<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فانينج وليم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8277]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فانينج وليم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : القبلية هي نتيجة للسياسات الخاطئة]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Mar 2019 18:29:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630914]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630914]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>القبلية هي ظاهرة لم تاتِ من فراغ وسط المجتمع ، ولا تجد حتى مجتمع قبلي بطبع، ولا عنصري حتى،هنا ياتي السؤال من اين اتَ هذا الفيروس؟، الذي اسميه بــــ" بإيدز الإجتماعي" نسبةً لاضرار الاجتماعية التي تتركه وسط المجتمع من التفكك النسيج الاجتماعي الذي يعتبر جوهر التعايش الاجتماعي بين افراد المجتمع، مثل مناعة البشري التي تمثل جوهر الحياة في جسد الانسان اذا صح التعبير، عندما يتعرض لهجوم من قبل الفيروس "إيد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : من المسئول عن مراقبة الحكومة ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2019 16:51:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هذا السؤال تم تجاوزه في كثير من الدول المتقدمة، نسبة لتقدم المحرز في حقل التعليم القائم على تحرير الفرد من القيود الثقافية الفرعية وحتى الاجتماعية، او بمعني اخر تنشئة الفرد داخل الثقافة الكلية التي تمثل ثقافة الدولة، وليس ذلك فحسب بل امتلاك الفرد عبر هذا النظام التعليمي مهارات التفكير السليم او النقدي، كذلك مهارات العمل المهني، لذلك تجد الفرد في تلك الدول له وعي عالي يدرك مصالحه في اطار الشخصي و ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : لماذا نرد على جاهل ومريض وكانهما عقلاء ..!!]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Feb 2019 17:39:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628691]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628691]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>من الملاحظ في مجتمعنا الذي مر بتجارب كثيرة من الحروب اللعينة، التي تركت في نفوس اثار سالبة ( معنويا ، و ماديا )، انجلت في شكل ترسبات نفسية واخرى في شكل التخلف التي تعيق العقل والجسد معا، تلك الاثار، منا من سنحت له الظروف واستطاع ان يتخلص منها ولو بصورة جزئيا، عبر التداخل الاجتماعي و التعليم، لكن منا من ظل على هذا الوضع وتراكمت عليه الماسي من الحرب الى الحرب فلم يجد البيئة الصالحة حتى يتعالج من ترس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : ليه ساكت ..!!]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Feb 2019 17:56:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628583]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628583]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ليه ساكت ..!!ودواخلك مزحومة حكيليه ساكت ..!رغم عيشك في المساوياعلم ان السكوت والصمت لا يدلان للإعجابلكن ربما لضخامة الثور الاسود الذي يفزعكلا تهابه هذا الثور من الورق يخاف الحديث والتعبير******يا أيها الرفيق ... أعلم أن دواخلك مزحومة حكيويا أيها المواطن .... أعلم أن بجعبتك ثقال من المعاناةفحيرة المرء في صمتك على هذه البلاويأتعلم أن بهذا السكوت والصمت تقو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : لا يهم من اي قبيلة انت.. هذه الدولة لنا !!]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Feb 2019 14:27:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628452]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=628452]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لا يهمني ان كنت من ، باري، شلك، دينكا ، نوير ، منداري، مورلي، ...الخ، ما يهمني ان تتصرف كمواطن سوداني جنوبي، يعي المسئولية التاريخية الواقع على عاتقه في هذه الفترة ، بعد ان تم خطف ثمار حصادنا لاكثر من خمسين سنة من نضال عشان نبقى ناس ، نبقى شعب ، نبقى ذاتنا. سنة الحياة المنافسة بين قوى الشر والخير، خذ هذان باي مفهوم دين او اي اعتقاد مفاهيمي اخر ، لكن هكذا هي سنة الحياة اذا انتصر الشر ،ستسود الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : تحالف النخبة الاثنية و الانتهازيين]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Feb 2019 16:07:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ظروف التاريخي خدمت النخبة الاثنية، بعضهم لا يدرون شيئا، و اخرين منهم تلقوا تعليم "نص كوم"، تلك الظروف التاريخي جعلها تسيطر على مراكز القرار في الدولة، واجبرت القوى الانتهازية على تحالف معها مقابل حنفة من المال ومكانة اجتماعية قائم على زيف، ونفاق. اجادة تلك القوى الانتهازية دورها في تضليل الشعب الجنوبي، كلنا نعلم ان لا دين لهذه القوى سوى المكانة والمال. هذه التحالف هي التي تقود دولتنا اليوم وليس قب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : هل سيضاف شهر اغسطس إلى ذاكرة الشعب؟]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jul 2015 23:44:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477313]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477313]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>* أحتل شهر أغسطس مكاناً في ذاكرة الشعب الجنوب سوداني نتيجةً لتضحيات التي قُدمتها الثوار في الثورة الأولى التي قامت ضد الحكومات السودانية المتعاقبة على حكم الشعب السوداني حينذاك، وكذلك ضد سياسات التهميش التي مُورست ضد الشعب الجنوبي، من تهميش اقتصادي،واجتماعي وثقافي، سياسي، تلكم الاشياء قادت الثوار حنئذاك الى اطلاق الشرارة الاولى للثورة في الثامن عشر من اغسطس عام (1955)، وكانت نقطة البداية لمشوار ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : الذكرى الرابعة للإستقلال ب(طعم الحنظل)..!!]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jul 2015 19:31:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>*بادئ ذي بدء اقدم التحية لكل المناضلين الحقيقيينأحياء منهم والموتى بمناسبة هذا اليوم الفريد الذي يختلف عن بقية الايام في ذاكرة الشعب الجنوبي،نسبةللتضحيات التي قُدمت من اجل بلوغ هذا اليوم،منذ ثورة "اغسطس" مروراً بحركة انيانيا (1)وانيانيا(2) الى ثورة "مايو" بقيادة الراحل الحاضر فينا بافكاره ورؤيته والغائب عننا جسدياً دكتور "جون قرنق دي مبيور"، بفضل كل هذه المجهودات نال الشعب الجنوبي استقلاله من دولة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : جدل حول شرعية الحكومة ما بعد (9) يوليو!!]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jul 2015 13:28:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>* بدأ العدد التنازلي للذكرى الرابعة للإستقلال، وبدأ معه الجدل حول شرعية الحكومة ما بعد (9) يوليو بين أهل السلطة والأحزاب المعارضة (التحالف الوطني) والبعض من الفئات المثقفة، وهذا الجزء الأخير قد تشمل بعض الكُتاب الذين لهم رأي صريح حول موضوع التمديد، وانا واحد من الذين يوصفون الإجراء بإغتصاب الشرعية من أهلها.* قال الناطق الرسمي بإسم الحركة الشعبية "بول مكوينق" في تصريح صحفي للزميلة (الموقف) في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : التحالف الوطني .. والحكومة التكنوقراطية !! (2-2)]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jul 2015 18:30:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475062]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475062]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>* التكنوقراط هم فئة او طبقة علمية متخصصة لا تنتمي لاي حزب سياسي، وهذا ما يؤهله لان يكون بديل في حالة الخلافات السياسية بين الاحزاب، وهذه النقطة الاخيرة تدخلنا لطرح سؤال اخر هل هنالك تكنوقراط حتى يمكن الاعتماد عليهم اذا فرضنا صحة فرضية ان الوضع الحالي هو خلاف سياسي بين الاحزاب في البلاد وليس بين طرفي صراع ؟ .. بحسب وجهة نظري لا ارى وجود لتكنوقراط  في البلاد، لان غالبية الفئة المتخصصة او الاكاديميين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : التحالف الوطني .. والحكومة التكنوقراطية !!(1-2)]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2015 20:55:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474512]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474512]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>* نظمت صحيفة الزميلة "الموقف" بمناسبة إطفاء الشمعة الاولى على صدورها يوم السبت الماضي، ندوة سياسية تحت عنوان: تحقيق السلام في جنوب السودان، الفرص والتحديات. كانت الندوة بالنسبة لي عبارة عن ندوة للمكاشفة ليس إلا، ولا اريد ان اخوض في حديث كل متحدث من المتحدثين بقدر ما اريد فقط توضيح مصطلح ظل يتكرر لديهم، إلا وهو كلمة "تكنوقراط"، كان اول ظهور لهذه الكلمة في القاموس السياسي الجنوبي في حديث رئيس الجمهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : الحل في الحل !!]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2015 12:48:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>* هكذا كان صيحة الشيخ على عبد الرحمن رئيس حزب"الشعب الديمقراطي" عقب اكتوبر1964م داخل الجمعية التأسيسية، وقتذاك عندما كان يطالب بحل الجمعية، وفي اعتقاده ان حل الجمعية سيحل مشكلات السودان كلها، في حين ان مشكلة السودان لا تكمن في حل الجمعية التاسيسية.* بعد اندلاع الازمة التي مازلت تنخر في جسد المواطن الجنوبي والوطن، خرجت صيحات بعضاً من افراد الشعب الجنوبي، بما فيها بعض الكُتاب والمثقفين يقولون ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : محنة -سيزيف- وصبر -أيوب- !!]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2015 12:51:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472733]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472733]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>* سيزيف او سيسيفوس كان أحد اكثر الشخصيات مكراً بحسب الميثولوجيا، حيث إستطاع أن يخدع إله الموت "ثاناتوس" مما أغضب كبير الآلهة زيوس، فعاقبه بأن يحمل صخرة من اسفل الجبل إلى أعلاه، فإذا وصل القمة تدحرجت الى اسفل، فيعود إلى رفعها إلى قمة الجبل، ويظل هكذا حتى الأبد، فأصبح رمز العذاب الابدي. (ألبير كامو)* اصبح "سيزيف" منذ ذلك الحين الى يومنا هذا يستخدم لوصف المعاناة او العذاب التي تتعرض له افراد او م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : نشكركم على ماذا ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jun 2015 13:20:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=471694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=471694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>* كلمة الشكر لا تُطلب من الشخص لانه هو الذي يحدد اذا كان ما قدم له يستحق الشكر ام لا، لكن ان يطلب منك شخص تطوع بنفسه لفعل شيء معين من اجلك، و يفعل ما لا يفعله  المتطوعين ، وفوق ذلك يقول لك اشكرنِي، اعتقد ان هذا سيحير الشيطان "دعكـ" من انسان وعاقل.   * تكرر كثيرا في المناسبات التي تقيمها الحركة الشعبية لتحرير السودان (الحاكمة)، كلمة "اشكرونا " هذه الكلمة كانت مزعجة  لي ومستفزة، لانِي لا ادري ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : -مكوي- وتصريحاته النارية]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Jun 2015 11:29:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=471243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=471243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>* عَوَّدَ الناطق الرسمي بإسم الحكومة و وزير إعلامها "مايكل مكوي" الرأي العام او الشارع العام الجنوبي بتصريحات نارية، احياناً لا تتماشى مع مواقف الحكومة، انما تشبه وجهات نظره تجاه بعض الاشخاص، وهذه التصرفات ادخلت الحكومة في مطبات عدة مرات، وتصريحاته الاخيرة امام وسائل الاعلام والبعثات الدوبلوماسية في احتفائية اليوم العالم لحرية التعبير، حينما قال" اننا لم ناخذ صحفياً الى المحكمة، لكن سنفعل ذلك قريب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : قوادو السياسة ..!! (2-2)]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jun 2015 13:04:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470738]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470738]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>* نواصل في صدر الجزء الثاني من المقال عن (قوادو السياسة)، تطرقنا في الحلقة الاولى عن طبيعية قوادو السياسة بصورة عامة، في الجزء الثاني سنتحدث عن القواد الذي يدعي انه يمتلك قدرات خرافية، وهذا في حد ذاته ازمة، سنواصل في  بعض جوانب  الحوار الذي اجرته الزميلة " الموقف" مع " مارتن ايليا لومورو" .       *  قوادون يعيشون في مجتمعات متناحرة ومنقسمة على اساس اثني او قبلي او مناطقي او ديني، لذلك تجدهم يس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : قوادو السياسة ..!! (1-2)]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jun 2015 17:35:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470635]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470635]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>* السياسة علم في الدول المتقدمة او المتطورة يمتهنها اناس لهم تراكم معرفي بجوانب العلوم المختلفة (علم الاجتماع، علم الاقتصاد، القانون، علم النفس ، التاريخ، ....الخ)، لذلك لابد أن يمتازوا بالقدرة عالية لاستعاب واقعهم المحلي، ووضع حلول ناجعة لاية مشاكل تواجه مجتمعاتهم، بطريقة علمية.*السياسة في الدول المتخلفة مهنة يمتهنها كائنات وضعية ليس لها أي تراكم معرفي لكنهم يدعونه، في حين انهم مجرد كائنات خا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : تخلف المجتمع.. ووهن الاحزاب وراء المحن!!]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2015 13:18:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469809]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469809]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>*  المجتمعات المتحضرة والمتقدمة تعتمد على العقل اكثر من اعتمادها علىالعاطفتة،وهذا ما تجعل النخبة السياسية في تلك المجتمعات تكون حريصة في التعامل معهم، لان من الصعوبة اقناعهم بشعارات فضفاضة لا تخاطب عقولهم،  لذلك تجدهم  دائما في طليعة المجمتعات المتخلفة لانهم يعتمدون في تفسير الاشياء على العلم وليس الخرافات،عكس المجتمعات المتخلفة التي تعتمد على عاطفتها وتتجنب استخدام العقل في روئيتها للاشياء، هذا م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : المجتمع المدني والاهلي (2-2)]]></title>
<pubDate>Mon, 25 May 2015 18:37:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469567]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469567]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نواصل في سطر هذه السطور لنكمل الحقلة الاولى من هذا المقال في تناول الوظائف التي يقوم بها المجتمع المدني كمؤسسىة أنشاءتها أهل المدن وليس اهل الريف،توقفنا في الحلقة السابقة في وظيفة تجميع المصالح.  - وظيفة حسم وحل الصراعات : حيث يتم من خلال مؤسسات المجتمع المدني حل معظم النزاعات الداخلية بين اعضاءها بوسائل ودية  دون اللجوء إلى الدولة واجهزتها البيروقراطية، وبذلك فان معظم مؤسسات المجتمع المدني تج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : المجتمع المدني والاهلي (1-2)]]></title>
<pubDate>Sun, 24 May 2015 13:22:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ظهرت في جنوب السوادان عدة منظمات تسمي نفسها منظمات المجتمع المدني، لكن الواقع مع الازمة الاخيرة التي افتكت نسيجنا الاجتماعي، اثبت ان تلك المنظمات ليست بــ( منظمات المجتمع المدني)، إنما اقرب لمنظمات المجتمع الاهلي، وسنتناول في هذه السطور مفهوم المجتمع المدني ثم نتطرق لطبيعة المجتمع الاهلي.     تعددت تعريفات مفهوم المجتمع المدني بتعدد الفلسفات ومناهج المعرفة، ويمكن ان نعرف المجتمع المدني إجرائيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : الثوار الحقيقيون .. والإنتهازيون (2-2)]]></title>
<pubDate>Sat, 23 May 2015 10:37:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469174]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469174]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>*كوامي نكروما ثوري غاني انقذ شعبه من المستعمر، وتمكن من تحقيق الوحدة الوطنية بين مختلف القبائل واصبح شخصية قومية التي حلت محل النزعات القبلية، وبدأت هذه القبائل تتعاون فيما بينهم، رغم الإنقلاب الذي قامت به الزمرة من العسكريين ضده، إلا انه محل إحترام وتقدير من شعبه أكثر من هؤلاء الإنقلابيين.* الزعيم الجزائري "بومدين هوالثوري الذي بحث عنه المستعمر الفرنسي، لقد شرع في بناء دولته من خلال ثورة  ثلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : الثوار الحقيقيون .. والإنتهازيون (1-2)]]></title>
<pubDate>Thu, 21 May 2015 13:17:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468929]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468929]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>*الثوار الحقيقيون هم أناس يتمسكون بمبادئ الثورة التي ثاروا من اجلها ضد الظلم والقهر الذي يمارس ضد مجتمعاتهم ويظلون متمسكون بتلك المبادئ حتى بعد تحرير شعوبهم من الانظمة الرجعية والشمولية التي تسعى دائما لتحقيق مآربهم بأي وسيلة حتى ولو ادى ذلك الى التخلص من الشعوب، اما الثوريين الانتهازيين هم عبارة عن كائنات ثاروا تحت ضغط السلطة التي تمارس القهر ضد شعبهم او ولجوا إلى الثورة للمحافظة على ارواحهم ليس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : ثقافة الحوار .. مدخل للتعايش السلمي]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Apr 2015 01:51:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>* ما يحدث للمجتمع الجنوب سوداني من ممارسات مصبوغة بالعنف يجعل المرء في حيرة قد تستمر لفترة الى ما لا نهاية ، نتيجة لصعوبة الخروج من هذا العنف الذي اصبح يلازمالحياة اليومية بشكل دائم سواء من داخل المنزل او خارجه، لكن هذا ليس تاكيداً على صعوبة وضع حلٍ لهذا العنف الذي اصبح متفشياً وسط المجتمع، انما نحن في حوجة فقط لتغيير نمط التنشئة الاجتماعية القائمة على تكريس ثقافة العنف واستبدالها بـ"ثقافة الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : المركزية الاثنية]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2015 00:33:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>* تعاني غالبية المجتمعات البشرية من مرض الذي اطلق عليه المفكرين في علوم الانسانية، بالمركزية الاثنية التي تجعل المجتمعات متناحرة فيما بينهم بسبب عدم الاعتراف بالآخر، وقبول التنوع البشرية التي تمثل سمة الاساسية في تطور الثقافات والحضارة الانسانية.* ظهر مصطلح المركزية الاثنية اول مرة عام 1906عند عالم الاجتماع الامريكي وليام.ج. سامر، بحسب تعريفه المركزية الاثنية هي المصطلح التقني الدال على تلك ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فانينج وليم : مسلسل اغتصاب الشرعية]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Apr 2015 14:38:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فانينج_وليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>*لم اكن مستغرب عندما سمعتُ ان الحكومة ترغب في تمديد فترة رئيس الجمهورية والمجلس التشريعية القومي بعدما فشلوا في تحقيق السلام مع رفاق امس (الحركة الشعبية لتحرير السودان في المعارضة )، وكذلك بعدما فشلوا في اقناع المجتمع الدولي بقيام الانتخابات في ظل الحرب الطاحن والمجاع الذي باتَ مهدد حياة اكثر نصف سكان دولتنا اذا صح التعبير.* العزيزي القارئ اتمنى ان لا تكن مستغرب كذلك، لان الدولتنا ، دولة الغرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
