<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ابراهيم محمد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8740]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ابراهيم محمد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : المقالة]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Aug 2022 17:08:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>المقالة الأدبيةابراهيم محمد، رئيس منظمة الشباب للعلوم والثقافة الإسلامية في الكاميرون00237696839527/00237620402317اختلفت الآراء وتعددت المفاهيم نحو المقالة، والمقالة بحد ذاتها هي الكتابة الوجيزة المعبرة عن شيء نريد منه البيان والتوضيح والكشف أو الاهتمام  حيث عرف "أدموند جوس" المقالة في بحثه المنشور في دائرة المعارف البريطانية باعتبارها فنا من فنون الأدب و هي قطعة إنشائية ذات طول معتدل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : دور الاشراف التربوي في تشاد]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Jul 2022 18:11:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الاستاذ محمد عثمان الحلو          المعهد العالي للإعداد المعلمين/ ماجستير في الأدب والبلاغةأنجمينا- تشاد 23566280811+Alhalou69@yahoo.fr دور الاشراف التربوي في تشادمحمد عثمان الحلو و ابراهيم محمدأساسيات الدراسة:&#61656-;-	التمهيد &#61656-;-	أهمية الدراسة &#61656-;-	أسباب اختيار الموضوع &#61656-;-	أهداف الدراسة& ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : المقالة في الدراسات الأدبية الحديثة مفهومها ونشأتها وتطورها وعناصر بنائها]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jul 2022 01:07:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760959]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760959]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>التعايش السلمي ونبذ التطرفابراهيم محمد  و محمد عثمان الحلو التعايش السلمي يتضمن حقَّ الفرد والمجتمعات الإنسانية في المساواة والحرية والكرامة والكفاية والقارة الإفريقية تعيش تحولات جذرية في الثقافة والدين والتفكير، في السنوات الأخيرة فيما يخص التطرف الديني، والعالم اليوم يحتاج إلى التعايُشُ الاجتماعي واحترام الآخرين وحرياتهم والوعي بالاختلافات بين الأفراد والجماعات والقَبول بها، وكان للمثقف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : التعايش السلمي في ظل التعاطف والتسامح]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jun 2022 19:01:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760129]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760129]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>التعبير العاطفي الحقيقي  يعبر عن الأمل، والحب الواقعي وكثافة الفكرة واليأس والحزن والواقع حسن الثناء يستلزم أسس التخييل، والإحساس ، والحياة العزيزة الإنسانية المهمشة بسبب النسب أو الحسب أو اللون في مجتمع إنساني تسوده مظاهر العدل والمساواة كئيبا يبعث في النفس إحساسا بالرهبة والحزن ؛ والمخاطر والأهوال وعالم والوحوش التعايش الفكري: يعتبر من المفاهيم الحديثة إذا اعتبرناها نسبيا ، فكرة التعايش السل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : أحمد شوقي.. أمير الشعراء]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jun 2022 19:01:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760128]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760128]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ولد أحمد شوقي بحي الحنفي بالقاهرة في (20 من رجب 1287 هـ = 16 من أكتوبر 1870م) لأب شركسي وأم من أصول يونانية، وكانت جدته لأمه تعمل وصيفة في قصر الخديوي إسماعيل، ولما بلغ الرابعة من عمره التحق بكُتّاب الشيخ صالح، فحفظ قدرًا من القرآن وتعلّم مبادئ القراءة والكتابة، ثم التحق بمدرسة المبتديان الابتدائية، وأظهر فيها نبوغًا واضحًا كوفئ عليه بإعفائه من مصروفات المدرسة، وانكب على دواوين فحول الشعراء حفظًا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : نونية أبو البقاء الرندي في رثاء المدن الأندلسية]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jun 2022 19:01:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تعريف الشاعر: أبو البقاء صالح بن يزيد بن صالح بن موسى بن أبي القاسم بن علي بن شريف الرندي الأندلسي (601 هـ -684 هـ الموافق: 1204 – 1285 م) هو من أبناء (رندة) قرب الجزيرة الخضراء بالأندلس وإليها نسبته.عاشَ في النصف الثاني من القرن السابع الهجري، وعاصر الفتن والاضطرابات التي حدثت من الداخل والخارج في بلاد الأندلس وشهد سقوط معظم القواعد الأندلسية في يد الأسبان، وحياتُه التفصيلية تكاد تكون مجهولة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : رحلة إلى أغاديس في شرق النيجر]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jan 2021 20:35:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>رحلة إلى أغاديس فقد رحلت إلى أغاديس وتعارفت مع الأمازيق والبروروعلمت أبنائهم العربية عرفتهم اسم بلادي كاميون زرت شيرو،  وتفدك،  ونيامي العاصمة زرت أغاديس  وهروبندا  بنيجر/  وقفت على جسرها وأرى نهرها تهيج زرت مركز سنورا  لليورانيوم وكالة السفريات سونيف،  وريمبو  كالصقور في السرعةمرادي وتاوا ودماغرام وكني وديفا ودوسو أحييكم من بلادي كاميرونصحراء آيير وتنيري ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : الشعر الرمزي]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jan 2021 12:57:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الشعر الرمزي للشاعر ابراهيم محمد إفريقيا القرية الصغرىقرية اللون الأسودفض الغبار عن الثقافة الإفريقيةلها تاريخ كالرواسي وحضارة راسخةتقاليد عريقة لا ينطمس وسومه، رغم الاحتقار، وكراهية اللون الأسودلا يذوبون أصولهم وجذورهم أفريقيا السمراء الطبيعة الخلابة، ارفعي  صوتك  لتعم المستمعين هزز العالم بأهازيج رغباتك الديمقراطية والحرية والعدالةأنت رئة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : العلاقات العربية الأفريقية]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jan 2021 16:37:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تعد تجربة التعاون العربي الأفريقي من أقدم تجارب التعاون الإقليمية إذ يمتد إلى أبعد وأعمق من مظاهر الجوار الجغرافي ليشمل أيضا الروابط الثقافية والبشرية والحضارية التي نسجتها قرون طويلة من الحراك الاجتماعي والتفاعل الحضاري بين الشعوب العربية والأفريقية، وفي إطار هذه الحقيقة يمكن رصد تطور العلاقات العربية الأفريقية خلال ثلاث مراحل تاريخية، تتناول المرحلة الأولى العلاقات العربية الأفريقية قبل العهد ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : الأدب العربي الإفريقي/ ديوان إفريقيا النازفة للشاعر ابراهيم محمد]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jan 2021 14:08:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706408]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706408]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ديوان إفريقيا النازفة  ديوان إفريقيا النازفة الشاعر إبراهيم محمد، ينتمي الشاعر إلى المدرسة الرمزية وهي مدرسة، تعبر عن الأفكار والعواطف والرؤى، وهو أثمن على البوح عن التأثيرات الرهيفة للكون المضمر وراء الدائرة الحقيقة، وهو  وحده يحدث المدلول الرموز إليه عن وسيلة الفعالية العقلية للقارئ.ويكمن وظيفته في الإيحاء والرؤية التدرجية عن المزاج والإبهام والنأي عن الجلاء والنبضة وعدم التعقد والإغراب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : ديوان إفريقيا النازفة للشاعر ابراهيم محمد]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jan 2021 11:27:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706387]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706387]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>القصيدةالنخيل وجوز الهند تلون الأماكن إعلاما بقدومكالأشجار ترقص أغصانهاالرذاذ يبث العبير الطيور تصف بأجنحتها في الآفاقتغرد البلابل وتنق الضفادع في شواطى النهريا لبشارة العودة يخرج العشب ليجمل منظر الجزيرة تدمع السماء وتسقط دموعها فرحا ترحيباتخبئ الشمس أشعتها   تختفي النجوم والكواكب  القمر يخفف من نوره الثمار والفواكه والخضرواتالموسمأتذكرأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : الدمية الجنسية والمرأة الإفريقية]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Apr 2018 19:33:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595561]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595561]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الدمية الجنسية والمرأة الإفريقية السوداءابراهيم محمد طالب بجامعة مروة كاميرونالدمية الجنسية تشبه المرأة الحقيقية من حيث أجزائها ومفاصلها و أسميها بالمرأة (الخيالية الصامتة) وهي لعبة جنسية تساعد على تحقيق الرغبة الجنسية لمرونة  أعضائها التناسلية القابلة للارتجاج وفي وجهة نظري أن الدمية الجنسية ماهي إلا سخرية بالآخر ونبذ علاقة( أنا والآخر) وتحطيم للقيم الإنسانية، وهذا ليس من ضمن نظرية تطوير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : الصدق الفني والصدق العاطفي في الرثاء الجاهلية]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Apr 2018 18:00:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595558]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=595558]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الصدق الفني والصدق العاطفي في الرثاء الجاهليةابراهيم محمد طالب بجامعة مروة كاميرونالشاعر القديم  منذ البدء واعيًا لأهمية الصدق الفني والصدق العاطفي في الرثاء  ويظهر ذلك  اعتماده  في استهلال القصيدة وحرصه على المطلع والختام مما يؤكد هذا الوعي ، إن المواضيع التي تطغى على القصائد الجاهلية في المجالات العاطفية، إنها تعبر عن الصدق الفني والعاطفي ويتمثل في قصيدة أبي ذؤيب الهذلي التي فضلها الأصمع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : المقالة الصحفية الادبية واثرها في تغيير المجتمع]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Jun 2017 15:18:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562136]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562136]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المقالة الصحفية الادبية واثرها في تغيير المجتمعابراهيم محمد جامعة مروة كاميرونتعريف المقالة: عرف أدموند جوس المقالة في بحثه المنشور في دائرة المعارف البريطانية بقوله: المقالة باعتبارها فنا من فنون الأدب، هي قطعة إنشائية ذات طول معتدل تكتب نثرا، وتلم بالمظاهر الخارجية للموضوع بطريقة سهلة سريعة، ولا تعنى إلا الناحية التي تمس الكاتب وهو أن المقالة الأدبية قطعة نثرية محدودة في الطول والموضوع،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : عالمية الغزل في اعمال الشاعر التشادي أحمد جابر دراسة أسلوبية تطبيقية ابراهيم محمد]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Jun 2017 15:17:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عالمية الغزل في اعمال الشاعر التشادي أحمد جابردراسة أسلوبية تطبيقية ابراهيم محمد جامعة مروة كاميرونانتقل الأدب العربي من الجزيرة العربية مرورا بالشام ومصر، ثم الأندلس والسودان حاملا في أشعارها غير يسر عن الغزل والغرام وتميز هذا الأدب العربي بالفصاحة والارتجال عند شعراء الجاهلين وجعلوا النسيب في شعرهم كنقطة الانطلاق منهم من غزل المرأة وأحبها وذكر محاسنها حتى صار مجنونا ومازال يعرف بمجنو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : المراة المحبوبة في عمق القلب]]></title>
<pubDate>Sun, 28 May 2017 22:48:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المرأة المحبوبة في عمق القلب الباحث ابراهيم محمد جامعة مروة كاميرونالحبّ هو الوداد والميل إلى الشيء السار،يقول ابن منظور في لسان العرب [ حبب ] حبب : الحب : نقيض البغض . والحب : الوداد والمحبة ، وكذلك الحب بالكسر . وحكي عن خالد بن نضلة : ما هذا الحب الطارق ؟ وأحبه فهو محب ، وهو محبوب  على غير قياس هذا الأكثر ، وقد قيل محب ، على القياس . قال الأزهري : وقد جاء المحب شاذا في الشعر ؛ قال عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : الأدب الإفريقي الخلاسي]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Dec 2016 14:30:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541181]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541181]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كان النزاع شديدا حول تعريف الإفريقي وحسب مفهومي  هو أدب  ذو جسم فرنسي وهي اللغة الفرنسية  وروح افريقي وهي الثقافة الافريقية  فركبا و اتسق التركيب فصار أدبا خلاسيا لأنه تزاوج اللسان الأبيض مع الثقافة السوداءمعنى الخلاسي حسب ما ورد في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربيالخِلاَسيُّ : وَلَدٌ خلاَسِيّ : وُلِدَ بيْنَ أَبويْنِ أَبيَضَ وأَسْوَددَجاج خِلاَسِيّ : تولَّد بين دجاجٍ هنديٍّ وفارسِي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : الأدب المغربي المكتوب بالفرنسية]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Dec 2016 07:18:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الأدب المغربي المكتوب بالفرنسيةابراهيم محمدلعبت الثورة الجزائرية دورا كبيرا في حياة الشعب الجزائري، وشملت العديد من مجالات الحياة، وقام بها الشعب الجزائري رغبة وإصرار منه لطرد المستعمر، وذلك من أجل التغير والخروج من الظلام الذي فرضته فرنسا عليه، فكانت الثورة بذلك صراع مستمر من أجل الحرية، والمطالبة بالحقوق الإنسانية، وكان ثمن ذلك موت الآلاف الشهداء، وكان العزم موجودا في روح كل جزائري حيث ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : العلاقات التركية الأفريقية من جديد]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Aug 2016 20:06:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تشكّل العلاقة التركية الأفريقية جانبًا جديدًا ومهمًا في السياسة الخارجية التركية، ويعد اهتمام تركيا للقارة الأفريقية مؤشرًا على رغبتها في أن تصبح فاعلًا نشطًا فيها، عبر الجهود الحكومية وغير الحكوميةوبالنسبة للجذر الدبلوماسي التركي مع إفريقيا، فأنه ينبغي أن نؤكد أن أول بادرة في هذا الشأن، هي افتتاح سفارة تركية في إفريقيا جنوب الصحراء، وذلك خلال عام 1926م، أي بعد اعلان قيام الجمهورية التركية عام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : البلاغة الكلاسيكية والجديدة]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Aug 2016 23:08:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>دراسات في البلاغة الكلاسيكية والجديدة ابراهيم محمدتعريف البلاغة الكلاسيكيةاُستعمل لفظ "بلاغة" قديما وما زال في معنيين اثنين : أوّلهما صفة الكلام الذي يصيب المعنى ويبين عنه فيبلغ السّامع ويؤثّر فيه. وفي هذا المعنى تندرج كثير من التّعريفات منها ما نسب إلى الخليل بن أحمد الفراهيديّ .وهو أنّ البلاغة: "ما قرب طرفاه وبعج منتهاه" (العمدة، تحقيق محيي الدّين عبد الحميد، ط 4، ج 2، ص 245) وهي عند ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : علاقة الأدب بالمجتمع]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Aug 2016 01:30:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527052]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527052]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>علاقة الأدب بالمجتمع إن علاقة الأدب بالمجتمع هي بالذات تشمل علاقة الأديب بمجتمعه ووعيه لما يجري حوله وكشفه ما يخصُّ المجتمع وما يخفى على الآخرين. إذاً ما الأدب ووظيفته؟ وكيف يمكنه أن يحقق الوظيفة التي حملها على عاتقه؟فالأدب فن من الفنون الجميلة يعكس مظهرا من مظاهر الحياة الاجتماعية. وسيلته في التعبير عن تلك القيم الكلمة المعبرة الموحية، هذا التعريف البسيط يلتقي بتعريف آخر.. " إنه تعبير فني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : النقد الأدبي تعريفه ومفهومه ومنهجيته ومقاييسه واتجاهاته]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Aug 2016 20:00:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تعريف النقد الأدبي هو الكشف عن مواطن الجمال أو القبح في الأعمال الأدبية و يعتبر النقد دراسة للأعمال الأدبية والفنون وتفسيرها وتحليلها وموازنتها بغيرها والكشف عن القوة والضعف والجمال والقبح وبيان قيمتها ودرجتها1 موضوع.كوم:http://mawdoo3.com نقدتُ الدّراهَم وانتقدتها أخرجتُ منها الزَّيف فهذا المعني اللّغوي الأول يشير إلي أنّ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : الأدب المقارن مفهومه ونشأته وتطوره]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Aug 2016 22:19:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الأدب المقارن مفهومه ونشأته وتطورهإبراهيم محمد اختلف النقاد والأدباء حول الأدب المقارن وتعدد في مفهومه أراء ممختلفة تقول مليكة فريحي  تعددت وكثرت مدلولات الأدب المقارن، وتنوعت من باحث لآخر فالأدب المقارن هو من العلوم الأدبية الحديثة المبتكرة في العصر الحديث وأوّل من أطلق عليه هذه التسمية  (فان تيجم ) ففي المعنى المعجمي "هو المقارنة بين آداب أو أدباء مجموعة لغوية واحدة أو مجموعات لغوية مختل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : القصة الإفريقية الشفهية وأهميتها]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jul 2016 09:51:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>القصة الإفريقية الشفهية وأهميتها  إبراهيم محمدالقصص الإفريقية الشفهية مليئة بالغرائب والعجائب والقصة, رائعة من روائع الماضي لا يستخف به ويحتاج القصص الإفريقية الشفهية إلى من ينقله إلى اللغة المكتوبة مع مراعاة قواعد أساسية لكتابة القصة ليرتقي إلى مستوى العالمي حتى يستفيد منه المجتمع العالمي وهذه القواعد ما هي إلاَّ مقتطَفات من كتبِ ومَقالات كِبار الكُتَّاب في العالَم العربي والغربي أيضً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : القصة الإفريقية الشفهية وميلاد القصة العربية]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jul 2016 02:45:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>القصة الإفريقية الشفهية وميلاد القصة العربية ابراهيم محمدالقصص الإفريقية الشفهية مليئة بالغرائب والعجائب والقصة, رائعة من روائع الماضي لا يستخف به ويحتاج القصص الإفريقية الشفهية إلى من ينقله إلى اللغة المكتوبة مع مراعاة قواعد أساسية لكتابة القصة ليرتقي إلى مستوى العالمي حتى يستفيد منه المجتمع العالمي وهذه القواعد ما هي إلاَّ مقتطَفات من كتبِ ومَقالات كِبار الكُتَّاب في العالَم العربي و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : المرأة في الأدب العربي الإفريقي في جنوب الصحراء شعراء وسط إفريقيا أنموذجا]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Jul 2016 22:20:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524065]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524065]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المرأة في  الأدب العربي الإفريقي في جنوب الصحراءشعراء وسط إفريقيا أنموذجااحتلت المرأة حيزا كبيرا في الأدب الإفريقي الجديد كانت المرأة ترتبط في الأدب الشفهي الإفريقي القديم بالألوهية، لمكانها العظيمة ولم يدع الشعراء الأدب العربي الإفريقي عن إنشاد المرأة في دواوينهم المختلفة والجدير  بالذكر أن المرأة هي الأخت والمحبوبة يتذوقها الشاعر بالوصف والتصوير وينشدها ويتغزل بها لكن  الذوق الجنسي س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : الأدب العربي الإفريقي في منظور الدكتور يوسو منكيلا]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Jul 2016 00:49:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523979]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523979]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الأدب العربي الإفريقي في منظور الدكتور يوسو منكيلا ولد الأدب العربي الإفريقي جنوب الصحراء في وقت مبكر إلا تسميته كان محل نزاع بين الأدباء والكتاب ومن حذى حذوهم  الدكتور على شلش يسميه بالأدب العربي خارج إطار العربية   ومنهم من سماه أدب أفرو عربي ويعنى بذلك المنطقة التي اشتبك فيها الثقافتان العربية والإسلامية  والأدب الإفريقي الجديد ويعنى بذلك المنطقة التي اشتبكت فيها الثقافة الإفريقية مع الثقاف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : اثر الثقافة العربية على قبيلة مزغوم في الكاميرون]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jul 2016 21:27:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523956]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523956]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> اثر الثقافة العربية على قبيلة مزغوم في الكاميرون  قبيلة مزغوم قبيلة منحدرة من (ساو) واحتلت الثقافة العربية عاداتها وتقاليدها وحولها إلى مجتمع الأصالة, الخلاسي الثقافة ,و حيث أثرت الثقافة العربية في قبيلة مزغوم في نواحي المتعددة منها الناحية الاجتماعية وبالأخص في ميدان البنية التناسلية التي مصدرها المرأة والأسرة  وحولت الثقافة العربية  مقتعات و مقدسات التقليدية والأعياد والمناسبات المخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : الأدب العربي الإفريقي في جنوب الصحراء عالمية الغزل في الشعر النثري لأحمد جابر دراسة أسلوبية نقدية]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jul 2016 02:31:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523881]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523881]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الأدب العربي الإفريقي  في جنوب الصحراءعالمية الغزل في الشعر النثري لأحمد جابردراسة أسلوبية نقدية انتقل الأدب العربي من الجزيرة العربية مرورا بالشام ومصر، ثم الأندلس والسودان  حاملا في أشعارها غير يسر عن الغزل والغرام وتميز هذا الأدب العربي بالفصاحة  والارتجال عند شعراء الجاهلين وجعلوا النسيب في شعرهم كنقطة الانطلاق منهم من غزل المرأة وأحبها وذكر محاسنها حتى صار مجنونا ومازال يعرف بمجنو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : ديوان الحياة]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jun 2016 11:19:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ديوان الحياة للشاعر إبراهيم محمد قصيدة الصحفي  أنت مكبل كالببغاء في القفص  جهل الحريةلكن...لا تتحطم   النور بين يديكواحرص على دورك كن عن الشائعات بعيدقصيدة التدبيرالوطن  سلام ابلغوا عني عن التدبير عقل وحيلة اتحاد ومشاورةتضليل العدو الحرص على الأمن حسن العشرة كن خادم الشعب الفواكه والخضروات والأخشابالميناء و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : عندما ينام العقل تستيقظ الوحوش_ دي غويا]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Apr 2016 15:16:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في لوحة شهيرة للفنان الإسباني "دي غويا" كتب وسطها عبارة فلسفية تحمل في طياتها الكثير من المعاني" عندما ينام العقل، تستيقظ الوحوش"، اختلف الأشخاص بعد تلقف تلك العبارة في تفسيرها، ولكن جرياً على عادة " خالف، تُعرف" فإنني سأختلف معهم جميعاً وأحملها على العقل العربي بحكم صلاحيتها لكل زمان ومكان وإمكانية تطبيقها على أي قومٍ من الأقوام أولاً، ولعروبتي ثانياً، قد يتبادر لذهن الكثير من الذين تتبعوا التاري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : الإنسانية والأخلاق أولاً]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Apr 2016 22:59:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>من الطبيعي أن تكون أغلب المجتمعات التي ترزح تحت سطوة أنظمة قمعية مستبدة، مفتقدة لأغلى ما منحه الله للإنسان من كرامة وحرية كي يشعر الفرد بقيمته داخل مجتمعه وهو يؤدي دوره في هذه الحياة، حيث أن إعلاء كلمة الله تعالى متمثلاً في منح الناس حرياتهم وإقامة نظام أساسه العدل والمساواة فيما بينهم، لا كما تفهمه المنظمات الإرهابية بالقتل والذبح والتفجير باسم الله، هذه الحرية ترتبط بمفاهيم أخرى كون الغاية من خل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ابراهيم محمد : العظّايات الخضر.]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Sep 2010 11:26:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ابراهيم_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>محمود سعيد.فتحتْ باب المقطورة، غمرها ضوء الشمس المشرقة. هواء ساكن مشبّع برطوبة شديدة أشبه برطوبة البصرة، درجة حرارة في حدود الخامسة والثلاثين مئويّة. يمكن تحمّل الحرارة، أما الرطوبة فتصيب النفس، القلب، الروح بالتقزّز. ثمة شيء ما ذو رائحة كريهة ينبعث من مكان ما؟ أشبه برائحة بيض فاسد، لا بل سمك نتن. أهي المجاري أم زنخة البحر؟ أم يخيّل لها! أذلك من تأثير صدمة الاغتصاب التي جعلتها تمكث عشرة أيام ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
