<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد صالح الطحيني</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[سعودي الجنسية ، من مواليد سوريا سنة 1958 - روائي _ سينارست - اصدر له روايتين ( القاع ) و (حلا ) وله عديد من المقالات الاجتماعية والسياسية ، حصل على المرتبة الأولى بالقصة القصيرة بمسابقة تجمع ناشرون بالأردن لعام 2014 على مستوى الوطن العربي   ، عضو في تجمع ناشرون في الأردن ، عضو رابطة ادباء الشام ، ذو ميول يساري علماني .<br>ينشر بأسم (ضياء الراشد)]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8584]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد صالح الطحيني</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : أخر قصيدة أكتبها لكِ]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Apr 2018 00:50:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594281]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594281]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>كيف لي الأبحار في عينيكِ وأنا فيها الغريقكنتِ لي نجما أسير له  إذا ما ضل الطريق كنتِ أنس وحدتي كنتِ للروح تؤماً وشقيق ظلكِ كان موطني .. واحتي صوتكِ كان للعمر رفيقاليوم أصبح نجمك عالٍ تائهاً أبحث عنه كلما أصحو وأفيقوطني بات في عينيكِكيف لي الأبحار فيه وأنا فيه الغريق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : خطوة أخرى]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Mar 2018 16:44:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>خطوة اقرب ظننتها نحوي ليدق القلب بالالوان والوعود ... كن شجاعا واعترف انها خطوة ليست نحوي كنت اموت كل يوم  وانا انتظرك  حبيبي لا تخف احببتك منذ الاف السنين وسأحبك للالاف اكثراعتقدت طوال الوقت اني سأجدك ... يتوقف الوقت !! سأكون شجاعا…. لن اترك اي شئ يسلبك مني .. لكني اشاهدك بعيدا عني خطوة اقرب لكنها ليست نحوي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : قديسة أنت]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Mar 2018 15:05:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593052]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593052]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>لأجلكِ تشرقُ الشمسودونكِ في أفول  تزرعين الحب سنابل دون أن تسألي عن يوم الحصاد تقاتلين بشراسة الثوار لتردي القتلة عن حدائق الاطفالوأنتِ الطفلة المتوحدة تنثرينَ الزهور ألوناً لتنتظري زهرة لن تأتي على شباككِ المهجور تعلمتُ منكِ ألا أساوم حينَ أعطي قديسة أنتِتداوين القلوبَ وقلبكِ المكسور وبأطراف أصابكِ تعزفين لحن النقاء منذ عصور انتِ في العلا وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : الافراج عن نهى البلوي]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Feb 2018 18:20:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590467]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590467]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>بعد اعتقال تعسفي استمر 29 يوماً وأثار موجة غضب واسعةأفرجت السلطات السعودية عن الناشطة نهى البلوي بعد نحو شهر من اعتقالها، إثر نشرها مقطع فيديو مناهض للتطبيع مع إسرائيل. وقال حساب «معتقلي الرأي» على موقع تويتر الليلة قبل الماضية: «السلطات السعودية تفرج عن الناشطة نهى البلوي بعد اعتقال تعسفي استمر 29 يوما». وأضاف أن «تفاعل المغرّدين مع قضية نهى البلوي، وحملات الضغط على السلطات السعودية والمط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : الأمير المرشد]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Dec 2017 23:16:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>حلقة – وثائقي - الأمير المرشد12 – 7 – 2017 قطر + إيران + أخوان + الجزيرة = أمة في خطرإن قلت قطر فذلك هو الخطر، وأن قلت قناة الجزيرة فستشعر بالخطر، قطر زرعت عبر قناة الجزيرة الإرهابية عبر قيادة الاخوان المسلمين لهذه القناة الارهابية، وإذا صح التعبير جزيرة الاخوان المسلمين اللذين عاثوا فساداً في الأمة لا لشيء فقط من أجل تمزيق هذه الأمة العربية.استطاعت قناة الجزيرة القطرية أن تدخل كل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : أكاذيب البخاري]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Dec 2017 15:19:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582864]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582864]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>البخاري من عجائب الاسلام العباسي ابو عبد الله محمد البخاري .. اوزبكستان 194 ه 815 م  600 الف حديث وجدها البخاري لم يقبل سوى 4 الاف حديث منها اعتبر ما تلقى منها اساطير وخرافات اعتبر ان 7 احاديث فقط من بين 1000 صحيحة وقد قدر الباحثون انه كان يجب على الرسول ان يعيش عدة قرون لو كان نطق وتصرف فعلا بكل ما جاء في كتب البخاري تفصله 200 عام والالف الكيلو مترات عن بداية الاسلام وما زال مقدساً لد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : الجامية]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Dec 2017 00:06:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>السلفية الجامية أو التيار الجامي كان منشئها الأول محمد بن أمان الجامي الذي توفي قبل عدة سنوات وكان مدرساً في الجامعة الإسلامية في قسم العقيدة هو تيار محلي داخل خريطة    الإسلاميين في السعودية يطلق على شعبة من شعب التيار السلفي تتميز بخواص كثيرة أهمها العداء لأي توجه سياسي مناوىء للسلطة انطلاقاً مما يعتقدون أنه منهج السلف في السمع والطاعة وحرمة الخروج على الحاكم جرياً على مذهب الحنابلة والأوزاع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : تجارة الدين من أين ومتى بدأت]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Dec 2017 23:26:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581424]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581424]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>1	ـ الطرف الأول محمد بن سعود: أن يكون "لأمير المؤمنين محمد بن سعود" وذريته من بعده السلطة الزمنية ـ أي الحكم.  2	ـ الطرف الثاني محمد بن عبد الوهاب: أن يكون "للإمام" محمد بن عبد الوهاب وذريته من بعده السلطة الدينية ـ أي الإفتاء بتكفير وقتل كل من لا يسير للقتال معنا ولا يدفع ما لديه من مال، وقتل كافة الرافضين لدعوتنا والاستيلاء على أموالهم…   3	. يزوج الطرف الثاني ابنته للطرف الاول ..... ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : الحرب العالمية الثالثة الأن ..وقائع وحقائق]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Nov 2017 16:00:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579780]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579780]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>من المؤكد أن أهم سبب للحروب والصراعات بين الدول هو الطمع في الثروات الطبيعية وللاستحواذ على مساحات معينة من أراضيها واستنزاف مواردها، بدلاً من الحصول عليها بالطرق الشرعية والمتمثلة في عقد الصفقات والتبادل التجاري. وكان البترول الذي يعد من أهم مصادر توليد الطاقة في زمننا الحديث، أحد أسباب الحروب التي اندلعت في العقود الثلاثة الأخيرة، فمنذ أن صار البترول يمثل أهمية استراتيجية بالنسبة للدول،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : وجه الشبه بين الطقاقين احلام والعريفي]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Nov 2017 14:47:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579501]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579501]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>"في كل عرس لهم قرص" كلاهما لا يفوتان مناسبة إن كان عرس أو حتى طهور تراهما يتسابقان لأرضاء أصحاب الحفل تلك تقرع الطبول وتهز الخصور وتثير الحضور  وذاك يهز الضمائر  والعقول ويقرع طبول الحرب بأنغام آيات القرأن وأحاديث الرسول وأحيانا يورد آيات من قرأنه الخاص "ذهب أحمد الى السوق واشترى تفاحة "  كلاهما يروجان لدين واحد دين العهر أهناك عهر أكبر من أن يتاجر الأنسان بدينه يغنيه ويلحنه ليرضى من أمامه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : وجه الشبه بين الشيخ شعبان عبد الرحيم والداعية محمود شعبان]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Nov 2017 00:04:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>أصبحت الدعوة واعتلاء المنابر مهنة وفناً كبقية المهن والفنون ، فما يروجه المطرب الشعبي شعبان عبد الرحيم من أغان هابطة ترضي جمهوره لكنها تشوه الذوق العام  لقاعدة جماهرية كبيرة ليس في مصر فقط بل في معظم الدول العربية فكلمة ايهههههههههههه لشعبان عبد الرحيم تطرب الملايين وتجعلهم يتمايلون ، وكذا الأمر للشيخ والداعية محمود شعبان فلديه بضاعة يروجها على المنابر والفضائيات العربية وله أيضاً جمهوره الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : مقال عن رواية (حلا) في جريدة الوطن السعودية]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Nov 2016 20:15:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538106]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538106]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>الراشد في رواية "حلا".. ضجيج الحواس وصمت اللسانجريدة الوطن السعوديةأبها: خلف عامر 2013-08-18  12:16 AM     يخوض السارد في رواية "حلا" لكاتبها ضياء الراشد، وصفاً دقيقاً لبوح "حلا" والدة "رغد" الخفي، إضافة لموضوع غاية في التعقيد من خلال سبر أغوار طفلة مصابة "بالتوحد" ـ رغد ـ أدت لحدوث مشاكل لديها في الاتصال بمن حولها، إضافة لاضطرابات في اكتساب مهارات التعليم السلوكي والاجتماعي - اضطرابات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : الإعلام العربي ودوره الأكثر خطورة من ترويج المخدرات]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jul 2016 14:37:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522816]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522816]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>يعتبر ترويج المخدرات أقل خطورة مما يروجه الإعلام العربي بجميع قنواته المرئية والمقروءة، فأكبر المنظمات العالمية الناشطة في زراعة وتصنيع وتسويق المخدرات لا تعادل قناة فضائية واحدة من حيث بث سمومها على مساحات جغرافية أكبر او عدد من يتعاطون تلك السموم عبر برامجها. عدا ذلك فإن تجارة المخدرات محظورة وتحاربها جميع الدول، اما الإعلام بات في أيامنا هذه سباق محموم للكسب السريع تشجعه كل الدول، وقد فاقت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : انجلينا جولي والضمير الإسلامي]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jul 2016 22:52:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَةٍ * أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ * يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ * أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ * ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ   تلك آيات يتلونها شيوخنا ودعاتنا على منابرهم وعبر محطات تلفزيونية يدعونها محطات اسلامية يحثون ضمائر المسلمين على فعل الخير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : كيف تهيمن العاطفة على العقل]]></title>
<pubDate>Sun, 15 May 2016 17:58:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>لماذا تظل المشاعر والعقل في صراع بينهما؟ لمعرفة هذا من الضروري دراسة تطور المخ البشري.يزن مخ الانسان نحو 1350 جرام ويعادل ثلاثة اضعاف حجم مخ أقرب أبناء عمومتنا في التطور من الرئيسيات غير البشرية، نما المخ على مدى ملايين السنين من التطور من الجزء القاعدي الى المراكز العليا، حيث تطورت مراكزه الأرقى من الأجزاء الأقل تطوراً والأقدم، من المعروف أن نمو المخ عند الجنين البشري يستعيد هذا المسار التطور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : الغضب]]></title>
<pubDate>Sat, 14 May 2016 17:55:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516945]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516945]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>أن يغضب أي إنسان فهذاأمر سهل ... لكن أن تغضبمن الشخص المناسب وفيالوقت المناسب وللهدفالمناسب وبالأسلوب المناسب... فليس هذا بالأمرالسهل...من كتاب أرسطوالأخلاق إلى نيقوماخوستعتبر هذه الفترة من تاريخ البشرية من أخطر المراحل التي نمر بها، فما نشاهده من مظاهر القتل والتدمير يمثل غضب النفس البشرية بأبشع اشكالها، ومهما تكن أسباب هذا الغضب من نزعات طائفية او دينية ير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : لكل منا عقلان ...!]]></title>
<pubDate>Sat, 07 May 2016 00:54:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>أزفت لي إحدى صديقاتي بالعمل خبر زواجها، قالت لي: أنى سعيدة جدا لأني تزوجت أخيرا بعد أن تأخرت كثيرا وبعد سنوات العنوسة التي قضيتها وها قد وجدت الانسان المناسب وعندما وصلت لتلك العبارة اغرورقت عيناها بالدموع  فهي حزينة رغم كلماتها التي تنطق بغير ذلك، فهي لم تتزوج من الشخص الذي احبته واختاره قلبها هي تزوجت ممن اختاره عقلها لأنه أصغر سنا ولأن امكانياته المادية أكبر من إمكانيات ممن احبته فعلقها وتف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : العنف]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Apr 2016 23:08:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515311]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515311]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>أن يغضب أي إنسان فهذاأمر سهل ... لكن أن تغضبمن الشخص المناسب وفيالوقت المناسب وللهدفالمناسب وبالأسلوب المناسب... فليس هذا بالأمرالسهل... من كتاب أرسطوالأخلاق إلى نيقوماخوستعتبر هذه الفترة من تاريخ البشرية من أخطر المراحل التي نمر بها، فما نشاهده من مظاهر القتل والتدمير يمثل غضب النفس البشرية بأبشع اشكالها، ومهما تكن أسباب هذا الغضب من نزعات طائفية او دينية ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : الشعور الجماعي]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Apr 2016 18:38:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>كنت بزيارة لإحدى دور العجزة أتفقد أحوال أحد الأقارب الذي اضطر أبنائه إيداعه هناك لسوء حالته الصحية والنفسية، لم يكن لدي ما أقوله له سوى السؤال عن حالته الصحية ودعوات أتمنى له بها الشفاء، كان الجو العام في صالة الزيارات كئيباً فالتجهم يعم جميع وجوه الزائرين والنزلاء الى أن دخل أحد الزائرين وكان شابا لا يتجاوز الثلاثين من العمر، أتى لزيارة أحد أقاربه، حديثه يشبه الصراخ ما ان عبر بوابة صالة الزيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : 		الذكاء العاطفي]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Apr 2016 22:09:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>للذكاء أنواع مختلفة فهناك ذكاء الطبيعة والذكاء اللغوي، الذكاء المنطقي الرياضي، الذكاء المكاني، الذكاء الجسمي أو الحركي، الذكاء الموسيقي، الذكاء الاجتماعي، الذكاء الشخصي، ولكن الذكاء العاطفي يعتبر جديدا مقارنة مع أنوع الذكاء الأخرى.يعرف كولمان Goleman الذكاء العاطفي بأنه القدرة على التعرف على شعورنا الشخصي وشعور الآخرين، وذلك لتحفيز أنفسنا، ولإدارة عاطفتنا بشكـل سلـيم في علاقتنا مع الآخرين. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : المجنون9]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Mar 2016 20:58:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>لم يعد يعلم كم من السنين مضت منذ فارقته، يومها كان الله غاضبا، السماء تزمجر واطئة تكاد تطبق على الأرض، وابل من الأمطار يحاول عبثا غسل آثام بشرٍ سحقت هاماتهم متناقضات حولتهم الى أشباه آدميين.سأله قرينه الذي بات يظهر له هذه الأيام بكل زاوية يذهب إليها: -أما زلت تفكر بها ؟ أجابه  - أصبحت تقرأ أفكاري ؟ -  أنسيت إني ضميرك فكيف لي ألا اعرف ما يجيش بصدرك -  ضميري ؟! أي ضمير أنت أين كن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : أي إله هؤلاء يعبدون]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Mar 2016 16:19:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508756]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508756]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>أبكيكَ دماً أخي وصديقي :لم يغادر بشير العاني (1960- 2016) مدينته دير الزور. أراد أن يحرس قبر رفيقة دربه بعد صراعها الطويل مع المرض العضال. بقي على مقربة من الفرات غير عابئ بحصار التكفيريين لمدينته، إلى أن وقع بين أيديهم. كانت التهمة جاهزة بالنسبة إلى شاعر شيوعي وهي "الرّدة".هكذا اقتادوه صباح اليوم الخميس مع ابنه البكر إياس إلى ساحة الإعدام. وكان الراحل قد أصدر ثلاث مجموعات شعرية هي" رماد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : البحث عن وطن]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Feb 2016 07:46:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>طلقة في الصدر ويهوي الطائر الذي كان في مقدمة السرب ... وفي نفس اللحظة يسقط شهب من السماء ويتابع السرب طيرانه باتجاه نور القمر بسرعة أكبر.لماذا قتلوه ولماذا اختاروا تلك الليلة بالذات ... كنا سعداء جدا بقدوم مولوده الجديد مس مـن الجنوب أصابه بعد ذلك النبأ، بدأ ينتقل بيننا يرقص كالطفل يقبل هذا ويشد شعر ذاك .. أخيراً لقد أتى انتظرته طويلا ... تصوروا أني عندما فقدت الأمل من نفسي على إنجابه طلبت من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : مقتل هابيل]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Feb 2016 08:41:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506784]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506784]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>يد على الزناد وأخرى تضغط بشدة على جرح محاولة بإعياء إيقاف سيل ينفجر بركان أحمر.. رغم حشرجة الموت في صدره ورغم أنفاسه المتقطعة كان صوته قوياً وحازماً بل كان تلك الليلة صارماً أكثر مما ألفناه.يجب أن تتفرقوا الآن.. استطيع تغطية الانسحاب وحدي.. من الأفضل ألا تلتقوا هذه الأيام لا بد أن معلومات كثيرة قد وصلت إليهم، اعتنوا بأنفسكم.البرق يشق دجى الظلام ويكشف عن موت.. موت اسود رهيب يتردد صداه الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : نور]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Feb 2016 08:41:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506783]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506783]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>(1)كان اسمها نور. كل ذنبها أنها خلقت في هذا الزمن؛ فثمة أناس خلقوا على الرغم منهم في زمن تمنع فيه حتى الأحلام.هذا كان ذنبها، أحلامها كانت أكبر من زمن الظلمة هذا، كانت تحلم بفجر يصارع هذا الزمن، بفجر تقوده جيوش النور القادمة من رحم الثورة، قادمة أعراس الزنود السمر لتغلق أفواهاً لا تشبع من سلب الأرواح وبيعها في سوق الأمم المتحدة، لا تشبع من شحذ الأسنان بالحجر الأسود لمضغ لحوم تحرقها شمس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : القرآن]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Feb 2016 04:04:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506098]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506098]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>لفظ القرآن مشتق من القراءة، ويطلق على كتاب المسلمين كله أو على كتاب المسلمين كله أو على أي جزء منه، وهو يتألف كما يتألف الكتاب المقدس، كتاب اليهود والمسيحيين، من أجزاء جمع بعضها إلى بعض. ويعتقد المسلمون أن كل حرف منه موحى به من عند الله، ويختلف عن التوراة في أنه كله نطق به رجل واحد، ومن اجل هذا بلا ريب لا يعادله في آثاره أي كتاب آخر جاء به رجل واحد. وقد أملى النبي في أوقات مختلفة من الثلاث والعشري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : انتصار محمد]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Feb 2016 16:15:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>قضى النبي معظم العامين الباقيين من حياته في المدينة، وكان ينتقل فيها من نصر إلى نصر، فقد خضعت فيهما بلاد العرب كلها، بعد فتن قليلة الشأن، إلى سلطانه ودخلت في دين الإسلام. وجاء إلى المدينة كعب ابن زهير، أعظم شعراء العرب في ذلك الوقت، وكان قد هجا النبي في بعض قصائده، وأسلم نفسه إليه، واعتنق الإسلام، فعفا عنه النبي، وأنشأ الشاعر قصيدة عصماء في مديح النبي أجازه عليها ببردته ، اما المسيحيين واليهود وكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : هجرة محمد الى المدينة]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Feb 2016 13:52:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>تقع يثرب، التي سميت فيما بعد "مدينة النبي" على الحافة الغربية من الهضبة العربية الوسطى. وكانت إذا قورنت من حيث جوها بمكة بدت كأنها جنة عدن، وكان بها مئات من الحدائق وغياض النخل، والضياع. ولما دخل محمد المدينة تقدمت إليه طائفة في إثر طائفة وألحت عليه أن ينزل عندها ويقيم معها؛ وأمسك بعضها بزمام ناقته لتمنعه عن مواصلة السير وأصرت على ذلك إصراراً تمليه عليها تقاليدها العربية، وكان جوابه غاية في حسن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : محمد في مكة]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Feb 2016 10:25:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505143]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505143]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>لقد كان محمد من أسرة كريمة ممتازة، ولكنه لم يرث منها إلا ثروة متواضعة، فقد ترك له عبد الله خمسة من الإبل، وقطيعاً من المعز، وبيتاً، وأمة عنيت بتربيته في طفولته. ولفظ محمد مشتق من الحمد وهو مبالغة فيه، كأنه حمد مرة بعد مرة، ويمكن أن تنطبق عليه بعض فقرات في التوراة تبشر به. وقد توفيت أمه وهو في السادسة من عمره وكفله أولاً جده وكان وقتئذ في السادسة والسبعين من عمره ثم عمه أبو طالب ولقي منهما كثيراً م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صالح الطحيني : الإسلام]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Feb 2016 14:26:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505030]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505030]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صالح_الطحيني    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg" /><br>جزيرة العرب توفي جستنيان في عام 565 وهو سيد إمبراطورية عظيمة، بعد خمس سنين من وفاته ولد محمد (صلى الله عليه وسلم) في أسرة فقيرة في إقليم ثلاث أرباعه صحراء مجدية قليلة السكان، أهله من قبائل البدو الرحل، إذا جمعت ثروتهم كلها فإنها لا تكاد تكفي إنشاء كنيسة أو صوفيا. ولم يكن أحد في ذلك الوقت يحلم أنه لن يمضي قرن من الزمان حتى يكون أولئك البدو قد فتحوا نصف أملاك الدولة البيزنطية في آسية، وجميع بلاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/29510725-c556-4fcb-b5d3-43eef8480781.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
