ar منذ ليلة أمس والتهاني تتساقط على حائطي وعلى نافذة الرسائل بمناسبة عيد ميلادي الذي أتذكره دائما بعد فوت الأوان. أشكر كل صديقاتي وأصدقائي الذين هنؤني وحتى الذين لم يهنؤني، وأعتذر لكم جميعا لأني لم أكلف نفسي إلا بضغط على "أعجبني.".
لم يسبق أن احتفلت بعيد ميلادي، ليس بعدم ايماني به كما يقولون أصحاب اليمين المتطرف "حرام"، وليس لأني غير قادر على إحياء الليالي الحمراء كما يفعلون أصحاب اليسار التقليدي. بل لأنه لم يكن عيدا في الأصل. هو مجرد ذكرى ألم، فقر، أزمة، نسيان، موت..كل هذه الصفات أبيح لنفسي أن أعوض بها كلمة عيد.
عندما ازددت أنا كان عمر أمي لا يتجاوز 16 سنة، وكنت أنا ثمرتها الأولى،استمرت المسكينة مع المخاض أكثر من 3 أيام في غياب أدنى شروط الرعاية الصحية لأنها بنت المغرب العميق، اللهم إلا الموت كان منتصبا أمامها والكثير من القبالات. بل وهناك من أطلق خبر وفاتها في القبيلة بسبب ولادتي. ولدا سميته عيد الألم وعيد الموت بسبب ما أشيع على أمي المسكينة. وصدف "عيد" ميلادي ايضا عام الفقر والجوع الذي عرفته البلاد انذك بسبب عدم سقوط الأمطار، ورغم الفقر والجوع تكلف أبي وسلف من القريب والبعيد وأهدني اسما بعد اليوم السابع من ولادتي، وجدي لأبي هو من اختار لي هذا الاسم "محمد"، لا أدري لماذا هذا الاسم بالضبط، ونسيت أن أسأله قبل موته؛ ما هو السر في إختيار هذا الاسم، ولهذا سميته عيد النسيان وعيد الموت.
عذرا صديقاتي وأصدقائي ميلادي لم يكن عيدا، ميلادي كان حربا قادتها بطلة لم تصل بعد سن الرشد، فالقيادة عندها فطرة، حمتني بصدرها العاري من كل الرصاصات الطائشة، التي قد تقتلوني أو تختزل ميلادي في ذاكرة جسد، حرست أمي وناضلت وتحدت وابت إلا أن تكتب إسمي بقلم من نور على صفحات من ذهب في دفتر ذاكرتها.
فداك روحي أمي، وذكرتك الأليمة سعيدة هذه المرة مع صديقاتي وأصدقائي.]]> https://www.ahewar.org Sun, 21 Nov 2021 22:47:15 EST
مقدمةسنحاول في هذه المساهمة أن نسوق بعض الملاحظات الخاصة بالحملة الانتخابية للأحزاب السياسية المغربية، وسنسلط الضوء بالأخص على حملة ما كان يسمى قبل الانتخابات بفدرالية اليسار الديمقراطي، لكونها جسدت فعلا، مفهوم الحملة الانتخابية النزيهة شكلا ومضمونا، مُحاولة بذلك ترسيخ السلوك المدني، والمنافسة الشريفة، والانضباط لقواعد الديمقراطية من أجل مأسسة ثقافة وقيم السلوك الانتخابي في فكر ووجدان المغاربة ...... ]]> Fri, 10 Sep 2021 09:26:43 EST
مقدمةسأخصص هذه المقالة للإجابة عن سؤال: هل يمكن بناء مواطن جديد بالشروط والبنيات القديمة؟ وقبل تحديد خصائص هذه الشروط وطبيعة هذه البنيات نتساءل أولا: لماذا التفكير في بناء مواطن جديد؟ وما هي مواصفاته؟ وهل هذا يعني أن المواطن الحالي يعاني خللا يجب اصلاحه؟ وهل يمكن اصلاح المواطن الحالي دون إعادة النظر في السياسات العمومية والسياسات التربوية؟ هذه الأسئلة الحارقة تعكس الرغبة في إعادة صياغة مشروع م ...... ]]> Sun, 02 Dec 2018 21:08:09 EST
أسطورة التشبيب في المكاتب المسيرة للتنظيمات المغربية.العنوان الأول الذي وضعته لهذا المقال كان هو "دار لقمان لازالت على حالها"، وكان هذا العنوان كتعبير انفعالي صدر مني اثر إعلان نتائج المؤتمر السادس للكونفيدرالية الديمقراطية للشغل، الذي انتخب عبد القادر الزاير على رأس هذه المنظمة بعدما شغل هذا المنصب على طول أربعة عقود السيد نوبير الأموي (والذي لو لا المرض العضال والشيخوخة لما غادر رئاسة هذه ال ...... ]]> Sat, 30 Jun 2018 01:08:02 EST
علمت بخبر الأحكام القضائية الصادرة في حق مناضلي حراك الريف من خلال حسابي الفيسبوكي، كباقي المغاربة، باستثناء الذين حضروا جلسة النطق بالحكم. تصفحت تفاصيل الخبر، فإذا بي أصدم لهول الفاجعة وثقل الأحكام القضائية التي بلغت عشرين سنة على شباب في ريعان العمر، فإذا بصيحة مداوية تخرج متدفقة من أعماقي وبدون إذن مني، ترجمتها في هذه العبارة " باسم جلالة الملك نعلن إعدام مستقبل الوطن"، وأكررها مرات بأعلى صوت ...... ]]> Wed, 14 Mar 2018 01:06:56 EST
انتهيت صباح 22فبراير من هذه السنة، من قراءة رواية "الزانية" لباولو كويلو، وهي الرواية الثانية التي أقرأها له بعد الرائعة العالمية "الخيميائي". وبرغم من أن رواية الخيميائي استمتعت بها، وحفزتني كثيرا على بناء أسطورتي الشخصية، كما ينصح بها الكاتب، ويعلل ذلك (بأن الانسان الذي ليس له أسطورة شخصية(الطموح الكبير) لا يستحق أن يكون انسانا)، وأنا في مراحل تحقيق أسطورتي الشخصية بعدما شيدتها ذهنيا فقط، صا ...... ]]> Sat, 07 Oct 2017 02:46:12 EST
1. لمحة سريعة حول المشروع الفكري لبيير بورديو يعتبر السوسيولوجي الفرنسي بيير بورديو، من السوسيولوجين المعاصرين الذين أثاروا جدلا واسعا في الأوساط الأكاديمية والمعرفية العالمية عموما والفرنسية خصوصا، وذلك انطلاقا من مشروعه الفكري الذي شيده رفقة صديقه "جون كلود باسرون"، ومشروعه الفكري هذا ينطوي ضمن رؤية "علاقة السلطة بالمعرفة"، وليس السلطة باعتبارها مجسدة في هياكل اقتصادية وفي دوال ...... ]]> Thu, 16 Feb 2017 14:08:34 EST
عذرا "صاحبي الزوين"هذه المرة لن أحدثكم عن تاريخ "صاحبي الزوين/ يوسف الطاسي،" لأن تاريخه كباقي أغلب أبناء هذا الوطن الجريح، وأبناء هذا الوطن معروفون أنهم يقاومون لكي يعيشوا ويموتوا بعدما أن يحيوا. ولن أحدثكم عن مستواه الدراسي، فمستواه كان أيضا متوسطا مقارنة مع مستواه الآن.ولن أحدثكم عن مجال انتمائه، وارثه الثقافي، لأن كل أبناء "الشعب" هم أبناء الهامش، انخرطوا في مسؤولية البحث عن لقمة العيش ...... ]]> Tue, 24 Jan 2017 23:59:46 EST
الذكرى الأولى لوفاة شهيدة السوسيولوجيا حسناء العمرانيتعرفت الفقيدة على الموقع الاجتماعي/الفيسبوك، بعدما أرسلت لي طلب الصداقة، قبلت طلبها في حين لأني كنت نشيط حينها على حسابي، شكرتني على انضمامها للائحة أصدقائي وبدوري شكرتها على مبادرتها في ارسال الطلب، وافتخرت بوجودها وفعلا لقد نورت لائحة أصدقائي بملاحظاتها وتفاعلها. فقالت: وكأنها خجلة من إرسال هذا الطلب أو تريد أن تبرر هذا الفعل، لقد شهد ...... ]]> Fri, 09 Dec 2016 15:50:04 EST
النسيان هو نسيانكن• هل سبق وقرأت لأحلام مستغانمي؟• نعم، قرأت لها روايتين فقط، "ذاكرة الجسد"، وهي رواية كتبت على عدة بحور؛ بحرالحب، بحر الجنس، بحر الإيديولوجية، بحر الثورة الجزائرية بمناضليها ومرتزقيها، أبطالها وقاتليها، ملائكتها وشياطينها، وأنبيائها وسارقيها" كما قال عنها نزار قباني. و"الأسود يليق بك"، وهي رواية تلخص التاريخ السياسي للمجتمع الجزائري، بانكساراته، وهزائمه وانتصاراته...• ...... ]]> Sat, 26 Nov 2016 22:15:38 EST
أوراق والجوع المعرفيانتهيت للتو من قراءة رواية أوراق، للمفكر المغربي عبد الله العروي، وهي عبارة عن سيرة ذهنية لشخص يدعى ادريس. كل أحداث الرواية وقعت في منتصف القرن الماضي، أي في المرحلة الأخيرة من فترة الاستعمار الفرنسي وكذا في السنوات الأولى من فجر "الاستقلال".عنوان الرواية معبر ويلخصها بدقة على الأقل شكلا، بلغة أخرى أوراق، هي مجموعة من أحداث يومية كان يكتبها صاحبها في مفكرته، وتم تجميع ...... ]]> Mon, 17 Oct 2016 00:28:04 EST
من سارتر الى سيمونإنها ليست ترجمة لإحدى رسائل سارتر التي بعث بها ذات ليلة الى سيمون ، كما قد يبدو ذلك للقارئ الكريم من خلال العنوان، وإنما هي قصة حقيقية تستمد أحداثها من نسيج خيال شخص متأثر بسارتر، وبفلسفته الوجودية، ونتيجة هذا اعتقد باعتقاده، وزاد هذا التأثر بعمق حين أراد أن يعيش نسخة مشابهة لحياة سارتر العاطفية، ربما هذا ما يمكن أن نسميه بالتقليد الأعمى، أو التنميط الذي يمارسه الفيلسوف على ...... ]]> Sun, 02 Oct 2016 22:21:51 EST
الذاكرة السوداءتقرأ معناه أن تعاقب نفسك ! ارتبط عندنا نحن المغاربة أبناء المغرب العميق، التعليم بالضرب؛ أي بالعصا، حتى استبطنا أن الضرب هو الآلية الفعالة للتعلم، ونسجت مخيلتنا حوله أحكاما شعبية من قبل أن أب التلميذ يقول للمعلم: "قتل وجبلي ندفن"، أو "انت ذبح وأنا نسلخ"…، وكأن العملية التعليمية التعلمية أصبحت مسرح للجريمة مباح ومتفق عليه بين والي التلميذ ومعلمه، وكلهم يظنون أن الضرب سيجعل من هذا ...... ]]> Tue, 19 Jul 2016 20:42:02 EST
"الدين يحرم الجنس عند العزاب، والقانون يجرمه والمجتمع يمنعه"، رغم هذا التحريم والتجريم والمنع لا يفلح في الوقوف كحجر عثرة أمام هذه الرغبة الجارفة عند العزاب، لأن "الأفراد يقاومون، ولا يستسلمون، فهم يقاومون بطرقهم الخاصة؛ كما الحيلة؛ فلا يخضعون بل يمارسون شغبهم بطرقهم الخاصة. والانسان لا يقبل ما يفرض عليه، ولا يخضع لكل ما يملى عليه، بل لكل جماعة بشرية طرقها الخاصة في تجاوز المحظور"{1}. انطلاقا من ه ...... ]]> Sat, 16 Jul 2016 00:54:28 EST
لن أحدثكم عن الاستعدادات لاستقبال رمضان، والتي تكمن في تنظيف وترتيب البيت أي تنظيف الملابس والأغطية والستائر وتلميع الأواني المعدنية. ولن أحدثكم عن تحضير الحلويات والمأكولات الخاصة بشهر رمضان، التي في أغلب الأحيان تكون تحضيرات جماعية، تلتقي النساء من نفس العائلة أو جارات أو الأقارب وينجزن الحلويات الرمضانية بشكل جماعي، وهذا من اختصاص أمهاتنا وأخواتنا، أما نحن الرجال، ونظرا لثقافتنا البطريركي ...... ]]> Tue, 28 Jun 2016 09:04:52 EST
لا تقرؤوا وحافظوا على صداقتكملازلت أذكر تلك الليلة، لما اتصل بي صديقي في ساعة متأخرة من الليل، كانت الساعة تشير الى الثانية صباحا وبضعة دقائق، اثناء الاتصال طلب للقائي للتو، لبيت ندائه، بعد اللقاء أخبرني أنه قرأ دراسة بعنوان "مكة بين الحقيقة والأسطورة"، للباحث هشام حتاتة، بالمناسبة الدراسة منشور في ثلاث أجزاء على موقع الحوار المتمدن، ويمكن العدوة اليها لم يأخذه الفضول المعرفي، الدراسة تدخل ضمن ...... ]]> Fri, 17 Jun 2016 03:40:54 EST
نعم سأكتبلا أدري عن ماذا سأكتب.سأكتب عن ماضيك الذي أجهله، وماذا بوسعي أن أكتب عن شيء أجهل، إنه ضرب من ضروب الجنون والنرجيسية والتناقض الذي لا يفارقني.نعم سأكتب عن تاريخك الذي كان قبل أن يزف آدام بحواء.لا تاريخ لك بعد زفاف آدام...إذن سأقف هنا.نعم سأكتب عن حبيبتك.ماذا سأكتب عنها.وعن أي حبيبة سأكتب، وأنت الذي تعشق الكثيرات وتخلص لواحدة.وهل هي تعلم باخلاصك هذا، ...... ]]> Thu, 16 Jun 2016 20:54:00 EST
ظلت السياسة لعقود طويلة حكرا على القلعة الذكورية، هذه الأخيرة باتت تطبع المجتمع المغربي، ولا غرابة في ذلك، لأن المرأة دائما مرتبطة بالمجال الخاص، الذي يعني الاهتمام بشؤون البيت، والعناية بالأبناء والرجل، والحفاظ على النسل البشري، أليست هذه هي الأدوار التقليدية الضاربة في جذور التاريخ حول أدوار المرأة؟، كما ظل المجال العام من اختصاص الرجل، وذلك في تدبير وتسير شؤون الدولة والمجتمع. إلا أن التغيرات ا ...... ]]> Wed, 25 May 2016 19:35:58 EST
بنهمور الانسان. ذات يوم من السنة الفارطة تعرفت صديقي محمد بنهمور ، كنا قد قررنا جميعا أن نحتفل بذكرى تعارفنا هذه السنة ونجعل من هذا اليوم عيد التعارف، لكن لظروف خارجة عن ارادتنا منعتنا من هذا. لذلك لم أجد غير ذاكرتي، وهي التي أسعفتني وعادت بي إلى تلك اللحظة بالذات. كانت أوضاع عائلتي جد صعبة، أغلب أفراد عائلتي كانوا متابعين قضائيا اختلفت الأسباب والتهم لكن المضايقات المخزنية و ...... ]]> Tue, 17 May 2016 02:10:25 EST
تبقى الاباحة الجنسية هي الحل المقترح للحد من كل ذلك الانحرافات الجنسية، وتعني الاباحة الجنسية أن من حق العزاب أن يمارسوا حقهم الطبيعي في الجنس وعلى الدولة أن تعترف لهم بهذا، ابتداء من سن الرشد أي حين يصبحون مسؤولون وواعيون بسلوكهم الجنسي؛ بلغة أخرى يعني ليس من حق الدين ولا القانون ولا المجتمع أن يمنع أو يصادر حق العزاب في ممارسة حقهم الجنسي عند الرشد.وهي/الاباحة الجنسية، عكس الاباحية الجنس ...... ]]> Fri, 13 May 2016 14:59:31 EST
السرقة الجنسية. إذا كان هذا الثالوث الحيوي"الدين والقانون والمجتمع" يمنع العزاب من ممارسة الجنس خارج مؤسسة الزواج، فإن هذا المنع "يمكن أن نعده تحريما رسميا، غير أن هذا التحريم الرسمي"{2} لا يمنع العزاب من إبداع طرق من أجل الممارسة الجنسية خارج مؤسسة الزواج، وذلك عبر التمرد على الثالوث المذكور بإعتباره يقيد ويمنع هذا السلوك وذلك عبر المراقبة والعقاب الذي يسبب الألم؛ سواء الألم المادي ال ...... ]]> Thu, 12 May 2016 15:24:18 EST
الصيام الجنسي"الدين يحرم الجنس عند العزاب، والقانون يجرمه والمجتمع يمنعه"، رغم هذا التحريم والتجريم والمنع لا يفلح في الوقوف كسد منيعا أمام هذه الرغبة الجارفة عند العزاب، لأن "الأفراد يقاومون، ولا يستسلمون، فهم يقاومون بطرقهم الخاصة؛ كما الحيلة؛ فلا يخضعون بل يمارسون شغبهم بطرقهم الخاصة. والانسان لا يقبل ما يفرض عليه، ولا يخضع لكل ما يملى عليه، بل لكل جماعة بشرية طرقها الخاصة في تجاوز المح ...... ]]> Sun, 27 Mar 2016 03:19:40 EST
نعم أخشى؟أخشى من أعداء الوطن، حيث هؤلاء يعيشون داخل الوطن عوض أن يسكن الوطن داخلهم.أخشى من الأيام القادمة وما تخبئه لي من معيشة ظنكة.أخشى من الثورة، وحماس الشباب نحو التغيير المزمع.أخشى أن نستمر في نظام العبودية الزاهدة لغير اللهأخشى من الحب حيث أصبح كلمة ترددها الألسنة.أخشى على نفسي من حبيبتي التي تزوجت رجل غيري نكاية بي.أخشى من أصدقائي الذين أصبحوا يتساقطون في مدرسة ا ...... ]]> Mon, 07 Mar 2016 17:13:05 EST
مكانة المرأة انطلاقا من المقولة الشهيرة والشائعة والتي تقول "المرأة نصف المجتمع"، فإذا كانت المرأة نصف المجتمع فهي تلد النصف الآخر، ومن ثمة فالمرأة هي المجتمع برمته. لكن رغم هذا الاعتراف "المتبجح"، فالمرأة عانت كثيرا من الاقصاء والتهميش من طرف الرجل عبر مختلف العصور، وكان الرجل ينظر الى المرأة باعتبارها "شر لابد منه"، وهذه النظرة الاحتقارية للمرأة انعكست على مكانتها داخل المجتمع عبر التا ...... ]]> Fri, 26 Feb 2016 17:29:27 EST
ضربة تحت الحزام: مقدمة لحوار لازال مؤجل الحب لا يمكن أن يكون بين عبد وسيد، ولا يمكن أن يكون بين مالك لسلطة ومن هو خاضع لها، ولا يمكن أن يكون بين قوي وضعيف، وأيضا لا يمكن للحب أن يكون بين أعلى وأدنى، وهذا ما كتبته نوال السعداوي من قبل، وكتب قبلها بعض الشعراء في قصائدهم وبعض الروائيين في روايتهم أن الحب لا يمكن أن يكون بين أنصاف العشاق، وأنصاف النساء وأنصاف الرجال، لأن الحب لا يقبل ...... ]]> Wed, 03 Feb 2016 04:21:10 EST
معركة الأساتذة المتدربين: قنبلة موقوتة . لست هنا كي أناقش مضمون المرسومين الذين دفعا بالأساتذة للخروج للاحتجاج في الشارع، ولست هنا للحديث عن منع الأساتذة والمواطنين من التنقل الى مدينة الرباط، وهذه سابقة في تاريخ المغرب و خرق سافر للفصل 24 من الدستور، الذي ينص على حرية التنقل والاستقرار داخل الوطن، لست هنا للتنديد بالعنف الذي تعرض له الأساتذة المتدربون في العديد من مراكز التكوين: ...... ]]>