<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>رجراحي عبد الرحيم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8823]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>رجراحي عبد الرحيم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[رجراحي عبد الرحيم : ماذا لو صار حزب الحب واقها؟]]></title>
<pubDate>Wed, 08 May 2019 10:09:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636567]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636567]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رجراحي_عبد_الرحيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تم في الآونة الأخيرة إحداث صفحة فايسبوكية عنوانها حزب الحب، وهي صفحة تضم المئات من الأعضاء، ويدير هذه الصفحة عبد الكريم سفير، وهو للعلم الكاتب الوطني للجمعية المغربية لمدرسي الفلسفة ومفتش تربوي؛ وهو ما يجعلنا نتساءل، ما علاقة الحب بالفلسفة؟ بل ما علاقة الحب بالتحزب؟ هل يأتي يوم نتحدث فيه عن حزب الحب باعتباره تنظيما سياسيا مهيكلا؟ ولو حدث ما حدث، فما القيمة المضافة التي يمكن أن يقدمها حزب ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رجراحي عبد الرحيم : رمضان...شهر للتذكير بالحرية الدينية]]></title>
<pubDate>Wed, 08 May 2019 00:14:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636530]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636530]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رجراحي_عبد_الرحيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>رمضان...شهر للتذكير بالحرية الدينيةعبد الرحيم رجراحيكلما حل شهر رمضان، إلا وتبدأ معه كثرة الجدال عن الصيام والقيام، وعن تبادل الاتهامات بين الممسكين عن الطعام وبين المتذمرين من حرمانهم من الأكل والشرب في واضحة النهار؛ بين من يريدون تطبيق شريعة الفقهاء وبين من يعترضون على أية وساطة بينهم وبين من يتربع عرش سبع سماوات؛ بين من يسعون لتغيير ما يرونه منكرا بألسنتهم بل بأيديهم خارج القانون وب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رجراحي عبد الرحيم : في ماهية التعاقد الاجتماعي]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Apr 2019 19:33:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=633153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=633153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رجراحي_عبد_الرحيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في ماهية التعاقد الاجتماعي(تعليق على معركة الأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد بالمغرب)عبد الرحيم رجراحي باحث في الفلسفة 	إن أقصى ما نهدف إليه في هذا المقال هو التذكير بماهية التعاقد الاجتماعي، أي بِعِلَلِهِ الأولى وغاياته القصوى، وعيا منا أن الذكرى تنفع المؤمنين بقيم الديمقراطية، وحقوق الإنسان، ودولة الحق والقانون، وكل مكتسبات الحداثة السياسية التي هي مكتسبات كونية ترخي بظلال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رجراحي عبد الرحيم : الحرية الدينية]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jun 2016 23:47:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رجراحي_عبد_الرحيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>	الحرية الدينية ضرب من ضروب الحريات التي يتحقق بفضلها التعايش بين الناس، وتنشب بانعدامها الحروب بينهم؛ لذلك فهي حرية لا غنى للمجتمعات البشرية عنها للعيش في سلام ووئام، ولا سيما أن الواقع، القديم أو الحديث، يشهد على أن انعدامها يكرس التعصب والعداء وما يستتبعهما من عنف وحرب مدمرن؛ ولعل هذا ما يفسر اهتمام المفكرين، قديما أو حديثا، في الغرب أو في الشرق، بمسألة الحرية الدينية، والنضال من أجل تحقيقها، ض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رجراحي عبد الرحيم : الخطاب الماركسي بين الانغلاق والانفتاح]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jun 2016 09:52:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519400]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519400]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رجراحي_عبد_الرحيم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>	يعد الخطاب الماركسي، نسبة إلى كارل ماركس، خطابا نقديا، يهدف إلى الكشف عن الاستغلال والاستبداد وطرح ممكنات التحرر والعيش الكريم؛ ويستمد فعاليته النظرية والعملية من كونه يقوم على بنية مفاهيمية إجرائية لتفسير الواقع في أفق تغييره. غير أن هذا الخطاب تتهدده تأويلات وثوقية تزعم لنفسها الوفاء لكارل ماركس، والحال أن من شأنها أن تكون حفارة قبره، ومشيعة جنازته، وسببا لنسيانه، كتلك التأويلات التي تلقي بالأح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
