<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مهدي عامل</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8391]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مهدي عامل</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مهدي عامل : حسين مروة: الموقف والفكر]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Feb 2020 09:21:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_عامل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg" /><br>( كلمة كان قد أعدها الرفيق الشهيد مهدي عامل لالقائها في الندوة الدراسية التي قررها المجلس القومي للثقافة العربية بعد شهرين من اغتيال الرفيق الشهيد حسين مروة، تم تأجيل الندوة لاستكمال شروط اعدادها، وخلال فترة التأجيل اغتالت الأيدي المجرمة مهدي عامل، ألقيت الكلمة عنه في الجلسات الافتتاحية للندوة التي انعقدت في بعقلين بين 19 و22 شباط 1988)أرى في سيرة فكره سيرة نضاله، وفي السيرتين أراه يخت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي عامل : الثقافة والثورة]]></title>
<pubDate>Thu, 17 May 2018 10:14:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_عامل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg" /><br>سيداً في ملكوت الكلام، عالميا،ً متعاليا،ً بالتأمل يحيا، وللتأمل. هكذا كان الفكر، على امتداد قرون خلت، في انفصام مع الواقع، له الثبات المطلق، وللتاريخ المادي التغّير والحركة.كان يحلو له بين حين وحين، أن يطُلِ من علياء تجريده على الواقع، فيدينه تارة، وغالبا ما يعذره. لكنهّ من خارج كان يحكم، وما كان يقوى عليه. وكان، حين يتوق إلى واقع آخر، أو أفضل، يحكم، أو يتخيل، أعني يتأول. و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي عامل : الطائفية والنظام السياسي]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jan 2018 13:19:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586957]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586957]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_عامل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg" /><br>حتى لا يكون انزلاق إلى موقع الإيديولوجية البرجوازية المسيطرة في شكلها كإيديولوجية طائفية، لا بد من التمييز، في تحديد الطائفية، بينها في مفهومها البرجوازي، وبينها في مفهومها النقيض. فالطائفية، في مفهومها البرجوازي هي نظام حكم الطوائف. والحكم هذا مشاركة بينها في توازن دقيق به تقوم الدولة، وبه تدوم. فإذا اختل، تفككت الدولة – أو تهددها التفكك – فتعطّل دورُها في إدارة مصالح الطوائف، وتأمين ديمومة ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي عامل : حرب الثورة في لبنان مجرتنا!]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Feb 2017 19:56:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548491]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548491]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_عامل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg" /><br>حرب الثورة في لبنان مجرتنا!مقتطف– منطق التاريخ أن يأتمر التاريخ بمنطق الكفاح ضد الغزاة، وضد الطغاة من المحيط إلى الخليج. و ما سار التاريخ يوماً إلا بمنطق الصراع ضدهم. يخططون، وتنقلب عليهم خططهم.– في الظاهر، هم أسياد الأحداث: يبادرون، يدمرون، و ينتقمون. يحاصرون الأرض و البحر و السماء. وينتصرون للموت. لكن الموت يحاصرهم في كل جهات الزمن القادم في أعيننا غضباً.– قالوا: وتكو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي عامل : كلمة في يوم وداع الشهيد حسين مروة]]></title>
<pubDate>Mon, 30 May 2016 21:34:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_عامل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg" /><br>ها نحن نودّعك ونشهد بأنك ما استعديْت إلا ظالمًا هو بنظامه قامع مستبد. حاورت الجميع، ناقدًا متسامحًا، مسكشتفًا أفق المعارف، صارمًا في الحق حتى ضد نفسك، صادقًا، والحق عندك في التغيير في خدمة الانسان. حاورت الرفاق والاصدقاء، وحتى خصومًا هم في حوارك اصدقاؤك. فلماذا قتلوك؟ لانك الرمز، تنخسف الظلامية كلما خطّت يداك النهج في بحث التراث؛ ترى فيه الصراع المستديم بين قوى القهر وقوى الحرية، بين العقل وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي عامل : النظام السياسي بين الإصلاح الطائفي وضرورة التغيير الديمقراطي]]></title>
<pubDate>Sat, 28 May 2016 10:30:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518609]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518609]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_عامل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg" /><br>مقال نشر في جريدة ” النداء ” في أربعة أعداد متعاقبة ابتداء من تاريخ 4/3/1984الفصل السابع من كتاب ” في الدولة الطائفية ” عن دار الفارابي 1986القسم الأول : في تحديد الطائفيةتمهيد:هذه أفكار سريعة نطرحها للنقاش. لن نعطيها شكل البحث المرصوص. نريد لها شكلا آخر هو قريب من شكل الفرضية، يستكشف بها الفكر، في نشاطه النظري، حقل الممكن من الواقع. وهي أفكار لها علاقة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي عامل : كلمة شكر الى حسين مروة]]></title>
<pubDate>Sat, 18 May 2019 10:05:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518357]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518357]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_عامل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg" /><br>1-لا للمدح اكتب او للإطراء، بل لحاجة بي ان اقول كلمة شكر لك ومحبة، يا أبا نزار.لعلك تذكر، او لا تذكر، يومًا من أوساط الخمسينات حين طلبت منك، بجياء وتردد، ان تقرأ لي أول نص كتبتُ. كان شيئًا يشبه القصة او الاعتراف، نقلتُ فيه الى اللغة حدثًا ولّد في نفسي مزيجصا ساذجًا من مشاعر الغضب والتمرد. كنت ابحث عن عمل، فنصحني أحد الاقرباء بان اطلب من ثري كبير من الطائفة الشيعية أن يضع توقيعه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي عامل : الثقافة و الثورة]]></title>
<pubDate>Wed, 20 May 2020 09:48:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_عامل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg" /><br>سيداً في ملكوت الكلام، عالمياً، متعالياً، بالتأمل يحيا، وللتأمل. هكذا كان الفكر، على امتداد قرون خلت، في انفصام مع الواقع، له الثبات المطلق، وللتاريخ المادي التّغير والحركة.كان يحلو له بين حين وحين، أن يُطِلَّ من علياء تجريده على الواقع، فيدينه تارة، وغالباً ما يعذره. لكنّه من خارج كان يحكم، وما كان يقوى عليه. وكان، حين يتوق إلى واقع آخر، أو أفضل، يحكم، أو يتخيل، أعني يتأول. وما كان يرتبط  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي عامل : في الدولة الطائفية – مقتطفات]]></title>
<pubDate>Sat, 21 May 2016 10:52:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517764]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517764]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_عامل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg" /><br>مهدي عامل – في الدولة الطائفية – مقتطف عدد 1في النقد” شرط النقد أن يكون بين الفكر المنقود والفكر الناقد اختلاف. وشرطه أن يمتلك الفكر الناقد أدوات نقده. والنقد انتاج لمعرفة هذا الإختلاف الذي هو, بين الفكرين, حد معرفي فاصل بينهما, إذا اختفى, انتفى النقد. والحد هذا هو الفاصل, في حقل النظر في المسألة الطائفية, بين الفكر البرجوازي المسيطر, والفكر الثوري النقيض.فأين يقوم هذا الحد فاص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي عامل : نمو حركة ثورية عربية من نوع جديد]]></title>
<pubDate>Tue, 19 May 2020 14:00:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_عامل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg" /><br>مداخلة حول “نمو حركة ثورية عربية من نوع جديد”مداخلة القاها المفكر الشهيد مهدي عامل في الندوة اللبنانية العربية العالمية التي عقدت في طرابلس (من 9 الى 13 كانون الاول 1986) بدعوة من الحزب الشيوعي اللبناني.نص المداخلة:“ٍاجتهد في ان تكون مداخلتي مقتضبة: الشعار “نحو حركة ثورية عربية من نوع جديد” يطرح سؤالاً: قياسًا على ماذا ننحدد هذه الحركة في جديدها التاريخي؟ الجواب: قايسًا على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي عامل : مقدمات نظرية لدراسة أثر الفكر الاشتراكي في حركة التحرر الوطني]]></title>
<pubDate>Thu, 18 May 2017 10:07:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_عامل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg" /><br>مقدمات نظرية .. مهدي عامل PostDateIconTuesday, 17 May 2016 11:00 | Written by الادارة | PDF | --print-- | E-mail  مقدمات نظرية لدراسة أثر الفكر الاشتراكي في حركة التحرر الوطنيفي التناقض الفصل الرابعالجزا الثالث - 3 الحزب أداة الممارسة السياسية للطبقة العاملةالتناقض في الصراع الطبقي بين الممارسة السياسية للطبقة المسيطرة والممارسة السياسية للطبقة الرئيسية التي تقود التح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي عامل : عن نقد الاقتصادية والارادية]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Aug 2015 12:29:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478490]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478490]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_عامل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg" /><br>لهذا الوجه من القضية أهمية سياسية ونظرية بالغة، فالاقتصادية هي التي ترى في حركة تجدد نمط معين من الانتاج تولدا تلقائيا لبنية متماسكة أخرى من نمط إنتاج آخر، دون رؤية الفاصل البنيوي بين البنيتين، فتجد في الأولى "بذرة" الثانية، وتجعل من الثانية نتاج نمو بذرتها ونقطة الوصول من حركة تكامل هذا النمو التلقائي؛ فتعتمد، بهذا الفهم لحركة التاريخ، منطق التناقض الهيجلي، وتظل أسيرة مفهوم الاستمرارية التاريخية، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي عامل : مسألة الديموقراطية]]></title>
<pubDate>Fri, 20 May 2022 10:33:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_عامل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg" /><br>"مسألة الديموقراطية"ملاحظة: هذا النص عبارة عن مداخلة القاها المفكر الماركسي الشهيد مهدي عامل عام 1986 ضمن "الندوة اللبنانية العربية العالمية" التي دعا اليها وقتها الحزب الشيوعي اللبناني ضمن التحضير لمؤتمره الخامس.         "سأحاول ان احصر مداخلتي في ملاحظتين:1-الملاحظة الاولى: حول مفهوم الديمقراطية البرجوازية. اذا اردنا ان نعرّف الديمقراطية لقلنا انها في شكل عام هي : ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهدي عامل : حركة التحرر الوطني: طبيعتها وأزمتها]]></title>
<pubDate>Fri, 19 May 2017 09:28:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهدي_عامل    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg" /><br>في العدد الثامن من مجلة «النهج»، (أيار1985 )، مقال للرفيق كريم مروة بعنوان: «حركة تحرر وطني أم حركة ثورية؟» أقترح على نفسي مناقشة هذا المقال إذن، ستكون مهمتي صعبة. يحاول فيها الفكر إنتاج معرفة يطمح لها ان تكون فاعلة في سيرورة تاريخية هي سيرورة الانتقال الثوري الى الاشتراكية. موضوع المعرفة في هذه المحاولة هو الحركة الثورية العربية. «طبيعتها، القوى الطبقية المكونة لها، علاقات هذه الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/50ba7e7d-226e-43a1-a42c-9b8ad373d06c.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
