<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مصطفى حنكر</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8344]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مصطفى حنكر</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : السيجارة الأخيرة]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Dec 2016 22:25:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بدا لي اسم هذا البار ، بعض الشيء ، غريبا ، و مما زاد غرابته أني دخلت إليه معفيا من حذر العقل ، و في كامل قواي الجسدية .دخلته لاعقلانيا ، و قد أصابني هذا بلذة قصيرة ، بانتشاء عابر ولد لدي ابتسامة من خدع احدهم .البار يوجد في مكان شبه حقير لا يحتمل شبهة تواجده في هذا الشارع المهمش .كان صديقي يحمل صاكا اسفنجيا به سروال كان قد اشتراه للتو ، و بيرة هينيكن مغلفة في ميكا رمادية . لم يلاحظ الفيدور ، و هو ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : نادي الصعاليك]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Sep 2016 17:50:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530335]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530335]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ماهو الصعلوك ؟ حين بحثت في المنجد عن دلالة كلمة "صعلوك" وجدت أنها  تعني (من منظورهم) : حقير ،فقير، بائس . و هذا لم يعجبني في الحقيقة ، فانزعجت كثيرا و تجرعت البيرة في يدي دفعة واحدة .بيد أن المعني الذي أحمله لهذه الكلمة الجميلة كان قويا و كثيفا ، و لا تستحق أن ترادفها هكذا كلمات رسمية ضعيفة و مهلهلة و مشينة ، حتى أنها ليست مثيرة ..مر في تاريخ الأدب و الفلسفة و الشعر صعاليك كثر ، و قد عاشو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : يوميات متشرد 4]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jul 2016 01:21:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كان يوبا قد وصل إلى الجادة الأخيرة في الشارع .أمامه ساحة صغيرة يوجد بجانبها الأيمن حديقة صغيرة كان عشبها غير مشذب و شجيراتها الصغيرة كانت متناثرة على نحو عشوائي ، و كانت بها كراسي اسمنتية لجلوس المرتادين .لا أحد يجلس هنا في هذا الوقت من الليل .الساحة كانت خالية من الناس إلا من بعض المتسكعين المنفلتين .على اليسار يوجد فندق رخيص و رث كان يرتاده يوبا أيام كان فيها وحيدا في المدينة .تبسم لحظة لأنه لم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : الجريمة و العقاب ..مرة أخرى]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Feb 2016 19:26:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حكمت المحكمة :بحضانة الأب لأبنائه الثلاثة .. لم يكن القاضي ، و هو ينطق هذا الحكم الجائر، يراعي مشاعر الأمومة الجياشة.فالمحاكم عادة لا تقيم وزنا للمشاعر على حساب ما تراه عدلا .حين سماعها للحكم كان قد أغمي على الأم ذات الأربع عقود وسط قاعة المحكمة . كان هذا بعد مسطرة طويلة و مريرة لأجل الطلاق .لقد انتزع منها القاضي إحساس الأمومة .ذاك الشعور بالإمتداد في الحياة و المعنى . كل ما تريده المرأة من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : ترانس لهبال: الجديدة_ مراكش]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Nov 2015 12:35:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493116]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493116]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>هنا وسط غيتو من السكنيات الشعبية ذات الحوائط الملونة بغاز ثنائي أكسيد الكربون، توجد محطة الحافلات بالجديدة .إنها مسرح شعبي مفتوح على كل الرخويات البشرية لتمدد بقاءها هنا إلى حين .أول ما يصادف الزائرين هنا هو تلك المفاتيح المرتعشة في أيادي نساء ، نظنهن ، وقد يحسن هذا الظن ، وسيطات رذيلة  ستقودنا في الأخير  إلى برتوش به رفقة نسوية حزينة، و أخريات يعلن ذلك دون خجل لزبائن مترددين على الحفر .دخلت المحط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : القول الفلسفي في العلمانية ج2]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jul 2015 09:21:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477948]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477948]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>فلسفة الأنوار ضد سلطة الكنيسة كان المجتمع الأوروبي في القرن الثامن عشر ،و هو القرن الذي وصل فيه التنوير أوجه في صراعه ضد الكنيسة ، مازال يعيش طبقيته القديمة .حيث يتربع النبلاء على رأس هرم المجتمع ثم يليهم طبقة رجال الدين ممثلة و منظمة بمؤسسة الكنيسة، ثم طبقة ثالثة في التراتبية هي الطبقة البورجوازية ، و هي طبقة في طور الصعود و التوسع . ستكون لها مكانتها و قوتها في المجتمع الأوروبي آنذاك ، لأنها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : القول الفلسفي في العلمانية]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jul 2015 18:29:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كنت أتورط قبل سنوات في جدالات العلمانية في علاقتها مع العلم و الدين و السياسة .لكنها كانت جدالات سطحية و اندفاعية في أغلبها سواءا من جانب الإسلاميين أومن جهة بعض المتطرفين  العلمانيين . بحيث أنها تتخد أشكالا إيديولوجية سياسية أحيانا ، و شخصانية أحيانا أخرى ، و تنتهي كلها  بلا شيء كثرثرة عجائزية زاعقة في الشارع . أثير هذا النقاش مؤخرا في وسائل الميديا و حظي بمساحة ضوئية أكبر ، لذلك أردت أن أعود إلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : شبح الجنون _1]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2015 00:26:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إستيقظ هذا اليوم  من نوم ثقيل ،موت غير طبيعي ، قد يكون ثقله بسبب حبة نوم قد ناولها له أحدهم .عن حدس غريب ، رواده إحساس أنه ليس في مكانه المعتاد . فرك عينيه بيديه السميكتين  ثم نظر من حوله ،فرأى أشياء تبدو غريبة له ثم فكر : أهذا حلم ؟! ..حاول أن ينفلت من وهمه فقام بحركة اهتزازية قوية برأسه .الحلم قد أصبح واقعا الآن أمامه . إنه في غرفة داخل مستشفى ، هذا ما اعتقده بهلع . هذه المعدات والآلات والأنابيب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : دين ودنيا]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jun 2015 20:40:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472664]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472664]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>محمد فقيه متبحر وواعظ فذ في الدين .قد نعتبره من أبرز الشخصيات الدينية تأثيرا في وسائل الإعلام في الوقت  الحاضر . بحكم شهرته الصاعدة ، يتنقل كثيرا من مدينة إلى أخرى لإلقاء دروس الوعظ والإرشاد في قضايا الدين الحالية  .إنه اليوم ، بعد أن تم إستدعاؤه ، في بلدة لا يبدو مهما ذكر إسمها  .. إستمر درسه لأزيد من ساعتين دون مناقشة من قبل الحاضرين ، و لكنه لم يخلو من بعض الإستفسارات الخجولة هنا و هناك ،فانتهت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : يوميات متشرد _3]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jun 2015 01:34:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472008]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472008]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هذه جلسة أخرى في مقهى الحي ، ليست كباقي الجلسات .الأجواء ليست بخير ، كما أن السماء مكفهرة و غاضبة هذا المساء . السحب حبلى بمياه لقيطة وصيفية ،تتناطح بعنف فيما بينها محدثة أصوات طلقات مدافع حربية .جلست في طاولة مطلة على الشارع .مازلت أتحرك بمؤخرتي على الكرسي لأجد لها وضعا مريحا في الجلوس حتى سقط النادل واقفا أمامي . "أشنو تشرب أسيدي ". أجبته بلطف : قهوة سوداء خفيفة من فضلك . المشاهد أمامي جد مألوفة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : يوميات متشرد 2]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jun 2015 02:43:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>بعد يوم عمل ممل ، واستمرارا في عبودية مدفوعة الأجر ، توجه يوبا نحو مطعم الحي ليأخد وجبة غذاء رديئة على عجل حفظا لما بقي له من البقاء .إستمر هذا اليوم إلى الآن مكررا كما باقي الأيام السابقة .دخل إلى المنزل بعد استنزاف يومي لقواه العقلية في إلقاء درس دون جدوى .إزداد ثقل جسده بالنوم ، فلم يسعفه إلا من خلع حذائه ليسقط منهكا ، فنام بمجرد أن انغمضت عيناه المنتفختين .بعد أقل من نصف ساعة تقريبا .سمع صوت ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : إنجذاب غير مرغوب]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2015 17:44:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470509]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470509]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>البار من واجهته الخارجية يبدو رديئا . ترددت خطواتي قبل الدخول إليه .صورته البرانية غير اللطيفة  أرغمتني  على التردد . أوحت لي برداءة جوانية أيضا .قديكون زبناؤه  من فئة الميئوس منهم .دخلت رغما عن تهيؤاتي المتوجسة، فوجدتني أفاجأ أن الصورة التي سيراها الزبون في الخارج مجرد خدعة ذكية و طريفة ، لكنها مقصودة .الأجواء هنا  هادئة هدوءا مقدسا ، كما أن الطاولات موضوعة ومرتبة بأناقة فنية . الفن ليس في الطاول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : حوار الفلاسفة __الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Mon, 25 May 2015 23:40:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469606]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469606]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إجتمعو في ساحة أثينا على خطبة زاعقة لبروتاغوراس . السفسطائية نوع من الزعق الذي لا يؤدي إلى أين .يدور الكلام حلزونيا دون نهايات حول نفسه دورانا قاتلا .هذا ما يتهيأ لسقراط كمستمع في حلقة النقاش.بروتاغوراس يتحدث عن "الفضيلة " .موضوع تلك اللحظة اليونانية السحرية .الفضيلة قيمة تنبعث من القوة ،فهي صنيعة الأقوياء دوما ،صاح كاليكليس بسخريته المعهودة . لم يكن نيتشه قاد جاء بعد لحضور الحلقة ،ومايسمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : خطبة كازانوفا في البار]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Apr 2015 17:45:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>دخل يوبا إلى بار المدينة الذي كان يرتاده منذ مدة .وقف بمجرد انفلاته من بابه المتأرجح بعنف .لا شك أنكم رأيتموه مسبقا في أفلام الوستيرن .هو ذاك الذي لم تره من قبل . تفقد بنظرات متمعنة مختلف زوايا البار طاولة بطاولة .تسمر نظره للحظة كربوت على فتاة كانت تجلس في الكونطوار . هي أيضا من عشاق السكر الكونطواري .بامكانهما الآن أن يتحدثا عن شيء مشترك على الأقل .موضوع السكر فوق الكونطوار وفرادته و تميزه . كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : يوميات متشرد]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2015 00:35:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464510]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464510]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كان يوم السبت . وكانت العادة لدى يوبا أن يجسد أيام الأسبوع كشخوص، ،كأبناء الله الذي خلقها لأول مرة..كان يوم السبت الشخص المفضل لديه من بينها. فهو يوحي له بملامح شخص سكير ومتهور وعربيد .تهيج غرائزه في هذا اليوم هيجان أسبوع كبت بأكمله .إنه يتحول إلى كائن غرائزي بامتياز ، كائن نيتشوي أطلق من قمقمه للتو ..خصوصا بعد أن شحنته أجواء يوم الجمعة الدينية و بعد تضايق فظيع من هذا الشيخ الملتزم زيادة عن اللزوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : الإنسان بين فرويد و أدلر]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2015 01:56:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464190]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464190]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>* فرويد ونظرية الجنس في التحليل النفسيما يلاحظ لدارس التحليل النفسي لدى فرويد ،وهو أحد مؤسسي علم النفس التحليلي ،كونه يركز أساسا عن الجنس في بناء شخصية الفرد وسلوكه . إذ يبالغ أحيانا ،وهذا ما يتهمه به معارضوه ، للتحيز لنزعة جنسية تؤثر في سلوك الفرد (كبت ، عقدة نفسية ، عصاب ،إلخ ) . فيذهب فرويد إلى اعتبار الجنس دافعا  وراء كل شيء . لتبدو القيم والأخلاق مجرد عوائق تمنع الإنسان من إشباع رغبته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى حنكر : حينما نفكر على نحو مغاير]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Apr 2015 14:30:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464090]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464090]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_حنكر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إن ما سأتطرق له في هذا البحث ،ليس منظورات حديثة ومفاهيم جديدة في الفلسفة ،فالتوجه نحو القارئ العادي يقتضي مسبقا تبسيطا لمادة بحثنا والإبتعاد ما أمكن  عن كل تعقيد تفصيلي يتيه بنا في داوئر الغموض فيها . هذه مقدمة لا بد منها ، على الأقل لفك اللبس الحاصل لدى العوام تجاه موضوع الفلسفة ،إذ ينظر إليها على أنها فكر نخبوي يخص نخبة من الأكاديميين وحدهم . وقد أقول بصحة هذا نسبيا ،لكن لا شيء يمنع توخينا تبسيط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
