<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>إياد السكتاوي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8611]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>إياد السكتاوي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[إياد السكتاوي : أزمة الأساتذة المتدربين بين عشوائية المروسمين و الماركوتينغ التربوي في القطاع الخاص]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jan 2016 03:28:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500415]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500415]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إياد_السكتاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يعيش الشارع المغربي إحتقانا لم يعشه منذ حراكه في حركة 20 فبراير سنة 2011. و لايخفى على أحد أن أحد أهم الأسباب التي جعلت الشارع يتحرك و يغلي في الأيام الأخيرة  هو عزم الحكومة على إتخاد قرارات مصيرية بخصوص قطاع التعليم باعتباره أحد أهم القطاعات الحيوية في البلاد، بل إنه المحرك الأساس لباقي القطاعات الأخرى نظرا لكونه من يزودها بمواردها البشرية. فإذا صلح حال التعليم سيصلح حال جميع تلك القطاعات و سيصلح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إياد السكتاوي : مجزرة إصلاح التقاعد في المغرب: الآثار الاجتماعية و الاقتصادية]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Dec 2015 06:57:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498311]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498311]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إياد_السكتاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أبى السيد ابن كيران إلا أن ينهي ولايته الحكومية هذه بالتوقيع على مجزرة في حق الأسر و المواطنين المغاربة، ذلك أن هذا المشروع لا يمس فقط فئة الموظفين العموميين، بل سيتعداها و بطريقة غير مباشرة نحو المس بجميع فئات الشعب المغربي.. فبالإضافة إلى كون الاقتطاعات لفائدة الصندوق ستمس حوالي ست مائة ألف أسرة، و هذا هو عدد الموظفين المعنيين بهذا الإصلاح، أي أن هذا العدد الهائل من الأسر سينخفض دخلها بين 500 در ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إياد السكتاوي : تأملات أفلاطونية(1): نقد الممارسة السياسية في المملكة المغربية]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jul 2015 01:33:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إياد_السكتاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قد يبدوا عنوان هذه المقالة غريبا، فكيف لأفلاطون الذي عاش قبل آلاف السنين يقدم قراءة للواقع الذي يعيشه العالم العربي في القرن الواحد و العشرين، و قد تتزايد الغرابة إذا ما اعتبرنا أفلاطون فيلسوفا مثاليا، فأي مثالية توجد في هذا الواقع الذي تعمه الحرب و الدمار و القتل و الفقر و كل أنواع الإهانة للكرامة البشرية !! لكن صدقوني فأفلاطون كان في كتاباته يحلل الواقع العربي الذي نعيشه نحن في هذه الأيام. بل يم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إياد السكتاوي : الحريات الفردية في الواقع المغربي بين الدولة الدينية و الدولة المدنية]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jul 2015 11:02:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475138]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475138]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إياد_السكتاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هناك ثلاث أسس يتفق حولها فلاسفة السياسة للدولة الوطنية الديمقراطية يمكننا أن نلخصها في التالي:1.	مفهوما الوطن و المواطنة: و تعني أن المنتمين إلى الدولة و حاملي جنسيتها لهم مبدئيا نفس الحقوق و نفس الواجبات، فإذا ما كان هناك اختلاف في هذه الحقوق و الواجبات سيكون نابعا من الدور الاجتماعي المنوط بكل مواطن، فيحق مثلا للشرطي حمل السلاح بينما يسحب هذا الحق من مواطن عاد مدني كما أنه من واجب الإطفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
