<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسن ابراهيمي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8719]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسن ابراهيمي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : شهادة في حق الدكتورة ، والمبدعة السيدة أسماء  المعلومي  .]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Mar 2026 20:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908881]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908881]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>بمناسبة  الاحتفال باليوم  العالمي  للمرأة  طلبت  مني  الدكتورة  ،  والمبدعة  أسماء  المعلومي  تقديم  شهادة  في  حقها  ،  مع  القائها  في  إطار  نشاط ثقافي برمج  تنظيمه من  قبل رابطة  كاتبات  المغرب  فرع  القنيطرة  ،  بتنسيق  مع  شبكة  المقاهي  الثقافية  في  المغرب  ، هذا  النشاط   مزمع  تنظيمه      بمقهى  لوسفير  بلاص  ببير  الرامي  بمدينة  القنيطرة  ، وذلك  خلال يوم  الاحد 8  مارس 2026  على  السا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : وجوم سقالات .]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Sep 2025 04:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>لا  أحد  يستطيع أن  يرسم  لوحة  ترعة  جائعة    في  أهداب  عينيبلبلا  بلغ  من  العمر  ما  يسفه  السفين  ليمضي  نوحمرتبكا  يقدس  نجاة   الشيطان .لا  أحد  يستطيع    أن يطرز  وجوم  التين على  اللجج  ان تجعل  من  العنة  مأوى  لفراخ  الشطآن .عند  ما أستعيد  مخاتلي   أتقدم كسن الغبار  ،  أمحو  رغبتيفي  عين  تشارك  الأطفال  كفر  ياقوتةأجني  م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : حمى للبيع .]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Aug 2025 02:43:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880963]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880963]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>للضغائن  أحتسب   البونمن  السيف  أشرقأنعتق ، والأحلافكمدائن  اليراعخدي  من  الخنجرمنتهاهكصبح  يصيحيعبث  بالقبلةلا يستسلم  للارتواء  لا  تسلم  المسامتغدق  الطائراتببرقعتبحث  عن  ربقيتسع لجبن  الندماء  .ينتشي  الخوفوالخرق  يجهض  عطلة  على  التابوتصخب  المدينةمن  غادرهاكأقمشة  العزاء  بنت  أسوارامريضة  للحرية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : حجز خاتم .]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Aug 2025 00:01:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>لا أحد  يفتح  علب  الموت  حين  تغلي  خلف  القوافل  .ولا أحد يحترف  الرقص  وهو يمتص  سربا  من  النوافل  .الرقص  حين  ينجز زره على السريرتمتطيه  الحناجروالحرية  في  آخرسطر  تأكل  العواصفلن  تأتي  بكشفلعهن  كمن يمتعضكشرفة  تتسلق السنابل .كل هذه  العواصف  حبللم  تطرده خيمةلم تحتسبهحمية  خلفته  عينترويها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : نهب وجنتي صبح .]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jul 2025 04:48:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>ليت  الأشباح تشبع بعد جني  صبح  لم يحم  خمائله    من  النهب  .الشجاعة  المنتشرة  على  ربقيوم آخر  للقبض   على  المحك  .تناديني  شجرة السوطوالمشعل  ببهو  الأرض مستعد لينتشر في  العراء .من الشفتين  أمامي  يسقط  الجداركشكيمة  الوردعلى  الحناءحين  أنبلج  نزيف  الخريفلن  تتعود  اللجاجةعلى  أن  تغرق  في  الضحككما  شيئ سرمدي  <br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : تأصيل الزعامة و أهم وظائفها عبر التاريخ العربي .]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Mar 2025 22:40:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>شهد   التاريخ   منذ ظهور  الإنسان  على وجه  البسيطة  عدة  ظواهر اجتماعية،  هذه  الأخيرة  منها  ما ومرتبط  ببيئة  مجموعات  بشرية  تمكنت  من  أن تنتظم  ضمن  مجموعات  للدفاع  عن  مصالحها  ،  ومنها  ما  تسرب  من  بيئات  أجنبية ،   فاحتضنتها  بيئات  أخرى  بفعل  عدة  عوامل  منها  الهجرة  ،  وغيرها  ،  في  نفس  الاطار تجدر الإشارة  الى  كون  البعض  من  هذه  الظواهر  تمكن  من  الصمود  بفعل  عوامل  أخرى  ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : شهادة في حق الصديق المناضل الحقوقي ، النقابي ، والكاتب السيد لحسن ايت الفقيه في مدينة الريش  .]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Mar 2025 19:40:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>طلب  مني  الرفيق  حميد  لبوش  باسم  الجامعة الوطنية للتعليم  التوجه  الديموقراطي  في مدينة  الريش  شهادة  في  حق  الصديق  السيد  لحسن ايت  الفقيه  .   رغم الصراع مع  الألم  بسبب  الحرب  النفسية  التي  تمارس  في حقي  لما  يزيد  عن  عشرين  سنة  ،  كتبت هذه   الكلمة  المتواضعة  ،  والتي  اعتبر  الكاتب  أكبر  منها  بكثير  .    فماذا  عساي  أقول  في  حق  الصديق  الانسان الحقوقي  الذي  خبر  مجال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : الصراع بين التقليد والتحديث على أساس تناسل التناقضات في قصص تحت عنوان شهوة الملائكة للكاتبة المصرية سعاد  سليمان  .]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Feb 2025 20:50:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>تطور  السرد  ضمن  القصص  الموسومة  بشهوة الملائكة للكاتبة  المصرية سعاد  سليمان  على  أساس  جملة  من التناقضات  تمظهرت  على  مستوى  العديد من  الأحداث  القصصية   ضمن هذا  المتن  ،  مما جعل  عملية التخييل تنطلق  من الواقع ، أقصد  واقع  مصر  وما  يفرزه  من  إشكالات،  مع العودة  إليه  بعد  إعادة خلقه  فنيا  ،  بما  ينسجم ووظائف  الشخصيات  القصصية  من  منطلق  شبكة علائقية يتبدى  من  خلالها   الصراع  ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : السارد وهاجس بناء الوعي الديموقراطي عند الشخصيات القصصية في القصص تحت عنوان طرق على جدار الذاكرة للكاتب الفلسطيني مصطفى عبد الفتاح]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jan 2025 19:20:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856265]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856265]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>تشترك  مكونات  السرد  في القصص  التي  اتخذت عنوان  طرق على جدار الذاكرة  للكاتب الفلسطيني مصطفى  عبد الفتاح  في  بناء  مقاطع  سردية  من  منطلق  احتضانها  ضمن أفضية   تختلف  من  حيث  الشكل  ،   لكنها  تتشابه   من  حيث   الجوهر  ، على  اعتبار  أن  المشترك  الإنساني  يوحدها  ،  وتتغيا هذه الأفضية  المساهمة  في  بناء وعي  وطني  كثيرا  ما  يلهم  كل  الشخصيات  دون استثناء .      وعليه  فعلى  الرغم   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : ولادة قبل الحمل]]></title>
<pubDate>Fri, 24 May 2024 21:58:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830756]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830756]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>وأنت  تحمل  غيومكلا  تفارق  دمعةخلف  المتراسلا  تخضع  لسلطة  جناحي  طائريبتسم لشطحات  القرنفل  فالفرح  من  اشتم  رائحة  الأمطار  الأقفاص  تقرع  أبواب  الحقائب  تفرغ  أنف  بيت بهاكل  الأمتعة حصن  مدخنةوالجليد يتقيأ التبغ  كل الأورام  تساوم  الموتعلى  الياء  تخفي  القافية  لغطهاوعلى  الواو يفسد  الملحكأن  الطعام  معد  للأمواتوالفواصل  ،  منبع   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : مخاطر الهيمنة الثقافية في ظل ضرورة الحفاظ على  الهويتين  الأمازيغية  ، والعربية  في  الدول  العربية  .]]></title>
<pubDate>Thu, 23 May 2024 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>في  سياق  التطور  التاريخي  العربي  ،  والإنساني  ظهرت متغيرات  متعددة  مست  العديد  من  جوانب  الحياة  العامة  ،  والخاصة  للمواطنين  العرب  ،  نستهدف  من  خلال  هذه  التوطئة  الوقوف  عند  البعض  من  هذه  الظواهر  ،  وتأثيرها السلبي على  الحياة  العامة  ،  والخاصة  للمواطنين  في  الدول  العربية  .          نود التأكيد  على  كون  الهيمنة  الثقافية  تعتبر  عاملا  مهما  في  حصول  هذه  المتغيرات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : الأبعاد الوطنية ، الإنسانية ، والجمالية في ديوان شعر تحت عنوان مسبار الهجاء في التقليل من سلالة التعساء للشاعر التونسي مهدي غلاب .          قراءة دلالية .]]></title>
<pubDate>Wed, 08 May 2024 01:11:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>سوف  أركز  في قراءة  مضامين  ديوان  شعر  تحت عنوان  مسبار  الهجاء  في  التقليل  من  سلالة  التعساء  على  الأبعاد  الوطنية  ،  الإنسانية  ،  والجمالية  ،  من  خلال  البعض  مما جاء  في  بعض  القصائد  من  قيم  وطنية  تستهدف  تحرير  الإنسان  من  الاغلال  التي  تستعبده  .    كل  ذلك  في  إطار  تناول  الأبعاد  الدلالية  لبعض  المفاهيم  ،  وكذلك  بالتركيز  على  الرؤية  الشعرية في  إطار  علاقتها  ببعض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : ثقب يدنس الحذاء .]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Apr 2024 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827576]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827576]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>هنا  ترتوي  المدينة  بفضاء  يشع  في  حضن  النون  بعشب  زم  شفتيه  يكتسح قلق  الأطفال  قيلولة النزوليحيط  بابه    بأحذية  إبليسبفراغ  مدنس   يغازلون السراب يطلون  علىثقب  يجففه  الناي  كدبابة  أرسلها  الجند  لتقاتل  الضباب  .  أكلما أعدت للنور وردةتقلم العمامة فردوسهاعلى الطاولةتسيج لعبةتسكبها الريح أكلما انتقيت المرمر< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : موج يقرع المآسي .]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Dec 2023 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>يا أيها  الموج لماذا  تركت  الجرح  يغرد  فوق  عيني  ؟أ  لأفزع  بعد  قرع  الطبول  أم عند  رش  الأرض  برحيق  الثعابين  .ما  هكذا  أنجبت  الخلاخيل  حصاد  الغدر  العتمة  ترتدي  أتراب  الدهر  تختل  على  الحصيركيابسة  انتعلت  البسمة   .للكمنجة  يدين تستشاران  عند  القبض  على الأقفال  تتدلى كمعراج  السؤال  على  الرصيف  تنضح  تختلط  بالبوح  و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : تبديد رقابة اللهو .]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Nov 2023 02:54:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>دوٌن صباحك على  الحجر    لينمو  الملح    في  قبضة  المعتوهين .امام  أعين  الأشجار    تبطش  الرفوف  كمكحلة  ليل  تزف تعاقدها مع  اللهو  ويكبح  ستر  الترابامام  أعين  المحرومين  .كعربون  أيد  عابرة  في  كثير  من  المحلات   حيث  يعلو العياءليفترس  الطرق  ويعود  .كإناء  ماءلم  يستطع  أن يغردإسوة  بحلقات  <b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : الاتصال والانفصال والعوامل المساعدة على تحقيقهما برواية تحت عنوان جميلة لجنكيز ايتما توف .]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Nov 2023 00:34:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>سوف  نركز  ضمن  قراءتنا  لهذه  لرواية  تحت  عنوان جميلة  لجنكيز  ايتما توف  على  الاتصال  ،  والانفصال  ،  وبعض   العوامل  المساعدة  على  تحقيقهما  ،  من  خلال  علاقة عاطفية جمعت شخصية جميلة  بشخصية  دنيار  .  ومن  هذا  المنطلق  سوف  نشير  بشكل مختزل  الى  الفضاء  الذي   دارت  به  أحداث   هذه  الرواية  ،  اعني  الحدث  الرئيسي  ،  والاحداث  الثانوية  .    واذا  كانت  العاطفة   اقصد  عاطفة   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : السارد وتأطير وظائف الشخصيات برواية تحت عنوان أنطوان البائس لديمتري  جر يجور  وفيتش.]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Oct 2023 16:17:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808106]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808106]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>تعتبر  الرواية  تحت  عنوان  أنطوان  البائس للكاتب  الروسي  جر يجور  وفيتش من  أهم  الروايات  التي  أرخت  لوظائف  الشخصيات  الروائية  ،  بناء  على  تحليل  السارد  للواقع  الاجتماعي  الروسي  ذي  صلة  بالمرحلة  التي  كتبت  فيها  هذه  الرواية  .      إن  هذه  العلاقات  لا  تنفصل  عن  مجمل  العلاقات  التي  تنتجها  بنى  متخلفة  بروسيا  قبل  اندلاع  ثورة   1917 بها  حيث  كان  من  أهم  سمات  التخلف  ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : التحكم في الجيش ودفعه للهو للتحكم في المجتمع بروسيا من خلال عمل ادبي أخذ عنوان ناظر المحطة لالكسندر بوشكين .]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Oct 2023 20:24:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807215]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807215]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>ناظر  المحطة  عمل  أدبي  لألكسندر  بوشكين  جمع  قصتين  الأولى  تحت عنوان  امرأة  مقامر  ،  والثانية  ناظر المحطة  .     تبين من  خلال قراءة  هذا  العمل  انه  يستهدف  من  خلال  أغلب  احداثه  الكشف  عن  واقع  روسيا  الاقتصادي  ،  الاجتماعي  ،  والثقافي  ،  بالتركيز  على  فضح  تناقضات  البنية  الاجتماعية  للمجتمع  الروسي  خلال  القرن  التاسع  عشر  ،  بل  ما  قبله  .     وذلك  بتحالف  الاقطاع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : وأد الجدران .]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Sep 2023 20:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>يا  بجع للصخرة  اختمرلطول  القرية  اتسق  كسور  يكسوه  العون على  صوت  البعير  انتعل عطلتك  انتشل لحن  سريروللزوبعة انتصر.   بين الحصان والعربة اضع توبتي دون ضفتينكلغم ينتشي مأساة شجرة الخوارق .لا سبيل لي لأنجو من زعيق الجرادالا لحظة استسلم فيها للفراغ جميع الازرار مفتوحةلكنها لا تؤدي اي دوركأخنس  ينفخ  للرمل  الحوازق   .<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رُهاب يرعى الأصفار.]]></title>
<pubDate>Tue, 30 May 2023 00:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>بالرصيف تعب يقصف   الشظايا   بدماء  عند  الأبواب  تختبر  الشمس  الشوارع  وعند    الفجر  يزور المنبت  العنف .  ثمار  كأسشجرة  الصفصاف  احتضنها  العطرلم  يبق  للشدةسوى ولع  طفلة  سلبتها  أمواج  البحر  واتخذت  من  عنقها    غابة للحلف . يوم  تغازل  الفتن فصل الصيف  تسبأ  العظمة  تهلم  ضغط  الوضع  فيشتد  الألم  .<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : ذئاب خلف المرآة .]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Apr 2023 21:57:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789457]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789457]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>من  الشظايا  تسللوا امتشقوا  تمرد  الحطب  انتزعوا  مبنى  الرمادلكن لكل شجرة  ما   يحميها  من  الهلاك  .كلما اختزلوا  أقدامهم يعلق  الطريق  رائحة  المرآةفيقفز  الصبح    طفلا صغيرا  .على النار   يرسم وردة  ويحترق  بطريق  الشلال  .أيوب  يا  من  صفق  للهول  امنح للصبر  مزيدا  من الحجرلا  تبتسم للنسيان  افقأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : نبيذ الأُوار .]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Mar 2023 00:02:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>هذا  أوان   اتخاذ  المِصقلة  عمرا  لطوق  الشهادة  . من  ينهون    تعبيد  العطر  على   كتفي    يتخلون على رجم النبيذ ؟   من  ينحني  للمهر  ،  ويبارك  زراعة  مرتع  بعين  القِلادة يمتنع  عن  بيع  النشوة  لأشباح  يساومون  ظل  المطر    ؟وراء الباب  عادات  تنتشل    كسوف  الجمرةوتسقي  روضة البرتقال  . امطار تنتحر  بالميزاب تشتت  ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : أعشاب من العبث .]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Mar 2023 18:33:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>بالقِدر   يقطن  الرصاص    مهرا  للآمة  مزرعة  نبتت بها  قيلولة   للعبث  ونهش  فروة  واحة  سلمت    اسطولها   لراية   تغني   للنصر  ما  دام  الوطن  كنزا  يوزع  البسمة   على  كل  أزيز  يرتل  ألحانا  للأرامل  ولكل  عين  انتصرت  على  شقاء  العمر  وجرع   الانتصارات  .     تغلغلت الجفت  بجناحي  غراب شرد ت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : ترهل قلة سقراط .]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Mar 2023 01:31:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786380]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786380]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>غسق .... بناحي عنفوان غراب شرد الضمأ ....   انهى  تشكليل  بيدر  لأكفان  تقلقها  المسافات  .بالقِدر   يقطن  الرصاص    مهرا  للآمة  بالمزرعة  نبتت  قيلولة   للعبث  نهشت  فروة  والحرية  سلمت    اسطولها لراية   تغني   للنصر  ما  دام  الوطن  كنزا  يوزع  البسمة   على  كل  أزيز  يرتل  العشق يفُن الألحانيدُش كع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : أشياء تشبه دماء المستحيل .]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Mar 2023 20:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>للطٌحلب  أتخذبحيرة كجمجمة  بجع  شرعت  أبوابها  للنسيان .من  المرآةأحتفي  للافتراء  بمبررات                                                                                                        .  للعقربأنثر     عين  خَطَل   أهدِم عين  الناقة  أمتلئ  بالفراغأبحر كثقب  بحيرة  جردتها  الخرافة  من  سريرة   المكان .لقنديل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : ضيق النتفة]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Feb 2023 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>كل  السبل    تنشطر  برؤية  الرماد  .كفلفل  أخضر  امتنع  عن العري  لحظة  الموت  .خاطفا  مرآته  يمتشق  السؤال كل شقف  النكبة   يأكل  من السيف    حبل    المتعة ويجرد  الصبح  من  شغف  الغناء  .الشفق  سلاح  الخطيئة  عند الفجر  يستقر  بمنعرجات  الروح  يباوش  الأفقيبوش  رزمة  من  الألم  كسرب  من  الأزمنة  خلع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : إبرة تشخِر داخل القماش .]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2023 04:48:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>ربما  ينبغيللخيمة أن  تجففتقاسيم  خيباتها وتعبر  النهر كمصمم  قوسخانته  الألوان .لأعمدتها يسخر  الفجر  بعد  كل  ضياعولأوتادها  يشحطاليباب  راعي   الأقحوان .أوتار الخطيئةتساوم   المستقبل تشنط  التيهتفر  داخل  المعبد كأزيز معركة طفق ينهل  من  رحيق  الرماحداخل   الميدان  .     أحداث تعبرمسام أصابعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : تضاريس الخيانة .]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jan 2023 09:05:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780920]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780920]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>أسمال   لا  تصبحرفوف  الولع  إلا بذبح  الهلالوتقديمه  وليمة  لعرق  الجبين .المثنى سؤال  الماضي  تسقيه  الزرافة  بأسفل  المفرد  وخنجر يسوده  عطر  الحنين .في  المقبرة  استيقظت  الرائحة  لعل  الأحياء  يشيدون  وطنا  دون  أسوار  .التاريخ  يرتدي  سيفا للمجانين  فيه    نخلة  لم  تنجب    ضريحا  يهوى  ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : قيمة الحرية بالرواية الموسومة الغثيان لجان بول سارتر.]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Dec 2022 20:58:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778341]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778341]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>تأتي  الرواية الموسومة  الغثيان  لجان  بول  سارتر  في  اطار  سياق  تاريخي  اتسم  بالسيرورة  التاريخية للفرز الطبقي في  فرنسا  ،  وما افرزه  من نقاش انخرط فيه مجموعة  من المثقفين  ، هذا الاخير  صاحب  مجموعة  من  التحولات  التي  مرت بها  فرنسا  مست  مختلف  بنياتها  المادية  ، والفكرية  .    كل  ذلك من  أجل  تنوير  المجتمع  الفرنسي  ،  والمساهمة  في  تغيير  التعاقد  بين  الشعب الفرنسي  ،  والسلطة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : شهوة دفن الغواصات .]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Nov 2022 21:44:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>أعشق  طرق  الدبابيس  بدمي خلوة  أخرى تكفي  لزرع  دماء  محنطة    على  كتفي ما انتهيت  من  احتساء  زلزال  .   .  بالسوق  ترتعش  الجيوب  كعيب  يشوب  مزارا  في  فصل  الصيف  .هذا  حلم لم يكتمل  على  كراسات  الأطفال  يبدو  هودجبعير  يسوقه  الجنون  .  في ظلي افترق الحبيبان استعبدهما طفلين مجرمين كان لانحناء شجرة الجرأةلإرسال رسال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : عين زوبعة على الركح .]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Nov 2022 23:46:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773524]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773524]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>كسائر  السنين     أغدي  احتراق  شمعةبعطر  النصر  .أحتفي بقلعة   أخفي  احتراقها  لتضيء  فجراعاد  الى المنفى  .   بين ضلوعي  يطهر  المطرتعباعن  الفانوس    يزيح  الشبهة  ينط  أكواما .   كتقاسيم    وجوه   العرافات    يعود الليل   إلى  مجرٌته   بمنعرج  للحلييمتح  من  حليب  الخيزران.       أ فسدت  الأيام   التزمها    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : تمحور الشكل في ثقافتنا العربية .]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Oct 2022 04:32:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>ما  من  شك  في  أن  التاريخ  العربي  من  خلال  سيرورته ، والمتغيرات  التي  عرفتها  بعض  منعطفاته   عرف  لحظات  توقف  عندها  الفكر  بطرح  السؤال  ،  وكان لمختلف  العلوم  شرف  الوقوف  عند  هذه اللحظات  ،  حيث  أنتج  هذا  التاريخ  نفسه  قراءات  ساهمت  في  تحريك  المياه  الراكدة  ،  المياه  التي  تعفنت  بفعل  انزلاق  الفكر  ،  والاشتغال  على  منعطفات  تاريخية  كانت  بمثابة  لحظات  بزوغ  الجديد  في  مخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : زغاريد تمارس عشق الوطن .]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2022 20:46:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>المكان  ....لا  أحد  يخشى  الموت  للهضبة  سُعال العرق .  جثث  ......تنجب  برقا  على  الممرات    رفوف  الحقيقة  تبدو  مجرد سؤال  على  الميزان   لم يكتمل   واجب  المحصلة .للمتنبي  شفاه  تزيل  زلزالا عن  نصف  هلال . الوليمة .....تفتح  التراب   لزغاريد  العراة  تقترب  من  شموخ   الحرمل  .العقرب  .....  حيث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : وشم على قبر الضحية .]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Oct 2022 20:34:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770589]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770589]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>على  السرير  وجدت  موتي  متهالكا  ،  انطفأ  وهجه   ،   علق أمله  ،   وانتظرني  وهو  يبتسم   للجدران  ،  استثنيته  وأخذت  أعلم  الوقت  أسرار  الحرافيش  ، وهم  يعلبون   أفكارهم ،  بفجر  تلمع   وجوههم بكل  مرآة  ،  استشرفت  غروب  الشمس  ،  انتظرت  غسقا  تلتحم   أجزاؤه  ،  وبدأت  أحرر  تعبي  من  هم  يومي  كثيرا  ما  يلاحقني ، إلى  غرفتي  أبدد  عزمي ، و أبدأ  الدخول  في  عراك ينهل  من  شجاعة   هم يعرض  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : زغاريد قماش للرقص بنصف هلال .]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Sep 2022 02:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>ما  من  شك  في  أن  التاريخ  العربي  من  خلال  سيرورته ، والمتغيرات  التي  عرفتها  بعض  منعطفاته   عرف  لحظات  توقف  عندها  الفكر  بطرح  السؤال  ،  وكان لمختلف  العلوم  شرف  الوقوف  عند  هذه اللحظات  ،  حيث  أنتج  هذا  التاريخ  نفسه  قراءات  ساهمت  في  تحريك  المياه  الراكدة  ،  المياه  التي  تعفنت  بفعل  انزلاق  الفكر  ،  والاشتغال  على  منعطفات  تاريخية  كانت  بمثابة  لحظات  بزوغ  الجديد  في  مخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : كبوة تغازل دخانا دون هوية .]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Sep 2022 04:39:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>فلق  انحنى  للغبار  كسبيل  يجبر  أظافريعلى  التموج  بجوف  قطعة  ألم  من  غبار  .ونحن  أوتار الهزيمة  ترقد   على  مهل لم  يبق  للجرح  عش   يهجعه والعيش  عرسا  قضى  نحبه  على  نخلة  يجوب  مطرحا  داخل  النسيان  يهذي    كنحلة  سيجت  رحيقها  بماء  الأنبياءوخلفت  صراخا    من  وتد  ونار. حلة وردة    على  النار  تبقبق  تنح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : البحث عن التخلص من الهيمنة الذكورية  من  خلال  رواية  كوفيد –الأحلام  للروائية  الفلسطينية  قمر  عبد  الرحمان .]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jul 2022 22:33:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>في  إطار  الرصد  والتتبع     للمجتمع  الفلسطيني   الذي  يسعى  للانعتاق أتت  رواية  كوفيد  -  الأحلام  للروائية  الفلسطينية  المقتدرة قمر عبد  الرحمان  من  أجل  أن  تسائل  الواقع  الفلسطيني  في  جوانب  متعددة  .       كل  ذلك  من  أجل  استنهاض  الفعل  ،  وتعزيزه  ،  وتقوية  علاقات مبنية  على  الإخلاص ،  الوفاء  ،  وتقدير  الغير   كمقومات  لبناء  مجتمع  حداثي ،  مجتمع  المواطنة  الذي يتمكن  من   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : قطف جمرة .]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jul 2022 02:59:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>على  وسادة    شمعة  جرح  يرتب  حنين  الأبرياء   يتكامل  في    عش  وردة  كدمعة  تلفح  الاسفلت  .قطب  أخرس    من  الحناء  اتخذ  من  الرعد  حجرا  .الزغاريد  قطوف  جنود  يوزعون  المشاة  لطفا .  يسربلون  الضباب   سرا  .خلف  الضباب  قلعة  في  الغياب  تبدو  وحيدة  تقتنص  التجلي  على  الهواء  وحيدا  .<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : تخصيب ألحان الملائكة .]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jun 2022 23:52:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760257]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760257]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>أبرز  خطوة  أن  تُشعل  فحم  العنقاء  بمجمر  الملائكة  .لم يكن غيثايناجي  ريش  هلال  .الشهود  صُلُب  كليل  مليئ  بالأشواك كساعة  تزهر   رعدا  .على  العلامة  ألا  تتردد كهدوء  يحتمي  بنشيد  رمح  .كمين يبزر  ألسنة  القضبان  يمزر نعيق  الغرباء  لا  وقت  للسرير  ليستجديتناوبت  القوافل    على تعبيد  غضب لسان   الشطرنج <b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : عطب بشفق على السرير.]]></title>
<pubDate>Sat, 21 May 2022 06:11:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>حينما  كانت تصارع  التيه  داخل  القفصأنجبت  كسور أزار  . على  الركح  اشتد  عويل  الأصابع بعد  مرور    جنازة  غريقاستفاق  الشفقكاد يرهج  قلق  المحوكطلل  يمتح  من  الجنون    كسوف  الجسر  .على  صدر  البوح    امتدت  رسالة  الرماة  هصرت  جرد   البرق  خمجت  كشراع نصير .في  الغرفة  اشتعل  رمق  الخرافة  تحصنت  بليل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : مرَج بتربة نُعنع .]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Apr 2022 06:05:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>مرة  أخرى  أخصب  خطوة  اشتعال  فحم  بمدرج  الدجى  .لأطعم    غيثا  يناجي  لسان  طير  على  جبهة  الصدى  .ليل  قمطرير  ساعته  تزهر  على هزات  البهاء .شهيا ككدر  رعديعكرد  الرماةعدسة  التردد  يُنعنعون نشيدا أرجوانيا  تدثر  كفصل  النماء  .للعنقاء  مهماز  يمصر كمينا  في  السر  يعبث   بجَمهرة  تُعبٌد  الطر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : درج من النصر للخروج .]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Apr 2022 00:05:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>لكم  من ثقل   اليباب  ما  يهصِر فتح  اليباب  .ومن  عزلة  الروح  ما  يثقل  نحب   الشباب   .على  خريطة    الخريف  ترتعش  النوارستفترش  هول    لصيلص  . كمرتاد  يخنوخيال  المرور  إلى  سمك  الكتمان  .لكم  من  وهج  الروح  ما  انبعث    من  حروف  الرماد  من  حرث  برق  يزقُم  الفؤاد  على  رقصة  طاحونة  يبرزخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : خصبا كمقلة النبيذ]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Apr 2022 17:49:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752551]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752551]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>للطابون   قطف   حصة نبيذ  تتوضأ   بأخاديد   النساء  للغبار  المشرد  فيها شبر  يدمع  كطلاء  الخرائط .بمربِض   السين  طعام  ينسُر  مرمرا  يبطل  مرعى  بأرخبيل  الشهداء .هي  آخر  قاطرة  للمقاسبين  الأقطاب  تحترق  تعين  العنب  دنوٌا  لصرامة   الأجرام  .كحارس  ليلي    لم  تتسلق  المدن  متم  الليل  لتشنق  غايتها  بالإحمرار أنين   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : تصوير بعض مظاهر الصراع الطبقي بالرواية الموسومة المطاردون للكاتبة الجزائرية ليندة كامل .]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Apr 2022 18:02:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>تلقفت  مصطلح  الخوف  الذي  تردد  أكثر  من  مرة  في  الرواية  الموسومة  المطاردون  للكاتبة الجزائرية المقتدرة ليندة  كامل  ،  وبحثت  عن  سبب   توظيفه  ،  فوجدت  أنه  لم  يوظف  اعتباطا  ،بمعنى  أنه  كان  شعور  شخصيات روائية  تملكها  بسبب  جملة  من  الأحداث  الروائية  التي  وإن  كان  الخيال  لعب  دوره  في  سردها  ،  رغم  ذلك  فبتقديري  ينبغي  استحضار  التاريخ  النضالي  للشعب  الجزائري  من  أجل  ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : مجد يفرَه الحريق]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Apr 2022 23:08:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>بالمنفى أغنية   لها طعم الناي الذي يقتاد غصن المنارة   الى سرير أغنية يضاجعها الوجع.على  باب البندقية  صهريج  يلملم  جراح  وردة  يعتق ولع غيمةينشد للحمام  ساحة أغنية لم تسلم من غبش الليل.من قشور الظلام تشكلتبغياهب الغياب استنارت كضُر أصاب أزرار رؤية .شجرة الشرس اشتد وهجهاتتثاءب كتعب عليل رمي المعبد                  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : أمشاج أنين على الأشواك .]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Mar 2022 23:05:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>جمرة  امتدت  من علياء  زوبعة  إلى  خط  خاطف  يمجد الرموش  على طقطقة  الزوال  .وردة  إلى منبع  الروح لم  تتثاءب  بعداحمرت  وجنتاها .دمية  على  الأنقاض  لم تبلغ  عرسها  الوردي  لم  تساوم  المطر  وعطر  الفلق    يتسلل  إلى  جوفها  شرطا  لاغتراب  الروح  .  رعب  افتتن  بصدر صلصال  تمرجل  يفتتنبحرقة  هلال .الخلول  رمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : مطلب الديموقراطية وأسسها بالدول العربية .]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Mar 2022 01:06:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>حينما  فكرت  في  كتابة  مقال  حول  الديموقراطية  ،  فكرت  فيما  يمكن  لي  أن  أضيفه  لهذا  الموضوع  على اعتبار  أنه  كان  موضوع  دراسات  ،  وأبحاث  ،  تناولها  العديد  من  الدارسين  ،  من  منطلقات  تختلف  باختلاف  مرجعياتهم  الفكرية  ، والسياسية  ،  ذلك  أنها  كانت  موضوع  دراسة  عند  العديد  من  علماء  الاجتماع  ،  وغيرهم  .أيضا  طرحت  إشكالية  تحديد  المصطلحات  التي  يمكن  لي  توظيفها  لمعال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : زراعة رائحة عطر في شهية التاريخ .]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Jan 2022 21:44:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743840]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743840]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>مون   تصدر  شهيةعروةعصي  تقلد  الروح سيف  يتثاءب  يجني سمفونية  الأحداث كلوم ينظف  تربة  للإعورار .بكاء كذبة الترسجسد يفوح بنجل  مفتاح برهان  يتنقل  من  المستقبل  إلى  المستقبل كساق  بحر  يزعزع  عزيمة  التاريخ .موج يطهر  أحاسيس   القانون قبلة بمقلع  لعصفورعنف  يمشط شعر  زلزال  عقم بذاكرة خجليخطب السنابل  عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : طهو السراب .]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Jan 2022 18:46:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>ربما  تتبدى  نازلة   الغبار   الممتد في  الروحوشما  يطهوه  السراب  .كعشق  الخروج    من  المجانيق  متى  أكمل  الليل حصاد  زوبعة  .بئر  حافية القدمين  تلسع  وطن  المواجع  .على  سبيل  العاصفة  يطل  بلبل  من  الفطام  .   يطل  ليحرر  رسالة  لانتفاضة  ثريد   لجم  قرار  زوبعة  أخذت  تنسج  ماضي  بندقية  لم  يمض  على  قتاله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : قضية المرأة العربية من خلال المجموعة القصصية الموسومة قرار أخرس للكاتبة التونسية حبيبة محرزي .]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jan 2022 18:26:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>إن  الخيط  الرابط  بين  القصص الواردة  ضمن المجموعة  القصصية  الموسومة  قرار  أخرس  هو  الخيط  الذي يؤثث  تمظهرات  قضية  المرأة  العربية  ،  هذه  الاخيرة  تتبدى  في مجموعة  من  العلاقات  السائدة  في  المجتمع  التونسي  ،  بل  في  المجتمعات  العربية  كلها  .      على  هذا  الأساس  وردت  هذه  القضية  بتمفصلات  ،  وتمظهرات  أحيانا  تتبدى  من  خلال  مجموعة  من  الأحداث  بشكل  مباشر  ،  لكنها  احيان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : وظيفة المكان برواية تحت عنوان قيامة آلهة  لابتهال  خلف  الخياط.]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Dec 2021 17:45:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742403]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742403]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>في  البداية  أود  أن  أؤكد  على مسألة ، مفادها أنه  لا  يمكن قراءة  الفضاء  في  أي  عمل  روائي  إلا  بربطه  بعلاقته  بالمقومات  الفنية  ، وتقنيات  الابداع  ،  التي  تخص  الجنس  الأدبي  المراد  قراءته.    وبالتالي  أعتقد أنه لدراسة  الفضاء  بالرواية  الموسومة قيامة  آلهة  للروائية العراقية المقتدرة  ابتهال  خلف  الخياط  لابد من  قراءته  في  اطار  شبكة  علائقية  : أعني علاقته  بالسرد  ،  الوصف   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : عبث بمَسَد الجراد .]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Dec 2021 20:39:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>صدقا  ففقير  الحصى  يمتد  من  مذبحة  إلى  نافذة  تطلعلى  ثمار  مغشوشة  .  عبث  بمسَد  جراد  تعود  تجريد  الزمان   من  كل  الأحاسيس .بأي  بندقية  يأخذ  النعش  قيلولته ؟أبساعدينأم  بغمد  يطنِز  كتفاحة فقدت  عذريتهاذات  تاريخ ؟        أيتحرر الرهان  من  طليقة  احترقت  كمأوى  الزمان  ؟هل يكفكف  ذرة حرية  طوقت  غطرسة    الإنتظار؟<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : اخرج من الرمح ليكتمل دمي .]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Dec 2021 22:20:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741100]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741100]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>بالمطلق  لا  ينجب  التاريخ  سيفا  كجبن يرتاد  عكازته  الأولى كرطل  يقود عنف  ضريحالى  الفناء  .    ليس ديوث  كمنجنيق  يغار    ليس  كبؤبؤ العين   تشنق الجوارح  احتياج  الفوضى ما  تكدست  في    السنين  .خراب  يجثم  على عطش  غزالة كرؤيا  تحلق    بحلقي البجع  يرتكس  كجريدة صعصع غلاء  المنايا  يعكُش يرتدي  سمك طاحونة  يرتب س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : جشع جمع المال ،وتوجيهه للعلاقات السائدة بالمجتمع الروسي من خلال الرواية الموسومة ثلاث سنوات لأنطوان تشيخوف .]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Dec 2021 20:20:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740389]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740389]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>تتمحور الرواية  الموسومة  ثلاث سنوات  لأنطوان  تشيخوف  حول حدث  رئيسي  مفاده  الاستمرار في ممارسة  التجارة  ،  وجمع  المال  من قبل  عائلة  تمارسها   ،  هذه  الاخيرة  تذر  عليها أرباحا  طائلة  .    لقد  ورثها  الابن  لابتيف   الشخصية  الرئيسية  داخل  الرواية ، حيث دارت  مجمل  الاحداث  حولها  ،  بالاستمرار في  جمع  المال  ،  وممارسة  الفساد  ، واستغلال  العمال  بهدف  تحقيق  المزيد من  الأرباح  . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : الشعر العربي من سلطة القبيلة الى سلطة الدولة عبر التاريخ  .]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Dec 2021 20:39:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>ينبني  السؤال  المطروح  ضمن  هذه  المقالة  على تتبع  سيرورة  الشعر  العربي  ،  من  خلال  علاقته  بواقع  مادي  أفرزه  ،  بل أفرز  شرط  وجوده .        عبر  محطات  تاريخية ،  بل  قل  إن شئت  الدقة  عبر  منعطفات  ،  عرف  فيها  الشعر  العربي  تطورا  مس  شكله  ،  كما  مس  مضمونه .       ولعل  أول  تطور  نقصده  ها  هنا  هو التطور  الذي حصل  في  بنية  القبيلة  في  العصر  الجاهلي  ،  هذا  الاخير  ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : موسيقى لغموض الثلج .]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Nov 2021 19:38:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>خذ  للبلح  عينه  كزي  غرب  السماءلا تُصعصع  نزيف  مفتاح        نخلة  .قعر  لسان  نخلة    يسير أزرق  وبياض  المطر    كأضحوكة  خنجر  .خاتم  ينبق  كغرفة  الزمان  لا  مأوى  للنورس  كربوة  اقتلعت  عن  التدخين الجنون  سراج أحمر  شفاه  الفراشات  تنبك  طول  السفينة  كبوح  شريد  يصرخ    كل  الوقت  .لعطشي  زمن  الخصوبة  وللحطام مراسم  ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : قطعة ليل توزع الغروب .]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Nov 2021 22:57:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>.     بين  الأصنام  قطعة  ليل   توزع  الغرور.حرة   كسفر  المدى أو  ككلل  سيف  لم يخضع   للتشريح  .بركان    يجني هسيس  الفضاءدمعة  تستيقظ  كآخر  منجل  . الزوبعة تسيج  غروب  الشمس  .أيها  الجواب    لماذا لم تقدم  للروح  عطب  الجوع  ؟رموش    فشلت في   أن تهرب  الناي  وتروي  للبكاء  سجنا  معتقا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : هلع دلاٌع يغذي مكر جبروت .]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Nov 2021 20:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737531]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737531]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>بيد  حزن  وجمجمة  العزف  على المساحيق فانوس  ربما  يطل  من قيلولة  لقلبه  الثالث.فسحة  مثقال               لجمرة  تهوى  الوطن  للرقص  مع الخطب   نجمة  تستقل  التاريخ.أين  تؤرخ  الروح  حركة  الجسد  ؟أ بخدوش  ناقلة  زلطت الذهب     أم بجمرة  على  النعش  ؟بالأمس  القريب   امتطى  الشهداء  صهوة العزة قدموا  أرواحهم    فد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : صحصح يبني المرارة بحليب دمية .]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Nov 2021 21:27:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736797]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736797]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>للوطن  نصر  كالنوٌ  أجٌل  الحسم  مع  شيب  الحرباء .كعقم قفل يصمم  صوت  وزرمقابل  الخلودحين يحتدمالصراع  بين  العنكبوت والرياء.بفلول  الإعصار   من  تقفل  الشمس  دماءهم اعمدةخرساء .   .للسماء  تلقن  درسا  كمادة بأرداف  الشمس  .حين يرممها  تمثال  لما  يغيب   بالبحر   او حين  ينشط  بعُب  أسمال  .    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : احتفاء بتليسة لحبات رهاب .]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Oct 2021 22:56:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>عقارب  الساعة  انخرطت  تؤجر  نارا الوطن  كأقدام  الأمهات  تدثر خراجا  .الثكلى في حرب اشعلها  مخاض الزمان .هلع  يلف الكون  فراغ يدجن  معطفي  نصل  يشنر  رائحة  جبن    ذرة تجنح  قوام  رهط  النعناع  للعراك  كدر  الماء  نبع  العليل  يلصلص  مسودة ألم  العرافات  الوطن  في  مفردات  الأطفال يهاجر منجل  الدلاع  .جرعة اغتراب   بمائدة  جفت  س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : الوطن وجع لم يصح بالمرآة .]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Oct 2021 22:41:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735424]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735424]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>لمَ  الرصيف  استبد  كثقب عرس  يناوش الفرح  .خطاه  تنكس  راية  عقب  مجرى  الجليد  تزيح   فلول    لولب  ترهل  كنهر  تجري   مياهه  السكون  .  حين تحبل  الناقة  وردة    لا  تبلغ  ذروتها  عشقا    ولا  تتألم  غيمة  الوطن  كزرع   أفزعه  الكمون  .     .للنوء  ناطحات  السماءخلف  القضبان  ينمو  المطر  متمترسا .لجج الحمام  كمرود لا يَغنَم  حريقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : استقامة المستحيل بمنغلق رصاصة .]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Aug 2021 21:21:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729147]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729147]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>شابت  جراح  أرجوحة  ككسل  صيف يستنشق  وجوها  للصراصير  .بالمنحنى هاجر  قليل    من  الأصوات  الى  لوزة  للعقارب  .عند  الفجر    يقيم  الرقيب  حفلا  لقصف    سيارة  تمساح  بكبوة  العنكبوت  يوزع  النصر  عذابا  على  أبطال  خانهم المجد   بخاتم صغير  .بعد شواء رمح    يرش  الفتى  أناملي  بكأس  نبيذ  وزغاريد  صيف   وزعفران  يقط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : فضح الفساد من خلال رواية تحت عنوان شباب امرأة لألبرتو مورافيا .]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Aug 2021 03:20:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>من  أجل فضح  الفساد  الذي    استشرى  في اوساط  الطبقات  البرجوازية  الايطالية  فضل  الروائي  الايطالي   البرتو  مورافيا  التركيز  على  حدث  رئيسي  تمحورت حوله  الرواية  , انها  الرواية التي اتخذت عنوان  شباب  امرأة  ,حيث  ركز  السارد  على مظاهر  الفساد  الذي  ساد  الطبقات البرجوازية  من  خلال  عرض  احداث  السهرات  الباذخة  التي تقيمها  بعض  العائلات البرجوازية داخل  منازلها  ,  والتي  يحضرها  كبار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رتق بريش يمامة .]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jul 2021 03:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>كالجور  حمام يجوب  الليل  على الجسر  تعثر  بخد  الوطن  وفي  المسير ميلاد  جديد  .للكوكبة  جرس  كوعد  هجين  يسكب  قدميه  في  البحر.البنادق تشحذ  غصنا  بالسمسم  سمكة  تتصبب  عرقا  وترتل  قنديلا  تآكل  وسط الأمواج  .جراح  تسحل باقة  ورد  أرض  ببوق  العزة  تنفخ  الظلام  .يا  أيها  الليل  اغرس جني  فراشة  في  الروح  أو في ليلة حمراء  < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : دبوس في نعل زوبعة .]]></title>
<pubDate>Sun, 23 May 2021 10:24:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719696]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719696]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>الآن  يستعد  البحر  لينتفض  ضد   أعمدة  الدخانربما  سينتصر  وربما  سينهزم  . أشرعة  الهواء  تمده  بالأفق  كطائر  يحلق    في  السماء  .البركان  امتهن  حرفة  الهجاء  الركود  خلف  جريمة    غصن  شجرة  تسطح  في  الفرار  .   لليل مزيج  من  الأغنيات  قوس فرخ  على  رمل     الرماية    القدس   يا  قدس  يا مدينة  السلام  أرواح  الشهداء  ستتجمل  بعطر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : كسور في نشوة رمل .]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Apr 2021 02:18:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>للنار كبوة  تجفف  العيون  منابعها  كسنبلة  في  ملعب  الأسدكأيدي  حزينة . للنار مجمر  لا  وقت له  لضياع  الحزن  الإيقاع   لا  يلتفت  لعرس  شاخ  بين  يدي  ضحية   للنار  سمفونية  اغتالها  العتاب  السؤال  تحرسه الفوضى  يتمرغ  في  الظلام . الطابون  فراغ  لا يبزغ  في  الممرات  شمس  تنتعل  صمتي  تسافر  إلى  فراخ  حمامة  تشطب  على  سفر  بأسفل  ظهري   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : قطرة دم في نجمة عجماء .]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Apr 2021 09:49:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714279]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714279]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>في الصقيع  أمتطي  جرحي  الأبي كزمرد  تلاحقه  شهوة  الغراب    كيف لي  أن  أصفر  وحدي  في  عروق    المأساة  ؟المُزهر لا  يساوم ,ولا  ينتجع  قطرة  ندى  وصفة الغسق  تفرك  أسنان  الهودج  الملح  اخضرت  تلابيبه  القرنفل  اختمر في  درج  المرود  الجرح  يلملم  سهرة  الناطور  الطاحونة  تشحذ  أظافرها  الموت  يغزل  صليل  القفل  عين تخدر شبق  غزالة  والمساء  في بؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : حارس النار]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Mar 2021 23:38:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>يا  حارس  النار  تمرد  على  بؤبؤ    ينعقد  فيه  سوق  الأ فاعي   هنا  عبر  هذا  الموت  أجتاز حدود التاريخ  والناقة  تمتطي  اللظى  وتنخُب  المطر  وتشحن أمواج الأخدود  .    يا  حارس  النار  زلزل  تفاحة سقطت  من  قدمي  وأهجر عقرب  حليب    يروي  مصير  مرمر  ويعزف    صباحا  للقضبان  في  كل  الحركات  والمدود . يا  حارس  النار  اكتم  عرس  الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : أوضاع المرأة العربية بين ضعف تدخلاتها , واستشراف المستقبل .]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Mar 2021 08:36:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>في  سياق  رصد  بعض  المتغيرات  التي  تعرفها  قضية  المرأة  العربية  , تأتي  هذه  المقالة  من أجل  وضع  الإصبع  على  جرح  عميق  امتد  عبر  التاريخ  ,  ويتعلق  الأمر  بقضية  المرأة  في إطار  السيرورة  التاريخية  للحركة  النسائية  في  بعض  الدول  العربية  ,  وما عرفته  من  تطور  كان  نتيجة  تدخلها  ,  ونضالها  ضد  الهينة  الذكورية  .      معنى  هذا  أن  هذا  التطور  عرف  مدا  وجزرا  صاحبه  تحقيق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : تمثل الماضي للحسم مع سلبياته , والعمل لاستشراف المستقبل من خلال رواية تحت عنوان ليست رصاصة طائشة ... تلك التي قتلت -بيلا- للكاتبة السورية لينا هويان الحسن]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Mar 2021 22:58:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>إن ما  لفت  انتباهي  وأنا بصدد  قراءة  رواية  تحت  عنوان  ليست  رصاصة  طائشة  ...  تلك  التي  قتلت  "بيلا" للكاتبة  السورية  لينا  هويان  الحسن هو  تمثلها  للماضي  في  بعض  جوانبه  التاريخية  الاجتماعية  , والثقافية  ,وبالتالي  استحضار  جزء  من ماضي  سورية  من خلال  عرض  أحداث  روائية  تضمنت  علاقات  سائدة  برصد  العلاقات  ,والتفاعل بين  بعض  البنى  ,وتطورها  في  إطار التطور  التاريخي  للمجتمع  ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : المتمردة لجورج برنارد شو والثورة ضد قيم التخلف في المجتمع الأمريكي .]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Feb 2021 21:48:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710335]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710335]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>لعل  أول  ملاحظة  أود الإدلاء بها  بخصوص  العمل  الادبي  الذي  اتخذ  عنوان  المتمردة  للكاتب  جورج  برنارد شو  هو  أنه  لم  يخضع  للتجنيس  ,  كما هو متعارف عليه  فيما يتعلق  بما يرد  في  أغلفة  اغلبية  الكتب  حيث  تصنف  من حيث كونها  شعرا  ,  أو قصصا  ,  أو غيرهما .        من هذا  المنطلق  تواجه  القارئ  صعوبات  متعددة  تتجلى  في  المقاييس  النقدية  التي  يعتمد  عليها  لقراءة  هذا  المتن  ,وإن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : للصفر خطى أخرى في خريطة العدم]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Feb 2021 00:53:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>يا بنيتي هنا في  هذا    الضياع   يرتل السفح    آهاتنا كمرتع لزرقة  البحر  .يا زهرة قلبيهنا ينسُر  الحمام    عدوا  صغيرا   يرفرف  في كفة    الميزان . ويعزف  على  أوتار  شراع تجمدت   في  بريقه   بندقية   يوم النحر    يا ربيع  حياتي  هنا في  ينابيع جريدتي  تلبدت الهزائم  و الغرائب في  شكوى النصر  أزقة   ومجرة المرصد   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : فضح نفاق المجتمع البرجوازي من  خلال  رواية تحت عنوان  القوزاق  لتولستوي.]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Feb 2021 23:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>حينما كنت بصدد  قراءة  الرواية  التي اتخذت  عنوان  القوزاق  لتولستوي  كنت بصدد  البحث  عن  الأسئلة  الجوهرية  التي  طرحتها  ,ومن  ثم  كنت بصدد  استقصاء  مضامين الرواية   فخلصت  إلى  كونها  طرحت   سؤال  التناقض  القائم  بين  الطبقة  البرجوازية  الروسية  إبان  حكم  القيصر  والبؤس  الذي  يعيشه  الفقراء  خاصة في  الأرياف داخل  المجتمع  الروسي   .   بالتركيز  على معاناة صغار  الفلاحين  بالقرى  ,  م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : عباءة النار.]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Feb 2021 23:33:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708179]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708179]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>يا حبيبتي    حين  يشتد  الجوع  في  نفق  بندقية  وقيلولة  القمر  وأقانيم البحر   تخطو  خطوات    حصان  .  تُرفّل  النار  زنزانة  بلبل وفي  حنجرة  المسيح  ذئب  يسكب  دموعه  في   بستان  .     يا  حبيبتي  حين  يتأبط الصبح مفتاح بندقيته بنبت  الضياع  في  القفر  ويتنسم  الحنين  مصباح  عشقويرتاد  وتد ا يرمقه  النسيان  .    ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : موال للوطن .]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Jan 2021 09:16:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>يا ولدي غدا  سأبهرك  بأقراط  برق فلقها  في  في  الغسق يشرق في  شمس  الوطن   .   سأخبرك   بسيف  يدمع  في  جدران  السجن  وبزوبعة  تربعت  في  بهو  الوحل  وبمهر  سحابة تغرد  لقاع  الزما.يا ولدي في  غثاء  العنكبوت  سأشرع  قنص  الخوف  ومنع  المطر  من  السقوط  . يا ولدي في  قلبي  صهيل  وطن    تمنعه  المتاريس  من    أن  ين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رواية تحت عنوان جامعياتي أو مع الفلاحين لمكسم جوركي وتصوير واقع البؤس الذي تعيشه الطبقات المسودة في روسيا في القرن 19 .]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Jan 2021 20:00:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>تعتبر  رواية  جامعياتي  أو  مع  الفلاحين  لمكسيم  جوركي  من  أبرز  الروايات  التي  تمكنت  من  تصوير  واقع  البؤس  الذي  عاشته  الطبقات  المسودة  بما في  ذلك    الطبقة  العاملة ,  الفلاحين  ,والطلبة     في روسيا  قبل  اندلاع  ثورة  1917  فيها  .     من  هذا  المنطلق  تضمنت  الرواية  مظاهر  الصراع  الطبقي  الذي  كان  سائدا  في  روسيا  انداك  ,ومن  هنا  أيضا  أبرزت  الرواية    ذاتها  اللحمة  بين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رواية تحت عنوان مدام بوفاري لجوستاف فلوبير كصرخة ضد التخلف الذي عاشته  فرنسا  في  القرن 19.]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Dec 2020 02:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>في  سياق  التطور  التاريخي  الذي  عرفته  فرنسا في  القرن  19  ظهرت  رواية  مدام  بوفاري  للكاتب  الفرنسي  جوستاف  فلوبير  ,والتي  عرت  على  التخلف  الذي عاشته  فرنسا  في  القرن  19.        ومن  أجل  ذلك  ركزت  الرواية  على ابراز  مظاهر  هذا  التخلف  من  خلال  سرد  الأحداث  حول  أهم  مكون  من  مكونات  وسائل  الانتاج السائدة  في  فرنسا  أنداك,ويتعلق  الأمر  بالفلاحة  ,وما  يتصل  بها  من  وصف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : المسخ كرد فعل ضد علاقات الاستغلال من خلال رواية تحت عنوان التحول لكافكا .]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Dec 2020 22:35:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>تعتبر  رواية تحت  عنوان  التحول  لفرانتس كا فكا من  بين  أهم الروايات  التي  عبرت  عن  رد  فعل  السارد  ضد  علاقات  الاستغلال  السائدة  في  المجتمع  الالماني  ,ذلك ان  السارد  فضل  منذ  بداية  الرواية  أن  يمسخ  شخصية  غريغور  ,الشخصية  الرئيسية  داخل  النص  الروائي  بتحويلها  إلى حشرة  .  وخلافا  للأساطير  العربية  والاجنبية  ,والقصص  ,والروايات  التي  ورد فيها المسخ  حيث  يتضح  أن  هناك  قوة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رواية تحت عنوان المطلقة للكاتب الفلسطيني جميل السلحوت]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Nov 2020 21:37:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699644]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699644]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>أعتقد  بأن  أهم  فكرة  تمحورت  حولها  مضامين  الرواية  تحت  عنوان  المطلقة  للكاتب  الفلسطيني   جميل  السلحوت هي  فكرة   الحفاظ  على  المجتمع  التقليدي   بفلسطين  من  قبل  الصهيونية  من  أجل منعه  من  التحرر  منها  .ومن  هنا  جاءت  مجموعة  من  الأحداث  تحمل   ظواهر  اجتماعية  سائدة  بفلسطين  , بحيث  شملت  مواقف  ترعاها  الصهيونية  من  أجل  القدرة  على  تغلغلها  داخل  بنى  تقليدية  في  فلسطين   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رواية تحت عنوان فتى المدينة للكاتب الفلسطيني سمير الجندي ودعوة الشعب الفلسطيني للدفاع عن القدس عاصمة لفلسطين .]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Oct 2020 21:24:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695692]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695692]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>لقد  كان بودي  أن  أتناول  رواية  تحت عنوان  فتى  المدينة  للدكتور  سمير  الجندي    من  منطلق  التركيز  على  القدس , وما  تتعرض  له  القضية  الفلسطينية  من قرارات  تستهدف  تصفيتها  ,لكن بما أنني  حللت  رواية  تحت  عنوان  فانتازيا  لنفس  الكاتب في  مقالة  منشورة  بصفحتي في  الحوار  المتمدن   فإنني  تجنبت  التكرار  ذلك أن  الروايتين  تستهدفان  تحرير  الشعب  الفلسطيني  من  قبضة  الكيان  الصهيوني  .<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : الحفاظ على ذاكرة الشعب الفلسطيني ,والدعوة لنقلها للأجيال اللاحقة من خلال رواية تحت عنوان مصائر للكاتب الفلسطيني ربعي المدهون .]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2020 05:43:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676799]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676799]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>لقد تعددت  الأسئلة  التي  طرحتها  رواية  تحت عنوان مصائر  لكاتبها  الفلسطيني  ربعي  المدهون  ,وبما  أن  هذه  الأسئلة  متشعبة  فسوف أقتصر  على  طرح  البعض  منها  في  هذه  المقالة  ,محاولا  الإجابة  عنها  وفقا  للسياق  التاريخي  لتطور  وعي  بعض  الشخصيات   ,ولسيرورة  الأحداث المتعلقة بها  كما  جاء  في الرواية  .      من  هذا  المنطلق  سوف  أتناول  في  البداية  سبب  مجيء  بعض  الشخصيات  بأسماء  أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : التحرر من تجريم حب الوطن من خلال رواية تحت عنوان الحب المحرم لابتسام أبو ميالة]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2020 23:28:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674404]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674404]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>في  الواقع  لما  كنت  بصدد  قراءة  الرواية  تحت  عنوان  الحب  المحرم  للكاتبة الفلسطينية  ابتسام    أبو   ميالة  كنت   بصدد  البحث   على  نشأة   الوعي   الوطني   الفلسطيني   ,وتطوره  للشخصيات  الروائية  بهذه   الرواية   ,ومن  ثم  البحث  عن  التساؤلات  التي   تطرح  حول  القضية   الفلسطينية  .      من   هذا   المنطلق   بحثت عن   المؤسسات   التي   كانت  حاضرة  ضمن  الرواية  بمواقف  مشرفة  ,وعلاقت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : ضعف المقاومة الشعبية بفلسطين سبب اجتياح بعض المدن الفلسطينية ,وحصار السلطة الفلسطينية من قبل الكيان الصهيوني من خلال رواية تحت عنوان ربيع حار للكاتبة الفلسطينية سحر خليفة .]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2020 23:43:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672627]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672627]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>لا  تختلف  رواية   تحت  عنوان  ربيع  حار  للكاتبة  الفلسطينية  سحر  خليفة  عن  غيرها  من  الروايات  الفلسطينية  من  حيث   اختيار فضاء  الرواية   , فضاء تدور فيه  الأحداث  ,ذلك  أنها  اختارت  الواقع  الفلسطيني  ,وما تعرفه  القضية الفلسطينية  من  تطورات  ,وصياغتها  كأحداث دارت  في  بعض  المدن  الفلسطينية  منها  نابلس  ,ورام الله  .      إضافة  إلى  ذلك اختار  السارد  مجموعة  من الشخصيات  ذات  صل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رواية تحت عنوان الخاصرة الرخوة للكاتب الفلسطيني جميل السلحوت ,وطرح إشكالية تحرر المرأة في أفق تحرر الشعب الفلسطيني من الكيان الصهيوني .]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Mar 2020 01:46:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670102]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670102]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>تأتي  رواية  تحت  عنوان  الخاصرة الرخوة  للكاتب الفلسطيني  المقتدر  جميل  السلحوت  في  إطار طرح  إشكالية تحرر  المرأة   الفلسطينية , في   أفق  تحرر  الشعب  الفلسطيني  من  الكيان  الصهيوني.ضمن  هذا  الإطار  تم  اللجوء  إلى اختيار علاقتي  زواج  ,زواج  أسامة   سعيد  العدنان من  جمانة  للوقوف  عند  مجموعة  من  التقاليد  ,والعادات  التي  تحكم   المجتمع   الفلسطيني  ,  هذه  الأخيرة  تعتبر  مصدرا  من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : أي موقع للمثقف العربي في ظل التحولات التي يشهدها  الوطن  العربي  ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Mar 2020 20:40:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>في  تعريف  المثقفين  ,والثقافة  المثقفون  هم  مجموعة  من  العاملين  بالكلمة  بشتى  أشكالها  ,المنطوقة  ,أو  المكتوبة  ,أو المصورة  ,أو  المغناة  ,المؤثرين  بها  على  وعي  الناس  .  1       أما  الثقافة  فهي  الوجه  اللامادي  للحضارة  2   ,ولقد  عرفها  أنوار  عبد  المالك   بكونها  كل  ما  يصور  تجارب  الإنسان  شعرا  ,ونثرا  ,ولونا  ,ونغمة  ,وشكلا  ,وصورة  .  3  من  هذا  المنطلق  نود  أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : هموم وطن بقصص الكاتبة فاتن أنوار تحث عنوان لأنك لم تعد]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Mar 2020 21:17:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>مما لاشك  فيه  أن  الهاجس الذي سيطر  على  السارد  ,لبناء  الأحداث  بالقصص  تحت  عنوان  لأنك  لم تعد للكاتبة  فاتن  أنوار  هو  التطرق  للصراع  العربي  الفلسطيني  الإسرائيلي .        ومن  ثم  كان  المراد  هو  سرد  مجموعة   من  الأحداث  ذات  الصلة  بنتائج  السياسات  التي  تمارسها  الآلة  الصهيونية   بفلسطين  ,ولعل  الهدف هو  التطرق  للصراع  حول  الأرض   التي  يتم  السطو  عليها  من  قبل  الكيان  ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رواية تحت عنوان سيرة العقرب الذي يتصبب عرقا للكاتب الفلسطيني  أكرم  مسلم واختفاء  القضية  الفلسطينية  وراء  حشرة  مسمومة  .]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Feb 2020 20:44:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666824]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666824]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>إن  المتتبع  لأحداث  الرواية  التي  اتخذت  عنوان  العقرب  الذي  يتصبب  عرقا  لصاحبها  أكرم  مسلم  ليلاحظ  الاختفاء الشبه  الكلي  للأحداث  التي  تناولت  القضية  الفلسطينية  ,  إذ  لم  ترد إلا  قليلا  .       ولعل  في  ذلك  ما  يفسر  لجوء  السارد  إلى  اتخاذ   حشرة العقرب   شخصية  روائية ,وما  تعلق  بهذه  الحشرة  من أحداث  تضمنتها  الرواية  منذ  بدايتها  إلى أخرها .         أيضا  بالمناسبة   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رواية تحت عنوان صوت من وسط الظلام للدكتورة زهرة خد رج والمطالبة بالتحرر من المجتمع ألبطريركي من أجل التحرر من الكيان الصهيوني]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Feb 2020 22:27:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665966]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665966]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>في إطار  فضح  طبيعة  العلاقات  السائدة  في  المجتمع  الفلسطيني  ,ومن  أجل  تحقيق  رغبة  التحرر  من  الهيمنة  الذكرية  جاءت  رواية  تحت  عنوان  صوت  وسط  الظلام  للدكتورة    زهرة  خد رج   تحمل  مشروعا  جديدا  مفاده  الثورة  على التقاليد  والأعراف  السائدة  في  المجتمع  الفلسطيني  ,وبالتالي  التأسيس  لمشروع  مجتمعي حداتي  كما  جاء  بأهم  مضامين  الرواية  .         ومن  اجل  ذلك  اختار  السارد  ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رواية تحت عنوان آخر نزيل والتأسيس للمقاومة الفلسطينية بربط السياسة التعليمية الفلسطينية بها]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jan 2020 19:52:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>تأتي  رواية تحت عنوان  آخر  نزيل  للكاتب الفلسطيني   هاني   الريس   في إطار رصد   المقاومة الفلسطينية  ,والتأسيس  لمشروع  وطني فلسطيني, ينطلق  من  خلفية  سياسية  واضحة  ,ويتعلق  الأمر بربط هذه  المقاومة  بالسياسة التعليمية الفلسطينية  ,والتأسيس  لها  من خلال  دفع الدولة في الاستمرار  في  حفز  التنشئة  على  تلقي  علوم  ,ومعارف  تمكنهم   من  معرفة  حقيقة الاستعمار  الذي  تعرضت  له  دولة فلسطين من  ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رواية تحت عنوان الخنفشاري والعمل على نشر الوعي الوطني لاندلاع الثورة بفلسطين ضد الكيان الصهيوني .]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Sep 2019 22:30:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650502]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=650502]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>مما لا شك فيه  أن  الرواية  تحت عنوان  الخنفشاري  لكاتبها  نافذ  الرفاعي قد  حاولت  أن  تقف  في  اغلب  مضامينها  عند  معوقات  الثورة  الفلسطينية  ضد  الكيان الصهيوني  المحتل  ,وبالتالي  كان الهدف  من  اهم  مضامينها  دفع  الشعب  الفلسطيني  إلى  الاستمرار  في  التشبث بموقف  النضال  ضد  هذا المستعمر  الغاشم  ,وتفجير  الوعي  الوطني  لدى كل  شرائح  المجتمع  عبر  المساهمة  في  النقاش حول  القضية الفلسطي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : إدانة الممارسات القمعية التي تمارس في حق المعتقلين السياسيين الفلسطينيين من قبل السجان بسجون الاحتلال الصهيوني من خلال قصص الكاتب الفلسطيني سائد سلامة التي اتخذت عنوان عطر الإرادة وقصص أخرى .]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Sep 2019 22:06:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>ارتأى  السارد  في قصص  الكاتب  الفلسطيني  سائد  سلامة  التي  اتخذت  عنوان  عطر  الإرادة  وقصص  أخرى  ان  يركز  على  استرجاع  بعض  مواقف  السجان  ,وبعض  اللحظات  العسيرة التي  عاشها  المعتقلون السياسيون  الفلسطينيون ,بسبب  الممارسات  القمعية  ,والعنصرية  التي  يمارسها  السجان  الصهيوني  في حقهم  ,ذلك ما جاء  على السنة  بعض  الشخصيات  القصصية  .        وقد  يعود السبب  في  ذلك  إلى رغبة  السارد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : خيانة القضية الفلسطينية برواية تحت عنوان عتبة ثقيلة الروح لما يا أبو الحيات]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Sep 2019 22:05:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>ما  من شك  في أن الرواية   تعمد  إلى الجمع  بين  المادة التاريخية  وعنصر الخيال  ,في  إطار نسج  أحداثها ,واختيار  شخصيات  تلعب  أدوارا مختلفة  في  بناء  الأحداث  ضمن فضاء  روائي  يختلف  باختلاف  الكتاب  أنفسهم ,وفقا  لمواقفهم  وأرائهم ,أيضا  وفقا بالتالي للمرجعيات  الفكرية   ,والسياسية  التي  ينهلون  منها  .      وعليه  تختلف  الأعمال  الروائية  من حيث  مواضيعها  ,ومن حيث  كيفية  تناول  الأحدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رواية تحت عنوان لفح الغربة لعبد الله دعيس وتتبع واقع الاستعمار الذي يتعرض له الشعب الفلسطيني المقاوم .]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jun 2019 22:18:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=640951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=640951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>في  إطار التتبع اليومي  ,والمستمر  لواقع  الاستعمار  المسلط  على  الشعب  الفلسطيني  تأتي  رواية  تحت  عنوان  لفح  الغربة  للكاتب الفلسطيني  عبد  الله  دعيس  من  اجل  الوقوف  عند  تحديد  بعض  مظاهر  هذا  الاستعمار  الغاشم  ,وتأثيره على مجريات  الحياة  العامة  ,ومن  ثم  رصد  بعض  المتغيرات  التي  يعرفها  الواقع  المادي  الفلسطيني  بوصف  دقيق  لبعض  العلاقات  الاجتماعية  بفلسطين  في  إطار  ربط  ذلك   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رواية تحت عنوان عيوش للكاتب الفلسطيني سامي عيساوي وكتابة الموت والدمار المسلطين على الشعب الفلسطيني من قبل الصهاينة .]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Jun 2019 00:45:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=640327]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=640327]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>تأتي  رواية  تحت  عنوان  عيوش  للكاتب  الفلسطيني  سامي  عيساوي  من  اجل فضح  واقع  الاحتلال  الصهيوني  للأرض  الفلسطينية  ,وفضح  واقع  يتسم  بالاستمرار  في  الهجوم  عليها ,مع  ما يتطلبه  ذلك  من  قمع  للشعب  الفلسطيني  ,والتنكيل  بشرفائه  ,والزج  بهم  في  السجون  بل  اغتيال  البعض  منهم   لالشيئ فقط  لكونهم يدافعون  على  وطنهم  .         لقد  كان  هم  السارد  ضمن  هذه  الرواية  هو  فضح  هذا  ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : الاقتضاب والإشارة للموقف السياسي من القضية الفلسطينية من خلال قصص تحت عنوان أوراق مطر مسافر للكاتبة الفلسطينية نسب أديب حسين .]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Jun 2019 01:19:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639654]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639654]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>تتميز قصص  الكاتبة الفلسطينية  نسب  أديب  حسين  تحت  عنوان  أوراق  مطر  مسافر  بكونها  اعتمدت  التلميح  والإيحاء للموقف  السياسي  تجاه  القضية الفلسطينية  باعتبارها  قضية  وطنية  ,ولذلك  نلاحظ  أن  الموقف  منها قلما  نعثر  عليه  في  كل  القصص  حيث  عمد  السارد  على السنة  كل  الشخصيات  في  كل  القصص  إلى الإشارة إليه بشكل  مقتضب  ,واختزاله  في بعض  الكلمات  التي  ينبغي  التقاطها  من اجل  تعرف  دلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رواية تحت عنوان الدلال حسن للدكتور احمد عرفات الضاوي والتعبئة المتواصلة لانطلاق الثورة الفلسطينية ضد الانجليز والصهاينة .]]></title>
<pubDate>Mon, 27 May 2019 23:43:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>لقد ارتأى السارد  أن  يبدأ  أحداث الرواية  تحت عنوان  الدلال  حسن لصاحبها  الدكتور  أحمد  عرفات  الضاوي  بأحداث عادية  ,تندرج  ضمن  صميم   الحياة  اليومية  للشعب  الفلسطيني  ,ولذلك  جاءت  كل  الأحداث في  البداية  على  لسان  الشخصية  الرئيسية  في  النص  ,أو  الشخصيات  الثانوية أحداثا  لا  تخرج  عن  دائرة  الهم  اليومي  للشعب  الفلسطيني  .      قد  يعود  السبب  في  ذلك  إلى  كون  السارد  أراد  أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : سيريلانكا والسياق التاريخي للإرهاب الأمريكي]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Apr 2019 21:59:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635209]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635209]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>ما  أن  ينتهي إرهاب بدولة ما  حتى  يظهر  بدولة  أخرى ,كالذي  عرفته  بعض  الدول  المتقدمة  من حيث  امتلاكها  للتكنولوجية  واستعمالها  في  استباق  الجرائم  المنظمة  كالتي  تصدر  عن  تنظيم  داعش الإرهابي ,التنظيم  الذي  أسسته  الامبريالية  الأمريكية  من  اجل  زعزعة  استقرار  بعض  الأنظمة  العربية  كالنظام  السوري  ,ومنع  شعوبها  من التحرر بعد استمرار  السيرورة  الثورية  بعدد  من  الدول العربية  ,وبال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : علاقة الأدب بالفلسفة وعلاقتهما بالواقع المادي .]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Apr 2019 01:45:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634145]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634145]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>تجدر  الإشارة  إلى كون  الساحتين  النقدية  ,والثقافية تعجان  بمواقف  متباينة  بخصوص  علاقة  الأدب  بالفلسفة  ,لكنه  يمكن  إجمال هذه  المواقف  في  موقفين  . الأول  يذهب  إلى القول   بأنه  لاو جود لأي  علاقة  بينهما  على أساس  أن الفلسفة تخاطب  العقل  ,بينما  يخاطب  الأدب الوجدان .         إذا  كا ن الأمر  كذلك بالنسبة  للموقف  الأول  ,فان  الموقف  الثاني  يؤكد  على  كون  الفلسفة  رافقت  الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : رواية تحت عنوان ستي مد لله للكاتب الفلسطيني مصطفى عبد الفتاح , وتمرير الوعي الوطني للأجيال الفلسطينية اللاحقة من اجل تحرير فلسطين من استعمار الكيان الصهيوني .]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Mar 2019 17:25:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>انطلقت  الرواية  تحت  عنوان  ستي  مد لله  للكاتب  الفلسطيني  مصطفى  عبد  الفتاح  من  التأريخ  لحادث  أساسي  ,ويتعلق  الأمر  بالتركيز على  ضرورة  تمرير الوعي الوطني  للأجيال  اللاحقة  بفلسطين  كضرورة  تاريخية  من  اجل  التحرر  من  الكيان الصهيوني .    ومن  اجل  ذلك  ركز  السارد  على  سرد معاناة   أسرة  فلسطينية   تم   تهجيرها   إلى لبنان بعد  الاستيلاء  على  قريتها  وهدمها  ,وطردها  إلى  خارج ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن ابراهيمي : الرواية العربية و تداخل الأجناس الأدبية]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Mar 2019 17:03:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_ابراهيمي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg" /><br>* تعريف الرواية:في البداية لا يمكن تحديد تعريف مدقق للرواية، لاعتبارات متعددة منها كونها تأخذ خصائص فنية تتغير وفق تغير الزمان، و على الرغم من ذلك فإن كتب النقد الأدبي الأجنبي و العربي تضمنت تعار يف تختلف باختلاف النقاد أنفسهم، بسبب اختلاف المدارس النقدية التي ينتمون إليها.و سوف نعطي الأولوية في البداية لما هو أجنبي لسبب منهجي: أي بسبب كون الرواية ظهرت بالغرب، و صاحبها نقد أدبي، و بعد عملي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/683ddda8-1e69-44fc-80fd-71e7a43ec624.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
