<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ماجد أمين</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8352]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ماجد أمين</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : النائمون في حفرة الصفر التأريخي..]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Jun 2024 22:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>@ النائمون في حفرة  الصفر التأريخي...#ماجدأمين_العراقي(عندما تدمن على حمل السلاح  ويكون القتال خيارك المطروح  دونا عن الاخرين  وتتمنطق بعدة الحرب  وتفطر على قعقعة السيوف وتكون رائحة البارود بديلا عن عطر الورود  سيموت الاحساس بالانتماء للوطن بداخلك وسيكون التاريخ عبئا ثقيلا..  ستلقيه عن ظهرك بحثا عن استراحة مقاتل.. هذا واقع بلاد مابين النهرين...) . اضعنا البوصلة في رحلة التيه التاري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نهاية عصر الحكومات]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2024 16:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831610]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831610]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>@نهاية عصر الحكومات#ماجدأمين_العراقيليس بعيدا من الآن  ربما قبل نهاية هذا القرن وبدقة اعلى بعد منتصفه ...ستطغى قوة الفرد  او الشركات المساهمة التي تعتمد رأس المال المعرفي..*من المعلوم ان العامل الاجتماعي قديما وحتى ومن قريب ياهم بشكل اساس  في بناء الحضارة ونمو المعرفة وَتعاظم الاقتصاد للأمم  والنظم الكتلوية فيما كانت حصة الافراد تكاد لاتذكر..مع الحوسبة  وظهور الذكاد الصناعي  ست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : راونديات ام حلاجيات ام اخوان الصفا]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Sep 2023 14:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>@ راونديات  ام حلاجيات؟#ماجدأمين_العراقياعتدت ان امارس المشي في احدى المدن المنكوبة.. لا لشيء سوى استمع لنشيج الباعة المتجولين... معظمهم من ذوات العشوائيات.. حيث الاسر الارنبية في بيوت الصفيح المكتظة بالروائح النتنه.. اسر اعتادت تفريخ كائنات بلاهدف بلا غاية  سوى ترديد عبارة (يأتي ويأتي رزقه معاه)..حيث تولد كائنات غالبا ماتكون عرضة للضياع  الاغتصاب... المخدرات  الجربمة.. التحرش.. اطفال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : سر وجودنا.. لنفهم ونعقل..]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Aug 2023 18:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803530]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803530]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>@سر وجودنا.. لنفهم ونعقل...#ماجدأمين_العراقياذا كان الجهل آفة فالعقل هو الدواء الناجع...غادرنا الرباعيات فكان اسلافنا رباعيون اي يمشون على اربع  فاصبحنا قدمانيون نسير على قدمين  لابد ان ندفع ضريبة لذلكولكن َمهما كانت الضريبة باهظة  فقد حصلنا علي ان يرتقي عقلنا.. دفعنا ثمن ذلك بان نعاني من عيوب  الفقرات  والعمل ضد الجاذبية يعني الشعور بالدوار  فحين تستيقظ، من النوم تعاني من الدوار.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : اليوجينيا الجديدة وصراع الحضارة]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Aug 2023 13:33:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802761]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802761]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ثلاث مسارات مهمة قلبت  المعادلةثورة البيو تكنولوجيافيزياء الكموميةالذكاء الصناعيفي جسمك ستون ترليون خلية وفي نواة كل خلية لولب مزدوج يسمىdna... فيه ثلاث مليارات من قواعد او حروف هي G.. A. T.. C... وبثلاث تسلسلات  تسمي كلمات بمعنى 3^4تسمى كودونات مع وجود 23زوج من الكروموسومات او الصبغيات  عبارة عن قطع تحمل الجينات  المورثةتشفير الجينوم البشري جعل من الممكن معرفة صورة القاتل من خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : انفراط العقد الاجتماعي في العراق الحديث ج/1]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Aug 2023 22:20:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800786]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800786]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>انفراط العقد الاجتماعي في العراق الحديث.. #ماجدأمين_العراقييعرف مفهوم العقد الاجتماعي على إنه  نظاما للعلاقة بين طبقات المجتمع لادارة الحكم.. سواء قديما حيث انبثقت فكرته في فلسفة افلاطون وسقراط... ثم ابن خلدون وانتهاءا بنظرياتتوماس هوبز وجون لوك... واخيرا جان جاك روسو... كل نظرية من هؤلاء الثلاث تقوم علي قواعد واسس محدده  بغض النظر عن قبولها او معارضتها...هذه المقدمه ننطلق من خلالها لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : من وراء تلك اللعبة الخبيثة (موميكا)؟]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Jul 2023 14:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799859]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799859]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>من وراء تلك اللعبة الخبيثة (موميكا)...؟#ماجدأمين_العراقيهل من الضروري   الخوض في احداث يكون للعراب دورا في اثارتها...؟ رغم ان البعض لايود ذلك  وبعيدا عن نظرية  المؤامرة ولكن هناك اشياء توضيحها من الواضحات..اولا ممويكا الذي اشتهر بفعل غباء البعض وحماقته  لاسيما في مجتمع يكون الاداة في تحريك  احداثه هم (السفلة والرعاع والغوغاء)مميكا دمية  طبعا هو ليس ملحدا  بل مسيحيا متطرفا ميليش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : عندما يعلو صوت التفاهة!]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Jul 2023 13:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799644]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799644]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لايمكن ان يتحَمل كائن بنيتة  وسلوكياته  تعتمد على  الكيمياء بأن يكون جديا ( serious) لزمن طويل.. فكأنك تطلب من العسكري ان يمارس انضباطه في البيت ايضا... من الصعب تحقيق ذلك وكذلك في مجال الصرامة العلمية اذ لابد من فصل جدية العمل في المختبر  عنها في الحياة الخاصة..صلب الموضوع عالم بدون تفاهة عالم يصعب تحمل العيش فيه.. وهنا انا لست بصدد الترويج للتفاهة فهي اصلا لاتحتاج كي اروج لها.. رغم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : تأثير الانحيازات.. تشويه لكتابة التاريخ..]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jul 2023 16:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تأثير الانحيازات.. تشويه لكتابة التأريخ#ماجدأمين_العراقيلعل ما اثارني وجلب انتباهي هو تعليق مثير ومهم لصديقي الاستاذ #محمود_الماوردي..ان التاربخ كي يكون علما موثوقا يجب ان يُدرَس ويُحَلَل ويمحص من خلال تحوله لعلم الاجتماع  او بمعنى آخر ان يوضع تحت ذات المنهجية التي يدرس بها علم الاجتماع  وهذا يعني الخضوع للصرامة  العلمية. المنهجية من خلال ادخال العلوم التطبيقية كالأركيلوجيا والحفريات   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : تساؤلات منطقية.. يراها البعض لامنطقية.!]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jun 2023 15:41:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الوعي مازال مُختَلفا على تعريفه رغم ان الاقرب هو المعالجة المنطقية لتحويل المعلومات والتفسيرات من اشارات الى لغة او صورة يركبها العقل عبر كيان مادي نسميه الهارد وير كما في محاكاة الحاسوب وكيان ترميز للاشارات او الافكار نسميه السوفت وير..هل نحن حواسيب تطورت عبر معالجة خوارزمية؟هل نحن احتمالية بالضبط كاحتمالية لعبة مكعب الروبيك؟مكعب الروبيك لحله هناك 47ترليون احتمال.. لكنك باستخدام خمس ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نص//نبوءة صوفي مجنون]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Mar 2023 13:18:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785366]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785366]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نبوءة صوفي مجنون...!#ماجدأمين_العراقييجوب الطرقات كعادته..لايحسن غير الهذيان..ايكون الهذيان كساعة صفر؟ويُدَوّنُ في الصفحات كحكمةلكنْ بعد فوات آوان...؟تتسارع انفاسه فالخطب عظيم..ستزال كما قال :نصف الاناضول..سيقترن البحران الابيض والأسود..ستنتبذ بلاد الفرس مكانا شرقيا..خمس زلازل.. كما قال..يحدث صدع  يجعل مابين النهرين بمأمن..؟والصبيان  يدورون   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : مذكرات متسكع عندبوابة القبر.. !]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Feb 2023 14:28:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مذكرات متسكع عند بوابة القبر..!#ماجدأمين_العراقيهناك اشياء كثيرة تلعب النرد.. وتكسب.. وتعيد مافرقته ذكريات الزمن المسكوب.. المندلق مابين ثنايا الرحيل..النهايات غالبا ماتكون اكثر اثارة.. رغم برودة المشاعر علي اعتاب جليد العمر.. الشيب والزهايمر مؤلم جدا.. بيد ان لعبة النرد خالدة.. عبر تزمت النسيان..اين انت يا.. #علي_راضي_العلاق.. فذاكرتي هرمت وتساقط من بين مساماتها كثير من تلك الألفة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : الآن.. يجب ان نفخر بإرادة الشعب العراقي]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jan 2023 14:11:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الآن.. يجب ان نفخر بإرادة الشعب العراقي..#ماجدأمين_العراقيلا اخفيكم سرا فقد تصاعد هرمون التفاؤل لدى ولدى اغلب حملة فكر التنوير في العراق.. فمن الق ثورة تشرين بدأنا قطف ثَمار الوعي  رغم النتائج المؤجله لفكر تشرين.. ربما يتسائل البعض  ويقول هي (بطولة كرة قدم محليه)  ولكن لمن لايدرك اهمية ذلك الألق في قدرة الشعب على النجاح في خياراته الصائبه والانتصار  الكبير في ترسيخ هويته بالانعتاق والخروج  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : تذكروا... الله لايلعب كرة القدم..]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Dec 2022 13:43:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776531]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776531]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تذكروا(الله لايلعب كرة القدم)..يقول انستاين  الله لايلعب النرد #ماجدأمين_العراقيلماذا تنحو بعض الشعوب الى تشويه فكرة الحضارة..؟ولماذا تتجه بعض الشعوب لتكريس النظرة السيكولوجيه للانكفاء وبغض ونشر ثقافة الكراهيةوالانحيازات الضيقه وتعميق الهوه واللعب على توسيع الفجوات مابين شعوبنا  وبين الشعوب الاخرى .. وخلق التمايز العنصري. القومي والديني؟نعم تلعب الرياضه ومنها بالذات كرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : تقييد العراق!]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Oct 2021 16:00:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734132]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734132]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>العراق المقيد..!#ماحدأمين_العراقي قد اتهم بطرح صورة قاتمة او سوداوية  ولكن الواقع بكل ابعاده  يعد واقعا مرا  وقد ينزعج من يقرأ هذا الواقع لكنه امر مفروغ منه..كيف تم تقييد العراقبعد الغزو عام 2003تم وضع خطة محكمة لتقييد العراق  تحت ذرائع شتى وهي غير صحيحةتم وضع العراق تحت ((انتداب غير مكتوب)).. وضع عدة خطوط تحت عبارة انتداب غير مكتوب وأمد هذا الانتداب يمتد لخمسين سنه اي سينتهي ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : مضة حوض التطهر]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Oct 2021 14:13:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ومضة الحوض#ماجدأمين_العراقيالفاسدون... تجمهروا..نزعوا لباس العهرهذا اليوم ..حول الحوضكي يتطهروا..هذا اليوم  بالذاتاذ اسموه يوم تطهرٍوغداتعود حليمة.. ل...... كي تمارس عادتها القديمة#عرس_النهوة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : العراب المفقود...!]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Sep 2021 20:24:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في علم فلسفة صناعة القادة هناك ثوابت وقواعد يجب ان تتواجد لصنع كاريزما يكون واجبها ووظيفتها  الاساسيان   هما فن صناعة القرار لإدارة دفة الفكر السياسي والاقتصادي والاجتماعي وليس بالضرورة ان يكون متصديا في موقع رئيسي  لابل يفضل ان يكون في الظل.. فالتهافت على المنصب قد يستهلك تلك الشخصية او الكاريزما..وقد يفرغها من محتواها وقدرتها في صنع القرار هذه الوظيفه المؤثرة والتي تعتبر محركا من محركات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : كيف يفكرون؟]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Sep 2021 13:36:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732783]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732783]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>#ماجدأمين_العراقيملامح الابراهيمية الجديدةاشرت لها في  مقالة سابقة نشرتها في موقعي على الحوار المتمدن  بعنوان المسيحية الجديدة  وتداعيات زيارة البابا لمدينة اور... https://m.ahewar.org/s.asp?aid=713326&r=0الموضوع ليس مجرد تطبيع بل هو مقدمة لرسم خارطة الشرق الاوسط،.. يعني تفكيك المفكك كما رسمه مشرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : عن أي وطن تتحدثون؟]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Sep 2021 02:12:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عن اي وطن تتحدثون؟#ماجدأمين_العراقيفي مواسم الهجرة..شعراء وفنانون وادباءتركوا خلفهم ذكرياتهم عن وطن اسمه العراق..كان السياب يخشى ان يتحول الوطن الى مبغىً كبير..مات الجواهري  في منفاه..رحل بهحت الجبوري بدموعه..مطربة الحي التي لاتطرب   (شوقيه العطار)  تركت صوتها المعرش على روازين بيوت ابي الخصيب ولم نعد نسمع  (ياعشگنا.. فرحة الطير اليرد لعشوشه عصاري..اما فؤاد سالم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : العقل المستقبلي]]></title>
<pubDate>Sun, 23 May 2021 02:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719677]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719677]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>العقل المستقبلي /الجزء الأول #ماجدأمين_العراقي(*انت أيها الباحث عني أرْهَقَتْكَ السنين وكلما اخذ التعب منك مأخذاً  مددت بصرك للسماء  ليس فيها سوى المجهول .. قريب منك إلم اكن فيك  فلماذا تُشَرٌق بعيدا او تُغرٌب انا انت  وانت المعذب  تكاد ان تلمسني لكن الاشياء الساذجة تخدعك فتجوب التيه  وتتركني رغم قربي منك ...انا العقل  وانت الغريزة )...مايجعلنا نجهل كيف نفكر اننا نخاف والخوف هو سور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : الابراهيمية الجديدة.. عراب ام عقيدة...!]]></title>
<pubDate>Sun, 16 May 2021 12:25:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718970]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718970]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الإبراهيمية الجديدة..عرابٌ.... أم عقيدة /الجزء الاول #ماجدأمين_العراقيعندما بدأت نظريات الضد النوعي للإبراهيمية القديمة  في البروز كظاهرة تضع العقل كمحرك والمادية الديالكتيكية كمنهج سيفضي لتحطيم ركنين اساسيين وهما سلطة رجل الدين ورأس المال  ادرك عراب الصهيونية العالمية ان اهم اسس وعوامل  الابراهيمية الكلاسيكية  ستكون في خطر داهم.. وإن الرأسمالية كمحرك قد تنهار بسبب التفاوت الطبقي  ففلس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : ظاهرة انكار النسب والانتساب الأيديولوجي]]></title>
<pubDate>Fri, 14 May 2021 14:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ظاهرة إنكار النسب والإنتساب الايديولوجي..!#ماجدأمين_العراقيتنعكس عدة ظواهر في سلوك الفرد او المجتمع لتبدو سلوكا قهريا اما للرفض او التبرير ولكن تبقى في معيار الظاهرة اي انها قد لاتعبر عاطفيا عن صدق او حقيقة  قد تبدو ظاهرة انكار النسب او الانتساب واضحة المعالم على نطاق الاسرة او المجموعة او المجتمع اي انها تتحرك ضمن مساحات عدة انطلاقا من مساحة الاسرة مثلا كأن يعلن الاب او الاسرة على انكار   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : في الصميم...]]></title>
<pubDate>Wed, 12 May 2021 23:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718594]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718594]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>#في_الصميم#ماجدأمين_العراقي من اضاع فلسطين ومن ساهم في وجود اسرائيل؟التاريخ لم يكن يوما المرآة الصادقة والعاكسة لكل الوقائع  كثيرون يتهمون بريطانيا  من خلال سايكس-بيكو  ولكن لو تمعنا جيدا وبتحليل منطقي.. سنجد  ان سايكس بيكو كانت رحمة للعرب.. فلولا تلك الدول الاستعمارية وانا هنا لا اعفيها من بعض الاخطاء  لكان العرب يرزحون تحت حكم الدولة العثمانية او التبعية لأطلالها من خلال العامل الدين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : #نقطة_-نظام]]></title>
<pubDate>Mon, 03 May 2021 16:06:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717520]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717520]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>#نقطة_نظامهناك فرق بين المسايرة  و الجرأة  احيانا تتحول المسايرة او التعامل مع الظروف دون احداث تغيير في الوعي  تتحول الى لون من الوان النفاق... وانت تعلم وانا كذلك وقد ذك.ر القرآن ذلك  بان هناك منافقون    رغم ذلك تقبلهم وان حذر منهم ولكن ان تقبل المنافق  فعليك ان تتقبل نفاقه  لانك تعلم انه منافق.. طبعا لم تكن هناك حكمة بقدر ماهو مصلحة سياسية.... اجتماعية.. اقتصادية.. المهم  المصالح غالبا ما   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : معضلة البيضة أو الدجاجة]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Apr 2021 20:45:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>البيضة أو الدجاجة..#ماجدأمين_العراقيالعراق الى أين؟هذه المعضلة  البيضة اولا ام الدجاجة..طبعا منطقيا وعلميا  هي الدجاجة اولا...اما اللف والدوران سيجعلنا نطرح ذات المعضلة دون التماس النتيجة..العراق الحديث تجربة فاشلة  سياسيا. واجتماعيا   ولكن هناك شعوب تم تاسيسها حديثا وهي من شتى الاجناس  استراليا ونيوزيلاند وغيرها مثال.. اذا القينا اللوم  فيما يخص العراق على المجتمع  فهنا سنكون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : وداعّيات]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Apr 2021 14:10:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716291]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716291]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>وَداعّيات فليحيى التافهون..طوبى للغافين على صدى الوهم..#ماجدأمين_العراقيهناك قواعد لايمكن الحيد عنها.. في معيار السلوك والتصرف  وردود الأفعال.."العملة الرديئة  تطرد العملة الرصينة"..هكذا يغادر العقل مكانا سيء الاستيطان وزمانا لايواكبه او يماهيه..العقل ياسادة هو عصارة الابداع  وكينونة الفكر الوثاب لالتماس الغايات السامية..لذا فالعقل إن وجد  كل تلك العوامل الطاردة فإن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نص / خيبة]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Apr 2021 20:41:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716222]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716222]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>خيبة#ماجدأمين_العراقي ما أخشاه الآناقول وداعا..واعدل عن قوليلأكون..اسير هوىالعاطفة المتقلبةكأجواء طقوس بلادي..لكنلأقول وداعا..اسقاط للفرض لن التفت لصفيرالداعين الى الفتنةالى الآوينلليل الصبرلكأس العودةللروتين وللكذبلأقول وداعا..لم يبق في القوسسهام..غير صفير مبهم..ريح تزأر ارحلْفالغافون على طعم الافيون<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : المسيحية الجديدة]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Mar 2021 23:05:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713326]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713326]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المسيحية الجديدة..وتداعيات مدينة أور..#ماجدأمين_العراقيربما كان البابا رغم بشاشته وبساطته  حسن سليقته الظاهرة.. اقول ربما يشكل ظاهرة جديدة في بعث صليبي آخر.. أو ربما تكون خطوته مقدمة لنسخ عقيدة جديدة تتخذ من الابراهيمية رسالة تحمل في طياتها ظهور دين جديد  في ظل تراجع الايديولوجية الدينية...وربما بارك هذه الخطوة كثير من الاسلاميين واعتبروه  طوق نجاة للفكر الديني برمته  وبعقائده الثل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : ومضة مهداة لحماقاتك.]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Mar 2021 13:40:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711806]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711806]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ومضة مهداة لحماقاتك..نص من اللامعنى#ماجدأمين_العراقيفيما سبق كنت سوريالياس.و. ر. ي. ا. ل. ي. اَمقطع الأوصالكزبدة نتنه..الرب معتكفا لايعنينيالرب منشغل في حفلة الرابيقطع الكلمات..كما تعبث الريح.،؛بقطيع الغيمات..على حين غرةهبط الرب   بميليشياته..في حرج ان اكون واقعيا.. زخات من الرصاص المقدس..تهمي بحنان منقطع النظير..الرب كفلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : شعر /قيامة تشرين]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Feb 2021 21:04:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709547]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709547]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قيامة تشرينشعر /ماجدأمين العراقي.. كل القصائد.. لا تهز مشاعريفالشعر شاخ ولاذ بين دفاتريوَجْدي بها اضحى دفينُ مشاعرٍ..والبوح في خجل يجول بخاطرياشراقة الوجَنات تُلهب ثورتي..وتزيد في الإقدام  سعي  مثابر امعانقا اصبو لنيل عناقها..؟ واقيم ما بين العيون شعائري ساضيف في سفر الغرام ملاحما تروي حكاياتي  وكل مآثري هي صولة الثوار  كسر حواجز  قد فاز بالل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : خوارزمية الفوضى الخلاقة (استثارة الشر)]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jan 2021 00:15:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706921]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706921]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>(هذه المقالة.. هي تحليل باراسايكولوجي  تمثل افاق من حدس الكاتب.. وهي لم تستند لمصدر محدد كون نظريات ادارة الاحداث تخضع لسرية تامة.. لاسيما في التفاصيل  وفي التفاصيل يكمن الشيطان كما يقال..)يحمل علم السكان او الديموغرافيا.. تنبؤات خطيرة  بسبب الزيادة الغير مدروسة.. وتحديات نقص فرص العمل والغذاء والصراع الديموغرافي حول الموارد  فيما يتزايد عدد السكان بمتوالية أسية.. تتتاقص الموارد.. ناهيك عن قدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : العراق التشريني ثورة الجيل الرقمي]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jan 2021 13:52:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705841]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705841]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>العراق التشريني ثورة الجيل الرقمي...#ماجدأمين_العراقيبأي ديباجة يكتب التاريخ  عن  التفرد الثوري الذي ستسطر به ملحمة تشرين  سفرها  وألقها..تمثلت ثورك تشرين  بثيم وايقونات متعددة شكلت رموزا للتغيير..التكتك الذي ركبته (بلاسخارت) لم يكن غاية فهذا الحيل الرقمي ولد من رحم الثورة الرقمية.. فهذع الوسيلة البسيطة ادرك الشباب انها لاتمثل   سوى رمزية لما تريد بعض القوى ان يكون الشعب ضمن مستوى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نص//حب ساخن في غابة ثلج..]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Dec 2020 12:28:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701943]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701943]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>دع قلبك  دعه...يختار بمحض ارادته..يتسامق كعود الريحان..مازال طريا..اياك فتثقله.. بالشكوى من ماض  نادمه كأس الآلام..دعه.. يتنسم حبا منفيا..فالامس مضىعانقه النسيان..دعه.. يتذوق..طعم الطل.. ظمآن.. حد ورودتخوم الشفتين..دعه يبوح بكل تفاصيل الوجد..لاتثقله فالعقل  كبئرواقعه المحل ..فبات كصبّار الصحراء..كن قلبا يجتاز حدود العالم..لكن عراق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : النفي بين حدود الذات..]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Dec 2020 20:47:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>#ماجدأمين_العراقي..نحن في زمن غريب جدا..زمن اسرع من الضوء..يجب ان تعبر عن كل المشاهد بكلمة واحدة.. بومضة ..فبوحك.. صراخكبكاؤك.. ألمك..الجوع والقهر لايعني للآخرين شيئا.. عبارات التعاطف والشجب باردة جدا كأنها في كأس من مكعبات الثلج..لم يعد منظر الدم المراق  بهز الضمير..اعتاد هذا الصنف من البشر المؤتمت  على المرور مرور الكرام لأي حدث مؤلم مع احتساء كوب القهوة..  وسرعان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : العراق والألغاز... ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Nov 2020 15:31:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>العراق والالغاز....#ماجدأمين_العراقيمذ كنا صغارا..كانت الالغاز...تترى..(مالشيء الذي لو اكلنا نصفه نموت ولو اكلناه كله لانموت..:السمسم.....ما البلد الذي كان اول  وصار اخير..؟ما الوطن الذي لو قسم ثلاث يموت ولو قسم اثنان يصبح معوقا.. ولو بقي واحدا سيسمو كالنجم؟ما... ؟ مقتاح الالغاز..ولكن ما  الحل...؟اليابان ضرب بالقنبلة الذرية  فاستفاق المجتمع الياباني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : المنهج التفكيكي (تهديم الباطنية الشيعية)]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Oct 2020 17:53:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المنهج التفكيكي (تهديم للباطنية الشيعية..) #ماجدأمين_العراقيكنا قد توقعنا في مقالات سبقت  حدوث انهيار لنقطة الصفر التاريخي والتي تعد من مرتكزات الفكر الكلاسيكي للكاهن.. وهذا الفكر استمد ديمومته من خلال منظومتان  معلومتان  وهما المنظومة  الظاهرية والتي تُسوّق للعوام او القطيع.. ويتم ترسيخها في العقل الجمعي  والصورة الاخرى هي المنظومة  الباطنية والتي تعتبر دستورا للطبقة المتنفذه من رجال الدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : امير الحلاج شاعر صوفي]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Oct 2020 13:32:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> لست ناقدا لمذاهب الشعر لاسيما مع الكم المهول من ولادات القصيدة الحداثوية  للاسف العراق هو موطن الشعر. غابة الشعراء.. لكن ما يعاب على  ثقافة مجتمع هي مزيج من الارث الشعري مابين الفصاحة واللهجات الدارجة والتي اضاعت تلك القامات في غابة تبدو للناظر هول ضخامتها واتساع افقها لكن لا احد يغوص في عمقها سوى الطيور والعصافير.. وتلك لعمري هي وحدها من تتذوق ذائقة الشعر... بينما يبقى الشعراء حبيسي حدود تلك الغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : الحرب الأخيرة..]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2020 20:12:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694465]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694465]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>(موشي كوهين) العالم الحائز على جائزة نوبل في الاحياء..اشيب الشعر كث اللحية الرمادية..ترك اليهودية منذ ان  كان طالبا في الدراسة الجامعية  متزوج من ايلينا ايفانوفا ليتوانية المولد .. ولم يستمر زواجهما فانفصلا. بقيت ابنته المصابه بالسرطان.. ايمي..كانت بالنسبة له  كل حياته.. مع نوبات المرض المتعاقبة وجرعات العلاج التي اسقطت كل ملامح الجمال  والنضارة.. يزداد الما. كان ببكي بعيدا عن انظارها. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : الفطرة ان تكون طفلا]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2020 12:45:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الفطره.. ان تكون طفلا...#ماجدأمين_العراقي ما إن تلج الحياة لحظة سقوطك من رحم الأم.. ستكون فطريا  وهنا  ستتهيأ لوضع القيود اولا في معصميك.. يقومون بوضع اساور من حبات  خرز زرقاء وبيضاء حول معصميك.. ايذانا ببدء عبوديتك. واسترقاقك  نم ياعزيزي فبكاؤك بكر ..انشايد للعذاب.. ستلقيها على مسامعهم..فيلقنوك.. كيف تصبح عبدا.. الفطرة.. يعني اللاادرية.. لذلك فاللاادريون هم اطفال..يقوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نص... حوليات هذا الزمان]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2020 17:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694313]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694313]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>حوليات هذا الزمان نص.... من هذيان لاسبيل لإيقافه #ماحدأمين_العراقي مَنْ ينفي مطربة الحي...؟ مَنْ يرميها في ارض جرداء؟او في غيهب جب اظلم..  لعل السيارة يلتقطوها..فتصير رسولا ونبيا للفقراءستطرب لسماع اغانيها الريح.. ويصفق بحرارة كف عطش التين الشوكي.. مطربة الحي  لايهتز لها ردف.. الا حين تموت مهاجرة.. او يحضنها موج البحر.. والطبال سياسي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : لمحة وتحليل]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Sep 2020 11:39:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لماذا تخلف المجتمع العراقي... ؟** قديما كنا نسمع عن (الرجعية) ... ولكننا لم نغص في العمق لمعنى هده الكلمة.. لأنها اصدق وصف لما نعانيه.. في علم النفس هناك مصطلح مقابل للرجعية  وهو النكوصية  فالنكوصية خلل سيكولوجي يصيب الفرد. بينما الرجعية خلل جمعي0 يصيب  المجتمع ..  فالعراقي    ينتهك القانون  العام.. حين لايحقق مصلحته الشخصية العاجله  ويلجأ لقانون الجماعة اي ما سنته العشيرة مثلا.. او الطائفة..  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نص ///اعتقال بين مزدوجين]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Sep 2020 18:33:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>((اعتقال بين مزدوجين)) نص...... #ماجدأمين_العراقي مازال الخوف يلازمنا.. يرافقنا كالظل.فحمار الشيخ السابقلم يتبدل .. فقط مرغناه ببعض الطين..كي نحلف..بالانجيلبأن حمار الشيخ تبدل..ان تضع الشعبجميع الشعببين حدود السطر الممحي..او بين هلالين..فتسكر  بالضحك المتسرب  من شدقيك..ويحسدك النادل.... ويغدق في كأسك بطرانيسأل..مالحل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : فلسفة الطفل (السؤال)]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Sep 2020 16:20:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691254]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691254]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>#ماجدأمين_العراقي ((من اللحظة  سأتخلى عن النمطية..  او التنميط الفكري  فماعاد السرد نافعا..سأكتب بأسلوب (الفلسفة الطفل) وأجيب باقتضاب  تاركا للعقل التحليل المعمق  وللقاريء كل حسب قدراته العقلية..))وسأبدا  بثلاثة اسئلة لكل مبحثالسؤال الاول؟*من اعظم  من اثرى الفكر؟الجواب  گلگامش العظيم.. الذي فسر الوجود  بالخلود.. فحين تمتلك الخلود لن تعود بحاجة الى إله او دين او عقيدة.. لانك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : كيف السبيل الى وصالك دلّني؟]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Sep 2020 12:53:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كيف السبيل الى وصالك  دُلّني..#ماجدأمين_العراقيلا أحد يحب العراق بقدر حب السومري.. فحين يجرح العراق بمشرط الملثمين.. ويطعن بخنجر الغادرين.. تتقطع عروق السومري.. فتغدو  شرايينه.. واوردته.. نسغا صاعدا  يحمل حنايا الروح والشغاف  يُطْفِيء ظمأ العراق  وأتون حرائقه.. اذ محلت الانهار والسواقي..كان الوطن جميلا فالسياب  يدلق نوعا فاخرا من نبيذ الوطن حين ينشد  (الشمس اجمل من بلادي من سواها.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : سومر.. المقدس المسروق]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2020 22:15:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>سومر  والمقدس المسروق..#ماجدأمين_العراقيلوكانت هناك محكمة حقوق الفكر  لأدانت واول من تدين.. كهنة اليهود الذين سرقوا تراث سومر وبابل  وملوكهما.. وحولوا ذلك التراث الي كتاب مقدس زورا  وهو التوراة.. ولم بكتفوا بذلك اذ سرقوا حتى ملوك سومر وبابل وحولوهم الي انبياء  يهود..*اذاكانت  قصة آدم  و اغوائه بالتفاحة والافعى هي مدونات  مكتوبه علي الرقم  هي موروثات  سومرية  وقصة طوفان نوح هي موروث  سو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : بغداد لاتحزني تشرين سيعيد الالق لك]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2020 13:43:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690339]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690339]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> الصفويون.. ودهاء الفرسوظفوا كل مايمتلكون من دهاء اولا لسرقة التشيع.. فهم يعلمون ان العرب  قد  حطموا ثقافتهم وحضارتهم.. لذلك اتخذوا التشيع  لاحبا بالتشيع  بل كرها بكل ماهو  عربي   والذي اطاح بعروش اجدادهم   لذلك سرقوا التشيع  واضفو عليه ممارسات وطقوس هندية وفارسية.. ورسخوا في اذهان الشيعة.. ان بغداد يجب ان تخرب  وفكرتهم هذه هي محاكاة لليهود في تدمير بابل.. لان مشتركاتهم مع اليهود.. تعود لزمن ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : الصرخة صدى الذات..]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Aug 2020 21:45:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ان أشد الألم  وقعا هو الم العقل..داء موجع.. لكن علاجه ابسط مما يكون.. الصراخ.. اطلق صرختك المدوية  لاتخشى ان توصف بالجنون.. فالصمت  وكتمان لغة العقل ولسانه تعني الموت أو الجنون  فحين  يرتد صدى صرختك ينهار جدار الجهل والخوف معا   الصدى يحمل كل آلامك المبرحة.... ويلقي بها في فضاء من الخواء والسكون الرتيب..الصراخ اصدق لغة فالجميع يفهمها ولايَمكن ان تُؤّوَل  فأنت تلقي بِكَمٍ مهول َمن الألم  هي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : العراق الحديث وازمة البارادايم الناجح ج//1]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2020 23:26:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689807]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689807]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>العراق الحديث.. وازمة البارادايم الناجح... الجزء الاول #ماجدأمين_العراقيمن سوء حظ بلد مابين النهرين او موزباتيميا.. او فجر السلالات...او العراق... ان يكون احد موروثات دولة الخلافة الاسلامية العثمانية.. (دولة الرجل المريض)..عندما جاءت  بريطانيا وفرنسا كمشروع حضاري يمثل نهاية برادايم كلاسيكي لاسلوب الحضارات القديمة بالتوسع الافقي.. كانت تدرك تماما بانها ستغادر هذا الاسلوب القديم وتتج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : اللعبة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Aug 2020 13:52:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689541]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689541]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اللعبة...((في علم السياسة.. عليك اولا ان تتجرد من الاخلاقثانيا ان تتعامل مع الملائكة ومع الشيطان في آن واحدثالثا الا تترد فاذا نظرت الى الخلف مرة واحدة  فعليك ان تنظر للامام  فقط ولاتلتفت ثانية للخلف  لانك ستسقط حتما))#ماجدأمين_العراقياللعبة ليس فيلما  او سيناريو من الخيال..فهي الطريق الذي سيسلكه  #الكاظمي اذا ما اراد النجاح في بلوغ غايته..عليه ان يتلاعب بثلاث مطبات خطي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : العقل بين الوجود.و اللاوجود]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Aug 2020 14:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689013]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689013]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ملاحظة.. الكتابه موسيقى العقول  لذلك تتبع لمن يُقَيّمْ هذا اللون.. وعذرا لمن لايعجبهم  فهم احرار في التجول في مساحة العقل... العقل بين الوجود واللاوجود...!#ماجدأمين_العراقي..((هناك من لايشعر بوجود عقله..لذلك لايشعر بألم ووجع العقل وهؤلاء يشكلون غالبيه كبيرة.. فهم اسرى قيد ثقيل  قيد وسلاسل ليس من حديد  او حبال من القنب.. قيود تفرضها الانصياع لحب وعبودية الغرائز.. هؤلاء لايقرأون.. لايفكر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : استباق الحدث ام انتظاره]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Aug 2020 15:07:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688654]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688654]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>استباق الحدث ام انتظاره..الخيارات المرة.. #ماجدأمين_العراقي تدرك مراكز الاستقصاء والبحث  ماهي الخارطة الجديدة للشرق الاوسط.. لذلك تحاول بعض الدول الإفلات من تبعات هذه الخارطة مابين احتمالات مؤكدة واحتمالات مؤجلة..في الولايات المتحدة.. هناك تصوران لاثالث لهما..السيناريو الاول.. هو بقاء مايسمى بالفوضى الخلاقة.. حتى بروز  وظهور  قوى جديدة وحينها لكل حادث حديث..وهو ماتتبناه ادا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : قصيدة ثاية]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Aug 2020 21:00:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>((انا سومري بطبعي وسحنتي.. وحين تدلهم الخطوب  احيانا اشعر بطعم حين اكتب باللغة المسمارية.. رغم اني لا اكتب في الشعر الشعبي.الا قليلا . لكن سومريتي تغلب قلمي  فابوح بلغة اجدادي.. لذلك كتبت بالمسمارية..)) الثاية.. #ماجدأمين_العراقي منو حسه  .. علَى حسك  ؟ لو صحت حيهم يفَزع الروح..منو جفنه اليذب كحله ..؟ على آخك لو  تفز جروح..منو  اليشيگ بگايه رويحته  ويه رويحتك حد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : عبادة القوالب التاريخية..]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2020 20:26:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687960]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687960]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ازمة فكر.. ام غياب منهج فكري..#ماجدأمين_العراقيغالبا مايقع المثقفون والنخبويون  في حبال مصيدة القالب التاريخي  المنقول فيتحول الباحث او المثقف الى عابد او  مؤمن بهذه القوالب ويصبح  متبنيا لا ناقدا  هاملا اهم عناصر النقد والرؤية المجردة في تفنيد عناصر الحدث سواء كان حدثا تاريخيا جمعيا او حدث يختص بشخصية ما.. ولكي يمتلك الباحث او المثقف ادوات المنهج الصائب في توصيف الحدث عليه ان يتجرد من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : انهيدوانة.. الشعر والترنيمة والثورة]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Aug 2020 13:45:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>انهيدوانة.. الشعر والترنيمة.. والثورة.. #ماجدأمين_العراقي..في عمق الطبيعة في جنوب ووسط العراق  تبرز بيئة  الاهوار لتشكل مصدرا للثراء  فالقصب يعني صوت الناي الحزين.. والزورق الذي اصبح( الشختورة..) التي تشق هدوء مياه الهور..ترافقها.. مع قص البردي  الصوت الرخيم والعذوبة..منذ فجر التاريخ.. ولد الحزن والغناء على شكل  ترنيمات..انهيدوانه كاهنة وشاعرة وذات صوت رخيم.. كما ورد في اشعارها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : حوليات الحرب.. واندحار الحب.!]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Aug 2020 14:45:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حوليات.. الحرب واندحار الحب.. #ماجدأمين_العراقينحن نفتقد لقراءة التاريخ.. لاننا اما نضع بيضنا في سلة. واحدة  او نكسر البيض باختلاف الامزجة..لم يطرح احد ما..لماذا قام صدام بغزو الكويت.. اهي حماقة ام تصرف يخفي بين طياته  اسرار لم يميط اللثام عنها محلل او باحث..ام هي مشروع كبير في احياء الفكرة التي تلامس عقل العربي كحلم قومي..صدام رغم حماقاته لكن مستشاريه لا اقول جهابذة ول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : النظرية المعرفائية... ثم حزم حقائبنا.. الحزء الثاتي]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jul 2020 16:40:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686733]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686733]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>النظرية المعرفائية.. قبل ان تُحْزَم الحقائب ..**الجزء الثاني..**#ماجدأمين_العراقي((ملاحظة مهمة : ارجو منكم القراءة المتأنية ربما ينظر لهذه النظرية  إنها ضرب من الخيال..  ولكني بثقة اقول انها ستطبق وتدخل حيز التنفيذ كضرورة  معرفية.. وربما لا امتلك صوتا اعلاميا اومنبرا للترويج و قد تضيع في طي النسيان  حيث لاصوت يساند كاتب المقالة سوى صوتي في موقعي على الحوار المتمدن.. وربما ان مطربة الحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : الصين.. وكورونا.. وطريق الحرير..!]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jul 2020 13:54:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الصين.. وكورونا.. وطريق الحرير...#ماجدأمين_العراقي انا لست من دعاة نظرية المؤامرة ولست ممن يؤمنون بها رغم انها موجودة لكن عمرها قصير ومخرجاتها قاصرة مهما بلغت من الحبكة والدهاء..في شهر تشرين الاول  اكتوبر بدت بوادر وعي للشعوب لغرض تغيير واقع امبريالي جديد..ظهرت الشرارة الاولى في العراق ولبنان  وربما بشكل مخفي في ايران..وهذا ما اقلق الصين كونها تعد نفسها كخليفة للقطب الاول في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : النظرية المعرفائية... ثم نحزم حقائبنا..]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jul 2020 00:31:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685505]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685505]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الجزء الاول...... #ماجدأمين_العراقيهل يتحسب العقل البشري للمستقبل.. ؟كيف نقرأ احداث سوف تحصلماهي النظريات التبادلية التي ستحل محل النظريات المنتهية الصلاحية..كيف سيكون شكل العالم..؟انظمة الحكم.. التغيرات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية...كيف تتنبأ مراكز البحوث وماهية الالية لوضع النظريات البديلة  للاحداث التي تتولد من محركات حركة التاريخ..في واقعنا كدول متلقية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : الشعب العراقي.. والافق المستقبلي]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jul 2020 23:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الشعب العراقي والافق المستقبلي...#ماجدأمين_العراقيكل دولة تسعى للنهوض بواقعها عليها بنخبها ومفكريها.. بناء فلسفة لأدارة الدولة تماهي وتواكب مايلي طبيعة سلوك مجتمعها..  كيف؟لقد جرب الحكام طوال عقود من القرن الماضي  الذي هو عمر العراق الحديث  سواء على مستوي التعامل في الداخل او حتى على الجانب الخارجي  مايسمى بالسلوك الخشن اي السياسة الخشنة لذلك  فشلت منظومة الحكم فشلا ذريعا في بناء ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : العراق الحديث ومتلازمة الفشل]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jul 2020 22:23:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683980]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683980]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>العراق الحديث  و متلازمة الفشل..#ماجدأمين_العوراقي غالبا ما ابتعد عن الخوض في مستنقع  السياسة.. فابتعد واغوص في سماء الفلسفة..الهروب للأمام هو هزيمة مُقنّعة.. ولكن الوجع والألم يجبراني على ملامسة الجرح.. هواجس الضياع  والعسكرة  والتغني بماض لن يعود لكنه زاهر بل جعل العالم  يحج الى قبلة هي اشبه بمعبد قديم تنبعث منه اناشيد الخلود في ملحمة فريدة لگلگامش.. وتجريدات عشتار وعزف قصب لشبعاد..< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نظرية التقمص هي سر الخلود..]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2020 14:25:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نظريةالتقمص، هو سر الخلود..#ماجدأمين_العراقيالجهل بالذات  هو من يحبط تطلعات وطموحات العقل..لأنه ببساطة هو من يجعلك حبيسا للخوف اذ يعتقل كل مقدرات العقل.. وهنا لابد من التعريج لمفاهيم غاية في الأهمية.. كان الامر سيبدو عاديا  ونمطيا لولا منظومة تمكنت في لحظة ما أن تدير تلك المفاهيم  وتجسدها تحت نظام خوارزمي  وهو الوعي... هنا بدأت لحظة تميز وتفرد جعلتنا علي الاقل في حدود عالمنا  نتسيد ونح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نص//حبر دمي]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2020 01:14:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بارتجال بعض من نص لا افصح عنه الا لمن يشاركني هذا  الاحتراق.."حبر.. بمداد  دمي.. وقرطاسي بقايا بردي وقصب..ناي يبوح بحزن ثكالى يندبن..الحظ العاثر..كم من اوردة..قطعها سكين الكاهن..وانا كل مساء انتظر المهر البري..يحمل تعويذة گلگامش..حبر من طين وحناء دمي..عجنته اميحين تناغم..حزن الناي..دللول ياعراق دللول..ونشيد كمان..يهز وليدا في /كاروك/ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : بداية النهاية...]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2020 18:25:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682396]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682396]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بداية النهاية..#ماجدأمين_العراقيفي مقالات سابقة طالما اشرت وحددت بالضبط إن هذه الالفية هي آخر ماتبقى من حقبة تسيد الانسان في هذا الطور الوجودي وقد بينت ذلك بدلائل  ومعطيات.. من خلال رؤيتي في الفلسفة الحدسية.. لا ادعي اني الوحيد في طرح تلك التجليات.. بل هناك العديد ممن اشاروا  لنهابة حتمية وجودية  وصلت دالتها الموجية للقمة ولابد من الانحدار.. وكل دالة موجية بعد القمة تؤدي الى تفرع عدة دوال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : فاقد الشيء... لايعطيه.!]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2020 14:22:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681971]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681971]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>فاقد الشيء...لايعطيه!#ماجدأمين_العراقيعندما تكتشف انك مخدوع بعد فوات الأوان.. ستصرخ صرخة مدوية يتعالى صداها وترتد من جدران السجن الذي لم تختره طواعية بل رغما..صرخة مهزوم  ترافقها غيوم من الخيبات.."كم كنت مغفلا... كم كنت مغفلا"ثم تلوذ  بصمت ابدي لاعود  بعد ذلك لتجربة حلم مزيف..انت وضدك النوعي.. انت المخدوع المنهزم اللائذ بالهروب والخوف وضدك المنتصر دوما  لن تكسر جدارا صلدا ط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : فذكر... ولاينفع الذكير]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jun 2020 14:27:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يتباكون ليل نهار وصبح ومساء يولولون..مستائين.. متنمرين  ولكن في بيوتهم  يصرخون امام نسائهم ويعلو صراخهم بين الجدران..يسفسطون.. ثم يختمون سفسطاتهم  بعبارة  "تريد الصدق لو اخوه"...نعم انتم مسررقون  ومنهبون في وضح النهار.. ومشكلتكم ان من تعتبرونهم  تيجان رأس  هم من يسومونكم سوء العذاب..فسادتكم هم سراقكم وناهبي ثرواتكم.. وسالبي كرامتكم   انتم من اخترتم وكان اسوء اختيار لانكم وضعتم عاطف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : بقلم كورونا]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2020 23:18:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بقلم :كورونا تجليات آخر ألفية للجين الاناني..#ماجدأمين_العراقي الخوف والذعر يحيطان بنا  نحن من ندعي سيادة الوجود.. نعم نحن في حرب مع فايروس صغير.. لكننا يجب ان نقر انه ادخل الرعب في نفوسنا.. و حد من حركتنا وارغمنا بالإقامة الجبرية  صاغرين.. ستضع هذه الحرب اوزارها.. كما انتهت كثير من حروبنا عندما نقتل بعضنا بعضا بحجج واهية..ولكن بذعر وخوف اقل بكثير من هذه الحرب لأن عدونا يداهمنا من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : كلانا مخطيء.. كلانا مصيب ياسادة]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jun 2020 20:25:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كلانا مخطيء وكلانا مصيب ياسادة...#ماجدأمين_العراقي فكرتي أصح ام فكرتك..؟معتقدي هو الافضل ام معتقدك؟انا على حق ام انت؟هل وجودنا خدعة ام حقيقة؟هل هذا الشيء موجود ام غير موجود؟ هذه الأسئلة ومن امثالها الكثير.. يجول في عقولنا.. وليس من السهل ان تتحقق مثالية في جواب شافي.. لانك ترى نصف القمر والقاطن في استراليا  يرى نصف القمر الآخر..كما نتعامل مع كأس مملوء لنصفه..؟لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : أنا أكذب... فأنا موجود...!]]></title>
<pubDate>Sun, 31 May 2020 01:28:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أنا اكذب.. فأنا موجود..#ماجدأمين_العراقي لم يكن الكذب محض صفة قط  بل هي أحدى  مكنوناتنا الوجودية وهي تبرز سلوكنا الخادع..فنحن ندمن الكذب لماذ؟ لاسبب مقنع سوى محاولة اثبات الذات  ليكن على حساب اشياء كثيرة.. فالتفاخر بالقيم.. هي ايضا من المجردات الكامنة في سلوكنا.. نادرا مانصدق  ربما مع انفسنا  عند خلواتنا  ولارقيب يسجل مآخذا عنا.. والا.. فسليقتنا، تقودنا لإبراز الذات بشتى وسائل الخداع   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : شعر :انت والدنيا]]></title>
<pubDate>Thu, 28 May 2020 20:46:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>انت.. والدنياشعر  :ماجدأمين_العراقيهي تغريني بوصل كي أعود..مدبر عنها الى حيث اريدغاية في نفس يعقوب لها..انحني في طوعها مثل العبيدإن من قام بتحطيم القيودواثقا يسعى الى عهد جديدقد كفى منها عهودا ماضياتاصبحت لاتجدي نفعا او تفيديا لأيامي التي ضاعت هباءافحصدت الريح يابئس الحصيدسرقت من زهرتي غض الشبابوتريد اليوم من عندي المزيد..لا و أيامي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : قصيدة..... وصية]]></title>
<pubDate>Fri, 22 May 2020 20:49:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>وصية...شعر :#ماجدأمين_العراقي عجل بكأسك قد مللت حياتي فالقبر في  شوق لظم رفاتيودع الأحبة تدمع اعينا.حان الوداع..فقد بدت سكراتي..قل للحبيبة إن يومي قد دنا..فلتحفظ الذكرى ومقتنياتي..لابد من شد الرحال مغربا..فإلى المنية سارعت خطواتي لمن احب همست همس مودع   لن يرجع الاموات بعد  سبات..جالت بحول الرقد طول ترقب..ملأت كؤوس الوجد بالزفراتاوصيك بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : الممهدون.. ونقطة اللاعودة..]]></title>
<pubDate>Thu, 21 May 2020 13:15:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678211]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678211]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>#ماجدأمين_العراقي (ماذا تقول مخرجات الفلسفة الحدسية... والتي هي بمثابة  رحم العلوم والمعطيات المعرفية..وكيف تتحسس تحديات ومعضلات الطور الوجودي الحالي.. ومقدمات لمرحلة قادمة ستفرض كيانها كمتصدر وجودي حتمي..) لو وضعنا احصاء وفق طبولوجيا الاحصاء السكاني  وحسب ماهو متوقع ان البشر يتضاعفون  لكل ربع قرن.. فاننا بحساب بسيط سنحد ان بداية القرن القادم... سيصل حجم الكتلة البشرية بحدود العشرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نظرية الازاحة المتتابعة]]></title>
<pubDate>Sun, 17 May 2020 16:44:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نظرية الإزاحة المتتالية(رؤى فلسفية من خلال الفلسفة الحدسية  ستكون حتمية وجودية تتضافر عدة عوامل لتتحقق وتصبح امرا حتميا..)#ماجدأمين_العراقي فهي نهايات القرن الحالي.. وبدايات القرن القادم.. مالذي سيحدث وكيف ستتغير خارطة  الوجود الإنساني بحيث  يحدث فعلا تأريخيا  تفرزه أحد أدوات الوجود وهي حركة التاربخ..وإلا.. سيحدث صراعا عقيما نهاياته غير معلومة النتائج.. وقد تنهي  حياة البشر بصورة د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : المواجهة...]]></title>
<pubDate>Wed, 13 May 2020 13:33:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الموت..  راحة أبدية وخراعة تسبب الهلع والخوف للأحياء..لعل افضل من اعطى تعريفا حكيما  للموت.. هو  ابيقور... حين قال.:انا لا أخاف الموت.. فاذا كنت موجودا فلاوجود للموت واذا كان الموت موجودا فانا لست موجودا..إن الاحياء هم اكثر احساسا بالالم بينما الموتى مجردون من ذلك الإحساس..والمسبب الاول للاحاسيس  Feelings... Emotions.... Expressions؟.. هو الدماغ والخلايا العصبونية..يعني لو جردن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : كيف نحل مشكلة الفقر في العراق.؟]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Apr 2020 20:48:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كيف نحل مشكلة الفقر في العراق..#ماجدأمين_العراقي لطالما اشرنا..لمواضع الخلل في العراق حيث الموارد البشرية والطبيعية ولكن فشلت كل الانظمة في بناء دولة تمتلك من المقدرات مالم تمتلكه دولة آخرى لكن هناك من يصر على اعادة نفس المدخلات الخاطئة والتي لاتعطي سوى مخرجات خاطئة ايضا..مشكلة العراق لاتتلخص  بالحلول الاقتصادية فحسب.. لو طبقنا افضل التظريات الاقتصادية في ظل بقاء الخلل الذي يتضمن جانبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نص//سوق النخاسة في عصر العولمة]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Apr 2020 00:31:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674409]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674409]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نص //سوق النخاسة في عصر العولمة.#ماجدأمين_العراقيفي بيتي..آمون....وعلى الجدران..معلقة صورة آمون.وثلاث عمائم سود..يتحكم  بانفاسي..يعد علي  زفيري وشهيقيبيع الوطن بأيدي النخاسين ..آمون وثلاث عمائم سودوبطانتهم..ركبوا طائرة فارهة..وطاروا (بالمالات)..وانا منهمك بالنظر لصورة آمون.. منشغل بنبش قمامتهمأسد الرمق ببعض القذورات..آمون يبعث عبر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : كيف ترسخ الاسطورة في ذاكرتنا]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2020 15:22:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الاقامة الجبرية التي فرضتها كورونا على الانسان في جميع  انحاء المعمورة.. فرضت علينا واقعا (بيتوتيا محض)كرجل في الستين من عمره..توزع وقتي مابين  (كلبي روكي ولوسي..) وجني ثمار شجرة النبق او السدر.. ومابين العناية بسرب من الحمامات الزواجل في السطح.. ولكن الوقت طويل جدا كيوم القيامة الموصوف  رغم اني اعيش يومي بواقعية ولا اهتم بالغيب فهو صرف من الخيال الديني الذي ورثناه مخافة لاحبا..فال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : معضلة الشر... اين الحل؟]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2020 00:59:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671729]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671729]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>معضلة الشر.. أين الحل..؟#ماجدأمين_العراقيبين الفلسفة والدين والعلم  سوف تتغير مفاهيمنا لوضع تعريف مقبول لمعضلة الشر..بدءا ارتبطت تسمية  الشر والخير وهما مفهومان نسبيان  بما يفسره تلقي الانسان لحدث ما او معضلة ما  فلو كانت اسقاطات  الحدث وتأثيراته   تبعث على السرور أو السعادة والفرح والعطاء للانسان فإن ذلك يفسره الانسان على إنه خير وإن كان ضارا ويجلب النحس والسوء فإنه سيفسر بأنه شر..<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : كورونا.. والتاريخ.. والقرآن]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2020 13:25:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671074]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671074]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كورونا.. والتاريخ  والقرآن..#ماجدأمين_العراقي..الخوف هو الهاجس الذي يعتبر معيارا لتقدمنا خطوة للامام.. او رجوعنا للقهقري.. بآلاف الخطوات.. ضمن مساحة النكوص الفكري والثقافي وحتى في سلوكنا..لا يقف امام الخوف ويحد من آثاره وتبعاته سوى السير قدما في البحث. قوة المواجهة وليس التقهقر للماضي او الاعتماد على عطف سماوي.. او روحي وإن كان ذلك ضروريا ولكن ضمن حدود ضيقة قد تعين العامل النفسي فحسب.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : إذا اردنا وطنا للمواطنة]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2020 20:17:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>اذا اردنا وطنا للمواطنة ...#ماجدأمين_العراقي..لم يثبت ان عقيدة او مذهبا او دينا.. يستطيع ان يكون اعلى شأنا وفضلا من الانسانية..لنعترف بذلك.. وليحتفظ كل منا بعقيدته او مذهبه أو دينه لنفسه  والا يروج لذلك اكراها  طالما تبقى الإنسانية  هي سماء ووطن للجميع..لعل مايعطينا الضوء في نهاية النفق.. هو الازمات والكوارث..(كورونا) فايروس هو من صنع الطبيعة  وقد سقطت نظرية المؤامرة سقوطا مريع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : عندما لانتقبل مواجهة الحقيقة]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Mar 2020 21:07:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عندما لانقبل مواجهة الحقيقة..#ماجدأمين_العراقي..الانسان بطبيعته لايريد تقبل ماهو سيء.. وهذا الشعور.. يعتبر الأسوء بطبيعة الحال...هاوكنغ حذر قبل مماته سكان الارض بأن امامهم قرن صعب.. وتنبأ بانقراض البشر..ولكن حين نسمع مايطرحه الحدس العلمي او حتى الروائي غالبا مانعتبره تكهن او دجل.. لأننا لانرغب بمواجهة الحقيقةكذلك حذر البروفيسور martin rees.. بأننا قد نواجه نهاية محتملة للعالم.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نص // س...؟]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Mar 2020 18:45:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>س//سؤال اصبح  واقع حال؟لماذا الحاكم في بلديلايخرج الا في..حظر التجوال ؟لماذا يهرب من نظرات الاطفال؟لماذا يقبع في مكتبهحتى يحمله التابوت فتنعيه بطانته ويرثيه المهوال؟لماذا تعمي بصيرته..شهوات السلطة وكنز الاموال؟يتحاشى مصافحة الفقراءولا يسمع الا من أفاق  او دجال؟العلة في الشعب خنوعاومطيعافي كل الاحوال.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : ومضة..]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Mar 2020 15:02:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669505]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669505]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ومضة... بعير.ََأرغمه الجمع..مسيرا.. احتج رغاءا..ركل بقائمتيهجموع الجهل..اطاح بهم.. صعد التل ...! وهم ما برحوا.. القاع لحد الآن.. .......... ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : الحلقة الوجودية الضارة]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Mar 2020 21:16:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الحلقة الوجودية الضارة..#ماجدأمين_العراقيقانون الطبيعة غير عادل ولكنه قد يحقق المساواة  وهذه مشكلة بحد ذاتها فمفهوم المساواة  يجسد اللاعدالة باوضح صورة  فالموت مثلا يحقق المساواة لكنه غير عادل بتاتا .قانون الطبيعة يعطينا معطى يمثل اللاعدالة وهو  البقاء للأقوى والاقوى ليس الاذكى او الاكثر حكمة بل قد يكون مجرما  او غبيا لكنه اقوى.. وهذه معضلة تثبط الفلسفة الوجودية  وتضرب جوهرها  في مقتل. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نص//هذيان في نهار مظلم]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2020 14:24:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هذيان في نهار مظلم..#ماجدأمين_العراقيستضرب.. من  في الأرض..الا نحنففي مأمن..لا. تسأل؟ فالموت يروادنا..اكثرمن مرة..وَمن بعد سيرحل..فأنا الأقوى..وانا الاَأكثر إقداماحين الموت وصل عزرائيل تنحىفالدم اضحى احلى بيت غزل..تعال..نلم شتات الكون..نرقص كالنجمات..نطوف طوافا..مثل قلادات زحل..نلوي عنق الموت الاصفر...نبذر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : ابو غايب ايقونة وطن]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Feb 2020 18:55:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=665086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ابوغايب.. ايقونةمن ساحة الأحرار..#ماجدأمين_العراقيالحياة لاتفرز بطولات في ظل رتابة روتينية مهما كان المنجز فرديا أو جماعيا.. بيد ان الثورات تأخذ على عاتقها.. رسم ايقونات وثيمات ربما تسمو بفضاء الثورة لتشكل علامات فارقة.. تتذكرها اجيال..صحيح ان في مقدمة ايقونات الثورات  يتربع مقاماتها الشهداء والمضحون بأرواحهم.. لكن في جانب آخر مضيء تسمو علامات أخرى تبقى حية فالثورة. ولادة كضد نوعي للمو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الحراك الجماهيري والثوري في العالم العربي، موقف ودور القوى اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : مات طلعت لأنه اراد وطن]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Feb 2020 20:01:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مات طلعت لأنه يريد وطن..#ماجدأمين_العراقي..#نريد_وطن.. حكمة قالها كلكامش وورثها العراقيون كأحجية حملوها في وطن موبوء بالطغاة.. لاشك اننا والسريان نحمل ذات الآمال المسروقة.. على مر الزمن.. فحملنا تلك الاحجية نجوب الاصقاع بحثا عن وطن..فتلاقفتنا امواج البحار تارة كبحارة  تحطمت قلوعهم وتمزقت اشرعتهم فبتنا طعما لعباب البحار..او من حالفه الحظ والنجاح  وصل للشاطىء الموعود.. على انه وطن..  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : مفاهيم فوق العادة]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Feb 2020 12:15:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مفاهيم  فوق العادة..#ماجدأمين_العراقي..بعيدا عن احداث ثو ة شباب العراق  التي شغلت تفكيري طوال الاشهر الاربع  الماضية...لابد من مصارحة حقيقةَ للنفس وللفكر الذي بعتبر معيارا للانسان.. والا سنكون مجرد حجارة صماء من حجارات الوجود..في ساحة الاعتصام.. التي اصبحت قبلة و َكعبة  لتحلق افكارنا عالبا حيث الارتقاء والسمو في علياء فضاء الثورة.. ومع نفحات الحرية تتسامى افكارنا كفراشات مزركشة الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نص//مغزل]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Feb 2020 00:12:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664711]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664711]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مغزل..نص //#ماجدأمين_العراقيوبرغم مسافات الافق.. تلاقينا..شمسك لم تغفو بعدوراء التل..  لازلت طرياكالقبلةلم تبرح شفتي..تنتظر الفجرالمورق  من شمس َموغلة في الدفء..تعال اعانق بردك..الثم حبات الطل الَمتناثر   في خديك..تعال نسابق خط الافق..لنحيا..كلانا  قيدنا.. البعد..فبتنا قمرين بلا فلك يأوينا..تعال نراقص ظلينا..نتنسم حناء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نص//حوليات ثورة اكتوبر]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jan 2020 21:43:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> من ثقب الخارطة..اراك..تتشفى.. تتمنى..ان اسقط..ان اتأوه..اصرخ..ويزيد الحقد لديك..فأنا.. اطلب رتق الخارطة المثقوبة..وانت تريد الخارطة... مشرعة لشذاذ الارض.. ولكل لقيط ان ينهبميراثي..يدهشك.. إن دمي..يزهر حريةتغضب  حين يلين القيدوينهزم الجلاد..وانت  تلوذ بدفء سريرك..وأنا برد الطرقات..يدق عظامي..اجوع الوك نزيز جراحي..ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : #هذيان_مر]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jan 2020 23:34:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>وحيدا.. مثل كتاب عتيق ..اعط لمنشوراتي الاعجاب او الغضب او الحزن او الدهشة  ثم انبري للتعليق لما انشر.. اتعلم لماذا..لأني وحيدا.. بقيت على اطلالعالم منقرض..لا احد يطرق بابي سوى عزرائيل..لكن عزرائيل مات بسكتة دماغية..حسنا لم الخشية  اذن..... اذن ليست اذنا بل......مات الجميع.. سوى صهيل الريح.. وحيدا استمتع بنشيد الاموات..في نهاية المطاف..رحيل من عالم الرياءالى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نص// هواجس بقايا رجل..]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Dec 2019 12:38:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هواجس...بقايا رجل ...شعر ماجد اميــــــــــــن ..موحشة ...محطة السفر ...مر القطار مسرعا ..وغادر الجميع ..تلك العجوز كانت اخر المغادرين ..انا بقيت ..وبعض من سجائري ..وصولجان ...ارتشف الذكرى ..وحيدا ..ارقب المدى المخيف ..كانت هنا ..واليوم غاب ظلها ..وعطرها ..لم يبق منها ..غيرمنديل ..وبعض من اغاني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نص ثائر.. لجرح غائر]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Oct 2019 16:32:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654035]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654035]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>صفاء السراي .. سنلتقيك كل صبح نم قرير العين .. إنك لست رقما ..عابرا ..بل انت  ثورة ..انت تختزل الأزمان.. والأفلاك اجمعها.. تدور..حول ميسمك المضمخ بالفخار..     اذ يرتوي الثوار من دمك اشرأب يسابق اذرعة السماء ..لك ياصفاء ..قبلات الصغار ..وتنهدات الفجر..يثكل بالصباح ..بالغبش الندي ...  فانت انت ..مهما غيبوك..انت البقاء < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : ثورة شباب البوبجي في العراق .. وكسر حدود مساحة الصفر التأريخي]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Oct 2019 10:18:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br> اعترف بكل رحابة صدر واعتزاز.. واقف اجلالا  ليس برفع القبعات.. لهذا الجيل فحسب .. الذي شرفنا وشرف وطنا مثل العراق.. في ثورة الاول مَن تشرين الاول.. جيل البوبجي او جيل الانترنت  فاق كل الاجيال.. اقداما وشجاعة في كسر اصعب واصلب الحواحز المثبطة والمعطلة للعزيمة والاصرار..هذا الجيل الذي كان الكثير يشكك بعزيمته ليس وهنا او اجحافا به. بل لأنه ولد في بيئة من الاستكانة والخوف..والهزائم النكراء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : نص.. قصة وطن]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Oct 2019 00:07:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قصة وطن.نص من عطر الثورة #ماجدأمين_العراقي منذ ايام قلائل ولد العراق..هو بزغ فجر الانعتاق..انا..انا.. اسمي عراق..انا في العلا.. عند السباق..انا كحل حلم الثائرين..يلامس الأحداق..من قال إني استكين..هي غفوة.. وأفز كالبركانالقي.. ماابوح به من الحرائق يشرئب دمي.. يطفيلظى النيران..وتعود بغداد العروسكعهدها.. نديمها النواس..وشاطيء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : قرن الفوضى الخلاقة]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Sep 2019 22:23:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=648286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ان حركة التاريخ تستمد جذوة نشاطها َمن خلال وعي الشعوب.. كان هذا في القرن اَلماضي..  ففي  الشرق انتهى عصر العقل المعرفي حيث الرواية والشعر وتلقى علم اللسانيات صفعة مؤلمة حين اشرق فجر العالم الالكتروني العالم الافتراضي.. ولعل اهم فتوحات زلعزلم الافتراضي ماسمي زيفا بالربيع العربي والذي هو اخر رفسة للنظام القومي.. وحلول الفترة المظلمة والتي  سعى عرابو السيطرة على العقول امثال اندك.. وغيره من مروجي الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : كلمات مجنون.. على قارعة الطريق]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Aug 2019 15:16:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كلمات مجنون.. علي قارعة الطربق..بقلم :#ماجدأمين_العراقي (من زمان انا وشادي..).. . راح شاديكلمات خالدة لكروان الصباح فيروز.. اقتبستها كي ابوح بألمي..لماذا اتألم..؟ولماذا حين اتألم..  استمع بروية لفيروز.. لان صوت فيروز نافذه مابين الالم والامل..مابين الفجر المعطر بنسيم الصباح ومابين ماتحمله الجراح..نحن لدينا مصاب جلل.. من يعزينا بوطن تحاوطته  خناجر الجبناء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : الوعي المبرمج في حوسبة الوجود الجسيمي]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Aug 2019 18:04:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647191]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647191]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الوعي المبرمج في حوسبةالوجود الجسيمي..بفكر :#ماجدأمبن_العراقي((َمتى تسلم  عصا المعرفة.. لقد اعياك الزهايمر.. يداك ترتجفان.. وصولجانك لم بعد يقوى لحمل كاهلك المثقل بالاثام..  حشرجات صوتك ترتجف هي الاخرى.. ونياط قلبك تقطعت  كحبال سفينة تقطعت اشرعتها..حين داهمها موج العباب الغاضب لن تكون إلها.. تتسيد مملكة الوجود. احلامك ضاعت هباءا في مهب الريح.. هات عصاك ونم في ظل شجرة المعرفة ومت. و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[تقنية المعلمومات و الكومبيوتر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : هرمون السعادة.. العشبة الضائعة]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Aug 2019 23:55:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646737]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646737]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br> لن يعود بمقدورك ان تمد رجليك على اريكة مريحة وتستمتع بعالم الحيوان مثلا..  او تهنأ بمرتب آخر الشهر.. او تخرج لمشاهدة عروض الأزياء او المسرح او ارتياد مرقص او صالون ثقافي.. هذا البطر  واسلوب التصرف الاتكيت.. طريقة المشي.. الاكل.. الحديث.. جميعها لن تكون ذات قيمة عندما تحيط بك تحديات مهولة تعصف بكل كبريائنا ونفاقنا الاجتماعي.. امام حقيقة ماثلة هي نتيجة وليس حادث طاريء نتبجه للاهمال والتماهل.. تخيل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : العراق وخيارات التغيير]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Aug 2019 16:03:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646530]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646530]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>العراقيون والتغيير من بوابة الخارج..لماذا يتحاشى العراقيون.. تغيير الواقع الذي غالبا مايزدرونه  او  إنهم مكبلين بحيث يقع عليهم ظلم الحاكم بشكل مفرط لامثيل له على عكس باقي الأمم. الشعوب.. فيما يمتلك العراقيون ارثا حضاريا ومعرفيا وقانونيا وتشريعيا   لايستهان به  لابل هم بناة نواة الدولة بشكلها المنظم..هنا ساطرح جملة معطيات  سيكولوجية وانثربولوجية.. وتاريخية. اجتماعية.. جميعها تصب في صياغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ماجد أمين : لماذا انتم هكذا.. لماذا انتم كذلك]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Aug 2019 13:40:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646523]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646523]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ماجد_أمين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>انا متلكم ربما اكثركم قلقا وخشية على مصير لانعرف مآله.. نحن ضائعون.. اقر بذلك.. لكن مايميزني عنكم ان لي حاسة استشعار تفوق قوة اسبصار زرقاء اليمامة..فلم لا تنصتون لما أقول..؟لم يبق لكم زمن سوى قرن او اثنان في احسن الأحوال..لم تدعون سيل الخيبات  والانكسارات.. تقتل جذوة أمل متبق في قعر الكأس  التي هي خلاصة خلاصكم  من التقوقع حول اساطيركم البالية..انا لم ادع اني نبي جديد رغم علمي انكم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
