<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>خالد بوزهر</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8105]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>خالد بوزهر</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[خالد بوزهر : وقاد النار..ومحراك التنور]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Mar 2016 16:27:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_بوزهر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>وقاد النار..ومحراك التنور( عن العلاقة بين الإمبريالية والقوى الأصولية )يلتقي المشروع الإمبريالي الهيمني- الإبتلاعي في صيغته العولمية، المرتكز على اقتصاد السوق النازعة نحو التمدد إلى أبعد وأقصى الحدود الممكنة، لتصريف أكبر قدر متاح من السلع والمنتجات الفائضة، ولو تطلب الأمر خلق حاجات وهمية والترويج لها، على أنها ضرورية لتمدن الإنسان وعلامة على تحضره ومواكبته للعصر؛ مما يضفي على كل مناحي وأوج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد بوزهر : البديل الإشتراكي لا زال قائما وممكنا]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Mar 2016 19:10:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_بوزهر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>البديل الإشتراكي لا زال قائما وممكنابعد مرور133 سنة على رحيل كارل ماركس، لا زال شبح الشيوعية التي وضع أسسها الفكرية ومدماكها النظري، مع رفيق دربه النضالي/ الفكري/ السياسي، فريديريك إنجلز، يقض مضجع الرأسمال ومن يتمترس خلفه ويستفيد مما يمتصه من فائض قيمة، هو، في المحصلة نتاج عمل ملايين الكادحين عبر العالم، تارة تظهر أعراض الفوبيا واضحة جلية في الفكر والخطاب البورجوازيين، كلما ارتعدت فرائص الرأسم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد بوزهر : دفاعا عن الماركسية اللينينية]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Mar 2015 18:48:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460523]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460523]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_بوزهر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>.                        "التناقض مبدأ العقل لأنه جوهر الواقع"                            الشهيد مهدي عامل1- الجدل المادي خط الدفاع الأول : 	في سياق الحوار المتصل والمتواصل مع دعاة : "تجديد الفكر الاشتراكي"، حول بعض المسائل النظرية، ذات الصلة بالحركة الثورية، مع ما يستلزم ذلك، من مجابهة فكرية صارمة، وتدقيق ضروريين، لاستيعابها وتمثلها من جهة، واستيعاب منطق وآلية إنتاجها ممن جهة ثانية، ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد بوزهر : نقد الإسلام السياسي من منظور ماركسي لينينيي]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Mar 2015 15:03:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457452]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457452]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_بوزهر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نقد الإسلام السياسي من منظور ماركسي لينينيماضوية الفكر الإسلامي: بوابة الإرهاب الدموي"لا نظلمهم عندما نقول عنهم إنهم ظلاميون، بل هم أكثر من ذلك فكر أحمق ناتج عن تحليل مقلوب لواقع مقلوب" الشهيد مهدي عامل     إن مجرد إلقاء نظرة، ولو سريعة ومقتضبة دون توضيب للصورة، أو تصويب للعبارة، على مجريات الوقائع والأحداث المتسارعة والملتهبة، وما رافقها من تطورات خطيرة، خصوصا في الآون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
