ar https://www.ahewar.org Sat, 18 Jul 2015 19:24:40 EST
يدعي الكثير من الكهنوت الديني أن أساس خطابهم هو العقل لا النقل. وهذا إدعاء مزيف قولاُ واحداً. لا ننكر أنهم أحياناً يتكئون على مايقدم العلم لإثبات صحة خطابهم.. لكن أساس خطابهم هو الموروث وليس المعقول. وفيما يلي نظرة إلى زيف هذا الإدعاء منهم من خلال نظرة إلى خطاب أحد أهم المؤسسات الدينية وهو موقع ( أسلام ويب – مركز الفتوى). تجدر الإشارة ألى أن الموقع يقدم نفسه كجهه علمية بحته. لاحظو تكرار كل ...... ]]> Sat, 18 Jul 2015 13:46:09 EST
كتاب "كشف البدايات" ( Anacalypsis): هو كتاب للمؤلف الإنجليزي جفري هيجنز ( Godfrey Higgins) الذي عاش في القرن التاسع عشر، ويتألف من مجلدين إستغرق في كتابتهما 20 عاماً ونشر عام 1833. يبحث المؤلف في كتابه في أصل الديانات. حيث سطًر الكاتب فيه فكرته بأن أصل الديانات كلها يعود إلى ديانة واحده ترعرعت في حضارة ما قبل التاريخ وسادت في مختلف أنحاء العالم أنذاك ومنها إنبثقت جميع الديانات فيما بعد إلى ...... ]]> Sat, 27 Jun 2015 19:27:41 EST
صراع الدين والعلم معروف منذ زمن. ومحاولات الخطاب الديني إثبات أن الدين " يحض على التفكير" ويتماشى مع العلم معلومة للجميع. لكن هذا يتنافى مع ماهية الإيمان الذي هو صلب الدين. فتعريفات الأيمان في الخطاب الديني تتفق على أنه يمثل "الإقرار بالقلب، والنطق باللسان، والعمل بالجوارح" أو هو "ما انعقد عليه القلب ، وصدّقه اللسان." فهنا لا ذكر أبدا لمفهوم العقل والتفكير، وحتى حث القرآن على التدبر والتفكر هو حث ...... ]]> Sun, 14 Jun 2015 19:53:42 EST
ورد في صحيح البخاري عن أبي هريرة قال: "حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم وعائين. فأما أحدهما فبثثته ( نشرته)، وأما الآخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم." ومعنى الحديث بلا خلاف أن نصف الأحاديث التي حفظها أبو هريرة من النبي محمد قد أخفاها حتى لا تكون سبباً في قتله. وهذا يعني بالضرورة أن جزءاً من الدين الذي حفظه أبو هريرة من النبي محمد مباشرة قد اختفى إلى غير رجعة. لن ندخل هنا في جدلية التشكيك في ص ...... ]]> Wed, 10 Jun 2015 20:14:25 EST
برغم تعدد مفاهيم "الحوار" إلا أن غالبيتها تتفق من حيث كونه يمثل " تبادلاً للنقاش" بين طرفين أو أكثر بدون "فرض رأي أحدهما على الآخر." ولا يعارض الكثير من المتدينين الإسلاميين, سواء المتشددون أو " المعتدلون," مبدأ الحوار بشكل عام وحوار الأديان بشكل خاص. فهم على إستعداد تام للإلتقاء بأصحاب الديانات الأخرى والجلوس معهم على طاولة الحوار. ولكن مفهوم "الحوار" بالنسبه لهم مختلف تماماً. فنظرة دقيقه للأمر ...... ]]> Thu, 04 Jun 2015 21:54:30 EST
في سبعينيات القرن الماضي, قدم لنا التربوي البرازيلي المعروف باولو فريري - Paulo Freire - كتابه الموسوم: تعليم المضطهدين - Pedagogy of the Oppressed. حيث وصف فيه منهجين مختلفين للتعليم. المنهج الأول هو ما أسماه ( النظام البنكي). وهو نظام منبوذ ذلك لأنه يمثل نظاما سلطوياً محظاً يجعل من المدرس دكتاتوراً يقبل منه ولا يرد إليه, ويقتصر دور الطالب فيه على حفظ ما يقدمه له المعلم بدون إعطائه فرصه لتك ...... ]]> Sat, 30 May 2015 17:03:26 EST
كنا قد نشرنا مسبقا مقاله تحت عنوان ( غير الصحيح من صحيح البخاري), وهذا رابط المقاله: http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468836 . وتطرقنا فيها ،إلى ما هو معروف بحديث ( القرده الزانيه) الوارد في البخاري. وبيننا في متن المقال ردود أهل الحديث في نفي هذه القصه: (فمنهم من قال أنه حديث موقوف أو معلق ...... ]]> Tue, 26 May 2015 16:30:27 EST
إختلف المؤرخون حول زمان زردشت. ولكن المشهور أنه ولد سنة 660 ق .م . وقتل سنة 583 ق .م ( اي حوالي 1200 عام قبل الإسلام). والزردشتيه هي ما عرفت في الإسلام بإسم المجوسيه. حيث ورد ذكرهم في القرآن: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيد). < ...... ]]> Sun, 24 May 2015 09:57:06 EST
لن نتطرق في هذه المقاله إلى تحليل حادئة سقيفة بني ساعده بالمفهوم التقليدي اللذي تم إشباعه. فلن نميل لأحقية أي من المهاجرين أو الأنصار أول آل بيت النبي في الخلافه, ولن نطعن في أي من الصحابه, أو نؤكد على عدم تطبيق مفهوم الشورى المذكور في القرآن إلى غير ذلك من القضايا التي تم إشباعها في هذا الباب. ما سنتطرق إليه هنا هو إستنباط ما يمكن استنباطه من الجدال الذي دار في السقيفه وخصوصا فيما يتعلق بالأسس ا ...... ]]> Wed, 20 May 2015 22:28:51 EST
روى البخاري في صحيحه عن عمرو بن ميمون قال: "رأيت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم."لن ندخل في مدى إستخفاف العقول الوارد في هذا الحديث. فسنتفق جدلا مع كثير من أهل الحديث الذين ردو هذا الحديث بطرق مختلفه. فمنهم من قال أنه موقوف أو معلق او أن الألباني إستنكر الحديث, أو أنه ليس على شرط البخاري ( من حيث الإسناد للرسول) ومنهم من ضعف الحديث تماما.إذن هنا يعترف ا ...... ]]> Sun, 17 May 2015 23:17:12 EST
البارانويا " Paranoia" , أو ما تم التعارف عليه بالعربيه بجنون الإرتياب او هذاء الاضطهاد, هو حاله نفسيه تتلخص بقناعة وهميه لدى المصاب بأنه عرضه للاضطهاد من الآخرين وأن هذا الاضطهاد نابع من تميزه عليهم. وتتلخص العوارض لدى المصاب بالبارانويا باعتقاده الراسخ ً بتعرضه للاضطهاد " نظرية المؤامره" وبالتالي تفسير سلوك الآخرين بناء على هذا الاعتقاد. كما انه دائم التشبت برأيه مهما كانت الادله المطروحه امامه ...... ]]> Fri, 15 May 2015 00:02:37 EST
تكمن اهمية السنه النبويه في انها تعد المصدر الثاني من مصادر التشريع الاسلامي. وقد عرف الاصوليون السنه على انها "ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير القرآن من قول أو فعل أو تقرير." اما المحدثون فعرفو السنه على انها " ما اضيف للنبي من قول او فعل او تقرير او صفه خَلقيه او خُلقيه وما يتصل بالرساله من احواله الشريفه قبل البعثه ونحو ذلك." واضاف بعضهم الى السنه اقوال الصحابه والتابعين وافعالهم انط ...... ]]> Tue, 12 May 2015 12:11:59 EST
معلوم ان الخلاف والاختلاف الكبير بين الجماعات الاسلاميه مرده الى عوامل كثيره لعل اهمها التأويلات المتباينه لنصوص الخطاب الاسلامي. فلا شك بان الخطاب الاسلامي مليء بما اسماه القرآن " المتشابهات". ومن هنا اخذت كل جماعه بتأويل هذا المتشابه بالطريقه الانسب لمنهجها, فمنها من اعتمد " الامر بالمعروف" كمنهج تغيير و ومنها من رأى في القتال والقتل الطريقه الوحيده للوصول للحاله الاسلاميه المرجوه. من اهم ال ...... ]]> Sat, 09 May 2015 17:07:49 EST
الساعات الاولى لاستيقاظ الانسان من نومه غالباً ما تلعب دورأ فارقا في يومه, من هنا تأتي اهميه ما يفعله ويراه ويقوله ويسمعه الانسان في هذه الساعات. ولكوننا في عالم اصبح لوسائل الاعلام فيه اثر كبير على الصعيد الشخصي والمجتمعي فغالبا ما يبدأ الانسان نهاره بمتابعة وسائل الاعلام, واخص هنا بالذكر المرئي والمسموع منها ( التلفاز والمذياع (.من خلال متابعتي لما تقدمه هاتان الوسيلتان الاعلاميتان في ساعات ...... ]]> Sat, 02 May 2015 18:08:08 EST
الخطاب الديني وثقافة التخويف: الى متى؟جاءني احد الاصدقاء منذ ايام يبكي حال ابنته ذات العشرة اعوام التي بات نهارها مليئا بالبكاء وليلها تغطيه الكوابيس. بعد طول سؤال للطفله البريئه عن سبب سوء حالها ما كان منها الا ان خاطبت اباها قائله:" بابا, صحيح انا يوم القيامه مش حعرفك انت وماما؟"الاب: مين قلك هيك؟الطفله: استاذ التربيه الاسلاميه"الاب: شو قال الاستاذ يا بابا؟الطفله: قال انه ...... ]]>