<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محيي الدين محروس</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[محيي الدين محروس من مواليد دمشق. درس الماجستير و الدكتوراة في بولندا- الاقتصاد - الاجتماعي و السياسي ( الإدارة و التنظيم )، و مقيم فيها. <br>من اهتماماتي: السياسة و علم النفس. أحاضر في التفكير الإيجابي و البرمجة الفكرية، و آليات الحوار و التفاوض و لغة الجسد، و اندماج اللاجئين في المجتمع.<br>ناشط سياسي على الأرض في بولندا و أوروبا، و على وسائل التواصل الاجتماعي.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8289]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محيي الدين محروس</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : الثورة المُضادة - أسبابها أشكالها أهدافها]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Feb 2026 16:19:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بدايةَ من الضروري التذكير بتعريف الثورة المختصر: إقامة تغييرات جذرية وشاملة في الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية،تقوم بها شرائح واسعة من الشعب وتنظيماته السياسية للإطاحة بالنظام الاستبدادي الحاكم،من أجل تحقيق تلك الأهداف، وإقامة نظام وطني ديمقراطي وتقدمي.———————— أسباب الثورة المُضادة يتوضح من خلال تعريفها المختصر أيضاً:الثورة المُضادة هي حركة معارضة للثورة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : الوضع السياسي الداخلي في سوريا]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Nov 2025 16:03:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أيهما أهم: الوضع السياسي والاقتصادي الداخلي أم الوضع السياسي الخارجي للدولة؟ ——-لقد مررنا في النصف الثاني من القرن الماضي بإعطاء الأولوية للسياسة الخارجية للدولة،في ظل الصراع القائم بين نظامين دوليين.أما اليوم فالأولوية هي للوضع الداخلي، ولكن هذا لا يعني عدم أهمية السياسة الخارجية للدولة.—————————يعمل النظام السياسي الحالي المؤقت في سوريا جاهداً من أجل ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : ما هو المطلوب اليوم في سوريا]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Aug 2025 08:49:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880838]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880838]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>من المهام الوطنية الأولى هو التوافق الوطني  على برنامج للمرحلة الانتقالية القادمة في سوريا. من خلال معرفة ودراسة الواقع السياسي والاجتماعي والديني للمجتمع السوري المتعدد من حيث مكوناته الدينية والقومية، لابد من الجلوس إلى طاولة الحوارات الوطنية  والتحلي بالصبر والمرونة لإيجاد أفضل الطرق لتخطي هذه المرحلة بنجاح وسلام. مع الأخذ بعين الاعتبار تواجد قوى سياسية لدى كل مكون تريد تحقيق أهداف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : الحل السياسي السلمي في سوريا]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Aug 2025 02:23:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ما هو المطلوب اليوم في سوريا؟ من المهام الوطنية الأولى هو التوافق الوطني  على برنامج للمرحلة الانتقالية القادمة في سوريا. من خلال معرفة ودراسة الواقع السياسي والاجتماعي والديني للمجتمع السوري المتعدد من حيث مكوناته الدينية والقومية، لابد من الجلوس إلى طاولة الحوارات الوطنية  والتحلي بالصبر والمرونة لإيجاد أفضل الطرق لتخطي هذه المرحلة بنجاح وسلام. مع الأخذ بعين الاعتبار تواجد قوى سي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : تطور الإنسان وتطور لباسه ومظهره]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Jul 2025 10:25:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هناك علاقة جذرية بين تطور حضارة وتفكير وثقافة الإنسان عبر العصور وتطور لباسه ومظهره. ولتأكيد ذلك تكفي العودة إلى الوثائق التاريخية في المتاحف وفي الأفلام الوثائقية والتاريخية ..كيف كان لباس الرجل والمرأة في العصور البدائية والمتوسطة وما هو عليه اليوم. يبقى التساؤل: هل هذا التطور في اللباس والمظهر يترافق دوماً مع التطور الفكري - الحضاري ؟ القاعدة العامة تؤكد هذا التوافق …ولكن: ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : ظاهرة التعصب والتطرف]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Mar 2025 19:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862282]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862282]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>معالجة  مظاهر  التعصب والتطرف هي من أولويات النظام السياسي في سوريا ..وغيرها من الدول العربية. حيث تُعاني مجتمعاتنا من ظواهر عديدة، ومن أهمها التعصب والتطرف الديني والقومي.  ظاهرة التعصب تكون عادةً أقل خطراً، حيث تقوم على تبني رأي ما … والمبالغة في التمسك به.دون محاولات فرضه بالقوة. بينما التطرف هو تعصب مع استخدام القوة لفرض هذا المعتقد. ———من أشكال التعصب والتطرف: التعصب   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : تجريم الطائفية]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Mar 2025 03:03:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بعد سقوط النظام الاستبدادي الأسدي الذي سَعرَ الطائفية بأشكال مختلفة منها: تسليم معظم المناصب في أجهزة „ أمنه „  لأبناء الطائفة العلوية … ومعظم المناصب القيادية في الجيش ..وفي العديد  من المراكز الحساسة في مؤسسات الدولة ..من جهةٍ أخرى الإفراج عن „ الجهاديين - السياسيين „ من سجونه ..وتزويدهم بالسلاح بأشكال مختلفة … وغض النظر في البداية عن تمددهم !! وذلك ليؤكد نظريته: بأنه في سوري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : أهمية التوافقات الوطنية السورية]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Feb 2025 14:13:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تعالت الأصوات للعديد من الشخصيات والتنظيمات السياسية خلال الحراك الثوري من عام 2011  إلى عام  2024 عند سقوط النظام الاستبدادي  حول أهمية توحيد صفوف قوى المعارضة الوطنية السورية، دون التوصل لتحقيق ذلك لأساب عديدة ومنها:المرض بأن „ زعيم „ كل تنظيم لا يريد أن يتنازل عن منصبه، ويدعو بقية التنظيمات أن تأتي لعنده. على الرغم من العديد من المشتركات في الأهداف القريبة  والبعيدة. اليوم نعم اليوم:  ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : التسامح والعدالة]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jan 2025 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855515]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855515]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>" واحد واحد واحد ... الشعب السوري واحد " " الحرية والكرامة والعدالة " اليوم الشعب السوري بأمس الحاجة إلى تطبيق هذين الشعارين بعد سقوط النظام الأسدي الاستبدادي.ولتحقيق ذلك هناك عدة شروط، منها الموقف من الشخصيات والتنظيمات السياسية والاجتماعية التي كانت تدعم  النظام الاستبدادي الأسدي. ويمكن تقسيم هذه الفئات العديدة إلى قسمين رئيسيين: القسم الأول:  الذي يُشكل الغالبية „ المؤيدة „  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : محاكمة بشار الأسد في لاهاي]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Dec 2024 14:04:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852860]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852860]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من الهام والضروري محاكمة بشار الأسد لكونه: „ مجرم ضد الإنسانية „.حيث تابع بشار الأسد جرائم والده حافظ الأسد بشكلٍ أكثر وحشيةٍ ، وهذا ما شاهده ملايين البشر في دول العالم من خلال البث المباشر من سجن صيدنا وغيرها من السجون، وجريمة هؤلاء كلهم بأنهم انتقدوا النظام الحاكم  أيلأسباب سياسية فقط. مثل نقد النظام أو نقد رأس النظام. تابع المجتمع البشري محاكم مجرمي الحرب العالمية الثانية، وخاصةً ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : الخلاص من التنظيمات السياسية - الدينية المُسلحة]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Nov 2024 17:03:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847685]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847685]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>هل يمكن الخلاص من التنظيمات السياسية الدينية المُسلحة مثل: جبهة النصرة وداعش وحماس وحزب الله والأخوان وغيرهم بالطرق السلمية، من خلال انتخابات ديمقراطية تجري في البلدان المتواجدين فيها؟ الجواب معروف لدرجة البديهية : بالطبع لا.لماذا ؟ لأن هذه التنظيمات أصلاً لا تؤمن بالديمقراطية، وإنما بشعارات دينية جهادية مُسلحة،مُستغلة الدين حسب تفسيراتها الخاصة لتحكم : “ باسم  الله „ على الأرض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : الخلافات الفلسفية والسياسية والحياتية حول الأديان]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jul 2024 20:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نقرأ العديد من المقالات، ونستمع إلى العديد من الخطابات في الجوامع والكنائس عن جوهر هذا الدين أو ذك. وبالطبع، كل منهم يمتدح دينه، ويؤكد على القيم الإنسانية في ديانته هذه، وذلك بالاستناد إلى „ النصوص المُقدسة “ لديهم، وكذلك بالاستشهادات على أخلاق وتصرفات  هذا النبي أو ذاك…وكذلك بمسيرة بعض رجال الدين المشهورين في هذه الديانة أو تلك. “ كمسيرة الخلفاء الراشدين  - على سبيل المثال „.ولكن من جهةٍ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : الحب الإنساني]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Jun 2024 00:26:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مفهوم الحب مفهوم واسع ومتعدد الوجهات .. من حب الطبيعة إلى حب الكون اللامتناهي إلى حب الحيوانات بمختلف أنواعها البحرية والبرية .... وقد تغنى بها العديد من الشعراء والكتاب.من هنا سيتم الاختصار على الحب الإنساني القائم بين الإنسان والإنسان، والذي يُشكل أساس الحياة السعيدة في المجتمعات وعلى مستوى البشرية. وبنفس الوقت يشكل القاعدة الأساسية التي يتم عليها بناء العلاقات الاجتماعية والسياسية و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : دراسة موجزة عن الثورة السورية]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2024 20:50:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823771]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823771]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في الواقع مسيرة الثورة السورية تحتاج إلى دراسات عميقة وموسعة، وبالتأكيد في المستقبل ستتم مثل هذا الدراسات بحيادية علمية وموثقة. من هنا، مقالتي  هذه تتعرض لبعض السمات الهامة للثوره السورية وبشكل موجز قدر الإمكان. ---------------من النواحي الإيجابية: انطلقت التظاهرات الثورية قبل 13 عاماً في كل أنحاء سوريا من جنوبها إلى شرقها إلى أوسطها، ومن ثم شمالها والعاصمة دمشق تحت شعارات سياسية و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : دولة المواطنة والدولة العَلمانية الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Feb 2024 15:12:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>دولة  المواطنة والدولة العَلمانية الديمقراطية دولة المواطنة: تقوم على المساواة في الحقوق والوجبات بين كل المواطنين والمواطنات دون أي تمييز على أساس الدين أو القومية أو الجنس أو الفكر أو لون البشرة. هذا يعني أيضاً وضع دستور وقوانين على هذا الأساس.نشر مفهوم دولة المواطنة السورية هي المهمة رقم واحد في المجتمع السوري، وهذا لا يعني بأي حال نكران الانتماء القومي أوالديني، بل على العكس: ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : الأديان والثورة]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Dec 2023 14:25:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ما هي  الفروقات الأساسية بين الأديان والثورة السياسية؟ أولاً: بصورة عامة الديانات الثلاث، وغيرها من الديانات….  تنطلق كلها من إصلاح الفرد وحثه على الأخلاق „ الحميدة „ المشتركة كونها قيم اجتماعية عامة، مثل:الصدق والأمانة والإخلاص في العبادة، مع الوعود بالجنة في „ الآخرة - الأبدية „ ، وخلود الراحة النفسية الأبدية للروح…. .وبالطبع، من جهةٍ أخرى: في حال عدم اتباع لإنسان تعاليم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : لمصلحة مَن الحرب الحماسية؟]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Dec 2023 16:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813847]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813847]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>جواباً على تساؤل: لمصلحة مَن هذه الحرب التي قامت بها قيادة حماس ضد إسرائيل؟ النتائج الأولية:—————-أولاً: تحقيق الهدف الإسرائيلي: القضاء على قيادة حماس، في غزة ومن ثم في كل مكان في العالم.  وقد يلحقه الخلاص من التواجد الفلسطيني في غزة أو البقاء ولكن تحت قيادة سياسية لا تتبنى حمل السلاح. —————————-ثانياً: خلال أيام قليلة من حرب حماس، تمت الدعوة لوحدة الصف السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : اليهود والصهيونية]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Dec 2023 19:44:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>على الرغم من الترداد الواسع لهذه التعابير عن اليهودية والصهيونية، إلا أن العديد من الناس لا يزال يَخلط بينهما عن قصدٍ أو بدون قصد، مُتأثراً بالإعلام العربي من مختلف الجهات. اليهودية هي ديانة حسب إيمان أصحاب الديانات الثلاث، وكذلك حسب اللا إيمانيين،  وهذا ليس عليه اختلاف. المشكلة تبدأ عند الخلط بين الديانة والقومية، وبين الديانة والسياسة. واختصاراً للنقاش: ممكن اعتبار الديانتين المسيحية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : الجهل والخوف من العِلم]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Nov 2023 01:33:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بالطبع الجهل الثقافي لا يعني عدم معرفة القراءة والكتابة، ولا يعني عدم حمل شهادة ثانوية أو جامعية، بل يعني الانغلاق الفكري الديني الإيماني المُتعصب أو الانقلاق الفكري القومي المُتعصب أو الانغلاق الفكري السياسي والثقافي  …إلخ.  يقابل الجهل الانفتاح على العلوم بغض النظر عن الإيمان الديني والانتماء القومي، وبغض النظر عن توافق هذا العلم مع معتقداتنا الايمانية القائمة على الإيمان فقط، وليس على ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : عظمة الإنسان]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Nov 2023 18:02:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عند النظر إلى تاريخ الإنسان على كوكبنا الأرض منذ تواجده قبل نحو 300 ألف عام، من الممكن وبنظرة سريعة التعرف على فكرة هامة وأساسية للإجابة على التساؤل: أما حان الوقت للعيش وللتعايش بسلام بين الإنسان والإنسان على هذا الكوكب الجميل بغض النظر عن لون بشرته ودينه وقوميته وفكره؟!! —————————————رافق هذا التاريخ الطويل للإنسان تطوره الفكري، والتوصل إلى كل هذه الاختراعات العظيمة عبر العصور إلى يو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : - الحروب الحماسية -]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Nov 2023 00:49:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811960]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811960]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قامت حكومات البلدان العربية بعدة حروب حماسية وعروبية ضد إسرائيل….أهمها:الحرب الحماسية الأولى: كانت عام 1948 وعُرفت  ب „ النكبة „ حيث دب الحماس العربي  في رؤوس  الحكام العرب في كل من المملكة العربية السعودية والمملكة الأردنية الهاشمية والمملكة المصرية ومملكة العراق وسوريا ولبنان على إثر قرار التقسيم … فبدأت  بالحربِ، وكانت النتيجة الهزيمة لهؤلاء الحكام  العرب في حربٍ دامت حوالي عشرة أشهر. — ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : الحل السياسي]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Nov 2023 16:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810891]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810891]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ما أشبه اليوم بالأمس !!-------------في بدايات الحراك الفلسطيني كانت العمليات الفدائية داخل إسرائيل وفي مختلف البلدان الأوروبية من عمليات تفجير للسيارات والباصات والطائرات والأبنية !! واعتبرتها من أعمال „ الكفاح المسلح „ !! بينما نددت بها كل دول أوروبا والعالم واعتبرتها أعمال إرهابية.بعد سنوات تراجعت معظم هذه التنظيمات عن أعمالها هذه „ الفدائية - الإرهابية „ .وهكذا ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : المعارضة والثورة في سوريا]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Oct 2023 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من الضروري التمييز بين قوى المعارضة ذاتها، وبينها وبين قوى الثورة السياسية في سوريا ..للتذكير كتبت في 27.03.2023 مقالاً في الحوار المتمدن ونشرته على صفحات الفيسبوك تحت عنوان: „ ما هو الفرق بين المعارضة والثورة؟ „ .&#8232——————————————-من قوى المُعارضة السياسية قبل انطلاقة الحراك الثوري في آذار عام 2011 كانت: قوى يسارية مثل حزب الشعب وقوى سياسية ماركسية ووطنية أخرى. قوى يمين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : الثورة الفكرية والسياسية]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Oct 2023 16:07:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807793]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807793]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بدايةً من المفيد التذكير بأن الثورة السياسية هي إجراء التغييرات الجذرية على النظام السياسي الحالي. والمهمة الأكبر ليس فقط في إقامة نظام ديمقراطي ذي مؤسسات ديمقراطية في دولة المواطنة، بل الدخول في عملية ثورية اجتماعية واسعة على عدة محاور مترابطة مثل: الثورة الثقافية والفكرية، والثورة العلمية والتعليمية، والثورة في المجال السينمائي والمسرحي والفني، والثورة في تأسيس التنظيمات المد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : المرحلة الجديدة للثورة السورية]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Aug 2023 04:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بدأت المرحلة الجديدة للثورة بعد قرارات رفع الأسعار للمحروقات „ للبنزين والمازوت „ بتاريخ 16.08.2023 مما أدى فوراً إلى ارتفاع الأسعار بشكل مُخيف للمواد الغذائية! وعلى الرغم من زيادة رواتب الموظفين والمتقاعدين إلى الضعف، إلا أن هذه الزيادة تجاوزتها الأسعار والتضخم النقدي ( انخفاض مُتسارع في قيمة الليرة السورية مقابل الدولار الأمريكي.).وأول خطوة كانت توقف سيارات النقل الخاصة عن العمل في دمشق… ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : الثورة الثقافية في سوريا ( 3 )]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Jul 2023 18:58:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799773]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799773]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>التعريف المختصر والعام: الثورة الثقافية هي التغييرات الجذرية في المفاهيم العامة للمجتمع، وتطورها النوعي نحو التقدم الثقافي والاجتماعي والعلمي. كما تهدف إلى حرية التعبير والرأي على أوسع نطاق. وتأخذ طابع الثورة مع تمددها إلى أوسع الأوساط الشعبية على طريق التطوير النوعي للفكر، والنهوض به نحو الأعلى. من الضروري التذكير بأن الثورة السياسية ما هي إلا رديف للتطور الاقتصادي والثقافي النوعي …<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : الثورة الاجتماعية في سوريا ( 2 )]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Jul 2023 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799706]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799706]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>للأسف! هناك خلط بين الثورة السياسية والثورة الاجتماعية! كما ذكرت في المقال السابق الثورة السياسية تعني التغييرات الجذرية على النظام السياسي، أي تبديله كلياً،على المستوى السياسي.  بينما الثورة الاجتماعية تعني في مفهومها العام والمختصر: القيام بتغييرات جذرية وتحول نوعي في صلب  المجتمع وتشمل: الحريات  الشخصية، والحقوق المدنية، والثقافة السائدة، والبنية الاجتماعية „.كذلك  الثور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : الثورة السياسية في سوريا ( 1 )]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Jul 2023 22:11:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799692]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799692]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>بداية لا أريد هنا الدخول في تفاصيل التعريفات النظرية  للثورة السياسية، والتي تجتمع على أنها:„ التغييرات الجذرية للأوضاع السياسة والاجتماعية  لنظام الحكم السياسي القائم „.من هنا أتفق مع وصف الثورة السورية بأنها حراك جماهيري ضد نظام الحكم الاستبدادي القائم، وتهدف لإقامة نظام العدالة الاجتماعية، والتي تجسدت بشعارات: الحرية والكرامة. ولا يوجد خلاف في الرأي حول التخلص من استبداد السلطات السياسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : ما هو الفرق بين المعارضة والثورة؟]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Mar 2023 14:23:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>&#8232&#8232بداية لا من التوضيح لغوياً بأن المعارضة تعود إلى فعل: عارضَ. فالإنسان والقوة السياسية ( أو الاجتماعية أو الثقافية .. أو.. أو .. ) تقوم بالاعتراض على قرارٍ ما ..للوزارة أو للحكومة أو لرئيس الجمهورية. &#8232وشكل الاعتراض قد يأخذ كتابة عريضة ..أو مسيرات ضد هذا القرار بهدف تغييره. &#8232وكمثال: تقوم المعارضة الفرنسية اليوم بمسيرات ضد قرار الحكومة في مسألة تحديد سن التقاعد. &#8232————-< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محيي الدين محروس : من دروس الثورة السورية]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Mar 2023 19:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786030]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786030]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محيي_الدين_محروس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من الضروري في الذكرى الثانية عشر لانطلاقة الثورة لسورية استخلاص الدروس التي بالتأكيد كانت قاسية على عموم شعبنا السوري. من أهم هذه الدروس وباختصار: الدرس الأول: توجد أهمية خاصة للتمييز بين الهدف والوسيلة أي بين الهدف وطرق تحقيقه.في بدايات انطلاقة الثورة والحراك الجماهيري تم رفع شعار: „ إسقاط النظام „ ، ولم يتم الالتفات إلى ماذا بعد إسقاط النظام؟ على الرغم  من المشاركات الجما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
