<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ظافر موسى</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8359]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ظافر موسى</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ظافر موسى : سليمان ... النبي المُدلّل !]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Jul 2016 10:18:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524356]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524356]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ظافر_موسى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تجتاحُ الأسطورةُ قِصَص الميثولوجيا الدينية بصورةٍ عامةٍ ، لكنها تبلغ ذُروَتها في قِصة سليمان ، النبيُّ الملك. إن شخصية سليمان و القَصَص الذي جاءت به ليست كأي شخصية تأريخيةٍ أخرى يُنظَر اليها من جانب المُتعَة القَصَصَيّة التي َتتغاضى عن المبالغات و خوارقُ العاداتِ التي عادة ما تُصاحِبُ السّرد الفلكلوري ، بل هي أحدى الرُّموزُ الدينية التي إجتمعت على تعظيمها الأديان الإبراهيمية الثلاث كُنموذَج ربّاني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ظافر موسى : أوساخ النّاس !]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jul 2016 15:03:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523085]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523085]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ظافر_موسى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في عام مضى ، كنت أجلس بانتظار صلاة عيد الفطر في أحد "المراكز الإسلامية" مصطحبا معي صديق لي نيوزيلندي  كان حديث عهد بالإسلام ولا يزال طريا في خطاه. و نحن كذلك في انتظار الصلاة و في غمرة حركة الناس يمنة و يسرة استعدادا لمراسم الصلاة ، إذ جاء شابان فوضعا صندوقين أمام الصف الأول لجمع صدقات الفطر قبل أن تبدأ المراسم. نظرت إلى الصندوقين فرأيت أنه كُتب على أحد الصندوقين باللغة الإنكليزية "For Sayyed" و ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ظافر موسى : هل أتاك حديث ابن عبّاس ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Feb 2016 03:25:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ظافر_موسى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هل أتاك حديث ابن عباس ؟!"سبحان الله؟ أفما تؤمن بالمعاد ولا تخاف سوء الحساب ؟ أما تعلم أنك تأكل حراما وتشرب حراما ؟ أو ما يعظم عليك وعندك .. أنك تستثمن الإماء وتنكح النساء بأموال اليتامى وألارامل والمجاهدين  …؟"               من رسالة علي بن أبي طالب إلى أحد عمّاله! من تراه هذا الذي ينكح النساء بأموال اليتامى و الأرامل و المساكين؟ ربما تكون الرسالة أعلاه متوقعة من شخصية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ظافر موسى : من أديسون إلى الخوئي ... في ذكرى ولادة إمام المخترعين !]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Feb 2016 10:40:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504552]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504552]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ظافر_موسى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تمر علينا هذه الأيام ذكرى ولادة العالم الجليل ، إمام المخترعين ، توماس بن أديسون الميلاني الأوهايوي ، المهندس و رجل الأعمال و المخترع الكبير ، صاحب التصانيف الشهيرة ، و البحوث الكبيرة ، و الإختراعات الكثيرة ، في علوم الكهرباء و الصوتيات ، و الكيمياء و الميكانيك و الضوئيات ، التي تركت بصماتها على حياة المليارات. هو من أوائل من ابتكر مبدأ الإنتاج الجماعي Mass Production و العمل بروح الفريق الواحد Te ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ظافر موسى : عزانا و عزاهم !]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Dec 2015 11:50:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ظافر_موسى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كانت لنا جارة من اسكتلندا ، طاعنة في السن ، جمة الأدب ، كثيرة التبسم و التحية ، دؤوبة الحركة رغم كبر سنها ، و كان يسكن معها ابنها الأكبر "روبرت" ...  يرعاها.في احد الأيام ، طرق "روب" بابنا ليخبرنا بأنه أمه قد فارقت الحياة بالأمس. حزنت للخبر ، و تعجبت أني لم أسمع صراخ و نواح و عويل يخيف الجيران و يرعب الأطفال ، رغم أن حائطهم ملاصقاً لحائطنا ، لكني تذكرت أن هذا ليس عزانا.احترت كيف أعزيه ، هل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ظافر موسى : محنة ابراهيم !!]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2015 09:37:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ظافر_موسى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>محنة ابراهيم !شأن النبي ابراهيم يختلف عن شأن باقي الأنبياء الذين ذكرهم القرآن ،  فهو حالة فريدة و شخصية نادرة ، من حيث كونها متطرفة في الأداء و في البلاء ، في الصغر و الكبر ، نلحظ ذلك من خلال المشاهد المختلفة  من حياته كما وردت في الكتب السماوية و في القرآن تحديداً ، بدءاً من المواجهة مع قومه و انتهاءاً بمحاولة الشروع بذبح ولده ، مروراً بترك أهله في مكان مجدب بلا ماء .  هذا الموضوع يقرأ مشاهد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ظافر موسى : فرخندة ! باي ذنب قتلت؟]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jul 2015 10:07:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ظافر_موسى    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فرخندة ! باي ذنب قتلت؟(( و الكاظمين الغيظ ، و العافين عن الناس ))             -                  اسطورة !في شهر أيلول من عام 2005 ، و من وحي كتب السيرة و الحديث ، أصدرت صحيفة ((جيلياند بوست)) الدانماركية اثني عشر رسما ً كاريكاتورياً يصورون به النبي محمد ، مثل رجل في عمامته قنبلة ، أو رجل يسوق مجموعة من النساء الملتحفات بالسواد. و خلال ثلاثة أشهر ، و بطريقة مدروسة بدقة ، تم اشعال نا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
