<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسن اسماعيل</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8259]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسن اسماعيل</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : في وداع الشاعر ناجح ناجي]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Aug 2024 14:07:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839353]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839353]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كان شاعراً في الحياة قليلون بل شحيحون إولئك الذين عجنوا من طينة آدم الكوسموبوليتية مباشرة، دون أن يمروا بغابة داروين المتشابكة ويضطروا لمجاملة شياطينها القردة. لكن الآلهة تلهو أغلب الأحيان، وحتى تلعب القمار حين توزع الخير والشر على رعاياها.فهي تخطأ كثيراً في أهدافها دون أن تكترث. مثلما صنعت من صدام حسين أميراً لبلاد مابين النهرين وهي خير من يعلم أن المعيدي يمكن أن يصير رائد فضاء ولكن لايمك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : قراءة في كتاب: صورة المثقف الكمبرادور]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jan 2018 19:58:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بعد ان أطلق الراحل أدوارد سعيد رصاصة الرحمة على الإستشراق خادم الامبريالية على امتداد قرنين جاء دور المخبر المحلي او (المثقف الكمبرادور) الذي يعمل بعنوان (خبير) في الشؤون الشرقية او شؤون بلده الأم، ليمارس التعبئة الأيديولوجية بما يخدم ستراتيجيات الامبريالية الامبراطورية الجديدة (المعولمة) العدوانية، لغزو الكرة الأرضية كما يحصل اليوم تماماً مع شعوب العالم المسلم التي تعد ربع سكان المعمورة (مليار ون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : سعاد حسني]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jan 2018 18:23:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>من أين تجيئين بكل هذي العذوبةأيتها الأميرة الفقيرة!يا ثلمة السماء التي ضلت طريقها إلى كوكبنا الكئيب.أيتها النبية الصغيرة!يا حواء التي هدمت عرش جدتها الأولى.سيدتي!كيف كنت تقطرين الشعر مثل غيمة في بنطلون مايكوفسكي؟يا شفاهاً يداهم ضوؤها قلب الظلام،وقلبي المعتميا عيون رابعة العدوية متماهية بالخالقواحسرتاه!أن تقتل السندريللاوالقاتل حر يضحك على قلو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : الناصرية]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Dec 2017 19:02:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الناصريةحسن اسماعيلالإهداء/ إلى م.نماذا أقول؟ وأنا أقرأ ملامحكِ القرويةحيثُ لاتفهمين كلامي.أيتها السادرة في التكاثريا منفوخة بالفلاحينيا أكبر قريةٍ بالعالم!في صباحاتي الحزينةفي مقاهيكِ البائسةيحتشد المقاولون المعدانوعرفاء الجيش المنحلوتعلوا أصواتهم على صوت التلفازفتحرمني سماع نشرة الأخباربين فراتك الناشفوالعمائم المعول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : يسميه الأهالي (ثورة ريسان) تمرد عشائر سوق الشيوخ 1935]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Dec 2017 18:20:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>جاء في مدونات المرحوم محمد العرب ما يلي: (حصل في ليلة 6 آيار 1935 أطلاق رصاص على مدينة سوق الشيوخ من قبل العشائر المحيطة بها. وقد بدأ ذلك في الساعة السادسة مساءً وحتى السادسة صباحاً. واستمر الرمي على المدينة طيلة الليالي الخمسة التالية أي حتى ليلة 11 آيار. وجرى بعد ذلك حصار المدينة من يوم 13 آيار حتى 15 منه حيث سقطت المدينة قبل المساء).(وفي الساعة الحادية عشرة من اليوم التالي في 16 آيار أضحت ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : إدوارد سعيد.. الانتفاضة الثقافية]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Dec 2017 21:48:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581409]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581409]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تحت هذا العنوان صدر في فرنسا، هذا العام، آخر ما كتب عن إدوارد سعيد الذي ما زال يثير الجدل بعد 14 عام على رحيله. في مقدمة الترجمة العربية يصف د.محمد الجرطي سعيداً (كونه نموذجاً للمثقف المسؤول والملتزم بقضايا الإنسانية للدفاع عن الحق والقيم الديمقراطية وتمثيل صوت المهمشين، وهي المهمة الفكرية والأخلاقية التي اضطلع بها سعيد باقتدار ملفت للنظر في مساره الفكري). ويرى الجرطي أن كتاب الاستشراق (يعد تحولاً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : العراق.. الطلب على المثقف العضوي]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Nov 2017 22:18:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580870]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580870]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>العراق.. الطلب على المثقف العضويأنبيك علياً...لو جئت اليوم لحاربك الداعونإليكَ وسمّوك شيوعياًمظفر النوابيعيش العراق منذ 2003 تجربة جديدة بعد إطاحة النظام البعثي هي ما عرفت بـ (الفوضى الخلاقة). والفوضى الخلاقة صياغة أمريكية لما تريده الولايات المتحدة من العراق الجديد بما يسهل تحقيق أجنداتها وهيمنتها الراسخة لمديات طويلة وحسب ما تقتضيه ستراتيجياتها الكونية القريبة أو البعيدة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : الهامشيون... سيرة مجلة مجهضة!]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Nov 2017 21:19:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580508]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580508]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في أوائل العام 1997 كنت بطهران أعمل مع صديقين عزيزين هما الشاعر والمترجم (محمد الأمين) والفنان التشكيلي (باسم الرسام). ومن مكان عملنا انبثقت فكرة تأسيس مجلة ثقافية (فكرية ـ أدبية) تطرح خطاباً نقدياً ومختلفاً عن خطاب المعارضة العراقية التي يتوزع ولاؤها بين أيران والولايات المتحدة.وكانت أمكانياتنا المادية، نحن الثلاثة، بسيطة للغاية. لذلك أتفقنا ان نطبع (50) نسخة (فتوكوبي) من كل عدد ونرسلها عن طر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : القيادة المركزية]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Nov 2017 07:55:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579977]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=579977]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>القيادة المركزيةحسن اسماعيلإلى/ هيفاء زنگنةهم فتية آمنوا،وفتيات آمّن.دوّنوا ناموس الحريةأسموه القيادة المركزيةففاض الوقت بأحفاد يسوع.تقاطر الأنبياء الصغار..خالد أحمد زكي، متي هندو،مطشر حواس، خالد الأمين..حتى نهاية صراط الدم المضطرم في الأفق.يا أقمار العراق السرمدية!ها أني أستعيد الزمن المفقودـ كما فعل مارسيل بروست ـلأتماهى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : قلوبنا معك ياأبا عادل ! مظفر النواب يرقد على فراش الموت في بيروت]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Feb 2016 09:46:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506947]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506947]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تناقلت وسائل الاعلام خبراً عن تردي الحالة الصحية للشاعر مظفر النواب الذي يرقد الأن على فراش الموت في أحدى مستشفيات بيروت بعد فقدانه القدرة على المشي . واستنكر أدباء ومثقفون عرب موقف الحكومة العراقية اللامبالي تجاه هذا الشاعر المناظل خاصة وأنه يعيش منذ سنوات في وضع مادي صعب للغاية .ليس بنا حاجة للتعريف بمظفر النواب فهو شاعر عربي كبيريحظى باحترام الجمهور العربي منذ ان أنتشر ( كاسيت ) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : الربيع العربي : مابعد الأديولوجي يزيح مابعد الأستعماري]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Feb 2016 10:50:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في كتابه ( الربيع العربي : نهاية حقبة مابعد الأستعمار) يعود المفكر الأيراني حميد دباشي استاذ علم اجتماع المعرفة في جامعة كولمبيا الأمريكية أ كثر من مائتي عام الى الوراء ليقرأ حقبتي الأستعمار ومابعد الأستعمار عاداً أياها ( حقبة استعمارية واحدة ) ليخلص الى تقييمات نظرية مثيرة للأنتباه  في تعريفه للربيع العربي بأنه ( ثورة بنهايات مفتوحة ) وليس ثورة شاملة كما كان يحصل سابقاً . وهو لايهدف الى اسقاط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : قراءة في كتاب: الريوع النفطية وبناء الديمقراطية: الثنائية المستحيلة]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Feb 2016 09:34:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يتناول د.صالح ياسر حسن في كتابه الجديد (الريوع النفطية وبناء الديمقراطية/ الثنائية المستحيلة في اقتصاد ريعي) في خمسة فصول الأطار النظري لأشكالية الريع، ومفهوم الاقتصاد الريعي، واشكاليات الدولة الريعية، ومفهوم النظام الريعي، ويخصص الفصل الخامس والأخير لاشكاليات الدولة وبناء الديمقراطية في العراق الريعي!يدعو الباحث الى قراءة جديدة تعيد النظر في الاقتصادي والسياسي، والنظري ايضاً اذ لابد من المراج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : عمر بن الخطاب والجرح النرجسي الأيراني]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Feb 2016 10:15:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عاش الفرس جرحاً نرجسياً جراء فتح بلادهم وفرض الأسلام عليهم بعد انهيار امبراطوريتهم الساسانية على يد العرب. هذه الأمبراطورية التي كانت واحدة من اعظم امبراطوريتين في العالم وقتذاك. وحيث يشكل القوميون الفرس ثقلاً كبيراً ومؤثراً في المجتمع الأيراني فان تأثيرهم يبدو جلياً في نظرة الفرد الأيراني الى العرب باعتبارهم "بدواً وآكلي جراد" على الرغم من انهم اقاموا الحضارة العربية الإسلامية وهي من اعظم الحضارا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : قصيدتان]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Feb 2016 09:49:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قصيدتانحسن اسماعيلالقيادة المركزية الى هيفاء زنكنه هم فتية أمنوا ,دونوا ناموس الحرية الحمراء, أسموه ( القيادة المركزية )  .فجاءت طقوس الأحرار : بارزوا أله الموت , هم لم يطيقوا الموت المجاني . أحفاد علي والقرمطي و نجم البقال .تلامذة الحسين الرضي .تقاطر الأنبياء الصغار تضيئهم الدماء ..خالد أحمد زكي , هاشم الألوسي , متي هندو .مطشر حو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : ما بعد الحداثة.. النخب تختبأ وراء الثقافة]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Feb 2016 13:56:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يُشكل مفكرو الحداثة على مفكري ما بعد الحداثة بأنهم قد تخلوا عن النضال في سبيل التغيير السياسي لصالح التسليم بالظروف الاجتماعية والثقافية القائمة. ويتركز الخلاف الرئيسي بين الحداثة وما بعدها في سؤال هل ان فكر وفن ما بعد الحداثة تقدمي سياسياً ام رجعي؟يرى بودريار ان الثقافة غدت مجموعة من الاشارات والرموز التي تتغير دائماً ويظل معناها غير واضح. بينما يرى نقاده من اصحاب منهج انتاج الثقافة بان ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : سعد جاسم يحتضن العالم بقبلة شاسعة !]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Feb 2016 11:20:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>                                                   حسن اسماعيلأخيراً , عثرت على كراسة  الشاعر العراقي المقيم بكندا سعد جاسم ( قبلة بحجم العالم ) الصادرة 2010 بالقاهرة . وبيني وبين نفسي احتفيت أيما أحتفاء بصداقتها الرائعة حيث اللغة الصافية الحانية والقصائد أحلام بعيون مفتوحة , مسكونة بل مشحونة  بالحب الأزلي  منذ أدم .يتفرد سعد جاسم عن شعراء جيله الثمانيني – وهو بلا شك جيل مجدد ضخ دماً ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : صلاح نيازي .. نوستالجيا حائرة بين الحنين والرثاء]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jan 2016 12:40:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>البدايات تنوس بين الواقع والحلم , مشاهد غامضة لدى طفل السنوات الست وهو يرى الى  الريفيين حين هجموا أيام القحط  والجفاف على المدينة ونهبوا بيوتها بضراوة  . ثم الطائرة الانكليزية تصيب رأس  رجل من (بيت العضاض ) وفضول الناس لمشاهدة مخ الجمجمة المهشمة .تبرق نوستالجيا صلاح نيازي من عنوان سيرته الذاتية ( غصن مطعم بشجرة غريبة  ) والطفولة هنا لها الأولوية فهي مازالت تربض امام شجرة الراسقي في ساحة   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : كتاب وأدباء من ذي قار يطالبون اتحاد الادباء العراقيين بنصرة الشاعر المعتقل ابراهيم البهرزي]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Dec 2015 13:07:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نحن الموقعين ادناه , ادباء وكتاب  من محافظة ذي قار نعلن تضامننا مع الشاعر ابراهيم البهرزي الذي يرزح الان في المعتقل بعد الحكم عليه بالسجن لمدة عام واحد من قبل محكمة فاقدة للنزاهة ومنصاعة لقوى متنفذة حاقدة ومستقوية بنظام المحاصصة الطائفية القذرة انتقاما من الشاعر البهرزي لمواقفه الوطنية والإنسانية الشجاعة الرافضة للتحاصص الطائفي والداعية لوحدة العراق وسيادته وحرية شعبه . اننا نطالب اتحاد الادبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : الحرية للشاعر أبراهيم البهرزي !]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Dec 2015 09:58:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>من لايعرف ابراهيم البهرزي , الأنسان و المناضل الصادق والشاعر الشفاف الذي لن ننسى قصائده السبعينية في ( طريق الشعب ) أثناء مراسيم دفن " الجبهة الوطنية " الزائفة  والشروع بتصفية الشيوعيين .يتعرض هذا الشاعر اليوم للظلم والعدوان ويحكم بالسجن لمدة عام  من قبل محكمة فاقدة للنزاهة  جراء مواقفه المدبئية , الوطنية والأنسانية ,فقد تصدى للمحاصصة الطائفية – وهذا موقف كل عراقي حر – ودافع عن اهل بهرز  ومحاف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : من كان خالد الامين ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Dec 2015 09:08:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الكتابة عن خالد الامين , الشاعر والمثقف والثوري , حلم الستينات القتيل تفرض خيارها العاطفي والوجداني رغم ان الكلمات مهما كانت مذهبة , والجمل مهما كانت  موشاة  بأريحية الوفاء تبقى ضئيلة أزاء حلم بهذا الهول من العذوبة والدم .كان خالد الامين مربياً محترفاً للأحلام المشاكسة , ومن أجل ادراك هذه الظاهرة لابدمن تجريدها ذهنياً وروحياً والقاء نارها في العراء فلعل ذلك اللهب المقدس يشي لنا أمراً عن الروح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : عصاب إلكتروني عراقي ,,سياسي ,,!]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Dec 2015 10:45:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مايوّفره العالم الألكتروني اليوم من فضائيات وانترنيت ولاسيما على الصعيد السياسي جعل العراقيين يعيشون عصابًا إلكترونيًا بعد ردح طويل من التخلف والخضوع لنظام استبدادي عبودي هو نظام البعث الصدامي .العراقي اليوم الذي يستمع لأخبار قناة الشرقية أو البغدادية أو يتابع ندوة على قناة الحرة-عراق أو B.B.C أو يخوض في شبكات التواصل الاجتماعي يشعر انه إمتلك الحقائق النهائية عن ...مايجري في بل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : العراق .. . ومشروع الدولة]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Nov 2015 11:11:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492810]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492810]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يكثر الحديث عن غياب دور الدولة في العراق منذ الغزو الأمريكي العام 2003 لكنا لو دققنا جيداً لوجدنا أن الدولة العراقية فقدت وظائفها الحقيقية والجوهرية قبل ذلك في زمن الحصار الاقتصادي  الذي فرضته الولايات المتحدة على العراق – أو في الحقيقة على الشعب العراقي – ليصبح بين نارين: البعث الفاشي والمجاعة . لانجد أي فرق بين دولة العراق الصدامي في زمن الحصار ودولة العراق الأمريكي بعد الغزو في طرق أداء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : تعالوا نقرأ .. السينما النازية]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jul 2015 10:01:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>اعتمدت الديماغوجيا النازية ـ بقيادة غوبلز بشكل واضح على السينما في ترويج دعاواها السياسية والأيدلوجية، بينما تكاد المكتبة السينمائية العربية تخلو من اي دراسة نقدية جادة لظاهرة السينما النازية.وهنا نشكر الدكتورة جوليانا داود يوسف على ترجمة هذه الدراسة الرائدة والتي هي في الاصل جزء من الكتاب الموسوعي (رؤى الامس) للنقاد السينمائي الانكليزي جيفري ريتشاردز.(الاديولوجيا النازية) عنوان الفصل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : العراق ... وانعدام الأمن المائي]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jun 2015 13:08:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قام الكيان التاريخي للعراق أو بلاد ما بين النهرين ( ميزوبوتاميا )- كما تشيرالتسمية – على دجلة والفرات . وكان وادي الرافدين حاضنة لباكورة التجارب الحضارية البشرية . هذا مايجمع عليه المؤرخون وعلماء الأثار في العالم .  وازدهرت خلال الحقب الحضارية التي تعاقبت على ارض مابين النهرين مختلف فنون الادارة والسياسة كما هي العلوم والأداب والفنون . ومازالت ملحمة جلجامش نصاً أدبياً يحظى بأهمية ثقافية عالمية . < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : كلام في المسكوت عليه محنة العراقيين ب (يسار الوسط )]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jun 2015 12:34:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472330]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472330]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تمثل المعارضة، عادة، حالة توازن سياسي واجتماعي وايديولوجي مع القوى القابضة على السلطة السياسية. وكما يجري في الدول الديمقراطية فأن المعارضة تطرح نفسها بديلاً للحزب الحاكم او تحالف القوى الحاكمة من خلال برنامج شامل ينقض سياسة الحكومة ويمارس دور التعبئة والتحشيد لأسقاطها، وحسب أصول اللعبة الديمقراطية. وهذا ما يحصل في ديمقراطيات امريكا اللاتينية لابد ان نتعلم منها.في العراق، تجري منذ انهيار ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : علي الوردي والتفكير الشعري]]></title>
<pubDate>Wed, 20 May 2015 10:42:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>(الشعر علم العرب الوحيد ولا علم لديهم سواه). هذا قولللخليفة عمر بن الخطاب وهو يصدق تماماً على حياة العرب قبل الحضارة الإسلامية ولهأسبابه وعوامله الاجتماعية. ويرجع الدكتور علي الوردي تلك العوامل والأسباب الىبداوة العرب وحياتهم الأولى في الصحراء حيث كان للشعر أثره المجدي من الناحيةالنفسية والاجتماعية في الحياة البدوية لأنه يقوّي روح العصبية، والأخيرة من شرائطتنازع البقاء في الصحراء.و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : في العراق - طبقة وسطى- تجهل مهماتها التاريخية !]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2015 11:56:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>اذا كانت وظيفة المثقف تكمن في الكشف عن الألتباسات كما يقرر الايطالي أمبرتو ايكو , فأن المثقف العراقي مدعو اليوم لقراءة كاشفة للبنية الأجتماعية  الراهنة التي أنتجها تراكم هائل من التشكلات والأفرازات الجديدة ومارافقها من التوترات والتشوهات الاجتماعية والتي شملت كافة الشرائح , وذلك منذ انهيار النظام الملكي العام 1958 .لاخلاف ان الطبقة الوسطى هي الطبقة الأخطر بحكم اتساعها وطموحها وقدرتها على الفعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : كاظم الحصيني ... وداعاً ايها المعلم !]]></title>
<pubDate>Sun, 03 May 2015 17:53:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466510]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466510]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ودعت مدينة الناصرية, يوم أمس , أبنها البار الأديب القاص والشخصية الاجتماعية المحبوبة الأستاذ كاظم الحصيني وبذلك خسرت المدينة رمزاً ثقافياً واجتماعياً قل مايجود بمثله هذا الزمن اللئيم الذي اختلطت فية الأوراق وتخلخلت فية المعايير .نقول ثمة أناس لاتعرف لماذا تنجذب نحوهم ,رغم كل مسننات الخلاف  والأختلاف الأيديولوجي والسياسي وسواهما . هنا تكمن خصوصية وامتياز هؤلاء ..انها الروح المشاعبة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : فاطمة المحسن : درس مظفر النواب]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Apr 2015 13:36:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=465878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=465878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في كتابها الجديد ( تمثلات الحداثة في ثقافة العراق ) تباشر فاطمة المحسن أسلوباً جديداً يخرج على عادات الثقافة العراقية وهي تفحص النتاج الثقافي العراقي خلال النصف الثاني من القرن العشرين , وتؤشر ابتكاراته وابداعاته الثورية على صعيد الأدب والفن والتأرخة وعلم الأجتماع والأثار .نعتقد أن فاطمة المحسن تدشن – في كتابها الرائد- نقداً ثقافياً لاعهد للعراقيين به . فهي حين تتناول ظاهرة مظفر النواب " الملت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : قراءة في افكار نيولبرالي عراقي - الأستاذ حسن اسماعيل - العراق]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Dec 2013 19:50:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393767]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393767]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في دراسته (في المشكلة الطائفية)—طريق الشعب 23-24/9/2013—يتناول د. فالح عبد الجبار تحول الهويات الثقافية (الطائفية) في العالم العربي إلى هويات سياسية أيدلوجية منوها بأن التسييس ظاهرة جديدة بدأت أواسط سبعينيات القرن المنصرم. ويؤكد بأن التدمير المنظم من قبل الدولة العربية الحديثة لقوى اليسار افرغ المجتمع من إمكانية تعدد الخطاب السياسي وترك المجال لاستقطاب ثنائي: الخطاب الرسمي بإزاء الخطاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن اسماعيل : في مفهوم العلم الخلدوني]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Nov 2013 19:11:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387571]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387571]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_اسماعيل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مرّت العلوم العربية حتى القرن الثامن الهجري/ الرابع عشر الميلادي، بأدوار مختلفة من التقدم والرقيّ حيناً، إلى الركود فالتراجع حيناً آخر. وإذا كانت إشراقة النشاط العلمي العربي وحدها تكفي لأن يوصف عصر الخلافة العباسية،( ولا سيّما القرنان الثالث والرابع الهجريّان/ التاسع والعاشر الميلاديَّان)، بأنه عصر النهضة، فإن العلوم العربيَّة لم تكن في صعود دائم، بل كانت تركد حيناً، لتتراجع حيناً آخر، فضلاً عن أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
