<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد صلاح سليم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8047]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد صلاح سليم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد صلاح سليم : الحلاج: العاشق المصلوب]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Apr 2016 01:12:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513150]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513150]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صلاح_سليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>"هؤلاء عبادك، قد اجتمعوا لقتلي تعصبًا لدينك، وتقربًا إليك.. فاغفر لهم! فإنك لو كشفتَ لهم ما كشفتَ لي، لما فعلوا ما فعلوا، ولو سترتَ عنّي ما سترتَ عنهم، لما لقيتُ ما لقيت، فلك التقديرُ فيما تفعل، ولك التقديرُ فيما تريد" هكذا ناجى الحسين بن منصور الحلاج ربه وهو على الصليب، لم يفارق الحبُ خُلْدَه، ولم يخالط الحقد وَجْدَه، يسأل الغفران لقاتليه، ولا يطلب النجاة لنفسه، وكيف يجزع طلبا للحياة، أو خوفا من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صلاح سليم : الانقلاب السلفي: من الأزمة إلى التأزم]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Mar 2016 08:08:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صلاح_سليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لا يلزمنا جهد كبير، ولا قوة ملاحظة، لنر أن الفكر السلفي هو المهيمن على عقول المجتمع، بحكومته وشعبه، وأحزابه ومؤسساته، فإننا نجد "الغزو" السلفي قد أثر حتى في غير المنتسبين نظريا للتيار السلفي صراحة، ونلمس آثاره في المناهج التعليمية، حتى في المؤسسات التربوية غير الدينية، وذلك التأثير لم يجعل المجتمع يعادي فقط الفكر العلماني، بل تعدى ذلك - في أوقات غير قليلة - لمعاداة حتى باقي الأفكار أو الاتجاهات، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صلاح سليم : أصول التطور في مواجهة اليقين: قراءة تفكيكية]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Feb 2016 02:27:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صلاح_سليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المعرفة لا يمكن أن تؤتي ثمارها إلا بتجرد تام عن الأهواء والاعتقادات واليقينيات، فحينها بإمكان العقل البشري أن يصل لأفضل النتائج الممكنة التي تساعد في فهم الظواهر وتفسيرها، وإن يكن من شئ قد أعاق البشرية أكثر من أي عامل آخر فسيكون التسليم بيقينيات قبل البحث المجرد. ومن الأمثلة التي يتضح بها خطورة الخلط بين ما مجاله الإيمان واليقين مثل الدين، وما مجاله الشك والتصحيح المستمر والنقد مثل العلم: المن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صلاح سليم : الفلسفة... لماذا؟ (1)]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Jan 2016 06:15:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502583]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502583]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صلاح_سليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قلما نجد مجالا يستطيع جميع من له "عقل" أن يساهم فيه بشكل أو آخر، وذلك نجده في الفلسفة. فإن موقفك من الحياة سواء كان إيجابيا أو سلبيا، ونظرتك للعالم سواء كانت مادية أو روحية، حتي دون حاجة للاطلاع على تاريخ الفلسفة، وأفكار الفلاسفة الكبار، فكل ذلك يقع ضمن اختصاص الفلسفة، وبذلك انت تساهم في إثراء الفلسفة حتى من حيث لا تدري. لم تكن الفلسفة -التي تعني "حب الحكمة"- قديما تقتصر فقط على مباحث الوج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صلاح سليم : فلتحيا الوحدة الوطنية!!]]></title>
<pubDate>Wed, 06 May 2015 16:34:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صلاح_سليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مشهد (1) :يجلس "عمر" المواطن المصري المسلم وصديقه "أحمد" في شقة الأول أمام اللاب توب يشاهدا بعض الأفلام الوثائقية والبرامج عن "خرافات المسيحية" و جرائم الكنيسة في القرون الوسطى ومحاربتها للعلم...عمر وهو يقهقه من الضحك: هههههههه ياااه أنا مش عارف الناس دي بجد عقلها فين؟ في القرن ال 21 لسة مؤمنين بإن الأرض عمرها ألاف السنين وإن فيه ثعبان اتكلم وإن الله نزل بنفسه يخلص البشرية بعد ماسابها كل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صلاح سليم : أحلام مريضة]]></title>
<pubDate>Tue, 05 May 2015 01:45:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466709]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466709]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صلاح_سليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مشهد  (1):يجلس عم حسين المواطن المصري البسيط في المسجد يستمع لخطبة الجمعة ويمسك بيديه "مسبحة " و ينصت باهتمام "للشيخ " إمام المسجد وهو يخطب بعصبية وحرقة وموضوع الخطبة عن "تأسيس ملحدين للحزب العلماني ".الشيخ يصرخ : أيها المسلمووووووون إنها والله لا أراها إلا علامات الساعة، إنهم يريدون أن يطفئو نور الله،  يريدون نشر الفجوووووور، والزنااااا، والشذووووووذ اعاذكم الله، يصمت الشيخ قليلا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صلاح سليم : الدين بين الحقيقة والضرورة!]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2015 03:20:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صلاح_سليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الدين مفهوم يعبر عن ظاهرة احتلت أهم مكان في التاريخ الانساني وكان المحرك الاجتماعي الأساسي لكثير من الشعوب والحضارات علي مر القرون والذي لعب دورا كبيرا في توجيه السلوك الانساني و ارساء القيم ووضع القوانين و توريث العادات والتقاليد و الطقوس التي يزخر بها تاريخ البشرية.وشأنه شأن العديد من الظواهر الانسانية والسلوك البشري أخذ أشكالا عديدة و مر عبر مراحل كثيرة وتطور عبر الزمن ومن تلك الأشكال والظو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صلاح سليم : لا تسأل .... فالله يحب الصامتين!]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Feb 2015 22:37:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صلاح_سليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>" لاتجادل ولا تناقش يا أخ علي " جملة رددها الفنان "أحمد راتب" يأمر فيها الفنان "عادل إمام" بألا يجادل ولا يناقش أوامر الأمير وقيادة الجماعة في فيلم "الإرهابي", كنا نسمعها ونرددها ضاحكين حين نداعب أحد الأصدقاء أو الأقارب المتدينين والأصوليين.لكن هل تلك الجملة هي جملة سينمائية من وحي خيال المؤلف لا علاقة لها بالواقع ومجرد افتراء علي المتدينين أو المؤمنين؟ أم إنها انعكاس لواقع مجتمعي ليس فقط بين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صلاح سليم : الوهم المقدس]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Feb 2015 13:29:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صلاح_سليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يُحكى أن قوما ظلوا آلاف السنين يؤمنون بحكايات إيزيس وأوزوريس وانتقام حورس والتاسوع المقدس ويدينون بذلك الدين على أنه الدين الصحيح والحق المجرد ثم تبين لأحفادهم بعد زمن طويل أن كل ذلك مجرد أساطير.هؤلاء القوم هم شعب وملوك مصر القديمة "كيميت" وهذا الدين هو الدين المصري القديم الذي كان من أهم أعمدة الحضارة المصرية القديمة, فقد كان الدين المحرك الأساسي للسلوك الإنساني والمجتمعي في مصرالقديمة ومصدر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صلاح سليم : الدين بين الغاية والحقيقة .. ودور العلم في نقد النص الديني !]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Feb 2015 08:26:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=453527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=453527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صلاح_سليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مرت الإنسانية عبر العصور بالعديد من المراحل في مغامرة رائعة شيقة امتزجت أحداثها باللذة والألم, والمغامرة والتشويق, والنصر والهزيمة.وكان القاسم المشترك بين كل تلك المراحل هو السعي الدائم للمعرفة وإيجاد تفسير لمعنى الحياة, والهدف من الوجود, وإثارة العديد من الأسئلة مثل: كيف بدأ الكون؟وماذا يحدث بعد الموت؟ وتطورت وتشكلت الإجابات وتباينت متأثرة ببعض الدوافع والمحركات المختلفة ومتفاعلة مع البيئ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد صلاح سليم : ......محاربة الإله .... حقيقة أم خيال ...؟؟]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jan 2015 22:31:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_صلاح_سليم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لطالما استوقفتني جملة أن قوما يحاربون الله ورسوله وتسائلت بموضوعيه _ولعلي أكون مغيبا لا أفهم المراد_ بعض أسألة منها :.. هل يمكن أن يؤمن أحدهم أن هناك فعلا إله ويحاربه ؟؟ وهل بمحاربته إله قادر قدرة كلية هل يظن ذلك المحارب الساذج انه يستطيع أن يهزم إله غير محدود القدرة ؟ماذا يمكن أن يريد أحدهم من محاربة الإله وعصيانه ومعاداته ؟إن كان مفهوم محاربة الإله ورسوله معناه عدم اتباع شريعته والسع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
