<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>يوسف حمه صالح مصطفى</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[سيرة علمية ( C .V )<br>الاسم الثلاثي : يوسف حمه صالح مصطفى         E-mail : yousifhsm@gmail.com                  <br>المواليد : 1955 / سليمانية .Tell : ( 07504514924)  -   (07701328833)                              <br>الحالة الاجتماعية : متزوج ( بنتان – ولد) .<br>الشهادات التي حصل عليها مع السنة والجهة :<br>-بكالوريوس علم النفس -------------1977 – 1978 – كلية الآداب – جامعة بغداد .<br>-ماجستير علم النفس -------------1990  - كلية الآداب – جامعة بغداد .<br>-دكتوراه علم النفس -------------1998 - كلية الآداب – جامعة بغداد .<br>الاختصاص العام : علم النفس .<br>الاختصاص الدقيق : الشخصية والصحة النفسية .<br>تأريخ أول تعيين :- م.باحث في جامعة السليمانية في  29 / 9 / 1979 .<br>تدريسي في جامعة صلاح الدين :- منذ أيلول 1992 - 2016  .<br>اللقب العلمي الحالي : استاذ ( بروفيسور)  - منذ عام    2006.  <br>عنوان رسالة الماجستير : ( معاملة الوالدين وعلاقتها بتقدير ألذات لدى المراهقين ) .<br>عنوان أطروحة الدكتوراه : ( التمايز النفسي وعلاقته بضبط ألذاتوالإحساس بالهوية لدى المراهقين ) <br>* يجيد اللغات الكردية و العربية و الأنكليزية , و قليل من الفارسية و الالمانية .<br>النشاطات العلمية :-<br>1- القيام بتدريس مواد مختلفة في علم النفس منذ عام 1992-2016 بجامعة صلاح الدين / اربيل ولمختلف المراحل الدراسية ( بكالوريوس , ماجستير , دكتوراه ) .<br>2- الإشراف على عدد كبير من مشاريع البحوث لطلبة الصف الرابع / في قسم التربية وعلم النفس والأجتماع في كليتي التربية والآدآب .<br>3- الإشراف على ( 35 ) عشرين من طلبة الماجستير في علم النفس (الشخصية والصحة النفسية )والاشراف على (10) من طلبة الدكتوراه في نفس الاختصاص لحد عام 2015 .     <br>4- ألقاء العديد من المحاضرات فيمواد مختلفة في اختصاص علم النفس والتربية على طلبة الدراسات العليا ( ماجستير ودكتوراه) في جامعات صلاح الدين و سليمانية و كوية ودهوك منذ 1999 .<br>5- نشر ( 52 ) ثلاثون بحثا في علم النفس ( الشخصية والصحة النفسية ) في المجلات العلمية المختلفة .<br>6- إعداد كتابين منهجيين في الشخصية والصحة النفسية وعلم النفس الاجتماعي باللغة الكردية لطلبة معاهد المعلمين والمعلمات .<br>7- تاليف كتاب باللغة العربية بعنوان ( بحوث معاصرة في علم النفس)من منشورات دار دجلة-عمان 2009<br>8- تأليف كتاب باللغة العربية بعنوان (التمايز النفسي لدى المراهقين ) من منشورات دار دجلة-عمان 2009<br>9- الاشتراك في إلقاء المحاضرات في علم النفس والتربية والشخصية والصحة النفسية والحرب النفسية في العديد من الدورات لمختلف شرائح المجتمع .<br>10- ألقاء المحاضرات في الشخصية والشخصية النموذجية من 1992-2015 من خلال اكثر من خمسين دورة طرائق التدريس على تدريسيي جامعات/ صلاح الدين و السليمانية و دهوك وكويه و رابه رين و جيهان و ئيشق والمعاهد الفنية في أقليم كردستان .<br>11- الاشتراك في المؤتمر العلمي الثاني بجامعة صلاح الدين لسنة 1993 .<br>12- الاشتراك في ورشة العمل Work Shop عن التخطيطالتي أقامتها الجامعات الثلاث في إقليم كوردستان مع جامعة ( دورتموند الألمانية ) في مدينة دهوك لسنة 2001 .<br>13- الاشتراك في ورشة العمل Work Shop عن التخطيطالتي أقامتها الجامعات الثلاث في إقليم كوردستان مع جامعة ( دورتموند الألمانية ) في مدينة السليمانة لسنة 2002 .<br>14- الاشتراك في ورشة العمل Work Shop حول التخطيط التربوي التي اقامتها جامعة السلط للتخطيط في عمان –الاردن في شباط 2006 بالاشتراك مع جامعات كوردستان وجامعة بيرزيت / فلسطين وجامعة دورتموند / الالمانية مع جامعة الامم متحده لاعداد القادة .<br>15- مدير الشؤون العلمية والدراسات العليا في رئاسة جامعة صلاح الدين منذ  عام 2000 .<br>16- مدير الدراسات العليا في رئاسة جامعة صلاح الدين من سنة 2000 إلى 2003 .<br>17- مدير المركز الثقافي في جامعة صلاح الدين من سنة 2002 إلى 2003 .<br>18- عضو اللجنة الاستشارية العليا لتطوير قناة الستلايت K tv منذ عام 2000 .<br>19- عضو الهيئة الاستشارية في المجلة الأكاديمية – سةنتةري برايةتي .<br>20- الاشتراك في المؤتمر العلمي لحل مشكلات الشباب في كوردستان 2002 اربيل و رئيس اللجنة العلمية في المؤتمر لتقييم البحوث المقدمة ونشرها . <br>21- عضو ومقرر في لجنة الترقيات المركزية بجامعة صلاح الدين من 2002 إلى 2003 .<br>22- سكرتير تحرير مجلة زانكو جامعة صلاح الدين من 2000 إلى 2003 .<br>23- رئيس قسم التربية و علم النفس بكلية التربية جامعة صلاح الدين من تموز 2003 الى 2008 .<br>24- عضو في اللجنة العلمية والترقيات لكلية التربية .<br>25- الاشتراك في العديد من لجان المناقشة للعديد من الرسائل الجامعية ( ماجستير – دكتوراه )لطلبة علم النفس والتربية وعلم لأجتماع والأعلام ولأدب في مختلف جامعات الأقليم و الموصل وبغداد والمستنصرية.<br>26- كتابة ونشر العديد من المقالات في مجلات متعددة تتناول امور نفسية واجتماعية وسايكوسياسية.<br>27- الاشتراك ببحث في المؤتمر العلمي لعلم النفس في القاهرة في تشرين 2007 والذي نظمته رابطة الاخصائيين النفسيين المصرية ( رانم ) وحاليأ عضو في هذه الرابطة .<br>28- الاشتراك في ورشة عمل حولة (( التربية الاسرية الحديثة )) مع العديد من المختصين في الجامعات العراقية , والتي أقيمت في عمان في نيسان 2009 بأشراف منظمة اليونسكو و بتنسيق مع جامعة الأردن والأشراف على كتابة بحث مع فريق عمل حول الأساليب الحديثة في تربية الطفل .<br>29- الاشتراك في ألقاء المحاضرات حول : ( الحرب النفسية ) و ( علم النفس الشخصية ) و ( الصحة النفسية ) و ( سيكولوجية القيادة ) و ( سيكولوجية الأرهاب ) للعديد من الشرائح الاجتماعية في المجتمع الكردي من الشباب و الطلبة و النساء و الموظفين و رجال الدين و الكوادر السياسية و خلال سنوات الخدمة الجامعية منذ عام 1992 والى2016.<br>30- الأشتراك في ورشة عمل في 2012 بالمانيا مع جامعة كاسل حول التقنيات الحديثة لتطوير البحوث العلمية الأكاديمية .<br>31- عضو في اللجة المركزية لتحديد اللقب العلمي بجامعة صلاح الدين من 2009-2012.<br>32- 2010 -2012رئيس قسم ( علم النفس) بكلية الاداب –جامعة صلاح الدين أربيل .<br>33- عضو في اللجنة العليا للضمانة النوعية بوزارة التعليم العالي والبحث العلمي باقليم كوردستان من 2011-2014. <br>34- عضو في لجنة تعادل الشهادات /العلوم الأنسانية بوزارة التعليم العالي والبحث العلمي باقليم كوردستان من 2012-2015.<br>35- المشاركة مع فريق عمل في كتابة حقيبة تعليمية عن ( التربية الأسرية الحديثة) بالتعاون مع منظمة اليونيسيف / الأمم المتحدة في عمان _ الأردن / سنة 2008 <br>36- كتابة فصل يتضمن دراسة علمية عن ( مشكلات الشباب في العراق _ الأقصاء والتمكين) المنشورفي ضمن تقرير منظمة التنمية البشرية/الأمم المتحدة لسنة 2013 والمنشور بأغلب لغات العالم .<br>37-حاليأ( من كانون الأول(2016) رئيس قسم علم النفس بكلية الآداب- جامعة صلاح الدين –أربيل.<br>========================================================]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8830]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>يوسف حمه صالح مصطفى</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[يوسف حمه صالح مصطفى : المثقف و أخرون على محكات شبكات التواصل الاجتماعي]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Sep 2021 02:20:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_حمه_صالح_مصطفى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg" /><br>المُثقف والآخرون على مَحكّات شبكات التواصل الإجتماعي                                                           جامعة صلاح الدين- أربيل- العراق  لنتفق مُسبقاْ بأن المُثقف هو الإنسان الذي يرسم لنفسهِ حدوداْ أو مسارات ينتهجها ولا يُحيد عنها بهدف الإقتراب من حقائق الأمور و بالتالي تنوير الآخرين بها ، وعلى وفقها، يفكر و يُحلّل ويُقّيم و ينتقد ويقبل و يرفض ، و لنُسّمي هذهِ المسارات ، أُسساْ أو م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف حمه صالح مصطفى : سيرة الشغف]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Feb 2021 14:15:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_حمه_صالح_مصطفى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg" /><br>========أجاورُ جِدار المِحنةِو هاهي المرآةُ تُنبِّهني عن صدأ كل حينلم يَبّقَ سوى نزرٌ من الضوءِواللحظات أمسَتْ شحيحة صوتٌ يزمجر بي : إبتَسِمْ بقسوة فالرداءة بالمرصاد رُبما هذهِ جولتي الاخيرة ، أتسلى بهالا وقت للأنذال..الأنذال ، قطفوا المزيد من ثمار الطيبةو لا وقت للعفونة..العفونةُ ، ما بَرِحَتْ تُطَوِّقُ رياضنافعليكَ العثور على آخر حبّات الفرح<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف حمه صالح مصطفى : حنين]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Sep 2019 03:26:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_حمه_صالح_مصطفى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg" /><br>حنين يوسف حمه صالححنين يجتاحنيو زوبعة تميل نحوي تجرني الى روافد الماضي حنين ، حنين ..لاشيء يضاهي بؤسه و متعتهُأجد نفسي مشلولاً ازاءهُفي قاع الغيبوبةحنين..يغرقني بوابل من الاسىلا أرجل للزحفولا أيدي للمداعبةالغيمة العاتية تفصلني عنكَو تغمرني ببقايا عطر وبأشلاء صور و ببعض الأغاني التي تداعب الروح بقسوةوللحلم وعود كاذبةألماً ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف حمه صالح مصطفى : بماذا أؤمن ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 21 May 2019 20:26:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=637972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_حمه_صالح_مصطفى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg" /><br>بماذا أؤمن ؟""""""""""""""يوسف حمه صالح مصطفى لا أؤمن بالأوهاملا أومن الّا بما أراه وبما اقتنع بانه موجودلا أؤمن بأكاذيب الجاحدين ولا بتلفيقاتهملا اؤمن بنفسي حينما اتنكر لفضلٍ لا أؤمن بأنسان اغتنى ومازال فقيراًحقيراًلا أؤمن بأنسان باع ضميره لأي سببلا أومن بانسان حقق الأمان لنفسه وقال ليذهب الآخرون الى جحيم لا أؤمن بالذي يحسدك ولا يقوى على أن يصل الى ربع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف حمه صالح مصطفى : تداعيات الفيسبوك و تجلياته]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Sep 2018 15:30:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_حمه_صالح_مصطفى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg" /><br>تَداعيات الفيسبوك و تَجّلّياته————————————( وجهة نظر نفسية )                                يوسف حمه صالح مصطفى   معلومٌ للجميع بأن شَبكات التواصل الاجتماعي وأخُصُّ ذِكراً الفيسبوك ، مَنَحَتْ مساحات واسعة من حرية التعبير والنشر للجميع دون وازع او رادع يذكر الّا ما يرتبط بقيم الفرد نفسها و بمدى ادراكهِ لما ينبغي ان يلتزم بهِ من معايير ذاتية أدبية او إبداعية او من الامانة العلمية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف حمه صالح مصطفى : ضَجَرْ]]></title>
<pubDate>Wed, 30 May 2018 16:57:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_حمه_صالح_مصطفى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg" /><br>ضجرٌ          """"""""                                   يوسف حمه صالح مصطفى هذا بُخارٌ نَجَى من الماءِ بفعل الحرارةِوذاك طيرٌ هاجرَ ديارهِبفعل الخوفِوهذا الجائعُ يأكل من القمامةِبفعل الفقرِوهذا الفاسد يسطو و يسطوبفعل الدناءةِو ذاك يكتبُ شيئاً يشبه الشعربفعل الفراغِو هذا الذي يلهثُ نحو المالِبفعل الوضاعةِو ذاكَ الذي يلوكُ همومهِبف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف حمه صالح مصطفى : حَصاد القرِاءة]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jul 2017 14:24:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_حمه_صالح_مصطفى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg" /><br>حَصادْ القِراءة""""""""""""        يوسف حمه صالح مصطفىفضلاً عن قرآئاتي النظرية و التنظيرية و الفكرية والفلسفية في هذهِ الفترة بالذات  ( على سبيل المثال ، أزمة المسلم الأخير للعادل خضر و تأريخ ويوتوبيا ل سيوران و الفجر ل نيتشيه و هواجس مصرية ل يوسف زيدان ...) ، عدا متابعتي  لأبحاث طلبتي في الدراسات العليا.. لكني أخُصُّ بالإشارة هنا الى الروايات التي انتقَيتُها وقرأتُها خلال هذين الشهرين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف حمه صالح مصطفى : لَوْحَة]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Nov 2016 20:46:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=537540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=537540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_حمه_صالح_مصطفى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg" /><br>لوحة::::::           يوسف حمه صالح مصطفى سأرسمُ لَكِ عيناً بعينيواغرفُ من البحرِ كأساًترتوين منها مدى الدهر وأعصر لكِ الزمن فيأيقونة لا يَنالها الشَرُّ بعد اليوم.. لأُبقيوَجْهكِ بهياً و روحِكَ نقية..بمنأى  عن كل الخطايا سأرسمُ السماء لأراكِ..تجولين فيها وحدكِ .. صافية دون كدرٍ أو حزنٍ..سأرسمُ الكونَ لأُبعدِكِ عن كل الحروبِ و           ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف حمه صالح مصطفى : إنتظار]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Aug 2016 05:05:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529729]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529729]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_حمه_صالح_مصطفى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg" /><br>إنتظار""""""               يوسف حمه صالح مصطفىيتألق الحزنُ المعشوشبِ في عروقيونثارُ الفرحِ يُصَلِّي لهطول المطرِ أو تستنجدُ احياناً بقطرة آهٍ من زحمةِ العُشْبِ...تلازمني ورحلاتي المتخمة بالوَجَعكئيبٌ هذا الأمل المستقرِ على :عيون محدقةٌ في الافقِ ..نحو الغيث الآتِوإذا بأعاصير العمرِ.. تداهمني خِلسةً وتحاصرني..والأبوابٌ مازالت مشرعةٌ على .. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف حمه صالح مصطفى : جَدَليّة البؤس والحُلُمْ]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jun 2016 22:54:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521387]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521387]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_حمه_صالح_مصطفى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg" /><br>جدلية البؤس والحُلُم""""""""""""""""""                                       يوسف حمه صالح مصطفىمشوارٌ طَويلٌ مُرْعِبٌرحلةٌ مَضَتْ ..و ما في الغيبِ كان أعظملا تَهمَني السنوات الضوئيةأبحثُ عن بَوصَلةٍ صوتيةتَدْلَنا على هذا الخزين العَصّي  من العويلِ والنحيبِ وصراخات الاستغاثة التي لَوَّثَتْ تأريخنامَسيرة مشرعة الأبواب نحوالضلالات و المتاهات شقوق و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف حمه صالح مصطفى : لماذا نكره بَعضُنَا في الخَفاء أحياناً ؟ الأسباب والمعالجات ( رؤيا نفسية ):]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jun 2016 23:56:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520756]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520756]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_حمه_صالح_مصطفى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg" /><br>يبدو ان البوح بمشاعر الحب في علاقاتنا الاجتماعية مسألة مقبولة في كل المجتمعات البشرية  ، ربما في سياقات مختلفة ، وأشير الى الحب  هنا بمضمونهِ الإنساني الواسع ، فالأشهار بحُبَنا للآخرين والتعبيرعنهُ  يخلق بلاشك بيئة نفسية ايجابية ملائمة ، ولكن للكراهية وجهٌ آخر ، وَقعٌ سلبي ببعديهِ النفسي و الاجتماعي ، بأستثناء الكراهية الجمعية التي تَحضى بالقبول  حينما نتضامن مع الحشد لنكره عدوٌ مشترك ! ، الا ان ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف حمه صالح مصطفى : أضواء على زوايا معتمة]]></title>
<pubDate>Sat, 28 May 2016 12:57:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_حمه_صالح_مصطفى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg" /><br>أضواء علىً زَوايا مُعْتِمَة""""""""""""""""""""""                                           يوسف حمه صالح مصطفى                عَبَثاً تَسَلَقْتُ..وإذا بي أمام تلةٍ جوفاء !لا يرشد الضياع الى القِمة...كم  خُدِعنا بالزهوِ وبأطلالة الأملِ"""""""""""""""""""""""""""                  2عصفورُ يتضورُ جوعاً               يَبحثُ عن حبةِ قمحٍ تائهة !الا تشعر بالعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف حمه صالح مصطفى : مسارات المزاج]]></title>
<pubDate>Wed, 25 May 2016 19:54:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518281]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518281]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_حمه_صالح_مصطفى    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg" /><br>مسارات المزاج:::::::::::::::::               أ.د.يوسف حمه صالح مصطفىلم يعد للأشياء طعمٌلا أدري هل هو الأيام أم العمر أم المزاج !؟كنت في السبعينات مزهواً :بقراءاتي لماركس وسارتر وآخرون  وقمم الروايات والقصائد و.. كنتُمزهواً بصداقاتي النوعية التي نتبادل فيها الهموم والأفكار والنكات ..مزهواً وطائراً من الفرح لاننا نقاوم الدكتاتور ونعاديه ، دون خوف أو وجل ..كنا ننأى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/b73b412c-5502-4dfc-ace4-fc69a90b99fa.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
