالة الثالثة الشهيرة  ( &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1634-;- ق م)   وكان نتيجتها رثاء تدمير م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : المدنية السومرية .. نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع (&#1638)]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jun 2021 02:46:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723009]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723009]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>المدنية السومرية  ..  نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع  (&#1638) الاداب والفنون السومريةقصة الطوفان في النصوص  السومرية لم يضرب الطوفان سوى خمسة مدن كانت موجودة قبله  ،  وهذه المدن من حيث الملكية موزعة على الالهة ولما جاء قرار الطوفان حزنوا كثيرا الالهة الخمسة على هذا القرار  ،  حيث لم تذكّر النصوص السومرية سببية الفعل لمادة الطوفان  ،  كل ما ركزت عليه انها ستدمر مراكز الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : المدنية السومرية .. نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع ( &#1637; )]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jun 2021 21:48:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>المدنية السومرية نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع  (&#1637-;-)الآداب والفنون السومرية ملحمة جلجامش من أبرز قصص وملاحم البطولة التي تركتها لنا الالواح السومرية هي ملحمة جلجامش " ذو التكوين الالهي البشري " التي سوف تخضع للتطور فيما بعد في الازمنة الاكدية و البابلية والآشورية (&#1637-;-&#1633-;-)  وملحمة جلجامش هي بنت زمنها الزراعي ذلك واضح في بعض الرموز  والاسماء الموجودة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : المدنية السومرية .. نظرة تاريخيّة في الأصالة والابداع ( &#1636;)]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Jun 2021 22:04:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721190]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721190]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>الآداب والفنون السومرية ظهور الكتابة من اكثر ما تميزت به المدنية السومرية هو ظهور فن الكتابة  ،  ذلك المشروع الذي حقق الخلود لجميع  منجزات السومريين  ،  وعلى مختلف الاصعدة والمستويات بدأ بتسجيل أحداث الماضي وما يحمل من مخلفات سياسيّة واجتماعية وثقافية  ،  يضاف لها ايضا كتابة الحاضر  وما يحمل من حياة يومية معاشة بجميع تفاصيلها وشؤونها  ،  وانتهاء باستخدامها للتعبير عن الافكار والتطل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : الطريق المكسور بقصيدة شعر]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Dec 2020 17:29:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702283]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702283]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>(&#1633-;-)نَاعِمًامُتَشَوِّقًا انْزِلُ مِنْ عَتَمَتِي الطَّوِيلَةِالْقَلْبُ يَطْرُقُ بَابَكِالْيَدَيْنُ تَرْتَفِعُ الَى السَّمَاءِ بِدُعَاءٍ حَزِينٍوَالْجَسَدُ مَمْدُودٌ عَلَى صَبْخَةٍاكْلَتْهَا شَمْسُ الظَّهِيرَةِ(&#1634-;-)مُؤَجَّلٌ عِنْدَهُمُ الْفَرَحُاوْلَادُ الشَّوَارِعِوَهُمْ يَعُدُّونَ الْعَرَبَاتِ الَّتِي يَنَامُو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : شهر مع الهايكو (&#1633&#1639)]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Dec 2020 11:45:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>شهر مع الهايكو (&#1633&#1639)نصوص هايكو (&#1633)نهار قصير  ، الذباب والحلوى والأطفال فوق رأس العجوز (&#1634)تحت بائعة الخضار بقايا مطر البارحه وهموم الشتاء  ! (&#1635)امام باب الارملةحمامتان عالقتان بصباح ندي (&#1636)الشوارع آسنة  ،وراء الاطفال الحفاة؛رحلة الامهات! (&#1637)بإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نظرات في فلسفة غاستون باشلار (&#1634;)]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Dec 2020 19:32:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>نظرات في فلسفة غاستون باشلار  (&#1634-;-) تفكيره فيما يتعلق بتاريخ العلم كما اسلفنا في المقدمة سابقا ان تفكير باشلار حول العلم لا يميزه على اساس التواصل والارتقاء بقدر ما يعطيه صفة القطيعة  ،  حيث الانقطاع عن الفكرة التي تحتوي النظرية العلمية  السابقة  ،  والتي تشكل محورا رئيسيا للحقيقة نفسها  ،  اذ يقول باشلار  " اننا عندما ننتقل من فيزياء غير نيوتونية الى فيزياء نويوتونية فاننا لا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع ابو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت (&#1641;)]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Nov 2020 22:34:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699745]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699745]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>المؤسسة الدينية واشكالية السلطة والمجتمع  ولم تشتد المعارضة بين الحكومة الجديدة وبين المؤسسة الدينية الا بعد صدور قانون الانتخاب العام لجميع العراقيين  ،  وهذا بالطبع من القوانين الحديثة التي لم تتعود عليها اكثر شعوب المنطقة حينذاك   ،  بسبب وجود التبعية الاجتماعية للمجتمع الديني والعشائري ولان المؤسسة الدينية حينها لا تؤمن باستقلالية الفرد والمواطن فهو في نظرها من العوام الذين ينبغي لهم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : قصائد النهار الطويل]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Nov 2020 15:38:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699613]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699613]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>اودعكم جميعا كل يوم بيد متربة وقلب منهك يا " قصائدي الحزينة " كل الشوارع نائمة الآنولا مستيقظ سوى هذه العيون السوداءتنتظر التقاطة آخر ما تبقى من كلمات وضحكات اتعبها النهار الطويل *****دائماً ما يكون الوداع حزينابين عشاق احبوا الليل ولكن في باب المعظميختلف السلام واللقاء والوداعسلام على تثاؤبولقاء على " غيوم عابرة "وودا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع ابو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت (&#1640;)]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Nov 2020 21:32:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>(المؤسسة الدينية واشكالية السلطة والمجتمع  ) حزن الانكليز كثيراً على رحيل المرجع كاظم اليزدي لانه في تصورهم بامكانه ان يسهل امر المستقبل لديهم  ، اكثر مما سوف يواجهوه مع المرزا محمد تقي الشيرازي  ،  ذلك الرجل البسيط الذي كان يسكن في سامراء  ،  ولما رحل اليزدي  ،  تطلب الامر عودته الى كربلاء ليمارس دوره الاعلى في قيادة المؤسسةالدينية وهذا الرجل محمد تقي الشيرازي كان دائماً يميل الى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : شهر مع الهايكو (&#1633;&#1638;)]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Nov 2020 00:51:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>رصاص حي  (&#1633-;-)رصاص حي   إلى اين تتجهينيا عصافير  !(&#1634-;-)رصاص حي ونهار قائظ طويل يقلق الارملة الوحيدة  (&#1635-;-)رصاص حي حتما ينزف عرقا خد  الحسناء  !(&#1636-;-)رصاص حي ومع ذلك صبية الزقاق في لهو سماوي  !(&#1637-;-)رصاص حيمشتعلة هذه السماء بعراك بين طفلين  !(&#1638-;-) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : اشكال ممارسة النقد الاجتماعيّ (&#1633;)]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Nov 2020 22:49:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>اشكال ممارسة النقد الاجتماعي  (&#1633-;-)ضمن اطار النقد السياسي والاجتماعي والثقافي التاريخي والمعاصر نجد ان صفات الممارسة النقدية محصوره ضمن عشرة اشكال من التعامل مع هذا الواقع نقديا وهذه الاشكال هي &#1633-;-_ الهروب من النقد&#1634-;-_  مجانبة النقد&#1635-;- _ أحادية النقد&#1636-;- _ الخوف من النقد&#1637-;- _ الاقتحام الشامل &#1638-;- _ النقد المؤدلج &#1639-;-_ النقد المزد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : السجناء السياسيين في العالم العربي _ الاسلامي _ نموذج السعودية (&#1633;)]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Nov 2020 16:29:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698042]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698042]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>السجناء السياسيين في العالم العربي _ الاسلامي (&#1633-;-)السعودية نموذجا قبل ان نبدأ بموضوعنا حول عالم السجناء في الدول العربية الاسلامية علينا ان نعطي تعريفا مختصرا لكل مفردات عنواننا الا وهو السجناء السياسيين في العالم العربي  _ الاسلامي  ،  وهذه المفردات هي ثلاثة تبدأ بالسجن والسجناء وتنتهي بالعالم العربي _ الاسلامي الذي هو في دوره ضمن حدود النسبي عالما مسجونا ضمن تصورات ورؤى ثابت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : العالم العربي _ الاسلامي ومأزق الاستبداد]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Oct 2020 15:35:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697263]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697263]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>ان العرب والمسلمين لديهم قطيعة وفصل تاريخي عن منجزات ومكتسبات الغرب فيما يخص فهم الاخر واحترام حريته وهذه القطيعة عمرها الزمني اكثر من اربعمائة سنة منذ ان استطاع الاخر الغربي نقد الذات  ،  نقد المقدس ولا حدود معينة امام الروح البشرية في ممارسة النقد ، وهذا  الفصل جعلنا لا نعي الطبيعة التي يتخذها الاخر الغربي مع الحريات  ،  فنقد المسيح والكنيسة ايضا قبل مائتي عام واكثر كان من المحرمات واي تجاوز يحد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مدي يديك]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Oct 2020 15:05:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696873]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696873]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>مدي يديك الى يدي خشنتان نعم أيتهاالطرية الناعمة انا الطواس الذي عرفتني السلالموالممرات الضيقة منذ ان كنت مثل " قوطية بيبسي " سحقتها المارة وركلها الاطفالكهدف وحيدفي  البركة الآسنة في زقاقنا الفقير مدي يديك ولو للحظاتفلا معنى لانتظاريجنازة يحملها خمسة غرباء ويدورون بها في صحن امام هاتفينمات المسكينولم يتذوقهذه الحياة المحظوظة النائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع ابو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت (&#1639;)]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Oct 2020 14:11:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>مجتمع ابو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت  (&#1639-;-)المؤسسة الدينية واشكالية السلطة والمجتمع لا يمكن ان تتجاهل اي سلطة في العراق وجود المؤسسة الدينية ورجالها وقادتها وتاريخها  ،  وبالتالي هناك عملية التنظيم للعلاقة والمعاملة مع هذه المؤسسة الدينية  ،  وفي العراق كما هو معروف ينقسم الى اديان ومعتقدات كثيرة  ،  والإسلام هو الاكثر انتشارا وحضورا وسلطة وبدوره ينقسم ايضاً الى طوائف ومذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : نظرات في فلسفة غاستون باشلار (&#1633;)]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Oct 2020 13:26:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>فيلسوف العلم وصديق الشعراء ركز حياته على ثلاثة عناصر تلخص رؤيته وفلسفته كما يقول جون ليشته وهذه العناصر هي &#1633-;-_ اهمية نظرية المعرفة ( الابستيمولوجيا)  &#1634-;- _ تفكيره فيما يتعلق بتاريخ العلم&#1635-;- _ تفكيره فيما يتعلق بتحليل اشكال الخيالنظرية المعرفة واهميتها لدى باشلار ينبغي ان تكون محايثة للواقع والعقل للعلم والفلسفة وكل تصوراتنا وجميع مجريات الاحداث والاشياء من حولن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع ابو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت (&#1638;)]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Oct 2020 13:33:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>مجتمع ابو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت  (&#1638-;-)العشائر العراقية  .. وفوضى الدم المطلوب بعد سقوط الصنم انفجرت وتشظت وتبعثرت المؤسسة العشائرية حالها حال المؤسسات الحزبية والدينية والمدنية  ، فالعشائر انقسمت الى عشائر اخرى وافخاذ وزعامات ورئاسات وصراعات  ، وبالتالي فقدان السيطرة عليها وعلى الواقع المتشظي بدوره بفعل التأسيس السياسي للتشظي والتبعثر والانقسام المحاصصي الطائفي العرق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : شهر مع الهايكو (&#1633;&#1637;)]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Sep 2020 03:34:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>قصائد هايكو(&#1633-;-)يا للاختناق بين ساقيتي نعناعتذبل ياسمينة  ! (&#1634-;-)رياح الصيف انظروا الى المدينةبوجه ترابي  ! (&#1635-;-)بغدادعتبة بابك مليئةبالتراب والغياب !(&#1636-;-)قلب مثقوب  ،يكفي لعودة المحبوبحقل الياسمين !******الى روح صديقنا الشاعر عصام زودي (&#1637-;-)يا للح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع ابو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت (&#1637;)]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2020 15:17:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692065]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692065]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>مجتمع ابو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت  (&#1637-;-)المشكلة العشائرية والسلاح المنفلت لا يمكن ان تتجاهل اي سلطة في العراق طبيعة المسألة العشائرية  ، لما فيها من طبيعة متمردة ، صراعية حول الملكية والاراضي وبالتالي تشكل السيطرة على العشائر هم ومسعى السلطة مهما اختلف تكوينها  ، قديم أو حديث وبمختلف الوسائل كالترهيب والترغيب والقمع والافقار ولم تستطع اي سلطة في العراق منذ تكوين الدولة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع ابو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت (&#1636;)]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2020 19:34:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691861]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691861]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>مجتمع ابو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت  (&#1636-;-)ملاحقة الاختلاف المديني ومع الإختلاف المديني هناك دائما ما اسميه بتدعيم الدوغما او زيادة الصدأ على السجون المحلية للمجتمع خصوصا مع انتقال الاخير من الريف الى المدينة كهوامش واطراف وصولا الى الصيرورة كمراكز قابعة في فرض كل ما هو جديد ومختلف على الذات المدينية العراقية خصوصا بعد سقوط صدام وهيمنة قواعد الاسلمة على حياة الناس  . فملا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع أبو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت (&#1635;)]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Aug 2020 01:46:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>مجتمع ابو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت  (&#1635-;-)إن المحددات التي تضعها السلطة للمجتمع العراقي سواء كانت هذه السلطة قومية أو دينية هي ذات المحددات التي تجعل الشارع دائما ما يترصد المواطن ويجعله في خانة المراقب لجميع تصرفاته وسلوكه واتجاهه المستقبلي ، والشارع العراقي لم تسد اتجاهاته سوى سلطتين منذ أكثر من خمسين عاما وهما سلطة البعث العربي الاشتراكي وسلطة الإسلام السياسي بشقيها الشيعي وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مجتمع ابو البكرة وتاريخية الاستغلال والموت (&#1634;)]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jul 2020 23:30:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>مجتمع ابو البكرةوتاريخية الاستغلال والموت  (&#1634-;-)إن مجتمع ابو البكرة  ( مجتمع معقد ) غير مسيطر عليه يعيش ضمن دائرة مغلقة من العادات والتقاليد وجميع مكوناته ربما ينطبق عليها هذا الاسم مجتمع ابو البكرة بدءا بتنظيم الاسرة وحركة وسلوك الشارع او المدينة ومؤسساتها التربوية والتعليمية والحزبية والامنية  .. الخ  دائرة مغلقة ومنفجرة في نفس الوقت  ، منفجرة ضد اي بوادر اقتحام من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : محركات كاريزما صناعة الزعيم عبد الكريم قاسم]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jul 2020 20:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684702]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684702]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>محركات صناعة كاريزما الزعيم عبد الكريم قاسم يولد الزعيم ومعه الإمكانيات الكبيرة في التأثير على الآخرين  ، سرقة قلوب الناس  ، وجذب الهالة المضيئة نحوه  ، لاسباب تتعلق بالثقة بالنفس ، وامتلاك العاطفة التي تشمل الجميع وتتوقع الأفضل دائما لهم لانه باختصار مصدر اسعادهم وبهجتهم  . الزعيم لا يخرج من الارض دونما محيطات وعوامل نشأة وظروف اجتماعية واقتصادية وثقافية وسياسية  معينة ، ذلك الامر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وليد المسعودي : مثقفو السلطة .. إنهم يتشابهون في كل مكان وزمان]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jul 2020 00:25:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وليد_المسعودي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg" /><br>مثقفو السلطة إنهم يتشابهون في كل مكان وزمان في كل مكان وزمان هناك رعاة رسميون للسلطة السائدة  ، الأكثر هيمنة  ، يدافعون  عنها ويبررون اخطائها ويمجدون مكتسباتها  ، ولا توجد سلطة ليس لديها جهاز من المثقفين التابعين المدافعين عنها  ، مهما كان حجم هذه السلطة  ، بدءا بسلطة الدولة  ، فالحزب  ، فالدين  ، وانتهاءا بالطائفة  ، والعشيرة  .. الخ  واكثر هذه النماذج لديها عادة ما يكون ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/888.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
