<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>البدراوى ثروت عبدالنبى</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8525]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>البدراوى ثروت عبدالنبى</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : لقطات من حياة شوبنهاور]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Aug 2016 00:22:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>شوبنهاور ( الحياة و المرأة و المتعة و العبقرية والعمل )الحياة يرى الجنس أتعس تعبير عن إرادة الحياة ، لأنه المتسبب فى إطالة شقاء الانسان و عذابه ، وعوزه على الأرض بما يؤدى إليه من إنجاب المزيد من أفراد البشر ليكونوا وقودا لذلك الشقاء الذى ندعوه الحياة ، لم يترد الناس كالحمقى فى ذلك الفخ لأنتهت مأساة الإنسان على الأرض نهاية عاجلة و غرو و الحال هذه أن يلصق بالحب الجنسى كل ذلك الخزى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : الفاشين الجدد ... و الاتحاد الأوروبى]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jul 2016 09:17:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كثيرا ما نستمع لمن ينادى و  بتنظر لطرد اللاجئين من أوروبا ،  و الأمر لابد ن لا يمر مرور الكرام ، لأنه اشبه بنظرة النازية و العرق النازى و حملات التطهير و أنا أؤمن بمقولتى الشخصية من لا يعيش التسامح أو التعايش داخله سيظل يحارب الجميع ، حتى نفسه .و الإتحاد الاوروبى فى ناشئته كان له سبب مهم جدا هو انه يكون قوة مدنية عظمى!  و هدفها الأول هو تحقيق السلام بالنسبة لمجموعة الدول ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : قراءة فى كتاب ثروة الأمم لآدم سميث]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Apr 2016 14:34:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>حقق أدم سميث الشهرة قبل كتاب " ثروة الأمم " بكتابه "نظرية المشاعر الأخلاقية" سنة 1759 و لقب فى هذه الفترة ب "سميث الفيلسوف" و أتبع هذا الكتاب تقاليد عصر التنوير حيث تكلم فيه عن أصل القبول وعدم القبول الأخلاقى .تأثر سميث بأفكار الفيلسوف ديفيد هيوم و تعرف سميث على هيوم عن طريق الفيلسوف "هتشسون" الذى كان أستاذا لسميث .كان هيوم متأثرا بأفكار جان جاك روسو فى الأساس و كان لهيوم بحث عن الطبيعة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : شهد قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Apr 2016 14:48:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مساء الثلاثاء كنت انتظر صديق بجوار محطة مترو ، لا أفعل شئ غير متابعة المارة ، الجو ربيعى وبه نسمة من الهواء . سمعت صوت يقول شوفى لقمة عيشك يا شهد ... نظرت تجاه مصدر الصوت كانت سيدة تجلس على الأرض أمامها طفل صغير ، و مجموعة ليست بالقليلة من المناديل الورقية و المارة يمروا منهم من يضع  بيدها بعض العملات ، و اخرون يمروا .. و لم أرى شهد التى تنادى عليها .آتى شاب و شابة وقفوا بجوارى و يتحدث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : بنى علمان اشكالية العلمانية 1]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Mar 2016 03:16:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أرى كثير من السطحية فى كلمات العلمانية هى الحل ، الديمقراطية هى الحل ...الخ ، و كأن الحلول تقع فى مفاهيم فقط ، نعم هى جزء من  الحلول ، أغلب المثقفين العرب وقعوا فى هذه الاشكالية ان اذا تم ازاحة بعض المواد من الدساتير ستصبح البلاد علمانية ديمقراطية ، متناسين أن العلمانية هى نتيجة ثقافة وجهد حضارى منصب للبنية العقلية للمجتمع ..يقول ابن خلدون فى مقدمته ان الشعوب المغلوبة تميل الى الاقتداء بالعادا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : ملخص ندوةد/فاطمة ناعوت بالحزب العلمانى المصرى]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Feb 2016 07:05:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>د/فاطمة ناعوت فى الحزب العلمانى المصرىقالت فاطمة ناعوت الاخوانى ميت ,  فهو صاحب فكر صلب ,  واذا أردت أن تخرج مجتمع صلب فلا تنتظر أن تطور هذا المجتمع , الحضارات العظمى كالفرعونية والبابلية , اذا كانت ذات فكر أحادى كانت ستموتالبدراوى ثروت عبدالنبىالدكتور سعد الدين هلالى و الدكتورة آمنة النصيرى قالوا لى أن قانون ازدراء الأديان سيسقط على يدك"الابداع لا يحاكم الا فى محكمة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : لماذا نقرأ pdf ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Jan 2016 02:08:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>فى ناس كانت بتسألنى ليه بقرأ pdf أكتر الوقت بالنسبة للناس الى بتشترى كتب  ، انا معاك جدا ان الكتب مغرية لما تزود شكل مكتبتك و تكبرها و ريحة الورق جنبك فى كل مكان ، احساس جميل ...بس فى بعض النصايح ممكن قبل ما نشترى كتب و خلاص .فى اقتراح جميل قبل ما تشترى كتب و تنزل و تتعب نفسك فكر ايه هى نوعية الكتب الى حابب تقرأ فيها  ، مش أى كتاب و السلام لأن انت لما تنزل مكتبة أى مكتبة هم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : مصر فين ؟ 1]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Dec 2015 20:20:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كنت أمتلك اعتقاد عن أن مصر قابلة للتغيير بسهولة و أن التغيير لابد ان يكون من رأس الهرم "النظام" و لكن مع الوقت رأيت فشل هذه النظرية لعدة أسباب اولها أن النخب جزء لا يتجزأ من الشعب عجينة واحدة ، لا يوجد أساس صلب ليتأسس دولة حديثة ، و لكن ما حدث أننى أبصرت على شكل مختلف أن قطعة الأرض التى نقيم عليها لا تعرف مفهوم الدولة ، معنى فكرة الدولة من الأصل ؟ و لماذا يتم الخلط بين فكرة الدولة و النظام الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : القرية .. قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Nov 2015 20:06:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عصارى يوم الخميس داخل قرية من قرى الدقهلية بدايتها ترعة تفصل بين الطريق و الأراضى الزراعية  يفصل بين الأراضى مجرد جسر صغير تسير عليه الحيوانات ، فجميع القرى المحيطة بالقرية  ذهب أغلب رجالها إلى الخليج و العراق وعادوا فتغير الشكل التقليدى للقرى و الفلاح ، تغير الملبس وظهرت الوحدات الصحية إما بتبرعاتهم أو من الحكومة و أيضا انتشرت المدارس و على الأسطح أطباق إستقبال الأقمار الصناعية ، شكل المبانى تغير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : زقزقة عصافير]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2015 21:37:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مع بداية ضوء الشمس ، سمع صوت زقزقة عصافير جميلة لم يكن اسمعها منذ 4 أعوام  ظننت انها ضمن حلم ، لكن الصوت استمر فترة و باقى ساعة على موعد ان أ ستفيق من نومى لأستعد الى الذهاب إلى العمل ، كان بى رغبه أن أكمل نومى و حيرة أن تعرف سر هذا الصوت الذى لا يكف عن الزقزقة داخل المنزل ، قاومت نومى و ذهبت تجاه  الصوت الذى احتل منزلى ، و لم ألاحظ ان كانت زوجتى بالسرير  بجوارى أم لا .فتحت باب غرفتى ، أمامى ز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : المدرسة النمساوية فى الإقتصاد ببساطة]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Aug 2015 19:42:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478547]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478547]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نشأ نهج المدرسة النمساوية فى سبعينات القرن التاسع  عشر و مكانه فيينا._ والسؤال هنا هل المدرسة النمساوية تهتم بالإقتصاد الخاص بالنمسا ؟_لأ ... ولكنه نهج خاص فى علم الإقتصاد تصادف الأمر أخ أفكار الإقتصاديين المؤسسين له فى ذات الوقت يرجع موطنهم الى فينا ._بدأت أفكار هذه المدرسة بنشر كتاب مبادئ "علم الإقتصاد " لكارل منجر و كان أهمية الكتاب لإنتقاده إلى الأفكار الإقتصادية السائدة وقتها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : شعبوية الإقتصاد]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2015 14:04:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>_الفكر الاقتصادى بمصر أصبح شعبوى الفكر لحد كبير ، وصل لحالة من الرثاء عليه لدرجة إن الرجل البسيط يتحدث عنه وكأنه عالم متخصص ، فتجد بمواضيع الاستثمارات الإقتصادية يتكلم بها و مدى تخلف القائميين بها و ان السوق المصرى أفضل مجال لوضع الإستثمارات و ان الدولة هى من تضيع الفرص على نفسها و هو يريد أن تصنع كل شئ من الإلكترونات و المجال التكنولوجى للأسلحة المتطورة و تصنيع السيارات الى الأقلام الرصاص ....  و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : سمات التفكير العلمى #1 /التراكمية]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Apr 2015 20:04:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462776]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462776]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قراءة بكتاب التفكير العلمى لدكتور فؤاد زكريا و سمات التفكير العلمى. ليس التفكير العلمى هو تفكير العلماء بالضرورة ، فالعالم يفكر فى مشكلة متخصصة هى فى أغلب الأحيان منتمية الى ميدان لا يستطيع غير المتخصص أن يخوضه بل تجد أن هناك من لا يعرف فى بعض الأحيان انه موجود بالأساس ،و هو يستخدم لغة متخصصة فى التعبير عنه ._ أما التفكير العلمى الذى نقصده هنا :هو النوع من التفكير المنظم  ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : رأسمالية المحسوبية]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Mar 2015 20:04:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461102]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461102]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> بداية الخمسينات و سيطرة الافكار الاشتراكية على الوضع فى مصر و اعلان الرئيس جمال عبدالناصر تأميم الشركات الكبرى المملوكة للأجانب و أيضا السيطرة علىى الملكيات الزراعية الخاصة للطبقة البرجوازية المصرية ، و من هذا الوقت بدأ الجميع فى عداء هذه الطبقة و تدخل الدولة فى الاقتصاد و الاستثمارات و تقسيم الاراضى الزراعية بقانون الاصلاح الزراعى و بدا يحدث انهاك للتربة الزراعية أدت فى الوقت الحالى الى تدمير زر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : سبت الساحرات قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Mar 2015 10:20:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459920]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459920]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>*المشهد الأول  دخل رجل ذو معطف أسود و وجه ملتهب ينظر بشموخ وتعالى  الجميع ينظر له بعين الريبة و الاجلال ..وجه له القاضى أن يقسم على الكتاب المقدس أن تقول الحق كله _أقسم أن أقول الحق كلهأنه فى ليلة السبت منذ 5 أعوام مضضت اجتمعت الساحرات عند أطراف الغابة  فوق سفح  جبل  و السكون المحيط ليلا بالمكان و لا صوت غير بعض أصوات الطيور و الحيوانات الساهرة ، أمام تمثال كبير و ضوء ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : وجود أم عدم]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Mar 2015 17:35:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>وجود ام عدم تجهيزات لمواجهة المستقبل بحقيبة السفر واتوجه الى محطة القطار بكل الامل ، مرتدى بخيلاء افضل ما لدى وبيدى حقيبتى ، خيال جامع مع سفرى بالقطار رحلة قد يشوبها بعض الصعاب و لكن ساصل الى محطة احلامى ، و اتجهت سيرا فلم أضل الطريق الى المحطة متخيلا اننى من اوائل ركاب القطار ، لن يكون الزحام فمن يصل هناك ليس بكثير ، دخلت و استقبلنى الحارس بفتور لم يكن متوقعا ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : خواطر سريرية ...قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2015 09:02:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455631]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455631]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>جحرة معتمة و ضوء يطل من النافذة المغلقة يدل على بداية النهار مع صوت المنبه الذى يشير الى  السادسة صباحا ، يبدأ عقلى فى إصدار الأوامر لضرورة أن موعد العمل قد أوشك ، لحظات التردد الأولى التى تمتكلنى كل يوم لتكملة النوم كحال الجميع تقريبا ، النوم لا يضطرنى على أن أقابل أحد  بإبتسامة مصطنعه أو أستمع إلى كلمات و حوارات تصيبنى بالغثيان ، ولكننى مجبر على أن أفعل ذلك ، من أجل المال ربما !بالأمس كنت نش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : القيم والاخلاق داخل المجتمع المصرى -1-]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Dec 2014 00:20:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>من هم الشخصيات التى يمكن  الاعتماد عليهم  فى مصر لكى يعطوا تعريفا للأخلاق مرة اخرى ؟بين الحين و الأخر نكتشف أن هناك قصور فى الأخلاق داخل المجتمع المصرى فى بعض المفاهيم للأخلاق ، ولكن ما السبب فى هذا ؟  هل هو القناع الذى ننسبه لأنفسنا أننا شعب متدين ، و أن الشعب المصرى شعب محافظ ؟فقبل طرح الأسباب:  فى السينما والتى  تكون معبرة عن أخلاقيات المجتمع و هذا المثل السينمائى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : هل هناك قابلية لتغيير المجتمع 1]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Oct 2014 17:36:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>شعب الانويت /الاسكيمو يتسم بالبرود وعدم الود "طبيعة خالصة " و لا يعرف الابتسام و الضحك او الاستظراف ليست من عاداته ،  ومع اتساع صناعة الخدمات فى غرينلاند فظهرت محاولة من ارباب الاعمال والتجارة هناك من تلقين العمال الابتسامة لانها تعبير عن الود و ان الزبائن الغرباء تستلطف المعاملة الحسنة ، فبدئوا فى ادخال تدريبات على ذلك و فى بداية الامر لم يستهجن الامر و بعد ذلك بدئوا يتقبلوا الامر و خاصة فى اماكن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[البدراوى ثروت عبدالنبى : فأر الصحراء تحت السجادة]]></title>
<pubDate>Fri, 24 May 2013 09:09:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #البدراوى_ثروت_عبدالنبى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أشكال مكررة ما يذكرنى هو حالة فأر الصحراء الذى خرج من منظومة التطور كل ما يريده هو اشباع رغباته من جوع ...الخكل الامر انه يختار ان يعيش كذلك لا يريد ان يتطور هذا هو حالنا كعرب اننا وقفنا عند هذه النقاط ولم نريد التحرك هناك تشابه كبير بيننا وبين هذا الكائن قد يكون لأننا كعرب أصلنا صحراوى أو نتمسك بعادات بدوية لما  قبل التاريخ والعيشة اللا آدمية عشوائية دائمة فى كل حياتتنا , شيوع فى العلاقات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف مفتوح: مناهضة ومنع قتل النساء بذريعة جرائم الشرف]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
