<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>لقاء موسى الساعدي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8806]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>لقاء موسى الساعدي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[لقاء موسى الساعدي : نساء بغداد ودائرة العنف في رواية مفاتيح مدينة (مدخل سوسيولوجي)]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jan 2023 13:32:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779475]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779475]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لقاء_موسى_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg" /><br>نساء بغداد ودائرة العنف في رواية مفاتيح مدينة(مدخل سوسيولوجي)د. لقاء موسى الساعديتظهر مدينة بغداد في رواية هيفاء زنكنة مفاتيح مدينة(1) مثل كائن حي ينمو  ويشيخ ويهرم، ويقترن هذا النمو والهرم بالشخصيات حتى يمكن ان نعدُ هذه الشخصيات هي مفاتيح المدينة منها تفتح عوالمها على كل ماهو مخفي خلف الأبواب المغلقة، حيث الأجيال المتعايشة لكنها مختلفة تتصارع فيما بينها لتكتشف طريقها في هذه المدين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لقاء موسى الساعدي : ان تدرَس الرواية في جامعة بغداد]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Apr 2021 20:37:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لقاء_موسى_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg" /><br>قبل أن يدب الياس في النفس، ونتنازل مجبرين تحت ضغط واقع لايقبل إلا أن يفتح عينه على الرداءة ويغمضها على منطق إيثار السلامة واليأس من التغيير. كان لي رغبة أن أضيف لمنهج تدريس الأدب الحديث ما يضيف الحيوية على الدرس ويوسع مدارك الطالبات اللواتي اعتدن أن يكتفين بالمحاضرات الجاهزة، يعدها الأساتذة وتحفظها الطالبات في أحسن الاحوال، حاولت أن أضيف قراءة رواية تكتب فيها الطالبات تقريرا تسلمه آخر العام الدراس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لقاء موسى الساعدي : إبن رشد وشرح كتاب فن الشعر لأرسطو بين سوء الترجمة ومحاولات التبرير دراسة وصفية وتحليلية]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Apr 2020 23:56:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675339]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675339]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لقاء_موسى_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg" /><br>المقدمةيمتلك الفيلسوف الأندلسي أبو الوليد بن رشد المعروف بابن رشد الحفيد، (المولود بقرطبة سنة 1126م, والمتوفى 1198م في مراكش) أهمية كبيرة في التاريخ الثقافي والمعرفي في العالم، فقد تجاوزت شهرته الأندلس ليصبح بوابة المعرفة والتنوير العالمي ولاسيما في أوربا، فقد تنوعت مجالات إشتغالاته الفكرية بين الفقه والعلوم الدينية، والفلسفة، والطب، والفلك، والفيزياء"1". يعرف في أوربا باسم الفيلسوف (أفيرويس)، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لقاء موسى الساعدي : الحرب بالمدنيين في العراق منذ 2003 حتى ثورة اكتوبر 2019/ اليات تفكيك المجتمع والحلول المقترحة]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Mar 2020 17:03:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لقاء_موسى_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg" /><br>قد يكون الفساد الحكومي وتبديد المال العام على الامتيازات التي حصلت عليها الطبقة السياسية والمحيطين بها والراقصين على دفوفها، السبب الرئيسي لقيام ثورة الاول من اكتوبر في العراق، فلم يشهد البلد ترديا في البنية التحتية والخدمية كما تشهد البلاد الان، لكن اود ان اضيف سببا اخر لقيام الثورة احسب انه السبب الاهم في اندلاع ثورة اكتوبر، وهو مايمكن ان يسمى (ثورة الوعي)، لكن الوعي بماذا؟ بينت الثورة ان ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لقاء موسى الساعدي : جناية الفكر الذكوري على تفسير القران الكريم- الاسلام والبيدوفيليا- قراءة في النسوية الاسلامية]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Mar 2020 22:52:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لقاء_موسى_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg" /><br>جناية الفكر الذكوري على تفسير القران الكريمالاسلام والبيدوفيلياقراءة في النسوية الاسلاميةد. لقاء موسى الساعدي                          الملخصتقدم هذه الدراسة محاولة لقراءة القران الكريم قراءة جديدة تفترض ان الفكر الذكوري قد القى بظلاله على تفسير القران، فخرج به عن مقاصده الانسانية العميقة ورسخ الانحياز لمصالح الرجال، وطريقتهم في التفكير تبعا لرغباتهم، واحيانا لدوافعهم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لقاء موسى الساعدي : وهم الترجمة..هل يهتم احد بترجمة الادب العراقي؟]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2019 01:12:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لقاء_موسى_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg" /><br>وهم الترجمة..هل يهتم احد بترجمة الادب العراقي؟د. لقاء موسى الساعدي بين حين واخر تطغى اوهام تملأ سماء الثقافة في العراق حتى تصير غماما كثيفا يحجب الرؤية ويغطي حتى الجلي والواضح والثابت واحيانا البديهي ايضا... مؤخراً صارت هذه الظواهر المبنية على الوهم والتضليل اكثر من ان تحصى، واكبر من قدرة التتبع النقدي الجاد، هذا ان كان للتتبع الجاد سوق في ظل كل هذه الفوضى التي ينفق عليها الوقت والجهد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لقاء موسى الساعدي : قراءة في كتاب اللاعنف في التربية للفيلسوف الفرنسي جان- ماري مولر - محاولة لاكتشاف المفاهيم والاسس]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Feb 2018 15:58:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لقاء_موسى_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg" /><br>قراءة في كتاب اللاعنف في التربية للفيلسوف الفرنسي جان- ماري مولـر                                   محاولة لاكتشاف المفاهيم والاسس                                                                                          د. لقاء موسى الساعديتوسعت ظاهرة العنف المدرسي والبيتي بشكل كبير في مجتمعاتنا مما يدفعنا لدق نواقيس الخطر والسعي الحثيث من اجل سلامة اولادنا النفسية والجسدية في مجتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لقاء موسى الساعدي : الموت شعراً- نساء غيبتهن الكلمات]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jan 2018 13:32:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لقاء_موسى_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg" /><br>الموت شعراً- نساء غيبتهن الكلماتد. لقاء موسى الساعديكاتبة من العراقمع الاحتفال بالوان الربيع والولادة الجديدة للحياة تحتفل الشعوب ايضا بيوم الشعر، 21 اذار ويرافق ايضا الاحتفال بعيد الامهات، وكان الربيع والامومة والشعر احتفاء الحياة بانبعاثها الجديد كل عام. فالشعر نبض الانسانية الذي يكسو جسد الايام بالالوان كما يفعل الربيع في الارض، وكذلك الامومة وقد عرفت حضاراتنا الشرقية الشعر قبل الحض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لقاء موسى الساعدي : الهروب الى الداخل في رواية طائفتي الجميلة (دراسة في لغة الرمز الروائية)]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Apr 2017 23:58:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555744]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555744]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لقاء_موسى_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg" /><br>تمتلك النصوص التي تتوشح بالرمزية جاذبية خاصة, فالرمز يدعو الى تعميق وجودنا, ولايكتفي بأعادة انتاج صور الحياة الواقعية, بل يكون محركا للمخيلة التي تفتح المجال للتأويل الذاتي, بالاعتماد على البنى الذهنية والنفسية للقارئ والناقد. وهذا في تصوري مايجعل رواية طائفتي الجميلة لمرتضى كزار الصادرة عن(دار الجمل, 2016) تستحق التوقف الطويل عندها في محاولة لفك ترميزات الشخصيات والاحداث فيها. هذا النص يربك ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لقاء موسى الساعدي : قراءة نفسية في رواية اسد البصرة لضياء جبيلي]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Oct 2016 13:07:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536314]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536314]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لقاء_موسى_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg" /><br>قد تبدو رواية ضياء جبيلي ( اسد البصرة) الصادرة حديثا عن دار الجمل 2016, من نصوص الهوية العراقية متعددة الاثنيات التي برزت في الرواية العراقية بعد احداث عام 2003م. لاسيما وان زمن الرواية أمتد من عام 1963 الى مابعد 2003م, لكن القراءة المتأنية للرواية وعالمها جعلني اعتقد ان القراءة النفسية ضرورة لفهم هذا النص الذي وجد في الرموز والاحلام متركزا له يتكرر في اكثر من موضع ويفرض حضوره على الشخصيات الر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لقاء موسى الساعدي : رواية الفتنة لكنعان مكية ما لها وما عليه]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jun 2016 12:18:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لقاء_موسى_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg" /><br>لكل ناقد فلسفة ينطلق منها في فحصه النقدي للنصوص ومعاير لا يقدر ان يتجاهلها وهو يقرأ او يكتب عن نص ما, وكنت قد اليت على نفسي ان اضع مسافة بيني وبين كاتب النص وان لا اقحم في النصوص ماليس منها, لكن نص مثل رواية الفتنة لكنعان مكية اربك علاقتي المحايدة بالنصوص فكان من الصعب ان اضبط ايقاع الكتابة بالاسلوب النقدي الذي اعتدته في كتاباتي.الرواية تتناول احداثا قريبة وحساسة من تاريخنا المعاصر لم تغاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لقاء موسى الساعدي : وضع الدراسات النسوية والجندرية في الجامعات العراقية]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jun 2016 10:18:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519067]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519067]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لقاء_موسى_الساعدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg" /><br>وضع الدراسات النسوية والجندرية في الجامعات العراقيةد.لقاء موسى الساعديمقدمة نظرية تثيرعبارة النسوية والجندر الكثير من التحفظات والأسئلة في مجتمعاتنا المحافظة, التي بدأت تميل نحو الاصولية بشكل ملحوظ, مما يجعل العاملين والباحثين في هذا الميدان اشبه بمحاربين عليهم التصدي لكرات النار في كل وقت. والمتصدون لهذا المجال غالبا نوعان الاول هم النشطاء المدنيون والثاني هم الباحثون الاكاديميون, يقع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/44766cde-a156-42d7-bc41-e48ab289d551.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
