<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>زياد المي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8625]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>زياد المي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[زياد المي : مانيفاستو اليمين الشعبوي]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Feb 2018 20:54:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_المي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يبدو أن اليمين الجديد في أوروبا وروسيا وبعض من أجزاء آسيا يقف على أرضية مختلفة عن "اليمين العربي" إن صح وجود هذا اليمين العربي بمعناه الكلاسيكي وبصورته التي عُرفت في الفضاء الغربي، "اليمين الشعبوي" في أوروبا تارة يسمي نفسه محافظا وتارة يسمي نفسه تراثوي/ تقليدي Traditionalist مناضل، وتارة أخرى هو قومي بشكل من الأشكال، طبعا ليست قومية اشتراكية أو اجتماعية ولكن يغلب عليها طابع المحافظة على مكسب وجهود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زياد المي : المقاومة المؤيدة ... نحو بناء كيان أنطولوجي جديد للمقاوم]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Jan 2016 21:25:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500654]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500654]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زياد_المي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>1. النظام لا يعادي بل  ينهي إمكان وجود الأعداءالنظام الآن انتهى من ملاحقة أعدائه بأسمائهم و عناوينهم إلى ملاحقة أنماطهم و إمكان وجودهم باستقلال عنه، أي أعلن أن لا وجود بحق أي باستقلال إلا النظام، هو في مرحلة يتحول فيها النظام إلى لحظة من الاستعلاء الذي بدونه يصير أي مخالف "عدم". إعدام النظام لأعدائه عن طريق نزع أي إمكان لوجودهم، بمعنى وجودهم باستقلال عن النظام فأي نقطة في الكرة الأرضية ممل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
