<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبد الصمد النعاع</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8133]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبد الصمد النعاع</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد النعاع : الموت بين المعقول والمحسوس]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2015 07:46:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_النعاع    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إن الحديث عن الوجود الإنساني هو محاولة لرصد أسراره ومحدداته، انطلاقا من الوقوف على ما يتميز به من قيم  ووقائع فيزيقية أو ميتافيزيقية. كما هو الحال بالنسبة للموت كتجربة شخصية تنتظر كل كائن يتمتع بالحياة. الموت الذي هو نهاية لكل بداية مفعمة بالحياة والحركية، و بالطموح نحو المستقبل المعتقد أنه قريب، وهروبا من الموت "الذي لا يخطر على بال"، لأن كل إنسان يستبعد الموت منه ويراه قريبا من الآخرين فقط.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
