<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عصام بوشربة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8673]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عصام بوشربة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عصام بوشربة : معالم المنهج التركيبي عند إدغار موران : قراءة في كتاب إلى أين يسير العالم ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Aug 2016 13:03:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527520]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527520]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عصام_بوشربة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>معالم المنهج التركيبي عند إدغار موران:قراءة في كتاب إلى أين يسير العالم ؟                                                                    إدغار مورانEdgar Morin:ولد في باريس في 8يوليو 1921م، فيلسوف وعالم اجتماع من يهود السفارديم، عالم في البيولوجيا : يهتم بعلاقة نتائج علم البيولوجيا وانعكاساتها على تصور الإنسان  لذاته ومجتمعه وموقعه داخل هذا الكون ، وله رؤية بنائية في علم النفس، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عصام بوشربة : فلسفة المرأة في فكر مالك بن نبي]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Mar 2016 18:10:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508337]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508337]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عصام_بوشربة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فلسفة المرأة في فكر مالك بن نبي –رحمه الله-                                                 تقديم :الحمد لله رب العالمين ، و صلى الله على سيدنا محمد النبي الأمين ، وعلى آله الطيبين الطاهرين ، ورضي الله تعالى عن صحابته الكرام الأفاضل ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد :   يعد سؤال المرأة من بين الإشكاليات شديدة التركيب والتعقيد في الفكر الإسلامي وخاصة في صورته المعاصرة ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عصام بوشربة : مفهوم العقل عند الجابري -رؤية نقدية -]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Feb 2016 08:25:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عصام_بوشربة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تقديم:يقف الجابري في بحثه لقضية التراث عند مشكلة "العقل" داخل الثقافة العربية، محمّلا هذا العقل عبء التخلف والركود الذي تعانيه الأمة العربية والإسلامية، فالمشكلة هي مشكلة عقل، والأزمة هي أزمة عقل بالدرجة الأولى قبل أن تكون شيئا آخر، هذا العقل الذي بقي صامتا أمام قضاياه التي الأحرى أن يقول كلمته فيها، وأبى الاشتغال والنظر مكتفيا باسترجاع واستحضار ما ارتسم على صفحته مما سبق، وما حفرته الأزمنة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
