<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>الشدادي عزالدين</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8311]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>الشدادي عزالدين</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : منار التربية الاسلامية ،، أو معاداة الفلسفة]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Dec 2016 20:16:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=542316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=542316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>منار التربية الاسلامية ،،، أو معاداة الفلسفةإن مقياس الأمم يقاس بالفكر ، وبه تتقدم الحضارات الإنسانية وتزدهر الثقافات ، وباحترام الفكر تحترم العقائد والأديان ويعم التواصل والحوار بين الأمم والشعوب بحيث هذا الأخير وحده الكفيل بتحقيق سلام مشترك وأمن عام وحياة مشتركة يحترم بداخلها الفرد في منأى عن معتقده أو لونه أو جنسه .من هذا المنطلق لعب التعليم الدور الريادي في تحقيق النهضة وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : يوم عالمي للفلسفة]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Nov 2016 03:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538238]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538238]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يوم عالمي للفلسفةيسألني أحد تلامذتي بكل عفوية قائلا : ماذا نعني بيوم عالمي للفلسفة ؟ وهل العالم كله يحتفل بهذا اليوم ؟ وما شكل هذا الاحتفال ؟ وهل يوم الاحتفال يوم عطلة ؟ مع تركيزه على السؤال الأخير ، وهو يسأل بدا لي شيء غريب يخترق جسدي ، شيء فيه نوع من ألم خفي يسكن المفاصل قبل أن يصل إلى قلب الجسد ، وراحت بي الإستيهامات إلى حد بعيد جعلني أعود إلى مكتبي وأتمم باقي محاور  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : الديمقراطية ومأزق الممارسة]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Nov 2016 21:52:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=537650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=537650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الديمقراطية ، ومأزق الممارسةارتبطت هذه اللفظة اليونانية الأصل بدلالة تشير من الناحية الاشتقاقية إلى " سيادة الشعب " أي حكم الشعب نفسه بنفسه ، وهي لفظة مكونة من نصفين ، ديموس (Démos) ، وتعني عامة الناس ، وكراتيا (Kratia ) ، وتعني حكم ، ومن حيث جمع النصفين نجد أن المعنى هو " حكم الشعب " ، وظهور هذه اللفظة جاء في خضم تحولات عاشتها المدينة اليونانية خصوصا بعد أن تحولث أثينا إلى عاصمة ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : الفلسفة والنشأة]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Sep 2016 20:34:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الفلسفة والنشأةكلما قمنا بتفحص تاريخ الفلسفة مهتمين ، متخصصين أو دارسين وجدنا وبدون أدنى شك شبه إجماع على أن ظهور الفلسفة ونشأتها ارتبطت بالحضارة اليونانية لاعتبارات عديدة وأسباب شتى ، وربط البداية هنا (بداية الفلسفة ) باليونان ليس انتصارا لتوجه ما أو إقصاء لحضارة ما خصوصا حضارات الشرق القديم ( بلاد الرافدين – حضارة وادي النيل – الحضارة البابلية والآشورية ) ، بل عكس ذلك هو إعلان وبشكل صريح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : - الطقس والمعتقد -]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Apr 2016 09:20:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514928]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514928]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الطقس والمعتقد عزالدين الشدادييشير لفظ الطقس عادة إلى " الطريقة التي يتم بها أداء الأنشطة والأفعال ذات الطابع الاحتفالي المقدس ، بحيث ينظم سلوك الجماعة وفق نمط محدد ومنتظم في الزمان والمكان " ، ويخضع الطقس على مستوى الممارسة لجملة من الشعائر Rites والمراسم المليئة بالدلالات والمشحونة بالرموز التي غالبا ما ترتبط بتصور الناس وتمثلهم اليومي لمكونات الوجود الاجتماعي والطبيعي ، ويتس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : ~ تفكير في التفكير ~]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Feb 2016 19:35:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506023]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506023]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تفكير في التفكيرلو عادت عقارب الساعة إلى الوراء لجزمت كما جزم ماركس ورفيقه إنجلز على أن تاريخنا هو تاريخ صراع بين حكام ومحكومين ، مالكين وغير مالكين ، فئات مضطهدة وفئات مستبدة ،،، وبهذه الشاكلة تقدم التاريخ ونما ، فكما كانت هناك محاولات إصلاح كانت هناك حقوق مهضومة ومحاكمات مشبوهة ، وشرعيات منهوبة ومبادرات مقتولة تم تهميشها باسم السياسة التي تحولت إلى معترك شاسع تتصارع بداخله الحيتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : ملف الأساتذة المتدربين ...إلى أين ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jan 2016 08:50:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ملف الأساتذة المتدربين ...إلى أين ؟؟انتهت السنة ، واحتفل العالم بقدوم سنة جديدة كان يحلم الأساتذة المتدربين أن يحتفلون بها داخل فصولهم الدراسية وهم يتلقون تكوينهم النظري والتطبيقي، وأن يقدموا لبعضهم باقات الورود وهم يشاركون تلاميذهم هذا الاحتفال بالعام الجديد ، ودقت الساعة الثانية عشر ليلا ودخلت السنة الجديدة ووزعت باقات الورود وبطاقات الاحتفال ، وهنأ الناس بعضهم في مختلف بقاع العالم آملين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : خميس أسود بوزرة بيضاء]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Dec 2015 21:51:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>وأنا أدرس تلاميذي محور ~ دور الإنسان في التاريخ ~ وقف بي العقل كثيرا للتأمل في دور هذا الكائن الذي يعد جزءا لا يتجزأ من التاريخ  ، وفي تأملي استوقفني أمر في غاية الأهمية مفاده أن هناك من يصنع التاريخ وهناك من يرمى في مزبلة التاريخ ليصبح قمامة تاريخية لا محل لها من الوجود . وأثناء شرحي وبعد خروجي من الفصل أثارتني تلك الصورة المشرقة التي رسمها الأساتذة المتدربين في مدينة الرباط بشكلها وعنفوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : - كاد المعلم أن يكون مقتولا -]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Dec 2015 02:40:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495305]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495305]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>" كَاد المعلم أن يكون مقتولاً "حكت لي الصورة وهي تذرف دموع الخيبة والندامة عن واقع يختلف من شمال إلى جنوب ، من بلدان تكرم أساتذتها ومعلميها فتقبل لهم أيديهم وتغسل لهم أرجلهم كعربون محبة وتقدير لا كعنصر تقديس وتحنيط ، وبلدان تتفنن في ركلهم وجرحهم والتنكيل بهم ، لتحول المعنى  و تفسده من معلم كاد أن يكون رسولا إلى معلم كاد أن يكون مقتولا بعد جراح وضربات لا تفرق بين البطن والوجه ، الرأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : بمناسبة اليوم العالمي للفلسفة]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Nov 2015 00:13:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بمناسبة اليوم العالمي للفلسفة " حب الحكمة "" الحكمة شيء جميل ، والحب هو حب الجميل ،فالحب إذن هو حب الحكمة "أفلاطون                                                                             الجمال إذن بتعبير أفلاطون جمال الحكمة والمعرفة ، فأرقى أنواع الحب عنده حب الحكمة الذي لا ينضب وكأنه بئر عميق مليء بكنوز المعارف والأفكار ، وحب الحكمة بهذا الشكل واجب أخلاقي قبل أن يكون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : الفلسفة ومعيقات التفلسف]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Nov 2015 17:54:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الدرس الفلسفي ومعيقات التفلسف عزالدين الشدادي * مدخل :يعد الدرس الفلسفي داخل النظام التعليمي فرصة مميزة لتعلم قواعد التفكير السليم والوعي الهادف والنقد البناء ، ومحاولة لتجاوز مختلف التمثلات المشتركة والعامة الخاضعة لمعايير العادة والمألوف والمتداول إلى معارف خاصة ذات طابع علمي دقيق وممنهج خاضع لمنطق سليم ووعي محكم ، وتجربة الدرس الفلسفي داخل مؤسساتنا التعليمية ، وجعل الفلس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : على خطى زرادشت]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Nov 2015 22:21:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>على خُطُى زَرَادشت..إني أخاطبكم يا معشر المتحذلقين ...وإياكم واتهامي بالثمالة  ، فأنا في حالة وعي لا حدود لعقلها  ...إني أبحث عنكم بدواخلكم ...علي أجدكم من جديد ، وأجد الإنسان فيكم ، الإنسان الكامن في خوفكم وترهلكم ...إني أشفق عليكم مما أنتم فيه...إنكم مجدتم العبودية ، وعشتم الحرية داخل أجسادكم ، وصرتم عبيدا تتقنون فنون العبودية والطاعة ...إني أجرح نرجسيتكم المتعفنة بأخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : ضرورة الفلسفة]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Oct 2015 17:55:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487067]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487067]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ضرورة الفلسفةإن أي دعوة للمعرفة في كنهها هي دعوة للتعلم  بشكل عام ، ولا يحدث التعلم إلا بعد حدوث الأخطاء ، وانطلاقا من هذه الأخطاء تبدأ صيرورة البحث والتنقيب عن الأفكار والمفاهيم والمصطلحات  ، فتصبح عملية البحث ضرورية لبلوغ جبال المعارف الشاهقة ويكون الخيار بين اثنين  : إما المعرفة وإما الجهل ، فلا ترابط بين الخيارين ، بل كل خيار منفصل عن الاخر تمام الانفصال ، قال سقراط قديما " أيها الإنسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : محنة إبن رشد]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Sep 2015 19:04:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483183]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483183]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>محنة إبن رشدلم يسلم تاريخ الفلسفة  والمعرفة بشكل عام العلمية منها والرياضية من محن ونكبات سطرتها كتب التاريخ ، وفصلت محتوياتها اللقاءات الفكرية والعلمية موضحة أسبابها ودوافعها.من بين هذه المحن نقف عند محنة الفيلسوف القرطبي ابن رشد التي كانت محور مداخلة العديد من الباحثين تأليفا وتفصيلا إلى درجة تم وصفها بالجريمة التاريخية في حق المعرفة وفي حق فيلسوف جمع بين العقل والنقل ، ووفق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : نيتشه وتلميذته]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jul 2015 20:32:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477902]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477902]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كل قصص الحب والعشق التي عرفها تاريخ الأزمنة البشرية اتسمت بطابعها المزدوج الذي يجمع بين العظمة والمغامرة من جهة ، والألم ولوعة الخصام  من جهة ثانية ،  كما أن هذه القصص وعلى مر العصور كانت  نبراسا لكل عظيم ومغامر ، فالحب قبل أن يكون عاطفة إنسانية نبيلة هو لعبة ومغامرة لا يمكن التنبأ بنتيجتها ومصيرها.ومن بين أجمل هذه القصص وأغربها ما وقع بين الفيلسوف الألماني نيتشه والفتاة الروسية ذات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : نيتشه مرحا...]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jul 2015 10:05:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نيتشه مَرِحا..عزالدين الشدادي /أستاذ الفلسفة "...هل سبق لنا أن اشتكينا من كوننا أسيء فهمنا ، أو لم يُتعرف علينا ، أو لم  نُميز من آخرين، أو افتري علينا ، أو أسيء سماعنا أو لم نسمع قط ؟؟ هنا بالضبط يكمن نصيبنا...وهنا كذلك يكمن سمونا... "هكذا أعلن نيتشه عن مرحه بعد سنوات عجاف من اللامرح واللافرح ، فقد كتب لنا نحن الباحثون عن الحكمة أن لا نتعرف على ذواتنا ، لأننا لم نبحث ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشدادي عزالدين : الفلسفة درس في الوجود]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2015 08:49:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشدادي_عزالدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الفلسفة...درسٌ في الوجودعزالدين الشدادي /أستاذ الفلسفة لماذا نتعاطى إلى الفلسفة ،،؟ وما الهدف من تعلم التفلسف ؟ وأي معرفة تبحث عنها الفلسفة ؟ وما علاقة الفلسفة والتفلسف بوجودنا الانساني والكوني ؟    في ضوء هذه الأسئلة المتداخلة والمركبة ، نستطيع فهم ما يمكن أن تقدمه الفلسفة للإنسان  بحيث تعيد بناء شخصيته من جديد مازجة بين الماضي والحاضر في شكل نقد وإفتحاص ، وهي بهذا الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
