ar https://www.ahewar.org Wed, 07 Jun 2017 17:10:47 EST
تغيّرت وتطوّرت صور انتماء الفرد في المجتمعات البشرية بوتيرة بطيئة عبر آلاف السنين، ولكنّ أبرزها بقي ملاحَظاً، وحيّاً في كثير من المجتمعات والتجمّعات البشرية: في الشرق والغرب والشمال والجنوب، وعبّر عن نفسه بشفافية في أوقات السلم في المعارض والاحتفالات الجماعية والكرنفالات، ولكنه في النزاعات عبّر عن نفسه بحدة وقسوة ودموية ووحشية. وفي مجتمعاتنا تتبلور صوره تاريخيا بالانتماء القبلي (العش ...... ]]> Tue, 30 May 2017 05:03:52 EST
يتجاوز التّابو في مجتمعنا العربي أضلاعه الثلاثة المعروفة: الجنس، السياسة، الدين، إلى صور متنوعة ومتعدّدة، قد تبدأ بالمعتقد الدينيّ الشّعبيّ، ولا تنتهي عند الحديث في السياسة؛ وإنّما تدخل في تفاصيل حياتنا اليومية، ومجمل أنساقنا الثقافية. فسلطة الأب الرئيس (السلطة البطريركية) تشمل الأب والأخ الأكبر والجار الأكبر والعابر الأكبر، ثم الأعلم والأقرب إلى السلطة الأبوية، إنْ كانت اجتماعي ...... ]]> Sat, 20 May 2017 12:01:43 EST
ليست الماضوية عباءة دينية نصرخ للخروج منها، بل هي وعي ومنهج في التفكير، وبسمتها الشموليّة تلك تشكِّل عائقا،ً ومنحًى تسلّطياً استلابياً؛ يجب الخروج منه إلى فضاء رحب من الحرية في التفكير نحو المستقبل، وليس نحو الماضي المنجَز. الماضي تحقَّق، وترك آثاره على خطوطنا وخطواتنا الراهنة، والتفكير فيه خارج بلاغة الاعتبار ضرب من السلفية المحبطة، والعبث خارج منظومة العقل الواعد بالنهوض والتغيير. ...... ]]> Sat, 13 May 2017 09:44:16 EST
يقول "والترج. أونج"، مؤلف كتاب " الشفاهية والكتابية"(سلسلة عالم المعرفة1994/182) في حديثه عن بنيات الشخصية الشفاهية (نسبة إلى الجماعات الشفاهية ما قبل الكتابية) : "إن السلوك الفصامي تعرضه الشخصية الشفاهية للعيان "(ص117) لأنها شخصية أقرب إلى روح الجماعة، إذ تتماهى الذات الفردية مع الذات الجماعية، ويصبح التفكير نمطيا، والانفرادية مضمرة وذائبة في الكل. وبذلك يشكل الفضاء الخارجي المجال الرحب لتفريغ ا ...... ]]> Wed, 10 May 2017 16:33:46 EST
سألتْ الكاتبة السّورية يسرا السّعيد على صفحتها في الفيسبوك: حين تنتهي الحرب ماذا سنكتبُ على هذه الصّفحات الزّرقاء؟؟ وأسمح لنفسي بالتّحوير قليلاً لأقول: بعد الخراب الكبير ماذا سنكتب؟! لأننا بعد الحرب يمكن أن نعود إلى حياتنا الروتينية، ونكتب مرة أخرى عن الحب، والأحلام، وعن العادات والتّقاليد، مع الحفاظ، باحترام كبير، على الموروث التّاريخيّ المتماهي بالمقدّس؛ لنبقى نعتزُّ بثقافتنا النُّخبويّة، فنتباه ...... ]]> Fri, 28 Apr 2017 02:34:15 EST
"الكتابية"، من "الكتابة "، ليست وسيلة للتواصل الاجتماعي والثقافي بين البشر عابرة للزمان والمكان، أو وسيلة لنقل الثقافة بين الأجيال وتثبيت العقود والمواثيق والتفاهمات بين الأطراف المتعاقدة، وهي ليست كل ما نفتخر به الآن ونتهم الاخر بسرقته، هي ليست كل ذلك فحسب، وإنما هي تعبير، في البدء، عن مرحلة متطورة في الوعي البشري تجاه مدركاته للعالم المحيط به، وطريقة في التفكير. ولذلك تعدّ مرحلة تالية لمرحلة ساب ...... ]]> Thu, 27 Apr 2017 11:58:57 EST
الثورة في مفهومها الحضاري هي قفزة في الوعي الجمعي ضد البدهيات التي تحولت إلى تابوات محرمة بفعل رسوخها في العرف الاجتماعي أو الوعي الديني الشعبي أو الطقس الموروث. وفي مفهومها السياسي المحدود هي انقلاب على السلطة؛ تبرره الرغبة الشعبية الجامحة في تغيير السلطة الحاكمة لإغراقها المجتمع بالفساد السياسي والإداري والاقتصادي. وبهذا يكون ذلك الانقلاب فعلا إجرائيا أوليا يتماهى من حيث الفعل مع مفهوم الانقلاب ...... ]]> Fri, 31 Mar 2017 14:02:14 EST
تثير أحداث " الربيع العربي" أسئلة استنكارية وتعجبية كثيرة؛ ترتبط بالغبطة التي شعر بها المواطن العربي في لحظات الانفراج الأولى، وبالانكسارت التي عمّقت المعضلة العربية بدلا من حلّها، وبالنتائج الكارثية التي تمخّض عنها ذلك " الربيع"، وبهول الفاجعة المرتبطة بماهية الانتماء الوطني عامة. وترتبط جميع الأسئلة النابتة من الأحداث بالمفارقة القائمة بين ما كان مأمولا، وبين ما حصل في الواقع. فعلى الأرض ك ...... ]]> Thu, 30 Mar 2017 00:07:56 EST
مثلت نوال السعداوي في الثقافة العربية المعاصرة التابو المحرم بكل صوره وأبعاده الثقافية؛ المجتمعية والدينية والسياسية، وذلك من خلال أعمالها البحثية والإبداعية وحواراتها ومحاضراتها ومهنتها كطبيبة ومحاضرة في الجامعات داخل مصر وخارجها. ولذلك كان لا بد للسلطة الثقافية النخبوية العالمة، بصورها الرسمية المختلفة السياسية والدينية والثقافية من رفضها ومحاربتها. غير أن طبيعة المقصي هنا مختلفة؛ ...... ]]> Thu, 26 Jan 2017 12:31:33 EST
في سياق الأزمة السورية، والمصالحات والهدن والاتفاقيات جرى ترحيل المعارضة المسلحة وحاضنتها، من أطراف دمشق وريفها وحمص وحلب وأخيرا من وادي بردى، إلى محافظة إدلب! فغدا السؤال ملحاً، لماذا إدلب؟! في خريطة الأزمة السورية تمتاز إدلب بأربع سمات، هي على الشكل الآتي: 1ـ تُعدّ بوابة الشمال السوري الذي تسيطر عليه قوى متعددة ؛ فصائل كردية، درع الفرات ، قوة تركية، داعش، بالإضافة إلى الق ...... ]]> Sun, 22 Jan 2017 12:27:06 EST
إن تداخل الأطراف المتصارعة في الحرب في سورية بدا متشعبا ومعقدا، مما أثار كثيرا من الأسئلة الاستنكارية، أحياناً، والاستفهامية أحياناً أخرى بحثاً عن تحديد مسؤولية كل طرف في الصراع أو الدعم العسكري، أو في النوايا والاستراتيجيات القادمة، أو في حجم إمكانية كل دولة أو طرف في الصراع. كما طرح وجوها متعددة للتحالفات وتقلباتها، ثم برودها ونشوء شعاب أخرى للتحالف، ثم دعم مطلق للمعارضة المسلحة ب ...... ]]> Fri, 20 Jan 2017 09:18:21 EST
ليس حباً بالحرب، وليس كرهاً بالسلام، وليس إنكاراً لحق الشعب السوري في العيش بأمان، نسأل لماذا الذهاب إلى المحادثات الآن ؟ وإنما نريد أن نفهم تداخلات الصراع في سورية بعيداً عن الأحلام والأمنيات لتكون رؤيتنا موضوعية، وبالتالي نصبح أكثر قدرة على التعاطي الإيجابي مع الأزمة السورية. كما يعلم المعنيون بالشأن السوري فإن الأطراف الداخلية اختارت منذ سنوات الحل العسكري؛ فالنظام في دمشق ...... ]]> Sun, 15 Jan 2017 12:54:12 EST
• في لحظة تجلٍ طوباوية كتبتُ على صفحتي في الفيسبوك " أقسم أن الوطن قد انتصر" انطلاقاً من رفض الشعب السوري للتمايز العنصري بكل صوره، وليس انطلاقا من خروج المعارضة المسلحة من هذه القرية أو تلك المدينة، أو انطلاقا من توقف الحرب في هذه البقعة أو تلك. البعض سخر من ذلك لأنه لم يدرك أني أردت روح الشعب السوري في الوحدة والسلام وليس الانتصار الشعاري لطرف من الأطراف. والبعض فرح لتفاؤلي، على اعتبار أن ا ...... ]]> Tue, 06 Dec 2016 00:24:43 EST
تراجعت الأسئلة الاستنكارية المركزية حول النظام والثورة ضده في ظل تعقّد الوضع في سورية وعليها إلى الهامش، وحلّ في مركز الاهتمام أسئلة استنكارية عدة، لم تكن في هاجس الحراك الثوري المدني الليبرالي على الأقل. ومن هذه الأسئلة ما يرتبط بهيمنة جماعات الإسلام السياسي المسلح على الساحة السورية، وهيمنة صور مثيلة للقاعدة أو ماشابهها، وهيمنة التطرف بين جميع الأطراف في الرؤية والحوار، وعدم القدرة على است ...... ]]> Tue, 08 Nov 2016 05:14:14 EST
في ظل الحرب في سورية كثر تداول هذه الجملة " البيئة الاجتماعية الحاضنة" من قبل الإعلام المحرِّض على القتل والمحرّض على المحرِّض أيضاً، للدلالة على الحاضن الاجتماعي لهذا الطرف أو ذاك. وفي سياقات الاستخدام كانت تمر رسائل ضمنية عنفيّة تحض على ضرورة توسيع دائرة القتل والتدمير لتشمل المدنيين، من أصحاب الرأي أو الطائفة أو الدين أو المذهب أو التواجد الجغرافي، وليس تجنياً أن نذكّر أن الرئيس بشار الأ ...... ]]> Thu, 27 Oct 2016 04:21:41 EST
بعد تعميم الخراب على السوريين كافة ، وجلّ الجغرفية السورية ، برزت أصوات تخوّن بحدة الأصوات المختلفة معها بالرؤية أو بالموقف . وهذه الملاحظة تنسحب على المعارضين والموالين ، إذ هيمن التصنيف الشيطاني على وعي المواطن السوري المهموم بالأسئلة ذات الإجابات الفاصلة ، وكأني بعنف المواقف والرؤى يزداد اطرادا مع توسع الخراب والتدمير، على الرغم من أن صوت العقل والوطن الآمل يقتضي العكس ، أي أن تهيمن الرؤي ...... ]]> Fri, 21 Oct 2016 21:32:31 EST
ما سيأتي من آراء في هذه المقاربة ، لا يعلو على الواقع الراهن، وما يجري فيه من تناقضات وتناحرات واختلاف في المفاهيم، بل يأخذ به ، ولكن باعتباره نتيجة لسلوك وإقصاء واستحواذ واستبداد مضى؛ إذ لا يمكن البحث في تفاصيل الراهن ، على خطورته ، باعتباره واقعا منبتاً عن أسبابه . ويمكن للرأي المخالف أن يرى أن خطورة ما يجري تقتضي الآن النجاة بالسفينة ، ثم بعد ذلك يمكن العودة للحديث في الأسباب ومعالجتها ، ولكن ...... ]]> Wed, 19 Oct 2016 01:32:01 EST
ليس صدفة أن يُسمّى قادة الجماعات المسلحة المتقاتلة بـ " أمراء الحرب " ؛ فالأمير في التراث العربي هو وكيل الخليفة أو السلطان في إقليم أو حاضرة أو مقاطعة ؛ بمعنى أنه ينوب عنه ، ويعمل بمشورته وسلطانه وقوته ، ولا يستطيع مخالفته إلا إذا وجد في نفسه القوة و القدرة على الانفصال . وهذا لا ينطبق على "أمراء الحرب"؛ لأن الإضافة هنا بـ " الحرب " تختلف من حيث القدرة عن أمراء الأقاليم والولايات وما شابه ذ ...... ]]> Sun, 09 Oct 2016 04:35:51 EST
" كلّ المواطنين السوريين أبرياء، كل المواطنين السوريين على صواب، كلّ المواطنين السوريين يكرهون الإرهاب، كلّ المواطنين السوريين يحبون الوطن ويتغنون به، كلّ المواطنين السوريين يمقتون الاستبداد، كلّ المواطنين السوريين يحبون الحياة " لن أسأل بعد تلك المقدمة السؤال البدهي : من الظالم ومن المخطئ ومن الإرهابي والخائن للوطن والكاره للحياة وللمستبد إذاً ؟! فالمقدمة التي بدأت بـ " كل المواطنيين ...... ]]> Wed, 17 Aug 2016 02:02:53 EST
سنخرج في الحديث الآتي المصطلحين الواردين في العنوان من إطار الفهم العام لهما ، ونخضعهما للظروف الآنية في الأزمة السورية . فقد تشكّل لونهما انطلاقا من حيثيات الصراع في سورية وتطوره خلال السنوات الماضية ، فالبعض ممن كان مثقفاً معارضاً تحوّل إلى مثقف سلطة ، والعكس صحيح .وذلك نتيجة التداخلات المختلفة الداخلية والخارجية التي أحاطت الأزمة برمتها ، مما دفع بالمثقف في الجانبين إلى تبديل الموقع والرؤية ، و ...... ]]> Sun, 14 Aug 2016 10:02:15 EST
في البدء أريد ان أذكِّر أن " الانتصار للحرية " لا يلغي أو يتناقض مع " الانتصار للوطن " ،ولا يمكن أن نقول أيضاً : بوجود خيارات مرحلية ، بمعنى أن الوطن أولاً ، مهما كانت الظروف أو ماهية حضوره ، ومن ثم يأتي " الانتصار للحرية " ! فالعلاقة بين " الانتصار للحرية " و " الانتصار للوطن " جدلية ، فلا وطن من دون حرية ولا حرية من دون وطن ، وفكرة الفصل بينهما بحجة الظروف الموضوعية والآنية ، هي ليست ...... ]]> Fri, 05 Aug 2016 14:22:07 EST
الطابور الساذج هو فئة هامشية لمنحىً سياسي ، أو خطاب إيديولوجي ، أو نظام سياسي أو سلطة حاكمة أو تنظيم عسكري .... وليس من الضروري أن يلتزم هذا الطابور بفئة أو نظام أو سلطة ، لأنه يمثل ميلاً عاماً وفق اللحظات التي ينعكس فيها واقع الصراع ، وليس لذلك علاقة بالانتماء العضوي التنظيمي أو حتى القناعة الإيديولوجية ، وإنما يتسم الطابور الساذج بالهشاشة أو الطيبة أو الغفلة أو التعصب ، ولكن تأثيره كبير في مقا ...... ]]> Sat, 11 Jun 2016 15:27:44 EST
حين يؤدي رئيس الجمهورية القسم يعلن أنه سيحافظ على الدستور المبني بشكل عام على ثلاثة مفاهيم ، هي : 1 ـ التداول السلمي للسلطة . 2 ـ تعزيزالمواطنة .3 ـ التركيزعلى التنمية. ومن الملفت للانتباه أن الثورات العربية التي أطلّت برأسها ، بغض النظر عما آلت إليه ، حدثت في ظل النظام الجمهوري ( تونس ، مصر ، ليبيا ، اليمن ، سورية ) وكانت دوافعها الشاملة والمشتركة ، هي انقلاب السلطة في تلك ...... ]]> Tue, 17 May 2016 08:52:57 EST
ربما لاحظ جميع المتواصلين على مواقع التواصل الاجتماعي في مجتمعنا السوري تناقض مواقف بعضنا من الإرهاب ( إرهاب الدولة أو الأفراد أو المنظمات ) بشكل يثير الدهشة ؛ إذ يتلوّن الموقف وفق جنسية الضحية أو مكان وقوع العمل الإرهابي ، دون اعتبار لإنسانية الضحية أو براءتها أو جنسيتها أو سنّها أو موقفها من الصراعات والمتصارعين . فحين نقف ضد إرهاب النظام في هذا الموقع أو إرهاب هذه المجموعة المسلحة ...... ]]> Tue, 03 May 2016 14:13:14 EST
جبهة النصرة وأخواتها في حلب لا تملك قذائف ذكية ، وإنما قذائف بدائية ؛ ولذلك هي تسقط بشكل عشوائي على أهداف عشوائية ، ولكن ذلك ليس خارج إرادتها؛ ففلسفتها في الصراع تُبنى على أمرين . الأول البعد الديني العقدي ؛ وهنا يخرج عن موالاتها من جاء حظه أنه نزح إلى / أو أقام في " ديار الكفر " وهي الأحياء " المستعمرة " ، وبالتالي فهو في عداد الأعداء إلى أن يخرج من تلك الديار . الثاني : البعد الانتقامي الذي يع ...... ]]> Mon, 02 May 2016 03:23:06 EST
صرخةٌ ملأت حناجر كل من رأى وسمع القذائف تتساقط على أحياء حلب " المحررة " و " المستعمرة " وطبعاً الأشد قسوة وجبروتاً وفتكاً هي التي تسقط على أحياء حلب " المحررة " بحكم قوة السلاح الجوي وكفاءته في المعركة البدائية السورية . ولكن الملفت للانتباه أنه في غمرة الدم المباح ، وفي قسوة الجدران الساقطة على الأطفال والنساء بشكل خاص ، كانت صرخات البعض مازالت ترى في الدم السوري دَمَيْن؛ طاهر نقيّ، وخبيث مباح . ...... ]]> Thu, 28 Apr 2016 07:14:08 EST
"أؤمن بالعيش المشترك كسبيل وحيد لإنهاء صراع دامِ ومؤلم امتدّ مئة عام ، لكني لا أرى أن هذا سيحدث في جيلي لكنه سيحدث يوماً ما "انتشر تصريح الروائي الفلسطيني/ الإسرائيلي ربعي المدهون الفائز بجائزة البوكر هذا العام بين المتابعين للبوكر أكثر من روايته الفائزة " مصائر ". وهذا يشير بدءا إلى التشكيك بنزاهة لجنة التحكيم أو إلى عدم استقلاليتها وحريتها في الاختيار على أقل تقدير ، ولكنه وبغض النظر عن فك ...... ]]> Sun, 24 Apr 2016 14:12:21 EST
في بداية التهجير ، كان الهمّ مقيماً في التفاصيل اليومية التي رفضت الخروج من جذورها، وبقيتْ في الذاكرة والدمِ تعشّش في المخيّلة ، وترسم شكل الوطن ! حيث يُعَرَّفُ ، للتوضيح ، بأنّه، هو بيتك وأهلك وجيرانك وسهراتك وصحبتك وضحكتك وغضبك وفرحك وحزنك ، مع كل من ساهم في عيشك بشكل إيجابي أو سلبي ... إنه كل ذلك ..؟! مع هذه الحرارة في التفاصيل، يبقى الوطن شاهداً يومياً على عذاباتك ، ولذلك تلجأ إلى ا ...... ]]> Fri, 08 Apr 2016 02:08:53 EST
سألت نفسي هذا السؤال، هل يوجد وطن بلا حرافيش " الشطار والعيارين"؟! وقد دفعني إلى ذلك ما ورد في تاريخ العرب من أن الحرافيش هم الذين دافعوا عن بغداد حين دخلها هولاكو سنة 656هـ .وهرب منها القادة والأمراء والتجار .. وإذا اعتبرنا أنّ الحرافيش تسمية جامعة، تشمل كل فقراء بغداد على اختلاف مستويات فقرهم وحاجتهم ومهنتهم ، فإنّ الإجابة عن السؤال تصبح أكثر تعقيداً، ليس لوجود ذلك المكوّن الاجتماعي/ الا ...... ]]> Sun, 03 Apr 2016 08:57:07 EST
(الثلج رقم 1 )تراخى الثلج نديا ... تناثر .... تناثر ...غطى شعرها الطري ،وكتفيها الصغيرتين ... .حين بدأ الصقيع ، يخدّر رجليها ...........حاولتْ الهرب إلى خيمتها .... غاصت في الثلج ........ فتحت قبرا ............ وهدأتْ(الثلج رقم 2 )تناثر ... ...... ]]> Mon, 28 Mar 2016 00:24:26 EST
(الميدان)• في حي صلاح الدين-;---;-- كل الطرق الضيقة ، حتى مجرى التنفس ، لا توصلك إلى روما.....-;---;-- كل الشرفات ، المغطاة بالستائر ، لا تسعفك في التعرّف على بيت صديقك ...-;---;-- كل الجدران المختنقة بالإعلانات ، لا تمنحك الفرصة للتعرّف على مبتغاك ...-;---;-- كل الحوانيت الممتلئة بالمارة ، لا تساعدك على شراء ما تريد ....• في مخيم أطمة -;---;-- كل الطرق ...... ]]> Mon, 21 Mar 2016 22:44:37 EST
(العابر )في وسط الشارع الضيّق ، وعلى حجارته المبعثرة ، بلا جدوى ... تمددت ْ، طوتْ رجليها، وبيديها احتضنت طفلةً عاريةَ القدمين ، لم يبدُ منها غير شعر أشقر، أشعث ، وملامح اكتنازٍ مَرّ على وجنتيها ..................................................................... ـ سأل عابرٌ مهرولاً : من هي...من هذه المرأة ؟• هرول العابر صارخاً...الطائرة الثانية قادمة ... اختبئ ..!وقبل أن يلمل ...... ]]> Sat, 19 Mar 2016 02:06:59 EST
(حلّة الطعام)كنت أقف ، وابن عمي بجانبي ، في طابور طويل ، ،،،،،، أنتظر أمام حلّة طعام كبيرة ، أغلب المنتظرين بعمري ...، قلائل هم الذين كانوا يكبرونني في العمر والطول .. ... جميعنا يحمل صحون بلاستيك، أو حديد، حمراء وخضراء وصفراء وبيضاء ،..... شعورنا منفوشة وملامحنا ضائعة في الغبار .. .. .. وقفنا في العراء لعدم وجود ظلال أشجار أو حتى أسقف بيوت ...انتظرتُ ثلاث ساعات ،وحين وصلت إلى حلّة ا ...... ]]> Fri, 18 Mar 2016 00:42:40 EST
حزب الاتحاد الديمقراطي يتحدث باسم الشعب ، والهيئة العليا تتحدث باسم الشعب ، ومحمد علوش يتحدث باسم الشعب ، وبشار الأسد يتحدث باسم الشعب ،وحتى روسيا وأمريكيا تتحدثان باسم الشعب ... والجميع يقول : إن قرّر الشعب ستكون الفيدرالية ، وإن قرر الشعب ستكون الدولة المدنية ، وإن قرر الشعب سيكون مستقبل سورية ، وإن قرر الشعب سيكون الدستور ، وإن قرر الشعب سيسقط النظام ..! والشعب لم يعد قادرا على اختيار أ ...... ]]> Thu, 17 Mar 2016 17:53:11 EST
(غمزة )ـ في المخيم ، لأول مرة ، تصادفُ شاباً يغمز لها ، ويبتسم ... ..• شكّتْ في غشاوة العينين ، ،،،،،،، وحين أعادت النظر إليه، تأكّدتْ من غمزته بلون البرتقال ، والبنفسج ، والقرنفل البلدي .......................................................................................................................................................!ـ "هنا في المخيم حيث لا قُبل مسروقة خلف درج ...... ]]> Tue, 15 Mar 2016 00:38:22 EST
(حارس المخيم)1• الحارس يسترخي على كرسيّه.!.....................................................................................................................................................................................-;---;-- عيناه ترقب السيارات الواقفة على مساره .................................................... -;---;-- ينهض فجأة حين تتحرك سيارة " رونو " . ...... ]]> Mon, 14 Mar 2016 02:50:02 EST
رسائل لم تصل1• أمي ... ! -;---;-- أنا أشتاق إليك كل يوم قبل أن أحشر جسدي في الزاوية المخصّصة للسوريين ، في مجمَّع المهاجرين غير الشرعيين في ميناء باليرمو الإيطالي ...-;---;-- أمي ... أشتاق لمستك على جبيني ....................................................................................................................................................................... ...... ]]> Fri, 11 Mar 2016 20:26:07 EST
لقد أنعشت المظاهرات السلمية ـ التي خرجت في أكثر من 120نقطة ، وفق تعبير الإعلام ، مؤخراً، مع بداية دخول الأزمة السورية عامها السادس ـ نفوس التواقين للحراك السلمي المدني ، بمن فيهم من هلل سابقا لدخول الكتائب المسلحة الإسلامية السلفية هذه البلدة أو تلك ، إشارة غير مباشرة منهم إلى صفاء السريرة ، وأن العنف لم يكن هو المبتغى دائماً، وإنما الانفعال والغضب وعدم القدرة على القراءة بموضوعية كان الدافع ...... ]]> Tue, 08 Mar 2016 21:33:59 EST
انتهينا في مقال المعارضة السلمية (1 ) إلى السؤال الإشكالي الآتي : هل كان بالإمكان استمرار المعارضة السلمية ؟ وهل كانت النتائج ستكون أرحم مما حصل ؟ وقلنا: باختصار ، نعم . كيف ؟ ! طبعا ، سيكون الحديث الآن في " العالم الافتراضي " أو في ما كان يمكن أن يكون !لأننا نحاول إعادة الزمن ولجمه في الشهور الأولى من الحراك الثوري . بداية، لعله من المفيد التذكير أن أي حراك سلمي يهدف إلى تداول السل ...... ]]> Tue, 08 Mar 2016 02:16:23 EST
المعارضة السلمية هي صورة من صور الصراع على السلطة لفائدة الأغلبية المعترضة على السلطة الحاكمة . ولكن هذه العبارة " المعارضة السلمية " لم تكن مصطلحا منتشراً في زمن الانقلابات العسكرية ، لأن القوة العسكرية كانت السبيل الوحيد للتربع على العرش .. وحين هبّت رياح العولمة على العالم الثالث دخل المصطلح ومعه المفهوم بوصفه جزءا من إجراءات تداول السلطة والمناخ الديمقراطي ... والأخير يعني التساوي في امتلاك ا ...... ]]> Sun, 06 Mar 2016 03:41:08 EST
قبل 2011 كان الشارع السوري يتمايل بشكل عام، بين ثلاث حالات ؛ فئة أولى، صامتة مستكينة تمشي بجانب الحائط ، باحثة عن كفافها، وتمنع نفسها من التفكير بأبعد من ذلك . وفئة ثانية ، تحاول التفكير بلقمة عيشها عن طريق التماهي بقوة السلطة، من خلال الارتباط بدوائرها المدنية أو العسكرية ؛ وقد مثلت تلك الفئة الصورة القهرية والانتهازية للمجتمع السوري بتشكيلها السمة المجسدة والمستفيدة من الفساد السياسي والإداري وا ...... ]]> Fri, 04 Mar 2016 10:08:42 EST
(القناص )1على طول النهر الممتد أمام القناص المسترخي في نافذة الطابق السادس ، لم يطر طائر هذا المساء! ........................................................................................................................... تسرّب الخدر لأصابع يده اليمنى .... حرّك أصابعه لنشر الدم فيها ............... طارت طلقاتٌ طائشةٌ ..............................................................فأغ ...... ]]> Wed, 02 Mar 2016 00:27:19 EST
من مفارقات " الثورة السورية " أنها كشفت عن جهل الشارع السوري بتاريخه القريب ، وتلك النتيجة كانت مقررة مسبقاً، من قبل السلطة الفردية الشمولية؛ لإبراز فضائلها فقط، بحيث تنشأ الأجيال على معرفة إقصائية وأحادية، ترتبط بالزعيم المنقذ، حيث لم يكن قبله، ولن يكون بعده، فالتاريخ هو مبتداه وهو منتهاه . وأبسط صور ذلك الجهل أو التجهيل، هو غياب المعلومات المرتبطة بالرايات التي رُفعتْ في السماء السورية ...... ]]> Mon, 29 Feb 2016 23:14:36 EST
تشيع كثيراً فكرة الإعلام الحر، أو الإعلام المحايد و الموضوعي، أو الإعلام المحترف الذي يقدم الحقيقة دون زيف وتزوير ، ويدرك ، بشكل عام ، المستمع أو المشاهد أن تلك المواصفات للإعلام هي نسبية، كما أنّ الحيادية المطلقة هي كما العدالة المطلقة ليست من قدرات الإنسان . ولذلك لن نقف عند تلك المفاهيم، خاصة أننا نبحث في الإعلام في ساحة ساخنة، تعددت فيها الأطراف و الأصوات ، بل البنادق وأنواع الأسلحة والجهات، إ ...... ]]> Sun, 28 Feb 2016 21:47:37 EST
(الخيبات الخمس)على تفاصيل أرض الخيمة رسم بالعود خيباته الخمس : -;---;-----;--- الأولى : حين حلمتُ بك . ! .............................................-;---;-----;--- الثانية : حين دفعتكِ لتصديق كل خرافاتي .!.................................................-;---;-----;--- الثالثة :حين أوصلتك للمغامرة على أطراف أصابعي .!............................................. ...... ]]> Wed, 17 Feb 2016 13:56:30 EST
الثورة بوصفها مسعًى لتغيير البنى العتيقة لصالح البنى الحديثة في المجتمع المدني، تشكل منظومة متكاملة، من القيم الاجتماعية في العدالة و الحرية والكرامة ، ومن القيم الأخلاقية السلوكية التي تتناغم مع مفاهيم القيم الاجتماعية المذكورة . ومن المعطيات البدهية لتلك القيم السعي بالحوار لحل الخلافات بين الآراء المختلفة أو بين وجهات النظر المتباعدة ، أو الاحترام المتبادل للمواقع والمواقف والتموضعات بعد الاتفا ...... ]]> Sat, 13 Feb 2016 23:55:14 EST
لا يمكن القول : إنّ الثورة السورية أفرزت قايادات تمثلها، ويُجمع عليها الشارع السوري، تَأمر فتطاع، وتصدر بيانات ، وتضع استراتيجية ، وترسم خارطة طريق للوصول إلى النصر ! لا يمكن قول ذلك لأن الثورة ، بوصفها حراكاً اجتماعياً ثورياً سلميا،ً أُجهِضتْ في بدايتها من بندقية النظام أولاً، ومن سلاح الكتائب الإسلامية ثانياً، إذ شكلتْ أجنداتُها المتناقضة ، فيما بينها أولاً وفيما بينها وبين الحراك السلمي بأجندته ...... ]]> Thu, 11 Feb 2016 18:35:35 EST
السلام لروح درويش إذ ترك لنا صورة الإنسان المفعم بالوطنية حين أعطى لاسم الإشارة والتصاقه بالذات دلالات لم يستطع اكتسابها عبر تاريخه الكلامي المديد، منذ اختراع اللغة ، إذ قال درويش في قصيدته " رب الأيائل يا أبي " (أنا من هنا . وهنا أنا ) فبها نستطيع أن نشعر بصوت السوري الذي بقي طوال السنوات الماضية متشبثا ببيته أو مدينته أو شامه ، وهو يقول " أنا من هنا " وهنا باق . وبها نستطيع أن نشعر أيضا بصوت ا ...... ]]> Tue, 09 Feb 2016 21:36:00 EST
صورتان من الجغرافية الوطنية السورية لم يعرفهما المواطن السوري إلا بدورهما المثمر في التنوع الجغرافي ؛ مضايا بتفاحها والفوعة بزيتونها . وحين نَظّم الحراك الثوري السلمي أولى احتجاجاته لم يشكل ساحتين متنافرتين فيهما ، وكل مؤشرات الإرهاصات السابقة لـ 2011 تشير إلى أن " الشعب السوري واحد " ولم تكن الفوعة تريد العبودية ومضايا تريد الحرية أو العكس ! حتى في أدبيات الجغرافية السورية ذات الخصوصية الطائ ...... ]]> Mon, 08 Feb 2016 14:19:10 EST
إن المتابع للأزمة السورية يلاحظ سرعة دخولها في طور من العنف يثير الدهشة، ليس من صوره المرتبطة بمشاهد التعذيب أو الضرب حتى الموت أو الذبح أو التمثيل بالجثث ، فحسب، بل بالخطاب المرافق للأحداث، عبر وسائل الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي والخطاب المتداول بين المؤيدين والمعارضين؛ حيث يسود التكفير والتخوين ، وتنتشر الشتيمة ،ويغيب الحوار بين أصدقاء الأمس ، وتكثر الاتهامات بالطائفية و المذهبية بين الذين ...... ]]> Sat, 06 Feb 2016 13:29:46 EST
حين قرأنا في الماضي التاريخ السياسي للدويلات العربية والإمارات المتنازعة، شعرنا بالدهشة لتفشي ظاهرة الاستقواء بالآخر عند حكام الدويلات والسلاطين وأمراء الحرب في حينه . ثم أمدّ الله في عمرنا، كما تلاحظون، لكي نشهد نسخة معاصرة من الاستقواء بالآخر، ولكن ليس في صراع دويلاتنا مع العدو الخارجي وإنما في الصراعات الداخلية لتلك الدويلات ... ففي ليبيا تدخّل حلف الناتو إلى جانب المسلحين لإنهاء حكم القذافي ، ...... ]]> Thu, 04 Feb 2016 00:17:29 EST
الثورة هي حراك اجتماعي ثوري على النُظم الاستبدادية وما تخلفه من أمراض تصيب الأنساق الثقافية العليا للمجنمع بشكل عام؛ ومن ذلك الإحساس بالذل والقهر وهيمنة الفساد السياسي والإداري و الاجتماعي . وهي وفق ذلك تبحث عن العدل والحرية والكرامة، وتنحاز للبنى الحديثة في مواجهة البنى العتيقة، في صيرورة المجتمع الذي تنهض فيه . وعليه فإنه يمكن القول: إن واقع المجتمعات العربية قبيل الربيع العربي كان يشكل أ ...... ]]> Fri, 29 Jan 2016 13:42:27 EST
الكرامة والحرية شعاران ارتبطا بالحراك الشعبي في سورية، وكانا مطلبان يمثلان طموح كل السوريين من الموالاة والمعارضة. وعند نقطة تقاطعهما التقت جميع الفئات الاجتماعية، وذلك لما يمثلانه من انعكاس لحاجة الإنسان المعاصر، في ظل سيادة أنساق ثقافية عالمية عامة ربطت بين حرية الإنسان والوعي الاجتماعي، وحرية الإنسان والديمقراطية، وحرية الإنسان والتمدن، وحرية الإنسان والتنمية . والتف حول المصطلحين الناشطو ...... ]]> Tue, 12 Jan 2016 17:41:45 EST
مرّت الأزمة السورية، حتى اللحظة الراهنة، بثلاثة مستويات، يمكن توصيفها بـ " الحراك السلمي، ثم الحراك المسلح (ثورة الثوار المسلحين المتداخلة مع حرب أمراء الجهاديين والتكفيريين)، ثم الحرب الإقليمية والمصالح الدولية" وفي كل مستوًى من المستويات، كان المثقف السوري يقف على السكة الثانية التابعة للفاعل على الأرض، فينفعل بما يلاحظ ويرى؛ وهو ينفعل بمعنى أنه يتأثّر دون أن يؤثّر؛ فموقفه في السكة الثانية لا ...... ]]>