<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عماد البابلي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[عماد البابلي<br> باحث في : علم النفس والبارا سيكولوجيا والأنثروبولوجيا .<br>العنوان / النمسا - Sankt P&ouml;lten - Wolfenberg  - قرب محطة الوقود القديمة  ..<br>المهنة / صاحب محل لبيع الورد <br>شاعر وكاتب ..<br>القومية : بابلي ..<br>العقيدة :Deist ..<br> <br>صدر له عن دار ينابيع في دمشق كتاب : يوميات نائم لايملك ثمن الحلم .<br>صدر له عن دار وعد في القاهرة كتاب : الكتابة على جسد العراة . <br><br>الأقتباسات المفضلة : <br> ( على الفرد دائما أن يقاسي ليبقى حرا من هيمنة المجتمع ، إذ جربت ذلك فستكون وحيدا وأحيانا خائفا ... ولكن الثمن ليس غاليا في مقابل أن تمتلك نفسك ) فريدريك نيتشه]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=838]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عماد البابلي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : النبوة لعشر دقائق فقط]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jul 2014 08:00:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423491]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423491]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>الطريق نحو ثلاجة البيت طويل وقطط بشوارب سميكة تجلس حارسة باب الثلاجة ، تضل الفئران طريقها رغم أنها متمسكة بالوصايا جيدا ، هكذا هي قطعة الجبن بالنسبة لها ، ليست وجبة طعام دسمة لكن شيء ما يتعلق بمصيرها وسر وجودها الكوني ، شخص ما سيظهر من السماء ويعيد لجموع الفئران الطيبة الجبن المفقود ، فأر أبيض قصير الحجم ، لا يشبه الفئران كثيرا كانت أمه قد جلبته دون أب ، لم يهتم أحد كثيرا بهذه القضية ، قضية النسب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : من سيرة فأر أبيض]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jul 2014 07:57:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423485]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423485]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>الطريق نحو ثلاجة البيت طويل وقطط بشوارب سميكة تجلس حارسة باب الثلاجة ، تضل الفئران طريقها رغم أنها متمسكة بالوصايا جيدا ، هكذا هي قطعة الجبن بالنسبة لها ، ليست وجبة طعام دسمة لكن شيء ما يتعلق بمصيرها وسر وجودها الكوني ، شخص ما سيظهر من السماء ويعيد لجموع الفئران الطيبة الجبن المفقود ، فأر أبيض قصير الحجم ، لا يشبه الفئران كثيرا كانت أمه قد جلبته دون أب ، لم يهتم أحد كثيرا بهذه القضية ، قضية النسب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : خربشات نصف مجنونة يكتبها نصف صرصار لباقي الصراصير]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jun 2014 23:02:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>شعور يرافقك وجودك في هذا الكوكب العربي ، شعور بأن لا توجد ، بأن تكون فناء كلي ، بأن تصبح دون ذاكرة كلية .. قاسية تلك الثواني التي تنتقل بنا في دروب القاع حيث نعيش ، دون ضوء دون أوكسجين ، قدرنا الكوني بأن نكون وقود تلك النار الأبدية ، في ليلة وضحاها تكتشف بأنك دون حكومة ودون دولة وحتى دون شعب ، وتكتشف بأنك مشرد دون وطن ، رغم أنك تحت ظلال خيمة الوطن المثقوبة .. تجلس هنا والصراصير تحتك ، تضحك عليك وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : معاناة بمذاق باراسيكولوجي]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jun 2014 00:13:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418250]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418250]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>عالمكم مكان غير جيد ، جملة طالما كنت اسمعها وأنا طفل وبقت تتكرر حتى هذا الوقت ، بعيدا عن السوداوية والتشاؤم كل دارسي الباراسيكولوجي الحقيقيين وصولوا بشكل منفصل لهذا المفهوم ، يتحدث لنا البارا عن وجود عالم أخر موازي لعالمنا ، عالم أخر بأكثر من ثلاثة أبعاد / فيزيائيا / مع البعد الزمني الرابع الخاص بالقديس أينشتاين هناك أبعاد أخرى تتحدث عن انحناء في المكان- الزمان بشكل متواصل ، وتصل في أدبيات ما بعد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : البارا سيكولجي ليس نزهة !]]></title>
<pubDate>Sat, 24 May 2014 00:04:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>يعني الباراسيكولوجي دراسة الظواهر الخارقة التي تعجز قوانين العلم ( في الوقت الحالي ) عن تفسيرها ، يتم الرمز للظاهرة الخارقة بــ ( ساي ) ، ليست كل الظواهر الخارقة هي خارقة فعلا ، فنسبة 60% منها يندرج ضمن الماورائيات كجزء من التراث الثيولوجي البشري ، كالملائكة والجن والشياطين والجنيات وغيره ، مع ملاحظة المسافة الشاسعة التي تفصل البارا عن ظاهرة التدين ( يجب أن نفهم أن الجنس البشري متدين ولايح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : باراسيكولوجي : بغداد - كركوك - أربيل]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Mar 2014 20:46:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408106]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408106]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>تبدأ الحكاية عند قراري للسفر إلى شمال العراق للعلاج وبحثا عن أجوبة علمية لحالتي المرضية المتعلقة بأوجاع مزمنة في منطقة الحوض ، تلك الأجوبة نادرة جدا مع الوضع الطبي في الجنوب العراقي ، عيادات الأطباء ليست عيادات بالمعنى الصحيح لكنها عيادات بيطرية بعيدة كل البعد عن أي معنى إنساني أو حتى قريب للإنسانية .. وصلت إلى كركوك في تمام الساعة العاشرة صباحا بعد طريق دام 8 ساعات بسبب كثرة نقاط التفتيش ، الهواء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : سطور لا علاقة لها بالأرض]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Mar 2014 18:14:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( يجب أن تهان الضحية قبل أن تموت كي لا يشعر القاتل بالكثير من الذنب ) كتاب ( هذا هو الإنسان ) / بريمو ليفني طفل يلعب في حديقة ، والأم منشغلة بتفاهات هاتف أرضي مع جارتها ، الطفل يسأل نفسه ، أي فائدة من الاتصال بين البشر ، يردد تلك الكلمات الملحنة ( فرادى أنفع وفي جمعهم فوضى .. فوضى .. فوضى ) ، الطفل الصغير يتأمل الحشرات في الحديقة ، يحاول أن يدرسها متذكرا قول أستاذ العلوم  : الأنشطة الغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : سعدي الحلي ، ثيمة باراسيكولوجي]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jan 2014 22:30:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>يعنى علم الباراسيكولوجي بشرح القوى الغامضة التي لا تستطيع قوانين العلم او قوانين علم النفس في شرحها ، ظواهر مؤكدة لكن يقف العلم عن تفسيرها في الوقت الراهن ... ومن تلك الظواهر الغامضة نعرض عليكم وباختصار شديد مايحدث في هذا البلد ، أو شيئا ما مما يحدث في هذا البلد .. سعدي الحلي ، مطرب عراقي من مواليد عام 1922 ، بالأصل كان سائق حافلة ، كان يغني للركاب ومن هناك لمع نجمه كأشهر مطرب عراقي ريفي أستطا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : عاشوراء الدوق فليت الأبدية]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Nov 2013 20:02:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386976]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386976]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>الأضحية والقرابين هي محور ما أود مناقشته هنا في هذه المقالة ، لفت نظري مشاهد مروعة هذا الصباح لبشر ملطخين بالدماء وفي حالات خطرة في شعبة الطوارئ ، ضربوا رؤوسهم بالسيوف في طقوس مميزة في العاشر من المحرم ، اليوم الذي فيه قتل الحسين بن علي ، سنناقش هذه الثيمة المشتركة بعد قليل .. سنستخدم بعض أفكار الانثربولوجيا وعلم النفس اليونغي في فهم هذا الطقس ، نفهم الآخرين بحثا عن الأمان وبحثا عن سبل العيش مع كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : أنصاف بشر .. تحليل أنثرو - نفسي و بارا سيكولوجي]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Sep 2013 01:33:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>مهداة لــــــــ ( قلادة الفافاهورا ) .. في مطلع حزيران من عام 1941 سقطت حكومة الكيلاني في بغداد ولا يخفى تبعيتها للصليب المعقوق في برلين ، حكومة الكيلاني مع المفتي الحسيني طبخوا نسخة العروبة مع أدولف هتلر .. حدثت في يومين أعمال نهب وقتل في أحياء بغداد لأبناء الأقلية اليهودية ، وكانت النتيجة تم نهب وحرق أكثر من 2000 منزل ومحل يهودي ، قتل من 200 إلى 300 يهودي ، جرح أكثر من 1000 ، وتم تسجيل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : بارا سيكولوجيا قدح الشاي]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Aug 2013 08:14:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371273]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=371273]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>لا صباح ولا مساءإنما الصباحُ والمساءُ لِمَنْ تأخذُهُ الصِّفةوأنا لا صفة ليأبو يزيد البسطامي لا أحد يرى .. لا أحد يسمع ، الحواس معطلة كليا ، زمن غريب وشاذ ذاك الزمن الذي نعيش فيه ، تشعر بالعار منه باقي الأزمنة .. لسنا إلا كتل عضوية تافهة تمشي على قدمين وتدَعي كذبا بأنها في أعلى سلم التطور ، الموت في كل مكان ، مسلسل من الرعب نراه في كل مكان ، لا أحد يؤمن على نفسه من العودة لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : تأملات سوداء في أمعاء بشرية]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jul 2013 02:36:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366698]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=366698]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>عندما نتحدثُ مع بعضنا : تكونُ الكلماتُ قاسية ، يمرُّ المرءُ عليها كما لو أنه يسيرُ على بلاطِ شارعٍ مرصوفٍ بصورةٍ سيئة . الأشياءُ الأكثر رقة تصبحُ أقداماً ثقيلة الحركة ، ولا نستطيعُ فعلَ شيءٍ لها. إننا مثبتون ببعضٍ في الطرق ، أصطدمُ بك وأنتَ تصطدم بي - لا أجرؤ على الحركة ، وأنتَ أيضاً . وعندما نصلُ إلى بعض الأشياء ، التي هي ليست بالضرورةِ أحجارَ طريقٍ ، نرى فجأةً ، بأننا نملكُ ألبسةً مُقنعةً وأقنعة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الرسالة الشيوعية الأخيرة]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Jun 2013 01:00:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363447]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363447]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>رســــــــــــــــــــــالة إلى من يهمه الأمر .. سأتكلم في هذه الوريقات عن الحزب كونه بيت لي ، كونه عقيدة وطريق أمنت به منذ الطفولة ..سأتكلم عن الأخطاء التي دمرت الحزب من عام 2003 وكلنا نعرف أن الكثير من المحن والمآسي مرت على حزبنا الرائع ، النقد من روح طيبة وليس البحث في المخلفات لغرض إقصاء الأخر ، وكل ما ورد هنا هو أسئلة تطرح بقوة في الشارع العراقي من أصدقاء الحزب وكل محبيه  .. لابد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : بشر يأكل بشر في صحن الفقه الشافعي]]></title>
<pubDate>Sun, 19 May 2013 23:02:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( 1 ) وعندما دخل المدينة المظلمة ، هناك أمهات يقفن ورؤسهن محجبة وهن يدفعن بأبنائهن الاعزاء إلى ذروة الاستعراض ويصيحن بهن : ( أمضو إلى الاستشهاد ، قوموا بواجبكم ) ، ويقول الإمام بصوت أبح : ( هل ترى كم يحبونني ؟ ليس هناك طغيان في العالم يستطيع أن يوقف حيال تيار متدفق من المحبة كهذا التيار ) ، ويجبه جبريل باكيا : ( ليس هذا حبا بل هو الكراهية بعينها وهذه الكراهية تدفع بهم إلى أحضانك ) مقتط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : سأهبك طبشورا يابشار]]></title>
<pubDate>Sat, 11 May 2013 01:23:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=358725]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=358725]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>أفرارا ننجو من الموتأترانا بالفرار نخلد دهرا ؟قل لي يااخيأحياة الاذلال تحسب عمرا ؟بئس الحياةنباع فيها ونشرىفمن يرتضي ذاك .. فهو بالعبد أحرىفلنا عزةدونها الشمس ..!!وإلا ..فاحفر لنا الان قبرا الكاتبة السورية ( المخنوقة ) طل الملوحي بشار الأسد ، اين هو الأن ؟؟ كيف يرى مايحدث في سوريا ؟ أي تشوه سايكولوجي وعقلي يعيشه هذا المفصوم عن الواقع وعن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : النانو - بارا سيكلوجي .. محاولة فلسفية لشرح أحجية ما]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2013 17:28:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352225]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352225]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( 1 ) القرن الواحد والعشرين هو عصر النانو تكنلوجي ، مفهوم النانو يمكن تلخيصه في هذا المثال : نأخذ مكعب من الحديد طول ضلعه متر واحد ولنقطعه بأداة ما طولا وعرضا وارتفاعا سيكون لدينا ثمانية مكعبات طول ضلع الواحد منها 50 سنتيمترا ، وبمقارنة هذه المكعبات بالمكعب الأصلي نجد أنها ستحمل جميع خصائصه كاللون النعومة و التوصيل ودرجة الانصهار وغيرها من الخصائص .• سنقوم بقطع واحد من هذه المكعبات إلى ثمانية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : تحليل سوسيولوجي بنكهة العرب]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Feb 2013 19:33:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346062]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346062]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>سألتهم : أين أضع سيجارتي - هنا - ولكنها جمجمة !- ضحكوا .. ضحكو ا طويلا - لتكن منفضة الشاعر العراقي جمال جاسم أمين في هذه البلاد المتكئة عسرا وقسرا على كتف من خلقها ، يرزخ العباد تحت تلال من القمامة بحيث لا تستطيع أن تفرق بين البشر وبين القمامة ، تحدث أشياء معقدة هنا وهناك ، أشياء عصية الفهم حتى اللوغوس الكوني الذي تورط كثيرا بخلقنا ، اللوغوس المفتت في القطيع وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : أزمنة وثورات .. ونساء !!]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jan 2013 00:18:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342795]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=342795]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( أيتانا الراعي يحمله في الفضاء نسر قوي كلاب الماشية تحدق في أجواء السماء وقد حيرها اختفاء سيدها ) رقيم بابلي تكوين فوضي ونسق مغلق ، عالمنا المرئي الخجول في داخل ذاته ، تشويه قابع في أعمق المفاصل ، صحراء تنعتق من العالم المحيط بها إلى عالم من صنع طفل مصاب بالتوحد ، ( إني سقيم ) ، كم هو الشعور معقد ذاك الذي يمر به الكائن الذي نصفه كذبة ونصفه الأخر هيولي ينتظر التشكل ، وبقى ( سقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : أنصاف عرب وأرباع عرب .. واقل !!]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 19:47:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=341754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>أللهم أغفر لقومي العرب كل الخطايا التي ارتكبت والتي لم ترتكب بعد ، يسافر الدعاء بعيدا في السموات الزرقاء ، ثواني فقط ثم تسقط حمامة دامية مقطوعة الرأس كتب على رقبتها ( ملحدة ) ، العربي المنقسم بين مئات من الهواجس المريضة ومرثيته الكهنوتية الأكثر غرابة في تاريخ النفاية البشرية ، ربما كان السؤال الأكثر صعوبة بالنسبة لنا ، ولكن في أروقة السفارات الغربية المقامة في وسط العواصم الأمر له جانب أخر ، جانب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : إلى .. كارمن]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Dec 2012 13:45:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338257]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338257]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>ماهي الاهانة ان لم تكن نوعا من التطهير بل انها اشد انواع الادراك ايلاما وسحقا ..رواية الإنسان الصرصار / دستوفسكيكيف أشرح لكِ يا كارمن مرارة هذا الزمن الخائن ، الزمن الملتف حول أعناقنا كشجرة لبلاب ملعونة ، منذ رحلت عن الدنيا وشعور بالعتمة وأنا ليس لي مكان في العالم ، كارمن ؟ في وسط هذه العتمة ميل حاد للتطهر من روائحهم المرتجة في تلافيف الدماغ ، أنبياء وباعة متجولون وشعراء يزنون مع طمث ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : من وحي إله المتاهة]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Dec 2012 18:44:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335808]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=335808]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>النظام المخنث .. النظام ليس كاملا ، وهم بالغ الحدة لدرجة الجنون أن يوجد النظام خالي من النقص ومن الخطأ ، الخطأ موجود في إحدى زوايا النظام ، دائما في أشد الزوايا ظلمة وأشدها سرية يتناسل الخطأ بشكل بطيء حتى يشل بنية الكائن روحيا .. كنت أعرفه من زمن بعيد ، رجل يعمل كفني صيانة في الدائرة التي أعمل فيها ، كان نزيها جدا ، رغم كل لجان المشتريات التي وضع فيها لكن يده نظيفة دائما وثقافة ( علي بابا ) في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : شعب ياكل ربه إذا جاع]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Nov 2012 12:05:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332591]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332591]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( مات أبي رحمه الله في قصره بالعتيق على عشرة أميال من المدينة ، وترك يوم مات مائتى ألف وخمسين ألف درهم )  عائشة بنت سعد ابن أبي وقاص*( 1 ) كيف يتحول الإنسان لكرة أو بيدق أو نفاية ؟ تحاول هذه المدونة الطواف حول هذا السؤال ..ليس غريبا ما يحصل في هذا البلد ، في هذا الشعب ؟؟ الشعب المسـاق كالحمير السعيدة لقدره المحتوم ليدفن تحت المزابل .. ثنائية طبقية مقيتة تنتشر كالبكتريا في ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الكاربون المصاب بالضجر]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Nov 2012 21:35:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330906]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330906]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>نشوان طلال / رواية ذاكرة الرحيل  الحياة مهمة قسرية يجب إنجازها بسرعة ، لا شيء سوى شظايا الزجاج الحاد في كل مكان ، عليك أن تعبر تلك الطرق البشعة دون أن تقف ، الوقوف هنا معناه النزف الداخلي ، نزف دون رحمة ، نزف حتى تتحول مثلهم لا تميز بين مذاق الحجارة ومذاق الخبز .. الكاربون يخطف السيادة من باقي العناصر ، يؤسس أعقد أشكال المركبات ، مركبات تعطيه الشكر والعبادة كل يوم وهذا اليوم كأنه خمسين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : عالم علاء الدين المضطرب .. أغتصاب الأطفال من الناحية النفسية]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Oct 2012 02:07:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326920]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=326920]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( قبل أن تنطلق من المدينة، بدت الرحلة مغامرة طفولية رسمتها طيور الضجر، والشوق للخروج من تواتر الوقت الأبله. جميل وعذب أن تقذف إلى الهاوية بالتعاليم والحضارات والشرائع، وتتبع نبض الدم، وحليب الطفولة، وهذا المدى الفسيح أن تعود طائراً أو حيواناً برياً، أو سحابة وتقول أيتها الريح الهابّة احمليني على أمواجك أينما هبت. لكننا الآن، ونحن نوغل في هذه البراري المنهكة، دون أن نعثر على مضارب القبيلة ، يخالجني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : أصل المتاعب كانت مهارة قرد .. كتابة برائحة العفن]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Sep 2012 13:35:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325247]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=325247]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>أصل المتاعب مهارة قرد .. تعلم كيف يسير على قدمين فحرر يديه .. وهبط من جنة القرود فوق الأشجار إلى أرض الغابة .. وقالوا له عد إلى الأشجار وإلا أطبقت عليك الوحوش .. فقبض على غصن شجرة بيد وعلى حجر بيد وتقدم في حذر وهو يمد بصره إلى طريق لا نهاية له .نجيب محفوظ / ثرثرة فوق النيلاللعبة يجب أن تنتهي كما يريدها وليس كما نريدها نحن ، صراع بين إرادات متحكمة وأخرى أضعف منها ، ناموس العالم المرئي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : فانوس نيتشه السحري .. ومضات شعرية]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Aug 2012 15:13:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319913]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319913]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>عداوة بسيطة أفضل من صداقة خشب معاد التصاقه ككل الذين حملوا أغلالا ضجة الأغلال أينما كان تتبعه بلا رغبة نظرته ولهذا تمجدونه هو لا يهتم كثيرا بأمجادكم له عين النسر للأقاصي وهو لا يراكم .. إنه لا يرى غير النجوم ليبارك الله على الأرض الذي يحب الجميلاتويغفر لذاته عن طيب خاطرهذا النوع من ألم القلب.مادام جسمي جميلا فأنه يحق لي أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : ثمة بقرة مجنحة مرسومة هنا .. تحليل نفسي]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Jul 2012 14:59:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318004]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318004]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>ليختبئ تحت الأغطية من بقى له غطاء أخير وإلى النوم أيتها الكائنات الواهنة ! الآن ترتعد الجسور والحيطان أنها لعنة زاردتشت " نيتشه "علم نفس الأعماق حسب تعبير يونغ أو علم النفس التحليلي حسب وصف فرويد هو تلك الدراسات المعنية بتأمل جدران كهوف النفس البشرية ، بقع دم ومآذن وأعضاء مبتورة وأوثان ونساء عارية هنا وهناك ، تلك أغلب رسوم الطباشير ، التحليل النفسي يهتم بكل تلك الأش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : نحو تفكيك ناجح لشهر رمضان]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jul 2012 00:49:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316801]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316801]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>سنجرب الرقص على الجمرفأعضاؤنا التي فقدت وظيفتها .. تحولت إلى ديكورأفواهنا لا تتحدث ، فربما أصبحتفتحات تهوية لأجساد تتعفن الشاعر العراقي هاشم لعيبي المدينة حمار والقرية أرانب بريئة  في عصر الطمث الدائم والولادة العسرة للسعادة ، الذئاب متخمة بنور الله وتقواه مصابة بعسر الهضم ، عصر الأثداء المباعة والدم والنطف ... الذئاب  تفرح بقدوم شهر رمضان ، بحاجة لإعادة قدرتها على الافتراس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : لوط في المصيدة]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Jul 2012 18:59:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316136]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316136]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>تشغلني جدا قضية عدم مساواة البنت مع الولد في الميراث ، حصة رجل تعادل سيدتين أو شهادة امرأتين مقابل رجل واحد ، اثنين لواحد ( امرأة + امرأة = رجل واحد ) ، شرع قائم على مفاهيم تناسلية غريبة ، متى بدأ وكيف شرع وكيف طبخ ؟؟؟؟؟؟؟؟ لنناقش هذا في أحدى مزابل التاريخ حيث قصة مجنونة وغريبة تستحق أن تفحص وتدقق بها .. في مطلع الألف الثاني قبل الميلاد حدث وعد الرب في الخراب والدينونة لمدينتي سدوم وعامورا ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : ماتركس الذئبة المتعددة الشهوات]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jul 2012 15:54:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315446]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=315446]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>كنت أدري بأنك الموتُ من ألف جرحوالسوء آتٍ .. آهلو تتمزق شرنقة الأفقلو تتحرر مني قدماي .. زنزانة في قعر الفرحةالشهيدة العراقية / أطوار بهجتما هو مدى عمق جحر الأرنب ؟؟ رحلة الســـقوط طويلة جدا ، والقاع لا يكاد يبين أبدا ، قوة التعجيل تأخذنا بسرعة ، نتعرى ونتجرد خلال رحلة الحج للأسفل ( ! ) ، نحن سكان العالم الأسفل تخلينا عن جوعنا وتخلينا عن الحرمان وعن كل أحلامنا الغير الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : جاموسة مرسي التي باضت ذهبا]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jun 2012 01:40:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313428]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=313428]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>وكل حقه به أن بعير جده قد مر قبل غيره بهذه الأبار أحمد مطر  تقرير وثائقي مميز على قناة العربية ( البترول ناطقا !! ) يتناول حياة ( مرسي ) من اللحد نحو كرسي الرئاسة ( كرسي الخلود ) ، التقرير كان عاديا جدا ، مرسي من أصول ريفية ، مرسي يدخل الهندسة ، مرسي يكمل الدكتوراه في كاليفورنيا ، مرسي في ليبيا ، مرسي عضوا في مجلس الشعب ، وقبلها مرسي ينضم للإخوان المسلمين ليكن أخا بارا وتقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : ملاحظتين في الأنثروبولوجيا .. يكتبها حيوان بشري]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Jun 2012 19:22:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312145]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=312145]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( تسلحي بالشوكولا .. الشوكولا صديقة المرأة وهي تعويض لها عن كل خسائرها .. وقد فضلت أكثرية النساء في كندا التهام قطعة شوكولا على ممارسة الجنس .. وربما بسبب تقارب هاتين المتعتين قام رهبان المكسيك قبل قرون بتحريمها على النساء .... ) أحلام مستغانمي ملاحظة رقم Iميول لا أفهمها عند البشر ، لماذا يكون الرجل أكبر سنا من المرأة في الزواج ، يجب أن صغيرة بالعمر حتى يكون الزواج ناجحا عند ذكور ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الطبعة العراقية لحكاية أليس]]></title>
<pubDate>Sat, 12 May 2012 15:55:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=307329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>لم يعد يحفل بالعواصفبعد أن أيقن إن الشراع كفنسيجتهد كيف يغرق السفينة.. بأقل الصرخاتالشاعر العراقي هاشم لعيبي الأرنب الطيب الذي رافق أليس في بلاد العجائب كان دائم الطلب والتوسل في أقناع أليس بأن تبقى معه ، ولا تستفيق من الحلم ، أليس كانت حائرة بيت القبول والرفض ، الأرنب كانت لديه أسباب مقنعة لهذا .. كان الأرنب دتئما يتحدث للسيدة أليس بأن الواقع ينسحب نحو المرآة كسولا وخجلا م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : السكر أولا ، السكر ثانيا ... تحليل نفسي]]></title>
<pubDate>Tue, 08 May 2012 17:50:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306786]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306786]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>لا شي غير الأماني الغير المتحققة أوالمخاوف المؤجلة ..فرويد قبل الولوج في الموضوع لنعرف أولا ماذا يعني مصطلح التحليل النفسي : منهج في العلاج النفسي اقترحه العالم فرويد وفق معادلة التداعي الحر للاشعور الذي تخضع كل تصرفاتنا له. ويضع فرويد عامل الكبت وعامل الغريزة الجنسية وعامل التسامي (تحويل الدافع الجنسي إلى معنى أسمى مثل الفن والعلم) كعوامل مؤثرة في اللاشعور، بالإضافة إلى تأثير عقد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : سايكولوجية الفرد داخل جهنم]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Apr 2012 23:00:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304546]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304546]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>جهنم ، محطة لصراعات حادة في الأنا البشرية ، منذ فجر التاريخ وعبر صانعوا جهنم عن تلك الأنكسارات الحادة في تلك الوديان الشاحبة ، جهنم صنعت لوضيفة خاصة ، أرض لا يمكن الخروج منها ، مثل الثقب الأسود تماما ، دخول ولاخروج ، تفكك غير منتهي للبنية البشرية ، جهنم هو المكان الوحيد كما زعم خالقوه أن ينفني اللاشعور البشري بشكل كامل ، فكل مأساة الوجود تبدأ وتنتهي بتلك المعادلة القذرة ..  ( كل شيء يلهو في هذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : هياج الإوز .. تحليل نفسي]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Apr 2012 22:45:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303444]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=303444]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>لو سافرت في سيارة أو قطار ، دون النظر للخارج فأن نقاط التوقف أو الانطلاقات والانعطافات الفجائية وحدها هي التي تجعلني أدرك بأني أتحرك .. كارل غوستاف يونغمن بين تلال القمامة حيث اسكن حيث عالم منحرف خرج من دائرة الوجود كعالم ضائع مفقود  ، يسكن اللاشعور أو محتوانا الداخلي  في رف بعيد عن متناول اليد ، رف يوصف بأنه رد فعل وقاس للخير المنحرف عن مساره ، خير يبدو الآن كلافتة كبيرة لعدم القدرة ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : باراسيكولوجيا الحسد .. تكثيف وأختصار]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Mar 2012 21:31:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=299332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>الله يغفر الذنوب لكن الجهاز العصبي لا يغفر أبدا .. الحسد ، من المواضيع المهمة ذات البعد اليومي الذي يجعلنا جزء من العالم ، ولكن يبقى سؤالا في أعلى السبورة ، هل هو موجود ؟؟ ، الحسد من الظواهر الباراسيكولوجية ذات البعد الشرقي المنساب في تراثنا وفي يومياتنا ، أشدنا علمية ينكره ولكن يبقى يلج في التسامي في غالب الحين ، هنا سنناقشه بشكل علمي مع التسليم المطلق بوجوده .. الحسد - تعريف - هو عمل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : قصائد مهداة لروح أسمها سارة]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Mar 2012 15:06:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>قبل تعود لبابل وقبل أن ترجع بالزمان بعيدا لتروي عن المحتلين وعن الأرض التي أثمرت ديدانا تتغذى على الدم وعلى النفط قبل أن تعود ..تعال لحانتي على الفيس بوك !! مثل الكلب المشرد أبحث عن يوما يلائم يومي وعن شمس تليق بوجهي أتشمم عن رائحة قطة صديقة كانت تفترش جريدة ( ... ) على الأرض لتغفو عليها !!  ( أيمو ) جلده المجفف في المقصلة المهجور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : وجع فلسفي أسمه نور]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Feb 2012 15:52:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296622]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296622]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>الأجوبة عمياء .. وحدها الأسئلة ترى أحلام مستغانمي أكتب لكم بصفتي أحد الحمقى الذين قرروا الاشتراك في مسرحية الحياة ، أكتب لكم من المستشفى وغرفة على شكل غابة مسحورة وسرير يشبه عشب أزرق فقد اخضراره في لحظة تيه ومع ارتقاب طويل للمطر الذي لا يأتي لهذا البلد ومع روائح الديتول ، جاءت أهم المشاهد الموجعة التي مررت بها تحدث الآن ومازلت تحدث .. غرفة العمليات ، ذاك المكان الذي يحاول بعض البشر الخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : العبث عند ألبير كامو]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Feb 2012 14:11:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294101]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294101]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>أه ياروحي ، لا تطمحي للحياة الخالدة ولكن استنفذي حدود الممكن من أناشيد أبوللو  كلمة العبث لغوياً ومنطقياً وفلسفياً ، تعريفات ومعانِ عده منها تعريف الجرجاني للعبث بأنه " ارتكاب أمر غير معلوم الفائدة ، وقيل ما ليس فيه غرض صحيح لفاعله .. أما في المنطق فأن العبث يعني المحال أو المستحيل ، أو هو إلزام بالمحال ، أو هو ما يخالف المفروض .. ووفقاً لتفسيراتها اللغوية في -اللغة الأجنبية- نجد أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : قصة فطر .. قصتنا]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jan 2012 00:33:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292346]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292346]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>تدور الفراشة حول ضوء النار ، الفراشة كانت سعيدة بهذه الرقصة الرائعة ولم تفكر كيف أن النار يمكن أن تحرقها ، المهم أنها ترقص وتضيء للجالسين في الظلمة وظلال الموت( 1 ) في عالم 2011 أكتشف عالم الحشرات الأميركي ( ديفيد هيوز ) من جامعة بنسلفانيا ظاهرة في عالم الفطريات جعلت علماء البايلوجي يعيدون التفكير في خارطة هذا الكوكب البيئية ، المكان كان غابات المطيرة في البرازيل ، وكانت عينة الدراسة ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : نوح يعمل مونتاجه الأول !!]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jan 2012 23:18:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291408]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=291408]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( 1 ) عند البشر كما عند سائر الحيوان فائض من المعاقين والمتألمين ... إذا أخذنا في الحسبان بأن الأنسان هو حيوان غير مثبت بعد ،،، مشاهد رديء للحياة من يغفل اليد التي تقتل برفق ،،، عند البشر كما عند سائر الحيوان فائض من المعاقين والمتألمين .. إذا أخذنا في الحسبان بأن الأنسان هو حيوان غير مثبت بعد ،،، إنكم تنسجون بإهمالكم كفنا لمستقبل الإنسانية ، فأنتم العناكب العاملة فيما لا يجدي وهي تتغذى من دم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : لقد كنت نائما .. بحث مختصر]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Dec 2011 01:00:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289581]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=289581]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>ظاهرة النوم في مجمل الكتلة الحية هي جزء من متوالية دورية ( رتيبة ) تعود في القدم لبداية الحياة على هذا الكوكب ، لما قبل 250 مليون سنة ،  فالنوم حالة أو ظاهرة تقف بجوار حالة اليقظة ولا تقع عند النقيض منها كما يعتقد أحيانا ، النوم هو حالة سكون أو سبات وقتي يصيب الكائن الحي في فترة معينة من اليوم .. النوم بالنسبة للدماغ البشري هو الفترة بين تعاقب الليل والنهار طبقا للساعة البايلوجية ، وهي تعرف بأنها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : مقابلة مع ميناحيم بيغن]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Dec 2011 07:24:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>في كل ليله ..  يجتمع الزمن مع فلاسفة الأخلاق ليوضح الصواب والخطأيرقص المهرجون حولهم على تراب الخطيئة المقدسوتصفق الكؤوس بالثمالة ونضيع من جديد*          *          * الجو عاصف جدا هذا المساءثم .... ماذا بعد .....لا أدري ولكنأبهى ما قاله عنكِ الصدىأنك وفية لسيدك المبللالشاعرة الفلسطينية : نائلة الخطيب ( I ) العربي أصيب بحالة تشوش الذهن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : باراسيكولوجيا أنثوية .. مريم وفاطمة نموذجا !]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Dec 2011 22:36:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288221]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=288221]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>لا تاريخ غير تاريخ الروح .. ( الكون المادي هو نتيجة لخطأ أصلي من جانب الكائن فوق الكوني ،، التوتر الذي يصيب البشر ويشكل متلازمة هو نتاج ثنوبة مابين هو مادي وروحي المتصارع داخل الكينونة البشرية ،، الإقرار بوجود إله ذكوري متعال غير مبال يرافقه بعجز يصيب المنظومة البشرية ،، الوجودية هي شعور عام بالعزلة والهجر والأنقذاف إلى عالم لا ينصاع لرغبات الإنسان الأصلية وبالتالي إدراك مزعج بأن العالم لي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : علم النفس والأدب]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Dec 2011 21:01:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=287474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( 1 ) الأدب ما هو ؟؟ هل هو لحظة التحول بين ماهو ميتافيزيقي لماهو فيزيقي عبر خلق ماهية خاصة بصاحب النص ، ماهية تجعله يقفز من حالة النقيق اللامفهوم نحو حالة مفهومة عبر تفســــير ماهو غير مدرك وإيجاد لغة مناسبة لوصف حالة الأزمة الداخلية .. الأدب هو حالة مطهر لهذا الوجود الذي خرج من ذاكرة الخالق والمخلوق ، وهو البحث عن الخلاص الأخير من حالة التيه المعاش ، ومن هنا تنشأ العلاقة التي يقيمها النص  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : أرنب ذو مخالب]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Dec 2011 13:57:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=286232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>سأكتب لايهم لمن سأكتب هذه الاسطر	فحسبي ان ابوح هنا	لوجه البوح لا اكثر	حروف لا مبالية … ابعثرها … على دفتر	بلا أمل بأنْ تبقى ..	بلا أمل بأن تنشرنزار طيبة مفرطة ورفق يلوح لمدار الخبث ، أرانب طيبة القلب أليفة جدا ، تخفي مخالب لوقت الحاجة ..  ذات صباح ، مكان مزدحم بالمرضى ، المرض في فلسفة الزمن العربي مقترن دائما بالجهل ومصاحب لقوى تسكن عوالم أخرى ، قوى تشفي وتر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : رغم أنه تائه الوجه لكنه يعشق .. قصائد]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Nov 2011 20:20:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=284896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>صديقتي ..أحببتك مرتين الأولى : لأنك أنا والثانية : لأني أنتلثوب الحب كان هناك إبرةولم يكن هناك خيط عند أصابعها .. أصبحت خيطا تغزلني .. لثوبها لا لثوب الحب !! من مسافة تقاس بالدمع جنوبا قرب الأمس وعند اليمين من الغد * نقف أنا وأنت عراة دون أوراق شجر **وجهك يكتب درسا على السبورة من فصيلة صامته جئنا .. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الغريب والمثير في .. عبد المطلب بن هاشم]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Nov 2011 12:50:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282808]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=282808]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( 1 ) مستشفى المدينة يعلن على مناقصة بأمر وزاري قادم على وجه السرعة من وزارة الصحة  ( هذا النوع من الأوامر يأتي بسرعة وينفذ بسرعة !! ) المناقصة تتحدث عن تكليف شركة مقاولات لتنظيف المستشفى ، رست المقاولة على مقاول يلقبونه بالسيد ( أي ينتسب للحسين بن علي ومن ثم لعبد المطلب  ) ، المقاول السيد باشر بالتنظيف وطبعا لم أقل بأن عمله غير جيد ، بل كان المستشفى براقا من ناحية النظافة ، لكن هناك شيء غريب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الأنيمو والأنيما عند يونغ .. مدخل فلسفي]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 19:31:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=281429]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=281429]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( لو سافرت في سيارة أو قطار ، دون النظر للخارج فأن نقاط التوقف أو الانطلاقات والانعطافات الفجائية وحدها هي التي تجعلني أدرك بأني أتحرك )كارل غوستاف يونغ  من أهم مفردات أفكار كارل يونغ في التحليل النفسي فكرة الأنيما والأنيمو في الكائن البشري ، الموضوع معقد بشكل كبير ، لكن سنحاول مجازفين ومغامرين أن نبسط تلك الفكرة لي ولكم وللخروف الذي اشتراه أبي وحبســـه في سطح البيت ، الخروف مزعج بصراخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الأنا ليست سيدة بيتها .. قصائد]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Oct 2011 19:01:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279561]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=279561]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>الديك المخصي ينام كثيرا .. الدجاجات تبحث في الفيس بوك عن ديك قادم من عذراء !!الشجرة العجوز تروي حكمتها للفأس التي تقطعها مقبرة لم تكن سوى مزبلة لجماجم تجيد عدم الحفظ النجوم وحدها تجيد الوشم في الطريق للمزبلة أقوى منه تلك الملابس المعلقة في الخزانة" سوبرمان " سبع بقرات يضحكن في حلم فرعون هزمته ضحكة ! ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : السلحفاة تدرس الأرتجاج في قصائد وليم ييتس]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Oct 2011 18:51:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=278556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=278556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>في زمن محبوس بين قرص خبز وبدلة عسكرية وتلفاز يعوي ووجوه كئيبة من الجياع والحفاة والمقملين الدائرين حول الحجر ليل نهار ، تكون انت في طور التحول من الحالة الأعقد نحو حالة لاعضوية ابسط ، النمل وحده قادر عى تهشيم ماعجزت عنه كل الرسالات وكل النبوات والفلسفات الكبرى .. هناك خطأ ما في تركيب البشر وتركيب الوجود ، احساس يمر بك بين الحين والأخر ، أحساس يقتل ويخنق وربما يجعلك تفكر مليا بالأنتحار .. في زمن أم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الأقنعة .. بحث نفسي]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Sep 2011 16:19:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=276356]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=276356]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>هذه الأرض .. مقسمة - تمتما - والحياة أصطفاف أنا ورائك ينبغي - إذا -  أن تموت قبلي الشاعر العراقي جمال جاسم أمينكم نحن مثيرين للشفقة حين نتصور أن عشرات الأمتار من أمعائنا تستطيع التميز بين العصير المشروب بقصبة والمشروب بغير قصبة.. من تلك النقطة بالذات بدأت أحيك هذه السطور التي تداخل بشكل أكاديمي بحت في علم نفس الشخصية  ...  حسب العالم سكنر تكون الشخصية البشرية هي خيال وه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الموتى الذين دفنوا مع أحذيتهم .. تحليل نفسي]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Aug 2011 17:45:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=273178]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=273178]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>سبب إلتصاق الموت بالحياة إلى هذا الحد ليس الضرورة البيولوجية بل الغيرة ، فالحياة رائعة إلى حد أن الموت واقع في غرامها ... يان ميرتل( 1 ) كان فرويد يؤمن أن الناس يولدون بغريزة القتل والتدمير والتخريب ، غريزة فطرية تناقلها البشر من أسلافهم من اللحظة التي هبط بها سلفنا الأول من أعالي الشجر ، فرويد أطلق على تلك الميول مصطلح ( ثانتاموس ) ، وهي في مقابل غريزة الليبدو أو اللذة ( حب الحياة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : المخلفات لا تجد لها أكياسا تناسبها]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Aug 2011 20:50:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=271014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( 1 )                                                     / حيوانات وبشر / كانت طيبة جدا ، قطتها ماتت بتوقف القلب المفاجئ ، كانت تطعمها كل يوم كيلو لحم من النوع الفاخر .. الآن صار هذا الكيلو من اللحم نصيب جارتها الفقيرة وبناتها الخمسة  .. كانت طيبة جدا                                                    *                  *                 *                                 < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : ماقاله القصيمي .. هكذا رقصت الفراشات]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Aug 2011 14:34:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270252]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270252]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>كان الطفل يشعر بوجود خطأ ماء في السبورة ، شعوره الفطري علمه أن المقدمات الصح يجب أن تعطي نتائج صح ، المجتمع المبنى على التفكك لا يمكن أن يعطي مجتمعا معافى .. الخوف تكاثر وأصبح قبائل لمشردين في الشوارع ، مشردين ومغيبين من أي رحمة يصعب عليها عبور الجدار .. العربي في ثلاثيته الشهيرة بين الصمم والعمى والخرس أعلن نفسه بأنه أروع حشرات الكون والوجود وأجملها .. من ذاك الزمن المغيب المشنوق بالبخور والدجل و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : وليمة الملائكة .. الهوية الحقيقية لكابريال]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jul 2011 22:33:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( الصاعقة التي لا تبقى ولا تذر ، الفيضان الذي يسوي الدنيا غمرا ، الحياة المجيدة تولد من موت لائق .. سوى الذهول وصحوة القلب الذي غفا على أنغام الرعاة والفتح القديم والدوران الأبله حول الحجر الأســـود .. ) كلمات لمهيار الباهلي ، رواية وليمة لأعشاب البحر ، حيدر حيدر ( 1 ) قبل الدخول في موضوع المقالة الرئيسي لا بد من تعريف ما هي الهلوسة من ناحية الطب النفسي والهلوسة مصطلح إنكليزية و له ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الجنس في بابل]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Jul 2011 15:10:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267488]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=267488]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( كل شيء يملك بداية ، يملك نهاية .. نهاية مشابهة تماما لنقطة البداية ) أخر جملة ينطقها فايروس العقل حين يدمر البشر ويحولهم لبهائم في زمن بعيد عن هذا الزمن الأحمق المفصوم ، كان الزمن يجري بماتشتهي السفن ، الأبحار كان رائعا جدا في تلك العصور البعيدة ، والأسماك تلاعب حواف السفن ، الحوريات لا يخافن من البحارة .. علاقة البشر مع الطبيعة ومع الله ومع أنفسهم حتى هي علاقة متوازنة وذات منحى يجعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : خرساء تكتب مذكراتها الأولى .. قصائد]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jul 2011 11:04:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266927]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=266927]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>بابل يتكلم عنها التاريخ وهو في قميص نومه*          *           *  صلاة لا تصح خلف سيدة صلاة لا تليق بي*          *           *  رائحة البخوروحدها خطت لنا وجودا عابثوجودا عن شياطين تحب اللعب لا شيء سوى اللعب ! *          *           *  الطاولة غير مرتبة ملابسها الغير مرتبة  هو السبب *          *          ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الرحلة الأخيرة للسيدة شيلان]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Jul 2011 23:20:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>كل شيء بدأ بمكالمة هاتفية جاءت لسيدة أسمها ( شيلان ) ، مكالمة جاء فيها ( تعالي أرجوك ، أخوك في الطواريء ) ، ركضت شيلان للغرفة ، لم ترى سوى جثة دامية تساق بلطف لثلاجة الطب العدلي ، الأنسياق اللطيف لعربة الجثث قد يكون هو الثمن الوحيد الذي يقبضه الإنسان في حياته هنا ، كل شيء قاس في هذا العالم  إلا حركة الجثة الهادئة نحو الثلاجة ، ( شيلان ) وقعت في غيبوبة كاملة من المشهد ، غيبوبة جعلها تعرج في عوالم ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : لن أعمل أميرا للمؤمنين]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jun 2011 22:13:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>هل أنت صادق ؟ أم مجرد هزلي ؟ أتمثل شيئا ما ؟ أم أنك أنت الممثل في النهاية ؟ قد لاتكون سوى محاكاة للممثل .. حالة الوعي الثانية . فريدريك نيتشه .. " أفول الأصنام "  ( 1 ) جزء من عملي هو فحص أورام الدماغ ، الورم بكونه ذروة الخطأ في الهرم البايولوجي البشري ، أو هو النهاية التراجيدية الأبشع لهذه الكائنات النصف لبونة التي أنتقلت من طور الرخويات لطور جديد تمتلك فيه هيكل عظمي تخفي فيه قسوتها . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : نيتشه .. سيدا للنسور]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jun 2011 09:14:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>في هذا الزمن القبيح ، القبيح بإفراط جدا ، حتى الله أرعبه هذا القبح .. لهذا أعلن الخرج عن المعاش والتقاعد مبكرا من عار تلك المخلوقات المسماة بشر ، كائنات لبونه راحت تقضم كل شيء وأي شيء يقف أمامها ، في ظهيرة شديدة القيظ ، الكهرباء مطفية في هذا البلد المبارك بالنفط ، هبة السماء الأبدية .. كتاب صغير وقع في يدي جعل من تلك الطقس الجهنمي يتحول لجزيرة لم يدنسها أحد من قبل ، كان كتابا يتحدث عن رؤى غريبة ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الدوبامين وشيء أخر بعضه رائع]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jun 2011 22:44:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263655]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263655]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>الحياة تحضير دائم ومستمر لشيء لن يحدث إطلاقا ..  ( 1 ) الجهاز العصبي المركزي يحتوي على 100 مليار خلية عصبية ، يعتبر الصندوق المقدس المقفل بملايين الأسرار التي لم تكتشف بعد ، ســر صغير أود هنا الأهتمام به قليلا .. الموضوع يتعلق بالناقلات العصبية المسؤلة على نقل الأيعاز العصبي من خلية إلى أخرى ( الأيعاز هو أشارة كهربائية ) ، الناقلات العصبية Neurotransmitters هي مواد كيميائية ( تحديدا هي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : سوريالية نسر أعمى]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jun 2011 16:15:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262404]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=262404]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>( الذي يصلون للمطر سيغرقون في الطوفان غريبا ) متغيرات تتناقش الأن ببهجة ، ألــ X  و ألــ Y ســــــــــعداء جدا هذه اللحظة ، متغير ثالث يدخل للتو لأحد أهم المعادلات الأرضية ، متغير سمي نفسه بالرمز بــ (  B  ) الحرف الأول من كلمة ( Boob   - مغفل ) ، ثيمة ودور كان له الأثر الكبير في حياة الهائمات الطفيليات والقادة الذين أرتفعت عروشهم على الطبقات المسحوقة في القعر .. متغير ( B )  ومن مثله في هذه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : عن المايتكوندريا وأشياء أخرى ...]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jun 2011 21:44:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>(( نحن نبني الكثير من الجدران والقليل من الجســـور )) إسحاق نيوتن وحده العقل حفظ البشر الأول من الانقراض ، لهذا يستحق أن ندافع عنه حتى لا نكون كائنات بلهاء مثل الغوريلا الطيبة ، لهذا خرجت هذه المقالة من العدم بحثا عن ديمومة وسعادة لهذا الجنس التعس المسمى " بشر " ، تعس لهذا الكوكب الأخضر ، الذي غيروا كثيرا في طوبوغرافيته ، صار كوكبا ملعونا بالظلم والإبادة والمسخ والتحول العقلي نحو اللاعقلي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : كتابات أولى لملاك أبكم .. قصائد]]></title>
<pubDate>Fri, 27 May 2011 17:37:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=260775]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=260775]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>في العشرين تعيش الصفر في الأربعين تعيش الصفر في جنازتك المحمولة بعربة بإطارات مثقوبةتعيش الصفر .. وحدها الطفولة لا تجعلك تعيش الصفر *                      *                    * في الطابق السفلي تمكث الخردة دائما وبشر معاد تصنيعه بمحلول الوهم في الطابق السفلي الأفتراض وحده سيد الأمكنة *                       *                      * < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الزمن الغير المحدب .. الزمن العراقي]]></title>
<pubDate>Tue, 24 May 2011 09:55:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=260335]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=260335]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>قطرات الماء تتجمع في كرنفال حزين ، تشعر باللون الرمادي المقيت من بقائها في الينبوع طويلا .. تفكر في الهجرة بعيدا نحو عالم البحر الذي طالما سمعت عنه في قصص الأجداد ، هناك لا توجد معنى للجدران الخانقة ، الفردوس مفتوح بشكل دائم .. قطرات الماء تحزم حقائبها وتشق مجرى النهر نحو البحر ، لم يكن مجرى واحد بل كان مجريين ، عرفا فيما بعد بنهري دجلة والفرات .. قطرات الماء تسافر في الطريق الوعرة ، ترتحل عبر الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : معراجه الأخير ... قصائد]]></title>
<pubDate>Thu, 12 May 2011 10:31:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=258721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=258721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>كنت أشاهدها ترقص من شاشة التلفاز ، وكان هناك صرار يعزف بجناحيه تحت الطاولة ، لم أنزعج ولم أدهســــــه بقدمي كما يفعله لي مرسوم السلطان كل يوم .. ولكن دمجت بين روعة خصرها وجمال عزفه لتولد هذه القصيدة .. ( ترتدي ثياب الرقص والصرصار يحضر كمانه ) *                   *                 *  قرب خصرها وجد الله أسمه المفقود مابها أذن التسع والتسعون تشعر بالخجل ؟؟*             ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : أنفلونزا فلسفية]]></title>
<pubDate>Sat, 07 May 2011 21:34:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=258127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=258127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>أكتب الأن من عالم الأحافير القديمة ، التي تمنعنا من مسيرة التطور ، عالم راجع نحو الوراء ، عالم مفكك ينحى بشدة نحو تراكيب أبسط ، عالم زاحف بدائي يتمحور حول مبدأ مهم جدا وهو ( إرادة الإنسان محكومة بالخطيئة ) ، الخطيئة الأولى أنتشرت كالعدوى المورثة في جسد البشرية ومازلت لحد الأن هذه العدوى تقبض الثمن من المليارات من الجياع والمعدمين الذين يملئون الكرة الأرضية أو كوكب التوبة كما أفهمه أحيانا .. كل شيء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : عن حادس وعني وعنكم]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Apr 2011 10:06:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=257112]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=257112]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>لم تجزع الأمة من شيء، كما جزعت من كذب أجدادها.. فالغرباء لا يخونون، الخيانة للأجداد.. كما أن القصور لا تخون الحقيقة –لأنها مزورة أصلاً- المعابد من تخونها!! لذا، لا طريق للأنبياء إلا بالخروج على المعابد … لأنه لم يزور الأنبياء إلا كهنتهم !!. ولم يزور الأمة إلا مؤرخوها !!كتاب ( جمهورية المعبد ) تتناول هذه المدونة القصيرة عن القصور الأنطولوجي والسمسرة الأيدولوجية لعالمنا المعاصر ، وتطرح س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الجين الأناني بطبعة عربية !!]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Apr 2011 12:57:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=255891]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=255891]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>مخلوقات تافهة يعجبها تصميمها الحالي ، فراحت تحاول أن تحمي مبتكرها بأي صورة وبأي شكل ، حتى لو على حساب أرادته .. الافتراس ، يعرف هذا السلوك بأنه تفاعل بايلوجي بين كائنين حيين ، بحيث تكون الفريسة سر ديمومة المفترس !! وهناك سلوكين مميزين في الافتراس ، الأول ، يقوم المفترس بقتل فريسته ومن ثم التهامها وهو شائع في اللبائن .. والثاني ، أكل الفريسة وهي حية وهو سلوك تغذية  شائع عند صنف الحشرات ...  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الغراب شاعرا وضائعا]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Apr 2011 23:42:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>السماء حبلى بضفادع ملونة حمراء وزرقاء وخضراء تهبط سعيدة وكراسي متحركة أصبح البشر يتقنها ..بها يستقبلون المطر !! الأشرعة البيضاء الممزقة أصبحت كفنا لا شيء أفعله في السفينة سوى كسل مضاف وتفاهة مضافةلا شيء أفعله في هذه الظهيرة سوى مراقبة جارتي وهي تغسل سطح السفينة ابتسمت لي ..رفعت ثوبها قليلاأبتسمت أكثر ..رفعت الأشرعة مجددا < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : بشار الأسد بين ريتشارد الثالث والنرجسية الاقتصادية]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Apr 2011 17:24:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254240]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254240]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>أفرارا ننجو من الموتأترانا بالفرار نخلد دهرا ؟قل لي يااخيأحياة الاذلال تحسب عمرا ؟بئس الحياةنباع فيها ونشرىفمن يرتضي ذاك .. فهو بالعبد أحرىفلنا عزةدونها الشمس ..!!وإلا ..فاحفر لنا الان قبرا الكاتبة السورية ( المخنوقة ) طل الملوحي مصطلح ألــ ( Aporia  ) يشير في تعريفه إلى الأنتقالة الحادة  الملتبسة  الغامضة والغير مفهومة التي تفاجئ وتغري الشخصية و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : مصطلح أل SHIN في الباراسيكولوجي]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Apr 2011 18:28:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253178]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253178]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>في الباراسيكولوجي هناك مصطلح له خصوصية كبيرة في الأبحاث التجريبية ، المصطلح هو SHIN  وهو من صياغة الدكتور ثوليس وفيزنر .. المصطلح يشير لوسط أو بيئة تربط الدماغ والجسد ، أو تقع في الوسط بينهما ، يسمونها أحيانا النفس في الأدبيات النفسية ، أو الذات في الأدبيات الفلسفية ، أو الروح في الأدبيات الدينية .. على الرغم من دقة الاختلافات النظرية بين تعاريف المصطلحات الثلاث  لكنها من الناحية المعملية الإجرائي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : باراسيكولوجي الأقامة في نقطة الخطأ]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Mar 2011 16:20:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=252300]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=252300]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>في الباراسيكولوجي هناك مبدأ مهم جدا هو وجود عالم مرفق بجانب عالمنا هذا ، العالم الموازي كما أسميه في بعض مسوداتي الغير منشورة ، عالمنا المرئي والمحسوس بالحواس الخمسة هو أنعكاس مشوه لذاك العالم ، التشوه الذي حصل في هذا العالم هو انكسارات واضحة حدثت في مسارات تطور الوعي البشري ، غالبا مانّشبه الخطوط الخارجة من الوعي البشري بالمسرح ، المسرح هنا هو تلاقي محدد زمانيا ومكانيا ( بعد الزمكان الاينشتايني ) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : شيزوفيرينا الجوع .. قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Mar 2011 18:09:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>تنويه : 30 % من هذه القصة أو المحور الرئيسي مقتبسه من حكاية شعبية قديمة ، حكتها لي جدتي في مساء شتائي ماطر   على جانب نهر دجلة كانت تسكن سيدة عجوز أسمها (أم حسين ) ، تعيش لوحدها منذ فترة طويلة جداً .. زوجها ( أبو حسين ) شنقهُ الوالي داوُد باشا لأنه لم يأخذ له التحية أثناء مروره بالسوق ، كان ( أبو حسين ) فلاحاً ساذجاً بحيث أنه نسى هذا الأمر أو لم يعرفه أو حتى يسمع به على ما أظن .. أما أطفال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : القذافي .. تحليل نفسي متواضع]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Feb 2011 15:04:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>في السبعينات زار القذافي موسكو لعقد صفقة شراء أسلحة من الإتحاد السوفييتي ، طلب من الكرملين شرط أساسي لتوقيع العقد بأن يحضر مأتم أسلامي في أحدى شوارع موسكو ، أستغرب القادة الروس من هذا الطلب ، لكن رجال ألـ ( K.G.B ) لم يستعصى عليهم طلب القذافي ، دبروا مأتما صوريا لعائلة مسلمة في أحدى ضواحي موسكو ، وبالفعل ، حضر العقيد القذافي المأتم وجلس في المجلس لمدة ساعة ، وبعدها وقع العقد !!! ومن كتابه الشه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : كوكب أسمه اللاشعور البشري]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Feb 2011 11:08:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247016]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=247016]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>قبل الدخول في تعريف اللاشعور يجب علينا فهم بنية الجهاز النفسي البشري ، الوعي الذي هو نتاج تفاعل الدماغ مع المحيط ، الوعي مركب لعدة مستويات أو أقسام ، من تلك الأقسام هو اللاشعور مع الشعور وتحت الشعور .. يعرف اللاشعور بأنه ( وهي منطقة إفتراضية في النفس تحتوي الدوافع والذكريات والمخاوف والاحاسيس والوجدان وأفكار ممنوعة من الظهور في الوعي المكبوتات والعقد النفسية والشعور يظهر بشكل جلي من خلال الأحلام . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : ترانيم شعرية بحبر بعضه أزرق]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Feb 2011 20:15:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>لكي يبتسم اللا مرئي قبعة القش يجب أن تحزن قليلا  .                .                .غيمة ماطرةثوب ضيق لذاكرة حبلى تتسع في فضاءات وجه .. دون ملامح  .                .                .وجهها انفجار وردي وطماطم تفكر أن تكون باقة ورد  .                .                .أينشتاين لا يترك السبورة يحاول تأنيث الوقت  .           ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الزمن المكور في قصة اشياء أخرى للقاص عيسى ملسم]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Jan 2011 23:18:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243140]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=243140]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>للغوص في عالم القاص العراقي عيسى مسلم جاسم نحتاج لأدوات تتعلق بفهم السرد الغريب الذي يبني عليه القاص عناصره الفنية ، سرد سحري غريب يمزج بين ممتلكات الذات والعالم الخارجي ، يبقى القارئ في بحيرة تيه بين لمس العوالم الداخلية التي يقصدها ومفردات الواقع الذي يزرع فيه السيد عيسى قلمه بقوة .. نختار هنا قصة ( أشياء أخرى ) المنشورة في جريدة طريق الشعب العراقية بعددها المرقم 88 في 14 كانون الأول 2010 ، تبدأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : سميح القاسم .. اخر شعراء القرامطة]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jan 2011 15:02:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242386]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=242386]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>إلى روح الشهيد العربي الكبير الذي تعلمنا من دمائه كيف نطير كسرب حمام إلى روح الشهيد التونسي محمد بو عزيزي الشاعر سميح القاسم .. شاعر فلسطيني ، من ابرز شعراء المقاومة وأكثرهم شاعرية ، شاعر شيوعي ذو طبعة يسارية واضحة على قصائده ، تلك القصائد المتألقة في الساقية العربية الجرداء المحصبة بالعسكرتارية والكومبرادور المقيت ، لم يكن شاعرنا مثل بقية الشعراء يجهزون الحفر الفردية للأختباء في دواخل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : شمس أشرقت من الناصرة .. قصائد !!]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Dec 2010 16:25:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238757]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238757]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>القطار المجهد المتعب .. يصل للناصرة للتو لا شيء معه سوى باقة ورود لسيدة لا تنتظره  !!التنهيدة  .. تتحضر للرسم عش مهجور وصلاة لا تعرف لمن التنهيدة ترتدي السواد الأن بعض الأغاني صرخة وألم أنا ابنك يا شمس الناصرة لست كلب صيد لست لقيط ليل يأكل موتى ويسكن جمجمةأنا أبنكابن الموجة الحائرة في رسالته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : برناردشو في جزيرة العرب ، سائحا وتائها]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Dec 2010 22:28:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=238362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>برنارد شو ، كاتب مسرحي عظيم من بريطانيا ، طبعا ، الكل ســـمع بهذا البلد وسمع بأسم هذا الكاتب الكبير .. برنارد قبل يومين ترك هذا البلد ورحل لبلد أخر ، سافر عبر فجوة حلزونية كانت قد خلقتها تفاوت طبقي بين عقارب الساعة ، ميل الســاعة الكبير يشعر بأنه أفضل من الميل الصغير البطيء ، ميل الساعة الكبير يملك تسع وتسعون نعجة والصغير يملك واحدة ، الميل الكبير لم تشبع عينيه الســيارة الفخمة والقصر الذي بناه من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : تعريف جديد للأمومة]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Dec 2010 15:20:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=237461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>قصة ارسلتها لي سيدة رائعة .. تكبرني عمرا وتساويني روحا .. اميرة من مدينة الناصرة حين وقفت المعلمة أمام الصف الخامس في أول يوم تستأنف فيه الدراسة، وألقت على مسامع التلاميذ جملة لطيفة تجاملهم بها، نظرت لتلاميذها وقالت لهم: إنني أحبكم جميعاً، هكذا كما يفعل جميع المعلمين والمعلمات، ولكنها كانت تستثني في نفسها تلميذاً يجلس في الصف الأمامي، يدعى تيدي ستودارد .. لقد راقبت السيدة تومسون الطفل تيدي خلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : مختارات من علم الباراسيكولوجي]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Nov 2010 16:42:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=236241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>بعض مصطلحات الباراسيكولوجي وهي مختارات شخصية من معجم المصطلحات المستعملة في الباراسيكولوجي ، ترجمة سلمان العبيدي ، ومراجعة الدكتور الحارث عبد الحميد .. -	يشير الرمز ASC  إلى ما يعرف بحالة الوعي المتغيرة وهو مصطلح أستخدمه Charles Tart ، الذي يشير عمليا إلى اية حالة ذهنية تختلف عن حالة الصحو العادية ، من الناحية الباراسيكولوجية هي حالة محتملة تفضي لأحداث ساي ( الطاقة الروحية ) ، مثل : الحلم ، ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : سايبر أحادي المسكن !!!]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Nov 2010 13:21:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235454]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=235454]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>قبل الدخول في صلب حديثي ، لابد من مقدمة ضرورية هنا تتركز في تعريفات مركزة لموضوعي الأصلي .. الجنس عبارة عن مجمل ميول فطرية يمتلكها الكائن الحي ، تتعلق بمنطقة في النظام النفسي ( حسب فرويد ) تسمى منطقة الهوا ، منطقة الهوا تعتبر منطقة أقدم من باقي المناطق الأخرى التي تكونت بعده مثل الأنا والأنا الأعلى ، منطقة الهوا هي مجمع للنشاط الجنسي عند الإنسان ، النشاط الجنسي الذي يترادف مع الرغبة نحو الاتحا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : تأملات فلسفية غير متسقة في نقطة أوميكا !!!]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Nov 2010 17:40:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>التلسكوب والميكروسكوب هما أدوات مناسبة جدا لإثبات الله بوصفه كقوة عظمى كتبت بسحر المعادلات الرياضية هذا الكون الجميل .. تلك الأدوات هي الوحيدة النافعة على أثبات هذا المجهول ( الذي فطر السموات .. ) ، قوة عظمى رائعة تعتبرنا نموذج علمي رائع ومشروع خلاق لسستم علوي مستقبلي .. هذا هو الفيصل الذي تستند عليه الفلسفة اللا أدرية ، التي تنص على استحالة الاتصال بالكائن الخفي الذي تحدثت عن الأديان كثيرا كذات م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : وليد مهدي .. كامل النجار .. الحوار بأكثر من لغة]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Nov 2010 12:09:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234224]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234224]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>مالذي حدث بين السيد وليد مهدي وبين قراء السيد كامل النجار ؟؟ خرجت مقالة للنور بعنوان ( الاتجار بالعلمانية : كامل النجار انموذجاً ) وبرابط : http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234009 المقالة كان تعيد تقييم الرسالة الفكرية للسيد كامل النجار ولم تحاول نقد أفكاره ، كانت تؤكد أي نوع رسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الفنانة اسيا كاريرا .. سيرة مختصرة وقبسات من اقوالها]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Oct 2010 12:41:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233393]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=233393]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>اسيا كاريرا ، فنانة أميركية ذات شهرة تجازوت اميركا بأفلامها المثيرة ، ولدت هذه الفنانة في مدينة نييورك عام 1973 من اب ياباني وام المانية .. الأب كان عالم فيزياء رياضية  معقد وانطوائي جدا ، الأم كانت صارمة جدا ، كانت من بقايا الأرث النازي القديم ، هاجرت لأميركا بعد الحرب العالمية الثانية .. ككل باقي العوائل الأسيوية كانت اسيا معتادة على الضرب من قبل ابيها .. خلال هذا الجو العائلي المعقد عاشت اسيا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : قريش .. القبيلة الذهبية !!!]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Oct 2010 12:48:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232044]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232044]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>(( لماذا خلعت هذه الأرض الملعونة غزاتها الخارجيين ليغطي جلدها غزاتها الداخليين ؟؟ )) حيدر حيدر .. وليمة لأعشاب البحر صـــــ 120 ــــفحة الكثير من أبناء هذا الوطن المعجون بالخيبة يكرهون السياسة ، السياسة هي روضة لتربية جرذان كومبرادور طفيلي يقتات على خزائن الدولة المباركة ، أضع نفسي في أول الذين يكرهون السياسة مصطفا مع غيري من حزب أنصاف الأموات الذين يقبعون في سراديب ولي الأمر وصاحب السعادة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : فتاة الحانة .. قصائد لنبية !!!]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Oct 2010 16:19:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231234]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=231234]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>أسمها ( الاء ) .. ســيدة من بغداد  تعمل في حانة ليلية ، مصابة بمرض السكري !! لكن أعالة أخواتها الصغيرات هو الذي دفعها للعمل ليلا !!! كانت تحرق نفسها من اجل ديمومة حياة من بعدها !! ، التقيت بها لدقائق على هامش صلاة للتعارف مع نســـر صديق !! رأيتها وهي توزع أكاليل غار بدلا من أن توزع الكؤوس !!!  الاءالوجه معبد والشفاه ضفة الشمس حائرة بين شروق وغروبوأنا قربك  أحاول البحث ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الأغتراب الروحي عند نازك الملائكة]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Sep 2010 15:45:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=230367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>الأهداء .. لصديقي المجنح منتظر البغدادي مع محبتي أملك في مكتبتي مجموعة شعرية لنازك الملائكة ، كانت تلك المجموعة تضم كل قصائدها ، القصائد التي تتحدث عن اغتراب روحي حقيقي ، أغترب يهرب من الواقع نحو عالم ما وراء الواقع بصبغة سيريالية غريبة الأطوار ، تلك الصبغة الرمادية التي تحاول عبثا زرع الألوان في تربة الأرض الميتة هي صبغة مقدسة بالنسبة لي وأنا السيريالي من قدمي لرأسي  ، كان لابد شرب كوب نسكافة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : سوسن]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Sep 2010 18:18:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229015]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229015]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>حيث يتنزه الطاووس أقدام لطيفة على ممرات قديمة يستعرض الآن أمام آلهة الحديقة الغير مكترثةالشاعر الانكليزي " ييتس "  كانت سيدة البحر الذي لا يملك مرفأ له ، والأمومة التي تعلن نفسها قبل حفلة البكارة ، والأفق الذي يعانق الشمس والقمر معا ، والنيران التي ترقص سكرى مع الماء ، العبث حين يكتب دستورا للوجود ، كانت الأحد عشر كوكبا التي تجمعت في جرم واحد .. كان أسمها ( سوسن ) في عينها تلك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : المعتقدات الدينية للسيد أينشتاين]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 18:15:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228502]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=228502]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>مرحبا .. من يتفق معي أن أينشتاين هو فاصلة تاريخية في حياتنا الإنسانيــة ، ستكون هذه المقالة مفيدة جدا له ، ومن لا يتفق معي أرجو منه مغادرة المدونة والدعاء لربه المصنع أن يحفظه !!!، سنحاول هنا سادتي القيام بعملية تحليل لديانة أينشتاين من خلال أقواله وسبر المعتقد الروحي لهذا العالم الكبير الذي غير حياتنا بأفكاره الفيزيائية ، الكثير من الكتب تهتم بالنظرية النسبية العامة والخاصة وفكرة الكون الأحدب وفك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : روح الله .. مقاربة بارا سيكولوجية واجتماعية]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Sep 2010 23:39:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227794]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227794]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>ليس الغرض من هذه المقالة المختصرة هو مهاجمة معتقد ديني من الخلف ، ولكن الغرض الحقيقي هو محاولة إزالة التراب عن شيء مربك في العقيدة الثيولوجية ، بحثا عن أسلام أكثر جمالا من هذه الطبعة الصحراوية التي وزعها لنا مجمع ذرية السلف الصالح المنتشرون في كل مكان !! الموضوع المثير للغبار هو مسـألة روح الله التي وردت في القرأن في عدة مواضع ، فقد وردت على سبيل المثال : ( فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : الفكر في زمن الكوليرا .. أخر كتابات السيدة هاجر]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Aug 2010 12:34:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=227268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>اليوم انقطعت الدورة الشهرية بشكل نهائي للســـــيدة هاجر، الهورمونات بدأت تتقاعد أخيرا عندها ، الهاتف المحمول بدأ يرن بنغمة ( حب أيه اللي انته جاي تقول عليه ) ، أنه أبو إسحاق يكلمها بعد عشر سنين من الفراق ، جلست قرب النافذة تتذكر تلك الليلة كيف رسم أبو إسحاق رموزا وطلاسم حب على جسـدها وهي في حضنه !! راحت تكتب الخاطرة الآتية : (( في ســــاحة الاستعراض الكبيرة يمكث ثور هائج وفارس يحمل سيفا ويحمل راية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : عراق مابعد عام 2003 .. الكعكة الفاسدة !!!]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Aug 2010 17:55:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226676]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226676]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>لن تكون هذه الدراسة المختصرة عن الواقع الاجتماعي بعد عام 2003 تحت سقف أن الحزب مؤسسة أبحاث تهتم بالجانب الجيوبولتيك للواقع العراقي والعربي ، الدراسة ستكون واقعية باسم حزب له دور جماهيري في الأوضاع السياسية للعراق .. من المسلم به في كل الأدبيات اليسارية القديمة والحديثة بأن الإنسان صانع التاريخ وصانع مصيره ، ووجوب الاستناد على مبدأ الترابط العام والتفاعل المتبادل للظواهر المختلفة .. ومن تلك الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : حينما حاولت ثقافة ال ( ...... ) نقد نظرية دارون]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Aug 2010 00:16:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>تتصاعد مؤخرا نشر كتب ومقالات تحاول بطلان نظرية التطور !! وهذه المرة كان الجهة هم ثلة و بالأحرى أكثرية أصبحوا مؤخرا ، من الباحثين الأكاديميين أو خلاصات الترف الفكري العربي من شعراء وأدباء ، أقحموا أنفسهم بالدفاع عن الدين في حربه الطويلة مع نظرية التطور !! يحاولون عبر فبركة الأدلة أثبات العجز في هذه النظرية ، طبعا دون فهم حقيقي لواقع الأشياء وللنظرية كما هو معتاد مع هؤلاء الذين رافقتهم رمال الصحراء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : دفاع عن الإلحاد .. !!!]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Aug 2010 02:08:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225371]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225371]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>مقالتي ليست سحب ميتافيزيقي لحالة روحية يعيشها المتدينون الذين يودعون النهار بابتسامة رائعة وهم على كامل الثقة بأن إله أو مبعوث سماوي يبارك لهم هذه الحياة التي يعيشوها ، الحياة المقسمة إلى طبقات وجدران عازلة لصوت الصراخ !!! رغم ميولي نحو فلسفة اللاادرية ، لكن هنا يجب قول كلمة حق ودفاع عن فلسفة الإلحاد التي أعطى روادها للبشرية في قرنين من الزمان ما لم تعطه الفلسفة الدينية طوال عمرها قبل ألاف السنين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد البابلي : حفلة موت على طريقة ( حاحا وتفاحة ) في مدينة الكوت]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Aug 2010 22:15:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224821]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=224821]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_البابلي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg" /><br>بدأ كل شيء مثلما بدأ الوجود المرئي الأول ، بشركة تتزوج من شركة أخرى وتكبر وتكبر حتى تصبح دولة دخل دولة !! وخطبة رنانة !!! خطبة تحاول مســرحة خيالا انطولوجيا جديدا لبلاد العرب .. عبر الشعارات والضجيج المدوي ( أننا ... وأنهم )  حيثما تبدأ بلاد العرب السعيدة وتنتهي .. تلك الخطب الرئاسية التي تصدر من الحكام العرب ( رضي الله عن فسادهم ) تصلح كنوبات تخدير للمرضى قبل العملية !!! ما أن تبدأ الخطبة : ( يا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/838.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
