ar https://www.ahewar.org Thu, 07 Oct 2021 09:25:14 EST
من الحكمة بمكان القول : إنه قد أختلط في أذهان الكثير من المفسرين دلالة و معنى ( القوامة ) ، ومن غير مواربة يمكننا القول إن هذا المفهوم غدى في أذهان الكثيرين عبارة عن تجسيد لتلك النزعة الجاهلية التي تحط من مكانة المرأة وشأنها ، وكلامنا هنا يتناول دلالة اللفظ بحسب الصيغ والسياقات المعرفية التي ورد بها ، ناهيك عن إيماننا المسبق والذي ينزه الله ج ...... ]]> Wed, 26 May 2021 21:22:07 EST
 هذه  الموضوعة  جدلية بإمتياز  وفيها وعليها   ،    ثمة أقوال وأراء متناقضة   ،   كما أن هناك   إسقاطات معرفية جرى فيها خلط   بين  المعنى  المعجمي  والمعنى الدلالي  للفظة   ،  من غير فرز ولا تحقيق  بينهما  مما  جُعل  من المعنى  الدلالي  هو ذاته  المعنى المعجمي   ،  وجرى هذا الخلط  في لغة أهل التراث  وإستخداماتهم  و في كتبهم ومنتجاتهم  ،  وعُمم  هذا المعنى  في الأدب  الفقهي تحت بند وحدة المعنى ا ...... ]]> Mon, 23 Nov 2020 20:55:43 EST
في  هذا  البحث   يلزم  التفريق   بين   الموت   وبين  فلسفة  الموت ،  وذلك   التفريق  هو إجرائي  وإحترازي  من جهة  الموضوع  ، و لما  لذلك  من أهمية  للتعريف والتعرف  على  ماهو  طبيعي   و ماهو فلسفي    ،  ولأنه  كذلك  فالموضوع   يحتاج  للمزيد   من  الحرص  والكياسة  والحيطة   والحذر   ،   ذلك  إن كثيراً   من  هذه  الموضوعات  و البحوث  إفتراضية  ويغلب عليها الجانب  الظني الإحتمالي  ، ولهذا قد ترجح  هذ ...... ]]> Sun, 08 Nov 2020 19:10:38 EST
  في البداية  نُقدم  التهنئة  الخالصة  لمناسبة  فوزكم  الصريح  والناجز  وثقة  الشعب  الأمريكي  العارمة  بكم  ،   جاء ذلك في لحظة تاريخية حاسمة  تمر بها الأمة   الأمريكية  ، لتكون المنقذ والقائد  لهذه  الأمة  بعدما  أعترآها  الكثير من التصدعات والخيبات  ،  بفعل  تلك العقلية  التي تحكمت  وبظل  أخطاء  استراتيجية  وتراكمات وعمل غير محسوب  قامت به   ، وكنا وكان العالم  مثلنا  يراقب  و يترقب  تل ...... ]]> Fri, 09 Oct 2020 00:45:59 EST
بسم الله الرحمن الرحيم في الأيام الماضية كثُر الكلام عن الفتنة وأسبابها ، وكثر الكلام عن الثورة والثوار وراحت أبواق السوء تطبل عن عمد في تحريف وتشويه تلك الصورة الحية لثورة الشبان الرجال والنساء ، ومما زاد من ألم الكلام إن حادثاً مؤسفاً جرى التحضير له بعناية من قبل فئات وعناصر ، تخشى كلمة الحق وتخافها وأختارت لذلك يوماً من أجل التشويه وإساءة السمعة ، ...... ]]> Mon, 15 Jun 2020 01:27:24 EST
    ولازال  الكلام  عن مفهوم  -  الفساد في الأرض  -  ،  وفي سياقه  المتصل   نقول  :   يتحدث  المنطق  الأرسطي  عن  وجوب  التمييز    بين  الفعل  والأمر   به  ،  أي إن التمييز  يجري  في الحكم  كما يجري في  الموضوع    ، وبناءاً  على هذا   يمكننا القول  إنه   :  أبداً  لا  تصح   المساواة  بين  من  فعل الفساد  وبين من أمر به  ،  إذ  لكل منهما  حكمه  المعين  المستقل بذاته    ،  ويدفعنا  هذا  ...... ]]> Wed, 10 Jun 2020 01:56:12 EST
يكثُر الكلام في الأدبيات الإسلامية عن الحرب وعن المحاربين ، وفيها قد خلطوا بين الألفاظ والمعاني حتى غدت الحرب هي القتال ، والمُحارب هو المُقاتل في نوع من التعمية والتشويه المتعمد المذموم ، ومن ذلك الخلط وتبعاً له نمت وترعرعت أفكارا ومفاهيم بعيدة عن معانيها وسياقاتها الموضوعية والتاريخية ، وقلنا ولا نزال نقول : إن كل هذا نشأ وساد بفضل سطوة أصحاب الترادف والتس ...... ]]> Sun, 10 May 2020 18:08:35 EST
   نستهل  الكلام  بقوله تعالى   : - [ .. إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا  ، وإن خفتم عيلة يُغنيكم الله من فضله .. ]  - التوبة 28  ،   ونقول  :  -  أن ما يقوله  فقهاء  المسلمين  حول  -  نجاسة  الكفار و المشركين  -  لا  معنى له  ولا دليل عليه ،  بل هو  قول  واهن  ضعيف  وغير صحيح   ،  وهذا  ما يدل عليه  الكتاب المجيد  و صريح العقل وصحيح النقل    .  والفرق كبير ...... ]]> Sat, 18 Apr 2020 16:46:44 EST
جدلية الحرب والسلام :من جملة التصورات التي يفرضها الواقع هي تلك التي تقول : - ان عالم اليوم يسير نحو الهاوية و الفوضى والانهيار - ، نتيجة لطبيعة العلاقات الدولية السائدة التي يحكمها القلق و التوتر والشك والريبة ( التآمر ) ، تؤكد على ذلك تقديرات خبراء الأمم المتحدة والمراكز البحثية المتخصصة ، إضافة لما تشعر به شعوب العالم المختلفة تجاه مستقبل العلاقات ا ...... ]]> Sun, 12 Apr 2020 10:03:43 EST
الواقعية البنيوية : في النظم الدستورية تبدو الحاجة ماسة أكثر في الاعتماد على متلازمة - أمن واقتصاد - فيما يخص قوة الدولة ووجودها ومكانتها بين الأمم ، والذي نسميه ( بنية النظام ) هو في الحقيقة بنيتها الداخلية والخارجية والتي هي عناصر قوتها بالفعل ، وتلك هي الضمانة التي تحول دون حدوث الفوضى فيها ، و البنيوية تتأسس في الواقع على ما يقدمه الفعل الإيجابي لل ...... ]]> Thu, 09 Apr 2020 10:10:03 EST
الحلقة الثانية في الحلقة الماضية كنا قد تحدثنا عن طبيعة الملازمة بين - الأمن والاقتصاد و الواقعية السياسية - ، وقلنا هناك بإن الواقعية تفترض المقاربة والاتساق وترفض الفصل والتبعيض لأي سبب كان ، وفي نفس السياق هذا سنواصل البحث ولكن من وجهة نظر الكتاب المجيد اعني : - ( الواقعية البنيوية ) - ، التي ترفض الفصل والتبعيض في هذا الشأن أيضاً ، وتبني تصور ...... ]]> Fri, 03 Apr 2020 00:07:11 EST
الحلقة الأولى توطئة :يواجه المجتمع الدولي تحدياً غير مسبوق يستهدف وجوده ونظامه ، ولهذا كان الإهتمام منصباً لدى كثير من المؤوسسات ومراكز البحث المحترمة ، حول متلازمة - أمن وإقتصاد - في زمن الكورونا ، عن السبب وعن المُعطى وعن النتيجة ، وقد أشار إلى هذا الباحث البارز في مجال السياسة والإقتصاد - باري بوزان - ، في معرض كلامه عن سبب نشوء ظاهرة الكورونا وت ...... ]]> Fri, 27 Mar 2020 20:17:20 EST
 لم يلق  نظاما  من التأييد  والترحاب  ما لا قاه نظام  العولمة هذا  من شعوب ومنظمات وأحزاب   مختلفة   ،   وكل هذا  كان  بسبب ما يحمله أو هكذا  ظن الناس  به من خير  للإنسان  كدعوته  للحريات وللعدالة  وللحقوق  والمساواة ، وكانت أكثر الشعوب توقاً  و رغبة بنظام العولمة  هي تلك التي أنكوت بنار  الظلم  و الدكتاتورية والإستبداد      ،  وكنا  وكنتم  شهوداً  على سنوات  الحرب  الباردة  وماحملته  من ت ...... ]]> Sun, 22 Mar 2020 19:40:32 EST
لم يكن مسموحاً قبل اليوم البوح بما هو وحول ما يمكن أن يكون عليه العالم ، لكن الأقدار المجهولة قد باغتت العالم من غير رحمة ومن دون تمييز لتقلب الحياة رأساً على عقب ، لقد نبهت منظمة الصحة العالمية بعد حين وبعبارات صادمة ما يمكن أن يحدثه أو يسببه هذا الوباء على الصعيد الدولي ، و كان ملفتاً هذا التجييش غير المسبوق من جميع الدول والقطع المبرمج للحدود وللصلات بين الدول والمجتمعا ...... ]]> Mon, 23 Dec 2019 23:45:31 EST
فلترقد بسلام أيها الصديق ونم هناك عند مليك مقتدر ، ولتسلم روحك التي مافتئت تدعوا إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة ، فقد بلغني هذا اليوم خبر وفاتك أيها الصديق العزيز ، فدعوت الله مخلصاً أن يسكنك في الجنان مع الأنبياء والصالحين والشهداء .لقد كنت نعم الصديق ونعم الأخ جمعتنا معكم الأقدار والتاريخ والهم المشترك ، ونظرتنا الموحدة لما يجب أن يكون عليه إنسانن ...... ]]> Sun, 15 Sep 2019 20:28:23 EST
 لفظ  صحيح المصدر  من الفعل  الثلاثي ضحّى    – ض ، ح ، ى -  ،  الذي  هو  في أصله يعني  التبرع  أو التقديم    ،  والجمع  فيه  أضاحي  ،   وأعلى  مراتب  - التضحية  -  تكون بالمال  أو بالنفس  من أجل  قضية  حق يؤمن بها       .ومن الفعل أشتق  معنى    -  أضحية البدن   من  بهيمة الأنعام  المتداولة في ألسن  العامة   في يوم  (  الحج الأكبر  )   –  ،   تلك  التي تكون   في أيام معلومات  ،  والمُراد من ...... ]]> Tue, 21 May 2019 01:57:02 EST
 في يوم  الجمعة  17  من شهر آيار ودعنا  الأخ  والصديق  العزيز الدكتور   -  الطيب  التيزيني  -  في رحلة  العروج  نحو العالم الأبدي  ،  وإليه  ندعوا الله  مخلصين أن يتغمده بواسع رحمته  ويسكنه فسيح جنته   .هذا الصديق  العزيز  تربطني  به  علاقة  ممتدة   عبر الزمن   جسدتها  حوارات  ولقاءات  متنوعة  جمعت بيني وبينه  عن  أشياء وأشياء   ،  وشاء السميع العليم  أن تثمر هذه اللقاءات  عن مواقف شبه  مو ...... ]]> Mon, 08 Apr 2019 20:15:15 EST
رأينا في العدل الجزء  الثاني  مفهوم  العدل  عند   الشيعة  : لقد  أخطأت  الشيعة   حينما  أعتبرت  - العدل   -  أحد  أصول  الدين  ،   حين أرتكبت  مخالفة معرفية  ومجازفة غير محمودة  حين أعلنت عن ذلك  وتمسكت  به     ،  ففي التعريف  الأولي  لأصول الدين  نكتشف  إنها  موضوعة عامة    ،   لا تتحرك  وفقاً  لما يعتبره  الفقيه  أو  الكلامي  ،  إنما ينطلق  من نظرة  عامة  للدين  بوصفه   العام  نظ ...... ]]> Mon, 01 Apr 2019 20:34:55 EST
 الكلام  عن  -  العدل  -  والبحث  فيه   بحد ذاته   مُخاطرة  وأيةُ مخاطرة  لذلك  يستوجب  البحث فيه  وعنه  المزيد من الحذر والدقة  والتأني   ،  لأن البحث هو   رحلة  في الكشف  عن خبايا  المادة  وعن مفهومها ومعناها  ،   في ظل التناقض والتساؤل والتفاوت الغالب في الحياة وفي الطبيعة والمجتمع  ،  كما إن الكتاب المجيد  لم يُقدم لنا أسماً لهذه المادة  ولا مصدراً  لها   ، إنما  ترك المجال  لنا  للإشتقاق ...... ]]> Sat, 16 Mar 2019 15:58:53 EST
بسمه تعالى إنه  ليوم  حزين  أوهننا وأوهانا   وأدمى قلوبنا  جميعاً   ،   ذلك الذي حصل  يوم الجمعة  في  نيوزيلاندا ،  وتلك  المجزرة التي راح  ضحيتها   49  فرداً  ومثلهم  من الجرحى والمصابين  ،  في هجوم غادر  وجبان  دل  على حقد متراكم  صنعه إعلام وإعلام مضاد  ،  وأنني في هذه المناسبة  إذ أعزي  جميع  عوائل الضحايا   ،  أدعوا الله مخلصاً  أن يهب للجميع الأمن والإستقرار  وراحة الضمير  .لقد ...... ]]> Mon, 11 Mar 2019 23:39:26 EST
الوصية .. والميراث جدلية -  الوصية والميراث –  هذه  الجدلية المصطنعة   التي  نشأت وكبرت بفعل فاعل  أراد  لها  أصحابها  أن تكون كذلك   ،  هي جدلية  سلبية   قامت  على  أساس  مقولة  مكذوبة  جاء فيها  أن    : -  لا وصية  لوارث  -   ،  مقدمة في ذلك  خطاباً  فقهياً  وشرعياً  مضطرباً   ومخروماً    ،   إن منتجي  هذه المقولة  أستغلوا  بساطة  وعاطفة  العقل  الإسلامي وتصديقه  وميله  للتسليم  بكل ما ي ...... ]]> Sun, 17 Feb 2019 01:32:52 EST
الإمامةثانياًكنا قد إنتهينا إلى القول : - بأن مبدأ الشورى أساسي و لازم من لوازم الإمامة - ، والشورى بمعناها العام هي حكومة الشعب التي تكون بالإنتخاب أو الأختيار ، والإمامة هي مؤوسسة مسؤولة عن تحقيق العدالة والنظام والقانون بالفعل بين الناس ، هي مؤوسسة إجرائية تنفيذية تنحصر مهامها الرئيسية بالعمل في إدارة البلاد عبر المشاركة الجمعية ، كما إن ...... ]]> Wed, 13 Feb 2019 22:18:50 EST
مقدمة : نقول :  لقد  أخطأ  العلامه الحلي  في وصفه  للإمامة بأنها   : -  [  رئاسة عامة في أمور الدين والدنيا نيابة عن النبي  ] -   الباب الحادي عشر للحلي   ،   والخطأ نقرئه  في أصل  التوصيف  لأنه أعتمد على كلمات عامة ، ولا ربط لها  بمفهوم الإمامة ودلالتها   ،   فقوله  : إنها  رياسة  عامة  !!  ،  في أمور الدين والدنيا !!  ،   نيابة عن النبي !!  ،  قول غير مفهوم  في المُراد  من عموم  معنى الرئاسة ...... ]]> Sun, 03 Feb 2019 01:49:12 EST
موقف الكتاب المجيد من قضية (  ملك اليمين ) 3 –   قال  تعالى  : -  [  وإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ-;- فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ-;- وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ-;- فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ-;- ذَٰ-;-لِكَ أَدْنَىٰ-;- أَلَّا تَعُولُوا  ] -  النساء  3  .نستهل  البحث  في  موضوعة   ...... ]]> Tue, 29 Jan 2019 08:10:55 EST
2 – في الحلقة الماضية كنا قد تحدثنا  عن  مفهوم  تعدد الزوجات وموقف الكتاب المجيد منه   ، وقد  دل الدليل  على  إن هذا المفهوم  قد أُسيء  أستخدامه  وفهمه  ،   وخلط  وأستُبدل  في معناه   بينه وبين غيره    ،   فالتعدد في الزواج    كما قلنا   هو مستحيل  بل غير ممكن  -  ،   وإن ما يفعله عامة الناس  في هذا المجال ليس صحيحاً لأنه يعتمد في الأساس  على  أخبار و فتاوى  مخالفة  لما ورد في الكتاب  المجيد  ...... ]]> Wed, 23 Jan 2019 23:38:08 EST
موقف الكتاب المجيد من قضية :  (  تعدد الزوجات ) 1 -  لقد  منع  الكتاب   المجيد   -  تعدد  الزوجات  -   ،   ولكنه  في المقابل  أباح   -   التعدد  في النكاح -   ،  وبين المسألتين  جدُ فارق   في الفعل  والمضمون   ،  ونحن بدورنا  سنوضح ذلك ما أستطعنا إلى ذلك سبيلا   معتمدين على الكتاب  ونصوصه  ودون الإلتفات  إلى ماورد من أخبار وروايات  في هذا الشأن    .  ولكن  وقبل  البدء  في   شرح  و بيان ...... ]]> Sun, 30 Dec 2018 21:58:03 EST
بسمه تعالى إلى الشيخ  علي جمعه  مع التحية والسلام  الشيخ  المحترم  علي جمعة  طابت  إفاضاته  السلام عليكم  ورحمة الله  وبركاته  ..دفعني كلاما سمعته  منك  ووجدت  فيه  إنك تخوض  مع الخائضين  ،  عن الخلاف بين مايسمى بالسنة  والشيعة   ،  ولإحترام مني لكم قديم غاضني ما سمعت فذاك والله  لا يأتي إلاَّ من السفهاء ومثيري الفتن وأهل الضلالة  -  أعاذنا  الله منهم -   ،  ولا يغرب عن بالكم  ...... ]]> Fri, 21 Dec 2018 00:14:44 EST
في الحلقة الماضية إنتهينا  من القول بإن   : - شهادة  أن محمداً  رسول الله -   ،  ليس  شرطاً  في إسلامية المرء ولا هي واجبة في جعل  الإنسان مسلماً  ،  ذلك إن الإسلام   هو دين  الله الذي أرتضاه لعباده  وليس هو دين محمد  ،   قال تعالى : - [  إن الدين عند الله الإسلام ] – آل عمران 19  ،  وبهذا التعريف  كان  كل أنبياء الله من المسلمين  دون إستثناء ، وأما هذه الشهادة المتقدمة  فلا تعني شيئاً  سوى   ...... ]]> Mon, 10 Dec 2018 21:00:25 EST
النبوة ــــــــــ الحلقة الثانية ـكنا قد قدمنا  للقراء  الأعزاء في الحلقة الماضية  معنى   النبوة   ،  وقلنا  إنها : -   معرفة يقينية  يحصل  عليها  بعض الناس  عن طريق الوحي -  ، وفي هذه الحلقة  سنُتابع البحث ونناقش في طبيعة النبي   : وهل  هو  صاحب شريعة وأحكام  (  مشرع )   ،  أم  إنه كما قلنا  : -  مفسراً للوحي الذي  يأتيه من عند الله -   ؟   ،  والدليل الثابت   : -  إن طبيعة النبي  هي  ف ...... ]]> Wed, 21 Nov 2018 22:03:23 EST
 مفهوم القسم في الكتاب المجيد لا يكون حقيقياً وملزماً إلاَّ في تلك الصيغة - أقسم - ، ولا يصح القسم في غيرها من الصيغ والتي توهم في الإدعاء بها فقهاء التراث وتوابعهم ، وهذا الإستهلال هو بيان وتقديم : لمادة القسم على المقسوم والمقسوم عليه وبكونها ثابتة وصادقة ومعلومة اليقين ، والصدق والثبات واليقين هي صفات موضوعية أعتمدناها هنا ، و ليس ذلك ن ...... ]]> Sun, 07 Oct 2018 23:45:26 EST
تداعيات النص 40 من سورة التوبة    قوله  تعالى  :  -  (( إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا  ،   ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ  ،   إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ   ، إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ-;-  ،  فأنزل الله سكينته عليه  ، وأيده  بجنود  لم تروها  ... -  التوبة 40  -     : يكثُر الكلام  في كل سنة عن  -  هجرة الن ...... ]]> Sun, 12 Aug 2018 21:38:46 EST
في هذا البحث سنسلط الضوء على  العلاقة الممكنة والمفترضة  بين  [  المعجزة  والتاريخ  ]   ،  أعني   :  بين اللامعقول  وبين التاريخ  [  واللامعقول  في المنطق  هو الذي لا يمكننا  تصوره وإدراكه  ]  ، إذن فنحن هنا سنعمل وفق نهجنا العلمي و في كيفية جعل اللامعقول مقبولاً ومنطقياً ومتماشياً مع حركة ونظام الطبيعة   ،  ونقول  :  هل يحق  للتاريخ أن يسجل  لنا ما يعتبره حدثاً  غير طبيعيا  ؟  ،  أعني  هل  اللامع ...... ]]> Mon, 06 Aug 2018 22:16:27 EST
 لم يحدد لنا المعجم اللغوي معنى السُنة  على نحو دقيق  ،  ولكنه  أطلق لنا معناً  يمكننا  توظيفه  بين ما هو لساني وبين ماهو إصطلاحي  ،  وأقرب التعاريف التي وجدناها هو  القول بأنها - [  طريق  ] -   ،  أي السُنة  هي طريق   وهي في هذه الحالة لا تكون فاعلاً  ،  ولفظ  - طريق –  حين  يكون مُنكراً  يكون عاماً  ،  ولكن  يمكن الإستفادة من معناه  لمن  يشتغل فيه أو عليه  في الإجتماعي كما  في الطبيعي ، والسُنة ...... ]]> Wed, 01 Aug 2018 02:31:39 EST
سؤال يواجهنا في العادة عندما تواجهنا أشياء وحوادث ومشاكل في حياتنا الإجتماعية ، وقد أختلف الناس في الإجابة على هذا السؤال بين مؤيد ورافض ، وذلك تبعاً لفهم كل واحد منهم في التاريخ وماذا يعني له ؟ ، وهل إن التاريخ هو مجرد سجل رقمي للحوادث والقضايا ؟ ، أم إنه ذلك الشيء الزمني الذي يعبر عن الماضي بكل تفاصيله ؟ ، والتاريخ في الحالين هل يمكنه أو هل يجوز له أن يعود ...... ]]> Sun, 10 Jun 2018 01:51:51 EST
ما الفرق بين بكة و مكةنعم  إن  هناك ثمة فرق بينهما وهذا ما  نرصده في دلالة  اللفظ   في كتاب الله  المجيد ،  وكذا نرصده  في لغة العرب ،  ولكن بعض أهل التراث قد  خالفوا   في ذلك  ،  من غير دليل سوى ذلك القياس الباطل والمظنة  ،  حينما  جعلوا  اللفظين بمعنى واحد  وهذا  منهم خطأٌ  بيَّن  ،  و في مقامنا  هذا   سنحاول  التدليل  على طبيعة الفرق  بينهما ... أين   وكيف   ؟  ،   فوحدة المعاني  المُدع ...... ]]> Sun, 25 Sep 2016 20:38:28 EST
ماذا نعني بالنسبية هنا في بحثنا هذا ؟ ، نعني بها : [ ...ذلك الشيء الذي يكون بلحاظ ما يمكن تصوره من جهة كل فرد ] ، - وذلك المعنى يتفاوت درجة وقيمة وفاعلية بحسب الوضع والمعرفة وجهة الإستخدام - ، وفي الواقع إنه من خلال مفهوم النسبية هذا يسهل علينا التعرف على معاني الألفاظ ودلالتها وبيان مصطلحاتها ومفاهيمها ، فمثلاً مفهومي - الجنة والنار - يكونان كذلك من حيث درجة فهمنا وتصورنا لهما ، و ...... ]]> Tue, 13 Sep 2016 23:55:52 EST
من أين تأتي الخرافة في الذهن والإعتقاد ؟ ، تنشأ الخرافة : من النقص في المعلومة ومن التزويد الخاطئ للمقولات ومن التدليس وعدم الكشف عن الحقيقة ومن الإبتعاد عن قواعد العلم والمنطق ، من هنا تأتي الخرافة و تنشأ ويشتد عودها وتقوى ، خاصةً في ظل وجود المروجين لها والناشرين ، ومن بين هذه الخرافات القول بأن - البرزخ - هو عالم مستقل بذاته ، أي إنه العالم الذي يتوسط بين عالم الدنيا وعالم الآخر ...... ]]> Fri, 06 May 2016 23:34:21 EST
في لغة النص هناك ثمة خلل مفهومي نجده واضحاً ، وأكثر ما يكون ذلك في التعريفات التي نلتقي بها وفي المفردات التي يغلب عليها الطابع العرفي في الإستعمال ، والخلل المقصود : هو في تحميل الألفاظ معاني ليست لها ، كقولهم إن القلب هو العقل أو هو مكاناً للعقل ! ، مع إن العقل في اللسان العربي يدل على – الثبات والإستقرار واليقين – في العادة .ونفس الخلل نواجهه في لغة المتكلمين في قولهم عن - العقل والروح - ، ...... ]]> Fri, 01 Apr 2016 23:51:51 EST
إشكالية – الترادف – في اللغة هي إشكالية مبنائية ، لأنها تمس وحدة المعنى ، وقد قلنا في مناسبات عديدة : - إن لغة الكتاب المجيد لا تستوعب الترادف ولا تستوعب التبعثر في المعاني ، لأن لغة الكتاب تبحث عن معنى محدد في اللفظ - وهو معنى مستقل بذاته وليس محتاجاً لغيره ، وهذا القول يعني إن للفظ في لغة الكتاب معناً خاصاً به يريده ويقصده ويعنيه ، ولهذا فكل لفظ في الكتاب المجيد له دلالة معينة ومحددة ، وقيد التع ...... ]]> Wed, 16 Mar 2016 22:04:45 EST
في بحثنا هذا سنتناول بالدرس والتحليل مفهوم - نظرية الحكم في الإسلام - ، وهل لها وجود في الواقع أم لا ؟ وعلى أي شيء تقوم ؟ وماهي مؤوسساتها ؟ ، هذه الأسئلة إشكالية مفاهيمية واجهتنا ونحن نبحث في أصل النظرية ، التي يزعم البعض إنها موجودة بالفعل ، وأصل الزعم هذا عدم التمييز في الطبيعة بين الحكم وبين الدليل عليه ، فالحكم قضية مستقلة بذاتها وحين تُنسب إلى الدين نحتاج للدليل على صحة هذه النسبة ودقتها ، وب ...... ]]> Sun, 28 Feb 2016 09:45:21 EST
ورد لفظ - تحرير – في الكتاب المجيد للدلالة على العتق أو الإعتاق من الأسر ومن العبودية ، كما في قوله تعالى – فتحرير رقبة - النساء 92 ، وفي قوله – نذرت لك ما في بطني محررا – يعني الحرية التي هي ضد العبودية قال القرطبي ، والأصل في - التحرير - جعل الشيء حراً ، قال أبن فارس - حر : من الحاء والراء – في المضاعف له أصلان ، ما خالف العبودية ، وما برئ من العيب والنقص ، والتحرير على وزن تفعيل ، و ...... ]]> Thu, 28 Jan 2016 06:15:20 EST
في بحثنا السابق كنا قد تحدثنا عن - إشكالية المفهوم والدلالة - بين السُنة والشيعة ، وبينا الفوارق اللفظية والمعنوية بينهما ، وماهو الصحيح من جهة الإستخدام والمطابقة ، وقلنا هناك : إن السُنة هي الطريقة وهي القانون ولا يجوز إعتبار السُنة مجموعة من الناس ، وأما الشيعة فهم الناس وهم التابعين أو الأتباع ، وقلنا هناك إيضاً : إنه لا يصح أبد ...... ]]> Wed, 06 Jan 2016 21:19:14 EST
هذا البحث حيادي بإمتياز ، ولا دخل له بما هو سائد من تدافع في سوق السياسة من مفاهيم ومصطلحات ، والتي يقف عندها جماعة المسلمين يتنازعون ويتقاتلون ، بل هو بحث موضوعي في مادة - اللفظ والمعنى - ، آملين أن يتناول هذا البحث بالدرس والتحليل المفهوم اللساني والدلالي للفظي - السُنة والشيعة - ، وهنا لا بد من القول : بأننا سنسير في بحثنا هذا حسب نصوص الكتاب المجيد ، ...... ]]>