<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عاصم منادي إدريسي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8219]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عاصم منادي إدريسي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عاصم منادي إدريسي : الفكر العقلاني في مواجهة الخرافة]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Sep 2016 20:29:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532767]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532767]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاصم_منادي_إدريسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الفكر العقلاني في مواجهة الخرافةينظر عامة الناس اليوم إلى ظاهرة مثل كسوف الشمس انطلاقا من كونها ظاهرة طبيعية يسببها تواجد القمر على خط متسامت بين الأرض والشمس. تحمل نظرتنا إلى مثل هذه الظواهر إحساسا تاما بالأمان تجاهها واقتناعا بأنها أحداث طبيعية عادية تسير بحسب قوانين طبيعية صرفة، بحيث لا نية لها في أذية شخص أو شعب أو منطقة ما. لكن قبل مئات السنين لم يكن تعامل الإنسان مع مثل هذه الظواهر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاصم منادي إدريسي : المظاهر الثقافية للعنصرية]]></title>
<pubDate>Sun, 15 May 2016 17:59:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517074]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517074]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاصم_منادي_إدريسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يمكن تعريف العنصرية بأنها الانتقاص من قيمة/كرامة الإنسان، بسبب اختلافه مع الذات في العرق واللون واللغة والدين والمذهب والطائفة. إنها إشاعة لفكرة اللامساواة للتفوق على الأفراد والأمم والشعوب والديانات واللغات. والعنصرية بهذا المعنى هي كل سلوك أو قول تتعصب فيه الذات/الجماعة لإرثها الحضاري أو الديني أو لأصلها العرقي وتمجده في مقابل تبخيسها لكل من لا يتقاسمون معها الخصائص نفسها.وقد ازدهرت هذه الأفكار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاصم منادي إدريسي : لماذا فشلت جماعات الإسلام السياسي في الحكم؟]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Mar 2016 20:22:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاصم_منادي_إدريسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لماذا فشلت جماعات الإسلام السياسي في الحكم؟منذ العقود الأولى من القرن الماضي، عرف العالم الإسلامي ظهور جماعات الإسلام السياسي التي أعلنت معارضتها للأنظمة السياسية الحاكمة في البلدان الإسلامي. ولم تتردد هذه الأنظمة في محاصرتها وحظر أنشطتها وقمعها واعتقال نشطائها ومطاردتهم سرا وعلانية. أمام هذا الحصار الرسمي لجأت هذه الجماعات الدينية إلى التباكي وادعاء المظلومية استدرارا لتعاطف عامة الناس وشفقته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاصم منادي إدريسي : لماذا يكفر الناس بالتفكير العلم والعقل، ويدافعون عن الخرافة والجهل؟]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Dec 2015 00:53:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاصم_منادي_إدريسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لماذا يكفر الناس بالتفكير العلم والعقل، ويدافعون عن الخرافة والجهل؟ بفضل التطور العلمي والتقدم التكنولوجي بات الإنسان ينعم بمختلف وسائل الراحة، لم تعد المسافات تحسب بالكيلومترات كما فعل أجدادنا القدماء، ولم نعد نعاني ما قاساه آباؤنا كلما فكروا في التنقل وقطع المسافات ومفازات الصحاري والجبال والغابات، أصبح الإنسان يعد المسافات بالوقت بسبب ما توفر من وسائل سريعة للمواصلات والتنقل. لم يعد الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاصم منادي إدريسي : الإسلام السياسي استبدادي بطبعه]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2015 19:19:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاصم_منادي_إدريسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بعد الثورات/الاحتجاجات التي صنعتها شعوب الدول الإسلامية في الشرق والمغرب الكبير استبشر الكثيرون خيرا اعتقادا منهم أن زمن الاستبداد الذي عاشوه مع أنظمتهم السياسية السابقة قد ولى إلى غير رجعة ولن يعود مجددا. وبما أن هذه الشعوب قد جربت كل الألوان السياسية في الحكم وسط معارضة الأحزاب/الجماعات ذات التوجه الإسلامي، تلك الجماعات التي لطالما تظاهرت بمظهر الزهد في الحكم وملذات الحياة ودعت إلى الله والعودة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاصم منادي إدريسي : على هامش حادثة - لباس فتاتي إنزكان-]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jul 2015 03:00:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاصم_منادي_إدريسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ملاحظات على هامش واقعة لباس فتاتي إنزكانقد لا يختلف عاقلان في أننا نعيش في دولة متخلفة تتحرك ببطئ شديد في اتجاه التقدم المنشود مقارنة بشبيهاتها في المشرق والمغرب الإسلاميين. تتميز دولتنا بكونها تحاول أن تتسربل بسربال الديموقراطية والحداثة دون أن تفكر في تعديل مقاساتها القديمة  الضيقة التي لا تتسع لقيم التنوير والحداثة. تتوالى الأحداث التي تؤكد بشكل لا يقبل الشك أن ارتباطاتنا الثقافية بالتخلف و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاصم منادي إدريسي : التربية والتعليم والتنمية كآليات لمواجهة التطرف]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jun 2015 21:05:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاصم_منادي_إدريسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>التربية والتعليم والتنمية كآليات لمواجهة التطرفتكشف أعداد المغاربة المتعاطفين مع التنظيمات الدينية المتطرفة، أو الشباب الذين ما زالوا يلتحقون بها في بلاد العراق والشام عن أزمة خطيرة في نمط التفكير السائد داخل الثقافة الاجتماعية بالبلد. فأن تنخرط شعوب المشرق الإسلامي في هذا الصراع أمر طبيعي ومقبول بسبب التناقضات والصراعات المذهبية/الطائفية التي تنخر وعي بلدان الشرق (سنة/شيعة)، حيث يتم تشريع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاصم منادي إدريسي : لنتعلم احترام الحياة]]></title>
<pubDate>Sat, 02 May 2015 00:13:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاصم_منادي_إدريسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أن تكون حيا فهو الحظ الأول والمصادفة الكبيرة التي جعلتك هنا في هذا العالم. فعندما تفكر في الظروف التي قادت إلى لقاء والديك ببعضهما والصدف التي كان يمكن أن تحول دون زواجهما والجزئيات البسيطة التي أحاطت بذلك الزواج والتي كان سيؤدي أي خلل أو تغيير فيها إلى عدم وجودك في العالم. وعندما ترى مشهد التسابق المجهري بين ملايين الحيوانات المنوية وهي في طريقها إلى البويضة تكتشف كم كنت محظوظا لأن الحيوان المنوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاصم منادي إدريسي : فتوحات، أم غزوات، أم هجوم حضارات]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Apr 2015 22:46:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=465195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=465195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاصم_منادي_إدريسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>فتوحات أم غزوات أم هجوم حضاراتهل هو الإيمان أم الطمع في السبايا والغنائمالشائع تاريخيا أن الرعيل الأول من صحابة نبي الإسلام محمد(ص) أطلقوا شرارة الفتوحات الإسلامية بهدف نشر الإسلام وقيمه الحضارية بين النصارى الروم (بلاد الشام) ومجوس فارس (إيران والعراق حاليا). وكان الدافع نحو هذه الرغبة في تصدير الإسلام لهاتين الإمبراطوريتين هو العقيدة والإيمان والجهاد.لكن العودة لكتب التاريخ بمختلف تو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاصم منادي إدريسي : الدولة الدينية وتطبيق الشريعة. داعش نموذجا]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2015 22:01:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464647]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464647]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاصم_منادي_إدريسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الدولة الدينية وتطبيق الشريعة. داعش نموذجالم يعد غريبا ما تأتيه داعش من كل مظاهر القتل والتعذيب البالغة الترويع والترهيب. والتي يصعب أن تجد مثيلا لها إلا في تاريخ محاكم التفتيش التي أحدثتها الكنيسة الكاثوليكية لملاحقة من سمتهم "المهرطقين" من المفكرين والفلاسفة والعلماء الذين فكروا بطريقة تخالف تعاليم الكنيسة أمثال جيوردانو برينو وجاليلي وديكارت. أو باقي الطغاة الذين يجلوا أسماءهم في تاريخ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عاصم منادي إدريسي : التمييز ضد المرأة.صناعة ذكورية]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Apr 2015 18:57:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464120]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464120]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عاصم_منادي_إدريسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>اللا مساواة ضد المرأة، صناعة ذكوريةفي ثقافتنا الاجتماعية التي تغلب عليها الروح الذكورية يتمتع جنس الذكور بأفضلية طبيعية مرجعيتها الوحيدة هي كونهم ولدوا ذكورا فقط. وهو ما يعني أن هناك تفاوتا لصالح جنس الذكور مصدره الفطرة الطبيعية. وكل تمييز صادر عنالطبيعة/الأصل لا بد أن يكون مقبولا بحيث يسلم الجميع بصوابه وصحته كما لو كان واقعا لا يرتفع ولا يتغير. وهي الفكرة التي تتربى أغلبيتنا الساحقة (ذكورا و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
