<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد الشاوي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8716]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد الشاوي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : موزة الفنان مارويسيو كاتيلان وآفة العصرنة.]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Mar 2020 20:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668418]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668418]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>موزة الفنان مارويسيو كاتيلانوآفة العصرنة.توطئة:    ليس غريبا أن يعرف الفن المعاصرة ثورةً كليةً على التيارات والمذاهب السابقة. فسيرورة تطور الفن وصلت حسب هذه الثورة إلى مستوى التبخيس والاستهزاء، إذا تأملنا هُزأة ما يُقدم. بل ربما إلى مستويات أخرى تجعلنا نُفكر في نُكتٍ معاصرة عن موزة مارويسيو كاتيلان الفنان. وهي موزة ليست ككل الموز. لقد وصلت في السوق الأمريكية للفن إلى مبلغ 120 ألف دولار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : لماذا رفض نيتشه فكرة الفن من أجل الفن؟]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Jun 2018 04:35:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=601314]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=601314]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لماذا رفض نيتشه فكرة الفن من أجل الفن؟بقلم: محمد الشاوي(*)الفن هو رغبة في إستمرارية الحياة عند الفيلسوف الألماني فردريك نيتشه؛ إنها إستمرارية تتسع بالضرورة لمعانقة عملية تطور الحياة واتجاهها نحو ما أراده الإنسان لكي يحقق ذاته ومجده. وفي هذا التحقق هروب من الفكرة الأخلاقية التي تأسست على مبدإ الفن من أجل الفن، وهو مبدأ يرفضه نيتشه لكونه بمثابة الأفعى التي تعض ذيلها، ما دام الهدف المبتغى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : مقال في الفن المعاصر]]></title>
<pubDate>Wed, 30 May 2018 02:32:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>      مقال في الفن المعاصربقلم: محمد الشاوي(*)أود أن أفتتح هذا المقال بالتأمل الآتي:هل يمكن للفن المعاصر أن ينفصل عن التاريخ المعاصر؟الجواب يستدعي منا التأكيد على أطروحة مرجعية مؤداها أنه لا يمكن فصل الفن عن تاريخه الذي يحيا داخله. والفنان المعاصرحسب مضمون هذه الأطروحة مطالب بتحديد توجهه الفني في علاقته بالتوجهات المعاصرة التي مست الحقول الفنية في علاقتها بمكونين رئيسين ومتكاملين و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : الفن المعاصر نحو تحديد جديد]]></title>
<pubDate>Sun, 20 May 2018 18:56:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599647]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599647]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لقد كثر الحديث من لدن نقاد الفن عن الفن المعاصر ومدى حضور فكرة العصرنة في طبيعة هذا الفن من حيث الشكل والمضمون وبالنظر إلى تعدد التيارات من داخل التيار الفني المؤسّس لتجربة فنية ما. ونظرا لاعتبارات تُختصُ بمجال البحث العلمي فإن لكل علم تخصصه ووظائفه التي تفتح باب المجالات البحثية لخوض غمار الدقة والتخصص، لذلك فإن التصور الذي يطرحه هذا المقال يركن بالأساس لإعتبار الفن المعاصر جزء لا يتجزأ من التاري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : عائق التجريد إلى أين؟]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Mar 2018 20:19:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592843]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592843]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>         عائق التجريد إلى أين؟بقلم: محمد الشاوي(*)لم يستثمر الفن التجريدي بالوطن العربي  فكرة التجريد وفلسفته المفهومية داخل نسق  التصور. بصيغة أخرى فالتجريد يقوم على التصور الذي ينبثق عنه المفهوم، وهذا غائب في جل التجارب التشكيلية العربية.لذلك فالتجريد المحض هو الذي يُقصي الواقع المادي نحو واقع آخر من طبيعة ذهنية يمتد نحو الفكر ويطرح توليدات الأفكار. إنه واقع المتخيل  ومحتمل،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : عندما نحلم مع فان غوغ]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Dec 2017 21:01:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582450]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582450]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عندما نحلم مع فان غوغ بقلم: محمد الشاوي(*)إن الحديث عن قامة تشكيلية لشخص مثل الرسام الهولندي فان غوغ هو حديث بالضرورة عن مرحلة ذهبية من العطاء الفني وسمت مسار هذا المبدع. لقد استطاع بحق أن ينقل لنا أحلامه على قماشات المسناد؛ هي أحاسيس وأفكار لاشعورية كان يراها في اليقظة وفي النوم تطرق باب تفكيره بين الفينة والأخرى. وعلى هذا الأساس فماالسبيل لتفسير هذه الأحلام؟ ولماذا يعتبر الحلم مفهوما جوه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : محمد خصيف باحثاً في اللامفكر فيه  وطبيباً معالجاً للجسم التشكيلي بالمغرب]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Aug 2017 18:13:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570555]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570555]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>محمد خصيف باحثاً في اللامفكر فيه وطبيباً معالجاً للجسم التشكيلي بالمغرببقلم: محمد الشاوي (*)السيدات والسادة، أيها الحضور الكرام.إنّه لمن دواعي سروري واعتزازي أن أقدم شهادة في حق شخص عزيز علينا نكن له كل الإحترام والتقدير العلمي والأكاديمي لمجهوداته القيمة في سبيل النهوض بالفن التشكيلي بالمغرب؛  إنه أخي وصديقي الباحث والأستاذ والفنان التشكيلي والناقد سي محمد خصيف سليل الأسرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : إلى أين نتجه؟]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Aug 2017 18:24:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إلى أين نتجه؟بقلم:محمد الشاوي(*) إن الحياة التي نعيشها مهما عظمت و طالت، فإنها تظل جد قصيرة و بئيسة ، إذا ما نظرنا إليها بمنظار الأخطاء التي يرتكبها غيرنا من الناس سواء معنا أو مع أشخاص آخرين قد يختلفون عنهم في السلوك و الطبع ، بل وحتى في الثقافة و العادات ... صدق "ماهاتما غاندي" حينما قال :"لا أحب كلمة التسامح لكن لا أجد كلمة أفضل منها." و في هذا القول حكمة بليغة فقد يدل التسامح ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : هل طابق هيجل بين الفن وتاريخه؟]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Aug 2017 00:10:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هل طابق هيجل بين الفن وتاريخه؟محمد الشاوي(*)لقد سعى هيجل إلى خلق مطابقة بين  الفلسفة وتاريخها، وهي مطابقة بين الفكر وموضوعه، فكان الفكر هو الموضوع، والموضوع هو الفكر في ذاته ولذاته. بينما في حديثه عن الفن وتاريخه فإنه يقصد ذاك الجزء الملتحم بالدين الذي يكتمل  بالفلسفة داخل أفق تفكيري جدلي عُرف به هذا الفيلسوف. بل أبعد من ذلك فإننا لا يمكن أن نتعلم إلا الفلسفة على خلاف كانط الذي دعا إلى ضرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : الواقعية التشكيلية بإسبانيا بين الفكر الكنسي وإيديولوجية الملكية]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Aug 2017 00:28:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الواقعية التشكيلية الإسبانية              بين الفكر الكنسي وإديولوجية الملكية بقلم: محمد الشاوي(*)عندما تلج متحف بْرادُو بمدريد لمشاهدة الأعمال التشكيلية الكلاسيكية التي وسمت مراحل تطور  الفن التشكيلي الإسباني؛ فإن الملاحظة الجوهرية التي يمكن الوقوف عندها هاهنا أن لكل مرحلة من المراحل اتسمت بالتعبير الفعلي عن البيئة والمناخ الثقافي والإجتماعي للحركة التشكيلية بإسبانيا إبان العصر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : المشاركات في التظاهرات التشكيلية بين حقيقة الخطاب ومزالقه]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Aug 2017 18:26:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>المشاركات في التظاهرات التشكيليةبين حقيقة الخطاب ومزالقهبقلم : محمد الشاوي(*)توطئة:____    يروم هذا المقال دراسة نموذج من نماذج متعددة ومتباينة للخطابات التي ترتبط بالحياة الاجتماعية وبالوسط الثقافي على وجه التحديد؛ ولعل هذا النموذج ارتبط حسب تقديرنا بالكشف عن الصريح والمضمر في خطاب المشاركات التي تحتضنها التظاهرات التشكيلية داخل المغرب وخارجه.  وهو خطاب نلمسه في تصريحات الفنان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : الوعي البصري عند المواطن العربي بين أزمة التشخيصية وحلم التجريد]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Mar 2017 19:38:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أسئلة الوعي البصري عند المواطن العربي بين أزمة التشخيصية  وحلم التجريد بقلم: محمد الشاوي(*)" إنني أريدك أن تعلم أنه إذا كان ثمة شيء جدير بالتقدير أو الاعتبار فيما أنا بصدد إنتاجه فإن هذا الشيء ليس وليد الصدفة أو الاتفاق وإنما هو ثمرة لقصد حقيقي."الفنان الهولندي فان غوغمع الأسف الشديد يستمر الوعي البصري للمواطن العربي بالاذعان للأعمال التشكيلية المحاكاتية لنماذج من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : في نقد ديداكتيك تدريس الفن بالمغرب]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Feb 2017 04:01:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547923]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547923]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>"بعض الرسامين يحولون الشمس إلى بقعة صفراء، والبعض الآخر يحول البقعة الصفراء إلى شمس."   بابلو بيكاسولا شك أن كل مهتم  بتدريس الفن  التشكيلي بالمغرب سيلاحظ حتما وجود تعدد وتدرج في مدارس ومذاهب تدريس الفنون التشكيلية؛ أنواعاً مختلفة من التقنيات التي تروم تقديم دروس نظرية وتطبيقية للطلاب الفنانين .لكن السؤال الأساس لهذه الدروس يرتبط بديداكتيك تدريس الفن، والمراد به منهج تلقين الفن وطر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : هل يمكن الحديث عن إستحالة بناء ملكية برلمانية في  تأويل الخطاب الملكي  بمرجعية نجاعة الإدارات العمومية؟]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Oct 2016 04:44:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل يمكن الحديث عن إستحالة بناء ملكية برلمانية في  تأويل الخطاب الملكي  بمرجعية نجاعة الإدارات العمومية؟محمد الشاوي (*)الخطاب التأديبي  الذي وجهه ملك البلاد للإدارات العمومية وللوزارات الوصية عليها، وذلك إبان افتتاح الدورة الأولى من الولاية التشريعية العاشرة، حيث  أبان الخطاب  وبالملموس أن الملك يتلقى شكاوي وتظلمات  من طرف المواطنين المغاربة الذين لجأوا إليه باعتباره هو رئيس الدولة الفع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : حوار مع الذات المشكّلة]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Sep 2016 18:45:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532078]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532078]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>    حوار مع الذات المشكّلة   غني عن البيان القول بأن المشتغل بالفلسفة سواء كان باحثا أو أستاذا للمادة...؛ أن يخصص رصيدا من أفكاره للإهتمام بالإبداع  والفنون كالسينما والأدب والموسيقى والمسرح والتشكيل...كما أن هناك العديد من التشكيليين كانوا يكتبون عن أنفسهم ويقومون بشرح أمالهم ومنجزاتهم، أذكر على سبيل المثال لا الحصر الفنان محمد القاسمي وكذلك الفنان محمد السرغيني، وفنانين آخرين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : إستبانة الأستاذ عبد الله العروي ورهان التاريخانية]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Sep 2016 21:17:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530809]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530809]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إستبانة الأستاذ عبد الله العروي ورهان التاريخانيةمحمد الشاوي(*)إن المتأمل في مجمل الأعمال التي قدمها الأستاذ عبد الله العروي لا بد وأن يتساءل عن طبيعة النصوص التي يقدمها لقرائه؛ لا سيما تداخل التاريخي مع السياسي والإقتصادي في قالب نوعي اختص به هذا الرجل الذي مثل ذاكرة تاريخية لكل باحث في حقل التاريخ وفي فلسفته التي تؤثث هذه النصوص لكي تتصف بالفكر المركب،  بدءا من أطروحته عن الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : قضايا في بلاغة الإقناع الفلسفي عند المهدي بن تومرت]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Mar 2016 20:49:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هو إمام الموحدين( 473 - 524 هـ ) ومؤسس دولتهم بالمغرب والأندلس؛حيث رفع في عصره شعارا رئيساً مؤداه العودة إلى الأصول في الفقه من خلال توجه سار عليه محاولا مجاوزة ابن حزم الأندلسي من جهة والرد على المتكلمين من جهة أخرى. والهدف من ذلك هو النزوع إلى التأصيل بالرجوع بفروع الفقه إلى أصولها المستنبطة منها. وبالموازاة مع ذلك الوصول إلى المرتبة الإجتهادية؛ ردا على المرابطين من خصومه السياسيين   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشاوي : في نقد الفكر التشكيلي العربي ، عوائق إبستيمولوجية في تلقي العمل التشكيلي]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Sep 2015 16:37:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>توطئة : تأتي هذه الحلقة في إطار استمارية لما دأبت على كتابته في صفحتي على الفايس بوك  ؛ حيث خصصت حلقات لنقد الفكر التشكيلي العربي الذي نحاول تحليله انطلاقا من موضوعات مفكر  فيها من لدن الفنان العربي  عامة والمتلقي على وجه الخصوص .إذ يصعب المجازفة بالقول أننا نتوفر على فكر تشكيلي مالم نحاول رصد وتحليل وتحيين كل ما راكمناه لسنوات طويلة في سلسلة الإنتاجات الفنية العربية .لكل عمل فني م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
