<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>علي ثويني</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[      <br>   السيرة الذاتية<br>                         الدكتور.معمار علي ثويني<br>    معمار وباحث أكاديمي عراقي مقيم في السويد<br>المواليد: بغداد-كرادة مريم  15-1-1957<br>التحصيل العلمي:<br>1975-1983 ماجستير في الهندسة المعمارية وتخطيط المدن- جامعة بوخارست-رومانيا<br>1996 -1999دكتوراه في العمارة بأطروحة عن العمارة الإسلامية.ودرس في بودابست وباريس وستوكهولم.<br>العمل:<br>• 1983-1992 :مهندس معماري في الجزائر بالإنتاج المعماري،كتخطيط المدن والتهيئة العمرانية والمساكن والإدارات والمباني الثقافية والدينية .<br>• 1992 الإنتقال إلى السويد <br>* خبير معماري في الترميم في منظمة اليونسكو واشرف على ترميم القبة العسكرية في سامراء2008-09<br>*أستاذ جامعي (2009-2011)كلية الهندسةقسم العمارة- جامعة فيلادلفياعمان-الأردن.<br>*مستشار معماري وعمراني في مجموعة(أوبن بروجيكت) الإيطالية-مدينة بولونيا ، وعمل في مكتبه بمسقط في سلطنة عمان ودرس بالكلية التقنية بمسقط  خبير ومستشار للمحافظة على التراث العمراني والعماري والفني ويعمل ضمن برامج مؤسسات ومنظمات عالميه،ومشرف أكاديمي على طلبةالدراسات العليا في بعض الجامعات الخليجيه . <br>النشاط العام:<br>• الكتابة والتأليف في العمارة والتراث العربي والإسلامي وكذلك السياسة والثقافة العراقية وناشر في العديد من الدوريات العربية والأجنبية.<br>• مشارك ومحاضر في عدة مؤتمرات عن المدن والعمائر والفنون العربية والإسلامية <br>• نشاط إعلامي في عدة دوريات وقنوات تلفزية.<br>• أصدارات (معجم عمارة الشعوب الإسلامية) بغداد-بيت الحكمة2006. صدر له في بيروت 2009(العمارة الإسلامية....سجالات في الحداثة. صدر له في بيروت 2010 (مبادئ التصميم المعماري) و في بغداد2013(الألسنة العراقية).أعد كتاب (علي الوردي والمشروع العراقي) صدر في بغداد بطبعتين 2009-2010. و(المعماري محمد صالح مكية ..تحليل للسيرة والفكر والمنجز) بغداد دار ميزبوتاميا 2012.أصدر(المكان والعمارة) القاهرة 2016 وتحت الإصدار (اللغة والعمارة). يصدر حاليا مجلة (نهرايا) الفصلية بالتعاون مع دار ميزوبوتاميا-بغداد<br>• أصدر مجلة(ميزوبوتاميا) فصلية موسوعية جامعة في بغداد(2004-2008)،     ]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=803]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>علي ثويني</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : الدعاية للملكية في العراق بين الوعي واللاوعي]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Sep 2021 12:34:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>اثير في السنوات الأخيرة لغط ومفاضلة بين الحقبة الملكية والجمهورية، وتفرق الناس وكفروا بعضهم البعض كما هي عادتنا في الإختلاف،ورغم تنائي الزمن عن الفترتين، فقد قل عدد من عايشوا الملكية، ومن شهد على أحداث 14 تموز 1958، بل وما جرى بعد 1963 من تشويه للحقبتين، ولاسيما جمهورية عبدالكريم قاسم. أما الملكية فقد كان الموقف منها مصلحي، حينما توطدت علاقة صدام حسين مع ملك الأردن حسين، فأعاد الإعتبار لفيصل الأول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : جذور الفساد الإداري في العراق وأثره في العلاقات السياسية2/2]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Aug 2021 01:14:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>جذور الفساد الإداري في العراق وأثره في العلاقات السياسية 2/2قرات قبل عقد ونيف مقالا ساخرا للكاتب العراقي خالد القشطيني في صحيفة (الشرق الأوسط) عنوانه (أحذروا النصارى) . وكان فيها من الدعابة ما يأنس ومن العبرة ما يفتح البال على ظاهرة تدعوا للتوقف عندها وهي أن جل الحركات السياسية ذات الصبغة الثورية والقومية والعنترية قد جاءت من أمهات أفكار نصارى عرب أو من أقليات دينية أو عرقية وطنية ولا دخل للمس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : جذور الفساد الإجتماعي واثرها في العلاقات السياسية العراقية 12]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Aug 2021 11:02:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>تعد المحاصصة السياسية شكلاً من أشكال المحسوبية السياسية بل وأخطرها على النظام السياسي والإقتصادي كونها تمثل شكلاً من شرعنة الفساد الذي يمد اذرعه في كل ثنايا الدولة ومؤسساتها ويحولها الى إقطاعيات عائلية .وتعد  المحسوبية والمنسوبية شكلاً من أشكال الظلم الإجتماعي الذي يخرق القيم والقوانين، من خلال خرقهما مبدأ مساواة المواطنين امام القانون ومبدأ مساواة المواطنين أمام الوظائف العامة ومبدأ تكافؤ الفرص.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : ذوي الأصول الآسيوية وقيادة جموع الشيعة في العراق.]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Aug 2021 09:02:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728775]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728775]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>نرصد بأن ذوي الأصول الهندية والفارسية سعوا جاهدين في تبوأ السلطات الدينية والعلمية الشيعية ، بأقل من التهافت على المنصب السياسي. فنجد أن كل المراجع وعوائلهم من تلك الأصول التي لايعرف جذرها، بل أن صفة (السيد) التي أقرنت بهم هي إحدى الطرائق التي سلكوها لإكتساب الحضوة والجاه والمال وحتى السلطة، كما هو حاصل بعد 2003 .يعرف القاصي والداني بأن كثير من المهاجرين الفرس جاءوا للعراق وسكنوا في البداية بش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : هيكل سليمان في القدس بين التصديق والتلفيق ج4/4]]></title>
<pubDate>Wed, 01 May 2019 04:26:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>بالرغم من عمليات البحث الدؤوبة في القدس التي ازدادت بشكل ملحوظ منذ الأحتلال بعد حزيران 1967، لكن أتضح تباعا أن لا وجود لمدينة ولا أسوار في فترة (داود-سليمان) التي حكت عنها الرواية التوراتية.أما المصادر التاريخية الأقدم الواردة من مصر جاءت بذكر أورشليم المحصنة، على الأقل منذ القرن الرابع عشر قبل للميلاد. فهناك ستة خطابات من بين رسائل العمارنة التي أكتشفت قبل نهاية القرن التاسع عشر، كتبها (عبدي خيبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : هيكل سليمان في القدس بين التلفيق والتصديق]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Apr 2019 20:55:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>هيكل سليمان في القدس بين التلفيق والتصديق 3/4د.معمار:علي ثوينيالقسم الثالث/4الهيكل والنسيج العمراني للقدستشير المصادر التوراتية الى موقع الهيكل وتصف بإسهاب القدس القديمة ، وجبل صهيون، وجبل الهيكل ، وعين جيحون ، ورابية أوفل ، وجميعها متلازمة وناعتة لمكان الهيكل . ويقع كل ذلك على الطرف الجنوبي للتلال الجنوبية الشرقية من جبال القدس . وقبل القدس وعهد داود، قامت في نفس المكان حول العين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : هيكل سليمان في القدس بين التصديق والتلفيق ج2/4]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Apr 2019 18:00:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>الجزء الثاني/4فلسطين والتاريخ  جدير بنا تصفح تاريخ بلاد فلسطين لتبيان من سكنها من الأقوام.فقد وجدت الحياة البشرية قبل أكثر من   600 ألف عام في جنوب بحيرة طبريا، وثمة مستوطنات(قروية) عند البحر الميت ولاسيما في أريحا (تل السلطان) ، تعود لتسعة آلاف عام خلت،تحوي الكثير من سمات البناء والجدر السامقة المبنية من مداميك الحجر الغشيم. لكن أقدم ما يمكن تسميتهم من الأقوام هم الكنعانيين، و يعود أقدم ذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : هيكل سليمان في القدس بين التصديق والتلفيق]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Apr 2019 22:27:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>هيكل سليمان في القدس بين التلفيق والتصديقد.علي ثوينيالقسم الأول/4تناقلت الاخبار منذ نهايات عام 2006 عن حفريات وتنفيق في جوف مدينة القدس، يمس أساسات المسجد الأقصى وقبة الصخرة، و ينذر بخطر التقويض و يدق ناقوس كارثة ،ويوقد أتون "حرب مقدسة" ، تتعدى قيمة الأثر وعمارته، الى حيثيات قدسية و هوية المكان.  وكانت الذريعة المعلنة عن محض أعمال   "بحثية  بريئة" ،لكن الحقائق تشير الى مرام مبطنة لبعث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : صراع -المركزيات- بين الثقافة والسياسة(3/3)]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Mar 2019 14:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632525]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632525]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>صراع "المركزيات" بين الثقافة والسياسة (3-3)د. علي ثوينيحدث بعد إستقلال الجزائر أن ألقى أحد كبار المستشرقين محاضرة في مدريد عنوانها(لماذا كنا نحاول البقاء في الجزائر؟)، وأجاب على هذا السؤال بشرح مستفيض ملخصه: إننا لم نكن نسخر النصف مليون جندي من أجل نبيذ الجزائر أو صحاريها أو زيتونها. إننا كنا نعد أنفسنا سور أوروبا الذي يقف في وجه زحف إسلامي محتمل يقوم به الجزائريون وإخوانهم من المسلمين، عب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : صراع -المركزيات- بين الثقافة والسياسة(2/3)]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Mar 2019 10:51:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>مكث العداء المعلن للغرب وإسرائيل شماعة يعلق عليها كل (متدين) أو(ثوري) شعاراته ، ولايشترط أن يمارس ذلك. وقد تمادت تلك الحركات في "مهدويتها" والتبشير بالقادم المزهر المثمر ، وأعلنت "رومانسياً" أنها ستعيد الخلافة الإسلامية التي الغيت عام 1923 في تركيا الحديثة ، وكأنها إشعار بنهاية مصائبنا، حينما نختار خليفه بمواصفات السلطان العثماني الذي ترك شعوب وقبائل تتقهقر حضاريا لينعم بقصوره على البسفور، او الخل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : صراع -المركزيات- بين الثقافة والسياسة(1/3)]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2019 11:38:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>المركزية centrism ، موقف ينحدر من حالة غريزية تروم  إظهار الذات على حساب الآخر،وتتحول من سجايا الفرد إلى موقف جمعي، بحالة من خشية وحمية ، و تتمترس بجوشن من المفاهيم المنتقاة، وتطوق نفسها بهالة من اليقينيات، ،و تسعى جاهدة للتفرد العرقي والثقافي والمفاهيمي ، و تطأ مستويات متفاوته من المصادرة للآخر بحسب سطوتها، وتعلن الفرقية الفارقة وتكرس الشتات المشتت، و تجسد الأنا المنتفخة، وتمارس الإعلاء الشكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : يوما ما سأطير..للأديبة بلقيس الملحم]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Nov 2018 13:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619245]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619245]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>يومًا ما سأطير!*بلقيس الملحمفي حكاية شعبية من تراث الفرات تفسر طيران الطيور كلها باستثناء الدجاج، يحكى أن الطيور اجتمعت ذات يوم وقالت: سنطير غداً إن شاء الله! لكن جد الدجاج قال: سنطير غداً إن شاء الله أم لم يشأ. وهكذا طارت الطيور كلها في اليوم التالي إلاّ الدجاج!ما الفرق بين أن تولد في بلد وبين أن تولد منه؟استباقًا للجواب فأنا خلقت منه لأموت فيه عبر سنوات العمر التي أحياها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : كركوك الإنكليزيه ولورنس العربي وبرزاني الكردي]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Jul 2014 10:42:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>رغم مقتنا لمشعان الجبوري، لكننا نعترف بأن تصريحه الاخير، ينم عن نضوج وبعد رؤيا، حينما شبه نهاية مسعود برزاني بصدام، ويبدوا أن رجل المخابرات السابق قد قرأها هذه المرة. ومن الطريف أن مشعان كان صديق حميم لمسعود مثلما كان يعمل بأمرة صدام، فنهاية صدام علمته كيف تنتفخ الفقاعات البشرية وتنفجر بفعل وخزة واهية، بعدما يحركها هاجس الغرور والخيلاء والشعور بالعظمة الى حتفها ،بعد أن تقحم نفسها في مغامرة لام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : حينما -بصقنا- على الإنتخابات]]></title>
<pubDate>Tue, 06 May 2014 08:48:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413623]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413623]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>كتب المختص في علم النفس،والمترشح للإنتخابات، الدكتور قاسم حسين صالح مقاله: (الطائفية والعشائرية واللاأبالية،هي الفائزة!)،ردا على خيبة أمله في المشاركة والنتائج. ومايهمنا هنا هو رايه بأهل الخارج واصفا أياهم:(تفيد الارقام بان عدد الذين شاركوا في الانتخابات من أهل الخارج ،لم يصل الى 170 الفا..واذا استثنينا مليونا منهم لصعوبات حالت دون مشاركتم فانه يبقى بحدود ثلاثة ملايين عراقي في دول العالم لم يصوتوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : المنشار الأمريكي والنشارة العراقية في مشروع -الديمقراطية التوافقية-]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Apr 2014 20:09:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411261]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411261]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br> كنت قد سمعت أول مرة عن (الديمقراطية التوافقية) من صديقي الأثير الدكتور خليل عثمان الإعلامي والباحث اللبناني "المستعرق"، والذي عمل ردحا في مكاتب الأمم المتحدة في كركوك وبغداد، وكان يظن ذلك الحل سحري لكل المجتمعات التي تأن من الشقاق والتناحر.لكن الحقائق تشير إلى أن ذلك الأكسير أمسى مثل رداء ألبسه الأمريكان للعراق عنوة وإملاء، في مشروعهم"الديمقراطي "،و الذي أثبت بعد 11 عام فشله الذريع. فإن العراق من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : في الحنين إلى الوطن العراقي.. إحتفاءاً بمئوية المعمار الدكتور محمد مكية]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jan 2014 09:39:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395939]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395939]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>في الحنين إلى الوطن العراقي.. إحتفاءاً بمئوية المعمار الدكتور محمد مكيةد.علي ثوينيالحنين أعمق من  الشوق  وهو صلب العاطفة  وموئل الذكرى ، وهو حلم مرهف وخيال مجنح وإملاء لامناص ومهرب من سطوته، ومثاله المجسد في الحنين للأوطان والشغف بذكرى المكان وعشق الزمان التي دعي في الغرب(نوستالجيا). وسمي بالعربية (الأبابة). والابابة شعور خيالي يوِّلد الإحساس بالألم نتيجة الخوف من عدم الرجوع الى الوطن ورؤي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : الحقيقة التي أعرفها واشهد بها على المدعوا محمد علي الشهرستاني]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Dec 2013 10:26:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391051]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391051]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>عرض تلفويون الحكومة(الشبكة) العراقية بالامس شريطا وثائقيا لمدة ساعة عن شخصية ملتبسه ومدعاة ريبة يدعى محمد علي الشهرستاني، كان يدعي بأنه دكتور بخلطة عجيبة من العمارة والهندسة والفقه الإسلامي والفلسفة والتعليم،وعد نفسه استاذ جامعي وأكاديمي نحرير.  و كنت قد تعرفت على الرجل حينما عملت مندوبا عن منظمة اليونسكو في مشروع ترميم قبة الإمامين العسكريين في سامراء خلال موسم (2008-09)،وتسنى لي مقابلته ومتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : العراق وأحداث كركوك بين محاباة القوميين الأكراد ومحاربة الإرهاب]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Dec 2013 00:55:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390125]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390125]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>العراق وأحداث كركوك بين محاباة القوميين الأكراد ومحاربة الإرهابد.علي ثوينييسترشد الباحثون عن الحقائق ، إبتداءا من علماء الآثار حتى المحققين الجنائيين، بمنهاج مفاده: أن لكل فعل سبب كامن وغائب، و كل جريمة لابد أن تحركها دوافع ومآرب. وثمة مفتاح للأسرار ومنهج جدير بالإقرار ، بأن الوقاية خير من العلاج، وأن درء نشوء المشكلة أحسن من تفاقمها وتراكمها. وإن كل ذلك يحتاج إلى بعد بصر وتحضير وتأهيل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : كيف أصبحت جزيرة زنجيار في شرق أفريقيا كردية ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Nov 2013 15:20:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>قرات مقالا مفعم بالحس القومي الكردي ،حمل من الغرائب والعجائب الشئ الوفير. والمقال يرد ضمن سلسلة "بحوث" القوميين الاكراد التي تحاول التبرقع بالصفة العلمية والمنهج الأكاديمي،  لتجعل من أرض الله كلها، وليس العراق(المبتلى) أرض كردية محظة. حيث تحدث صاحب "البحث" عن اصول هلامية لتواجد بشري وسلطات بحرية وأساطيل كردية غازية، كانت تحكم جزيرة زنجبار التنزانية الواقعة شرق أفريقيا. وما لفت نظرنا وحفزنا على الر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : الإسترزاق وحروب الاضرحة غير المعلنة]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Nov 2013 08:04:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>صرح ديوان الوقف الشيعي، يوم الأربعاء2013/11/13 ، على لسان مدير دائرة التعليم الديني والدراسات الإسلامية العام في الديوان، السيد عمار الموسوي،مذكراً وذاكراً :"البعض يتصور أن العتبات المقدسة تتلقى أموالاً طائلة تقدر بالمليارات ويمكن أن تعيد بناء العراق"، وهذا التصور لا صحة له"، وأردف قائلاً: " أن ما يلقى من أموال في شباك الأئمة لا يكفي لشراء مصابيح لإنارة العتبة أو سد رواتب العاملين فيها أو تغطي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : النائبة مها الدوري وملاحظتها حول (نجمة داود) في ضريح الإمام علي(ع)]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Sep 2013 17:52:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380074]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380074]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>النائبة مها الدوري وملاحظتها حول (نجمة داود) في ضريح الإمام علي(ع)د.علي ثوينيأثارت النائبة الدكتورة مها الدوري زوبعة في فنجان التصريحات التي يلتبس بها الدين بالسياسة، حينما أكدت وجود نجمات سداسية الهيئة(نجمة داود) مبثوثة في ثنايا المعالجات الزخرفية لضريح الإمام علي (ع)،بما فسح المجال للتأويل واللغط وإستغلال التصريح من المغرضين والجهلة والمتربصين خبثاً، وما اكثرهم في عالم الجهل المستشري بين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : هل تستحق بغداد أن تتوج عاصمة للثقافة العربية ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2013 09:45:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>محض سؤال عابر خطر على بالي بصدد ترشيح بغداد ، حينما نلمس المنافسة على اشدها،والرديف ينتظر فشل المرشح الاول ليخطفها من فمه،وكل بلد يحاول ان يزج ما عنده من مدن تراثية في تلك الترشيحات التي أمتد شوطها بين تريم اليمنية وتلمسان الجزائرية. ويبدو أن المدن المصطفاة جاءت على خلفية طبيعة بيئاتها التي توحي بمحافظة ورسوخ للتراث في ثنايا حياتها الحالية. وهكذا رشحت النجف عام 2012 فخابت وأخجلت الثقافة العراق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : اللّغة والعًمارة 44]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Sep 2012 12:46:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323595]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=323595]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>التراث والإصطلاح القديمجدير هنا سرد بعض الكلمات العربية ذات الأصول الأقدم كان تكون سومرية او أكدية او آرامية، وذلك من خلال التحليل والمقارنة والإستنتاج . وهذا الأمر يحتاج الى معجم ولايشمله مقال أو بحث مقتضب . ولنأخذ مصطلح المدينة كدالة حضارية وبوتقة معمارية. حيث يلفت نظرنا في هذا السياق ان نشوء المدينة جاء  مرادفاً زمنياً ومكانياً لنشوء حالتين ثقافيتين هما الدين بصيغته الراهنة من خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : اللّغة والعمارة 3/4]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Sep 2012 22:24:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=322779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>لسان المجتمع وبيئتهإن الدراســات الإجتماع-لسانية/ Sociolinguistiques، تدرك بجلاء أن اللّغة والمجتمع وجهان لعملة واحدة. أي بينهما علاقة جدلية ، بحيث إن أي "إساءة" للإنسان من منظور إجتماعي / لساني، قد تؤذي أيضا لغته، والعكس يصح أيضا. وأنه لا يمكن فهم اللّغة وقوانين تطورها بمعزل عن حركة المجتمع الذي يمارس اللّغة كسلوك اجتماعي في الزمان والمكان. يقول (فيرث): "لنبدأ نعد الإنسان ليس مفصولا عن العالم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : اللّغة والعمارة 2-4]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Aug 2012 11:38:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321700]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321700]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>اللغة والعمارة 2-4د.علي ثوينيمنهجية ومقارباتلقد قلد الإنسان الحيوان في بناءاته مثل بناء العشش والقباب أو الأنفاق تحت الأرض، لكنه فاق عليه في تسجيل صوته ومعنى كلامه،من خلال الكتابة التي تمكث النقلة الأكبر في التأريخ البشري. وهكذا أدرك ماهو تطبيقي في الحياة البرية، ولم تحل رموز لغة الحيوان والطير ، لكننا نعتقد أن تطورات فيها لم تحدث على منهج التقليد المورو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : اللغة والعمارة 14]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Aug 2012 11:51:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319212]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319212]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>الجزء1من4محاضرة قدمت في جمعية المهندسين صباح يوم 9-حزيران-2012  في بغدادوسيصدر تباعا في كتاب من عشرة فصول بنفس العنوان ونفس الثيمة  للدكتور علي ثويني1مدخلاللّغة هي ذلك النظام الذي يربط الإصوات بالمعنى، أو الإيماءات بالرمز، فرزا عن الحيوان قرين الإنسان . واللّغة خاصية إنسانية بامتياز، تكشف عن الإنسان كائنا مفكراً وعاقلاً، من خلال أفعال التواصل والتعبير والتفكير، كما أنها ذاكرة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : اللغة السومرية وعراقية اليوم والدعاوى القومية]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Feb 2012 01:20:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296701]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=296701]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>ينسب القوميون الأكراد السومريين عنوة إلى عنصرهم دون سواهم ، مستندين الى ساذج النظرية العرقية (سامية وحامية وهندو اوربية ) التوراتية،و التي اكل الدهر عليها وشرب ،وتصنف اليوم من بقايا فكر (التنوير) الأوربي،وسياقات التصنيف العرقي البالي الذي خدم هذا الفكر ثم أنتحر مع آخر إطلاقة في الحرب العالمية الثانية وموت النازية والفاشية. لقد أنبرت لتلك الأحجية  حوالي ستين نظرية تدحظها وتنسفها من الجذور، وبذل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : مازن لطيف.. واعد الثقافة العراقية]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Feb 2012 18:34:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=294779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>لايمكن الحديث عن سوق الوراقين البغدادي وموئلها الكتبي "شارع المتنبي" إلا وتسطع شخصية شاب ألمعي، حلو اللقاء والطلة صادق المشاعر، مهادن ووسطي يعرفه الجميع ويضرب عنده اللقاء،ووتتقطاع عن أعتاب مكانه، مكانات وقامات ثقافية، حتى يعده الكثيرون مرجعهم وعرابهم ومحل تسائلهم عن كل شارد السوق ووراده، حتى لقبته دعابة (مختار وإختيارية شارع المتنبي).وبغياب الفضاءات الثقافية المختصة ومبانيها الشاخصة ، فقد أمسى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : أزمة الأغريق بين التصديق والتلفيق]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Oct 2011 13:42:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=281156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=281156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>أثارت أزمة اليونان الإقتصادية وإفلاس الدولة المتصلة مشيميا بكتلة اليورو الكثير من اللغط وكشفت المستور مما يضمر ولم يظهر إلا في الأزمات مثلما هي سطوة الغرائز الماكثة اصدق أخبار من واه النفاق والإصطناع والتمظهر.وقد دعت تلك الحيرة أن يعلن الاوربيون طمعهم باليونان، حتى جغرافيا، فقد اعلن الألمان مثلا بأن لليونان جزر غير مأهولة في بحر ايجه يمكن بيعها والإستفادة من ريعها في ترميم الفخ الأوربي لليونان. وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : التسميات والكنى في اللسان العراقي]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Sep 2011 12:03:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=277072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=277072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>ثمة حاجة لتسليط الضوء على شجون لسانية تطورت وتشعبت ونمت وتنقلت وتبدلت وربما درست وكأنها تحاكي روحاً وحالة عضوية قائمة،بما يوحي لنا بان ما نقوله ونتناقله على ألسنة سذج القوم هو علم يعتد به ويفخر بمكوثه. ولا يمكن أن نحسب جملة الكلمات التي نتداولها مختلفة عن الفصحى بأنها محرفة عنها أو مبسطة منها ، بقدر ما هي استرسال تراكمي من الحراك اللساني الممتد في  عمق التاريخ، وأن ثمة جمهرة من الكلمات قد تناستها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : أيلول الأسود والمصخم]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Sep 2011 18:37:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=275054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>ها نحن اليوم في أيلول الرامز للخريف وضمور الخصب وإنحسار الخضرة وذبول فحولة تموز ،و أصبح موسم وبال على العراقيين ومصدر حزنهم في فطرة التاريخ أو غريزته المترادفة .لقد شكل أيلول عند العراقيين القدماء ولاسيما البابليين مصدر قنوط،كونه باكورة الكساد حتى حلول الربيع  وموعد الأكيتو(زكموك عند السومريين) في 21 آذار-مارس القادم ،و أستثمروه "كما ديدنهم" مناسبة للحزن والعويل على (دموزي) زوج محبوبتهم عشتار، ،وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : الفيليون واللغة الفيلية في الثقافة العراقية 2-2]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Jul 2011 20:27:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265880]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265880]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>وقعت تجمعات الفيلية على أطراف الدول ، بعيدا عن مراكزها الفاعلة المهيمنة، لذا ضعفت شوكة السلطات فيها، مما اضطرهم للجوء الى الحل العشائري كضمانة وقوة لكيانهم المهلهل، وهو نفس الامر الذي حصل لأهل الريف العراقي ، ودليلنا ان تلك التجمعات أو الأفراد سواء كانوا من الفيلية أوغيرها أهملت الإنتماءات العشائرية حينما حلت بالمدن الكبرى ولاسيما بغداد والبصرة ، بسبب وجود السلطة الضامنة.و جدير ان نشير الى أن إبتز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : الفيليون واللغة الفيلية في الثقافة العراقية الجزء1-2]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jun 2011 17:35:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>الجزء الاول-2ثمة لغط يثار حول عراقية فئة (الفيلية)، وهم أحد ألوان الطيف العراقي، ونسمع دس ورياء وتعميه بشأنهم، مكث ردحا ومازال مسلماً به لدى سذج القوم. واليوم يتفق الجميع على أن  سلطة  البعث   وزعت الظلم بالقسطاس على العراقيين، بيد ان الفئة الفيلية عانت الأكثر من جرمهم. فقد مورس ضدهم عمليات  إلغاء الهوية العراقية أو طمس الخصوصية الثقافية  أو تهميش لبعض الأفراد والتجمعات   أو تشويه لأصولهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : التركمان واللغة التركمانية في الثقافة العراقية]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jun 2011 11:41:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>اللغة التركمانية ثالث لغات أهل العراق، وهي الأكثر حضوراً من خلال المفردات الشائعة في اللغة الدارجة العراقية،بما أملاه ميراث الدول التركية التي تتابعت على حكم العراق بعد سقوط بغداد عام 1258م من إيلخانية وجلائرية وتيمورية وخروفية سوداء ثم بيضاء ثم عثمانية .ولا يفوتنا بأن حتى الدول التي حكمت فارس كالصفوية والقجرية كانت تتبع بيوتات وحمائل تركمانية،ومازال أولاد عمومتهم الآذريين يشكلون جزء مهم من فسيفسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : مقاربات ومقارنات في مفهوم الأمة العراقية]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jun 2011 08:37:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>لا يشذ العراق عن بلدان الدنيا ،ولا تبتعد الأمة العراقية عن غيرها بكونها أمة فسيفسائية،فيها الأقليات والأكثريات.ولا يعاب عليها من يتكلم فيها لغات نادرة أو شحيحة، أو منهم من له أقران أو سيان لسانياً في أصقاع أخرى، كما العرب والأكراد والتركمان والآراميين(السريان).وهذا لا يلغي مفهوم الأمة البتة ،كوننا لا نعد اللغة هي الأمة كما ذهب إليه المفهوم القومي الألماني الذي سار على نهجه القوميون العرب والأكراد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : اللغة الكردية بين الثقافة اللسانية والسياسة القومية]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jun 2011 22:32:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263432]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=263432]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>نقل لنا بعض الشيوعيين السابقين ممن سكن اليمن الجنوبي في الثمانينات، بأن أحد رفاقهم الأكراد كان يصر على أن تخوم عدن الجبلية لابد أن يسكنها أكراد، وأن الجبال لابد أن يسكنها إلا أكرادا.و نحمد الله لم يسمعه العروبيون ليصنفوا الأكراد قحطانيون!.وهو سياق متواتر سلكه العروبيون ، ونسبوا وحسبوا وصنفوا الأقوام،حتى أستغاثت كتب التأريخ من المبالغات والحشو ولي اعناق الحقائق. وفي لجة التمايز الذي يصب في خانة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : العروبة كظاهرة لغوية]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Apr 2011 14:15:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254921]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254921]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>نقرأ يوميا في ردود القراء العرب على بعض المقالات المنشورة في الانترنت العجب العجاب بما يخص الوضع العراقي،وهو ينم عن رأي مباشر بعيد عن فذلكة النشر الرسمي وقيود الالتزام والمسؤولية. فوجدنا نعوتا للعراقيين  بـ(الفرس) و(مجوس) أو(صفويين) أو (الأعاجم) أو (أحفاد إبن العلقمي)، وحتى (عملاء الأمريكان). كل تلك النعوت ترد بالرغم من أن الأمريكان متواجدون في جل الدول العربية دون وجل ، وقد احتل العراق انطلاق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : مفهوم -الگيتو- في العقلية العراقية]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Apr 2011 20:51:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254526]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=254526]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>قبل خمسة قرون وتحديدا في مثل يوم البارحة  10 نيسان عام 1516، تجمع اليهود في منطقة أو حارة مغلقة محددة بمدينة البندقية الإيطالية ، لينشأ بذلك أول ما عرف تباعا في الغرب وأنتشر مفهومه في العالم  بالگيتو (الجادة العربية أو التركية أو  gatan عند اللغات الشمالية ، أو  gate  الأنكليزية وتعني بوابة، أو gatter الألمانية و تعني السور)، وهي حي الملة أو الملاح في المغرب أو الحارة أو العقد أو الحته في المشرق ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : المثقف العراقي والألسنة القومية]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Apr 2011 22:11:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253879]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=253879]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>د.علي ثوينييرى التيار العقلاني rational(الرأسي) أن العقل البشري (human raison) عقل فطري (سابقي)(aprioristic)، أي انه يمتلك بالفطرة أفكاراً ومعارف سابقة عن الإحساس والتجربة.وفي حقل الدراسات اللغوية تشكل اللغة جزءاً لا يتجزأ من هذه المعارف الفطرية التي لا مجال لغض الطرف عنها أثناء الدراسة والتحليل اللغوي. والمدرسة التوليدية في الدراسات اللغوية تستعمل المنهج الإستنباطي فتحلل اللغة عن طريق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : حمى البحث عن -عمام-]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Mar 2011 20:43:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=250867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>شغف البعض بتقصي اصوله، كما هو شائع اليوم بين ملوني أميركا في البحث عن اصولهم الأفريقية، حتى من خلال فحص المورثات(DNA)، ونعتقد بأن الأمر نابع من سليقة بشرية تعتني بتعويض نسب عن حسب تصنعه الذات البشرية بملكاتها وجهدها،كما نجد ظاهرة الأصول النبوية كظاهرة منتشرة في المجتمع العراقي، تميزا وبمبالغة بالمقارنة مع المجتمعات الإسلامية الاخرى، حتى قرأنا عن خبر عصابة مختصة بتزوير الأنساب، و(فبركة) أشجار ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : رومانيا..وتأريخها بين العرب واسرائيل]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Aug 2010 00:50:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225586]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225586]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br> د.علي ثويني	  تناقلت الصحافة قبل ايام خبر سقوط طائرة نقل هليكوبتر عسكرية اسرائيلية في رومانيا في منطقة براشوف الجبلية (150 كيلومترا شمالي غرب العاصمة الرومانية بوخارست) وهي تقل سبعة جنود ستة منهم إسرائيليون اثناء مناورات مشتركة بين البلدين.وهذا الخبر كشف سر تعاون عسكري روماني اسرائيلي، على مستوى التدريبات المشتركة، وهو أمر لم يطلع عليه العرب في سياق متابعاتهم “لعدوهم” إسرائيل. فروماني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : الحكم في الأردن بالحبس سنة على الشاعر اسلام سمحان، وبغرامة ماليةعلى دار النشر بسبب اصدارها ديوان برشاقة ظل.]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Jun 2009 05:58:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175929]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=175929]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>أ ستلمت هذا البيان من الأخ الكريم جهاد ابو حشيش المثقف الإنسان،وإذ أعلن تضامني ولفيف من العراقيين معه، وأدعوا السلطات الاردنية ان لاتكون أداة لتكفير الثقافة والمثقفين، ولاسيما أن ثمة من يعيش على تخوم الأردن الإقليمي و يعيش فضاءا واسعا لحرية الراي والبوح. ثمة حاجة لوقوف السلطات المنفتحة مع المثقف من أجل وقف الإنحدار المستشري والنأي عن أن تكون جمارك للرأي المهادن والعاقل والوسطي وأن تحصي الانفاس على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حملات سياسية , حملات للدفاع عن حقوق الانسان والحرية لمعتقلي الرأي والضمير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : هل العراقيون أولاد عدنان وقحطان حقا؟]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Sep 2008 03:12:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148321]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148321]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>شاعت أيام الحرب بين صدام والخميني في ثمانينات القرن العشرين أغنية تتغني (بأولاد قحطان وعدنان)،تحاول أن تستحث الحماس لدى العراقيين، ويسعدني أني لم أسمعها لكني سمعت عنها. وفي مغترب السويد كنت أقابل بين الحين والآخر صديق أرمني عراقي دمث  يدعى (أبو آرا)، وقد شكا لي يوما بأنه عادة ما يجد نفسه بين الفينة والأخرى مرددا تلك الأهزوجة، بما مكث في ذاكرته من أيام الحرب العبثية التي قضمت عشر سنين من سنيع شبابه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : الرطانة والألسنة واللغات بين المقدس والمدنس]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Sep 2008 03:04:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148221]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148221]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>كانت تمتعني جملة يرددها العراقيون (يرطن سبع ألسن) ، أي يتكلم سبع لغات. والألسن هي الأكثر تداولا في اللغة، ومازالت لغات الدنيا  تسمي "لسان الفم" ولغاتها بنفس التسمية(لنكوا Lingue) اللاتينية.حتى أن العرب وجدوا كلمة(Logos) اليونانية التي تعني الكلمة وأخذت أبعاد فلسفية متشعبة  قريبة في النطق والفحوى من كلمة (لغة) العربية فأطلقوا كلمة (منطق) أو (كلام)على هذا المفهوم الفلسفي،وهو ما شاع وعد قاعدة "مترطنة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : آريون وساميون..لغات أم أقوم -الجزء الأخير]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Sep 2008 09:35:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>  سجال بشأن  الفكر القوميمن سوء طالعنا بأن شطط الفكر القومي الألماني قد وطأ  عالمنا و تقمصه الأتراك أولا وتأسست له جمعيات بدأت في سالونيك بؤرة (الدونمة) والماسونية كما هي تجمعات (الاتحاد والترقي) و(تركيا الفتاة)،التي قامت بانقلاب المشروطيه(الدستور) عام 1908 على السلطان عبدالحميد الذي لا يختلف مع أي طاغية بشئ حينما أستثمر الخلافة والشرع الديني. ثم انتقلت عدواه إلى العرب ثم الأكراد في العراق،وأك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : آريون وساميون... لغات أم أقوام -الحلقة 4]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Sep 2008 00:36:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=147025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>مزاعم دحضت نفسهاأن الأبحاث الأجناسية(الأنثروبولوجية) والإِثنية الحديثة دحضت كل المزاعم بتقسيمات (آرية وسامية) التوراتية، ورفضت النظرية القائلة بوجود أعراق بشرية نقية ودماء صافية والأهم رفضا قاطعا لفكرة وجود شعوب متفوقة ويقتصر عليها وحدها الإِبداع وبناء الحضارة الإِنسانية, والأهم من ذلك  أثبت العلم والتاريخ بطلان خرافة الجنس الآري النقي.حتى أن الإيرانيين أمتعضوا من تلك الأحجية بعدما اكتشفوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : آريون وساميون الحلقة الثالثة.... الجزء3-5]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Sep 2008 10:06:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146847]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146847]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>  شعوب أم لغات "آرية"؟نتذكر جميعا كيف كانت وسائل الإعلام الإيرانية تردد نغمة أحد ألقاب شاه إيران محمد رضا بهلوي  (آريا مهر) والتي عنت به ملك الآريين. والمصطلح (آري Aryan ) يستخدم اليوم للدلالة على الفرع الشرقي, أي الهندي - الإِيراني من أسرة اللغات الهندية - الأوربية, وبالتالي فهو مصطلح لغوي بالدرجة الأولى, ولا يتضمن بالضرورة خصائص إِثنية أو عرقية أو عقلية أوثقافية أو قومية محددة. ويعود أصل هذه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : آريون وساميون... لغات أم أقوام.... الجزء 2-5]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Sep 2008 01:01:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146611]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146611]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>  شعوب أم لغات "سامية"أن تقسيم الأجناس و اللغات إلى سامية وحامية ويافثية ظهر أول مرة عام 1781م،  في دراسات المستشرقين و أستعملها العالم النمساوي  ( أوفست لودويك شلوتزر Schlozer) عند حديثه عن اللغة الأكدية ذاكرا: (من المتوسط إلى الفرات ،ومن بلاد الرافدين إلى شبه الجزيرة العربية تسود، كما هو معروف لغة واحدة. وعليه فالسوريون والبابليون والعبريون والعرب كانوا أمة واحدة. والفينيقيون والحاميون أيضا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : آريون وساميون...لغات أم اقوام؟ الجزء 1-5]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Sep 2008 02:24:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146567]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=146567]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>  1. المقدمةفي بداية السبعينات وحينما كنت يافعا ،كان لنا جار كردي فيلي أسمه(طالب فيلي) "يكبرنا سنا وتجربة ولكن ليس علما كونه ترك الدراسة منذ أمد، كان يحدثنا بأنه ألتقى مجموعة من الألمان وكان يحدثوه بالألمانية فيجيبهم بالكردية، حتى تسنى له التفاهم معهم بتفاصيل الأمور ودون عائق. ودار في خلدي في حينها أن (جيخوازي) و(شيش بيش) وبعض الكلمات التي تعلمناها بشغف ومحبة من بيئتنا الصغيرة في حي مدينة الحر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : 14تموز حدث أم معركة أم حرب بنفس طويل]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Jul 2008 04:15:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141087]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141087]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>  يمكن ان تكون ثورة 14 تموز الحدث العراقي الجلل الذي مازال يكتنفه اللغط وتثار حوله الشكوك والتأويلات ، وبالنتيجة فلم يتفق عليه أصحاب الشان. وهكذا مر نصف قرن ولم يبت بالأمر، وتقاذفه شطط الآراء دون إجماع أوإنتهاء.والأمر في الجوهر عائد الى كون الثورة لم تشكل نهاية مطاف أو تحسم أمر بعينه بل كانت حلقة في سلسلة صراعات مستمرة الى اليوم وتدوم حتى يوم الدين.الصحف الأردنية صدرت معزية العائلة الهاشمية ري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : علي الوردي والحاجة لعلم إجتماع عراقي*]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Mar 2008 09:21:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127265]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127265]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>فقد عالم الثقافة والتنوير في نهايات القرن العشرين وخلال خمسة أعوام علمين عالمين، تركا كل منهما الأثر والفائدة ، بحسب إجتهادة  في قراءة المجتمع العراقي. وهما العراقي علي الوردي(1913-1995) والفلسطيني الأمريكي حنا بطاطو(1926-2000).وقد  أثر غيابهما في دفق مشروع التنوير الإجتماعي العراقي والعربي ، وتركا فراغا لايرتق بسهولة كما هو حال مشاريع التاريخ الإستثنائية التي تشكل القاعدة. ويكمن الحنين الرجعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : محاضرة عن السلم المدني العراقي في ستوكهولم للباحثة بسعاد عيدان]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Feb 2008 01:50:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=125965]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=125965]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>محاضرة عن السلم المدني العراقي في ستوكهولم للباحثة بسعاد عيدانألقت الأكاديمية والناشطة الاجتماعية السيدة بسعاد عيدان في ستوكهولم محاضرة عنوانها(دور مؤسسات المجتمع المدني العراقي في نشر ثقافة اللاعنف). وتطرقت فيه إلى نقاط كثيرة كانت قد استقتها من نشاطها المستمر مع المؤسسات الاجتماعية والأكاديمية في  (المشروع السويدى) الذي تبنته خمسه جمعيات سويديه مشتركة لتفعيل قرار الأمم المتحدة رقم 1325 باستخد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : ما لم يقله علي الوردي في 8 ‏شباط‏ 1963]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Feb 2008 11:35:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124235]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124235]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>د. علي ثوينيعادة ما أشبه العراق بامرأة أسمها (غنية) مترعة بالترف والجمال وثرية مكتنزة بالحلي   ومرتدية حلة مقشبة ، ويحيطها ويحف بها بداة حفاة  أجلاف ممزقي الثياب شبقين  كل يريد وطأها ،لكن كل منهم يخشى سطوة الآخر وليس سطوتها بسب وهنها، ويمكث كل منهم متلصص متربص لها ولعدوه البدوي الآخر، والكل ينتهز الغفلة التاريخية للإنقضاض عليها،حتى وطئها الجميع وكانت ولاداتها هجين من أرومات هؤلاء البداة ، ولكن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : كلاب بافلوف والكلاب العراقية-الحلقة 5- الأخيرة]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Feb 2008 03:48:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>حلول بافلوف وعراق اليوملم يكن بافلوف مقتصرا في تجاربه على كلبه الذي سال لعابه عندما دق جرس حضور الطعام، بل تعداه الى أكبر وأصغر الحيوانات بحسب الحاجة والطبيعة. وثمة الكثير من تلك التجارب التي يمكن تطبيقها باعتداد على نفوس العراقيين اليوم. ومنها مثلا تجربته على  الفئران، التي وضعها على صفيح ساخن وبدأ يرفع درجة الحرارة تدريجيا ،حتى بدا عليها اضطراب وهاجت وماجت عشوائيا ، وتعالى قلقها تبعا لزيادة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : كلاب بافلوف والكلاب العراقية-الجزء4]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Feb 2008 08:32:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123780]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123780]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>الكلب ومضرب الأمثال الشعبية العراقيةأقولها صراحة لكم، بأن ما دفعني لكتابة تلك الأمالي والمقال ذو الشجون وعن الكلاب بالذات التي لا أفقه فيها أو أربيها أو حتى أحبذها قصة حدثت لي مع صديق من البصرة يدعى(أبو جواد)  يسكن جنوب ستوكهولم  ،وله ولدين في سن المراهقة. وفي يوم ، وبعدما هما في الخروج من بيتهم نبح كلب جارتهم السويدية العجوز عليهم، فأجابوه من سجيتهم النزقة بالسويدية (هول شفتن) أي أخرس أو (أنج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : كلاب بافلوف والكلاب العراقية.الجزء الثالث]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Feb 2008 01:25:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123610]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123610]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>كلاب بافلوف والكلاب العراقية 3-5د.علي ثوينيالجزء الثالثالكلاب و التاريخلم يكن  بافلوف رائد التجريب على الكلاب كما يشاع ويراد، فقد كان ثمة سرد غزير يخص الكلاب والغرائز في التراث الشرقي والإسلامي والعراقي الشعبي.و نجد قوانين العراق القديم قد راعت الكلب وأختصته من بين الحيوانات. وجدير أن ننقل ما جاء في محضر مباحثات الملك الآشوري آشور بانيبال مع مواطني مدينة بابل الخاضعة له: (أن بابل ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : كلاب بافلوف والكلاب العراقية- الجزء 2-5]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jan 2008 11:04:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123270]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123270]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>الغرائز و علم النفسلقد درس علم النفس (السيكولوجيا)  سطوة الغرائز، و بدا الأمر يهم الجميع ولاسيما في العراق المنخور في الوعي والنفس بعد حقب الظلام والظلال.  وثمة تجليات وخواطر ونوادر و أمالي متراكمة في الثقافة الشعبية عن (الكلاب) ،  جديرة بالسرد بدلالة  تجارب العالم الروسي بافلوف. ومن رصدنا للأحاكي والأمثال والأساطير ،فأن ثمة الكثير جديرة بالإستذكار والإعتبار، ومتعلقات إسقاطها على واقع أحوالنا. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : كلاب بافلوف والكلاب العراقية- الجزء15]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jan 2008 00:37:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=123180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>1. الغرائز والحيوان في الإنسانثمة إحساس بأن ما يحدث  في العراق اليوم هو أقرب الى عالم الحيوان ووحشية الغابة ،و ضاري التكالب على الإحتياز والإنحياز ،وأن الضعيف في خضمه تدوسه الحوافر بوعي أو دونه كما الحال للنساء والأطفال والفئات الأقلية. ولاينطبق قانون عقلي أو نقلي ، ديني أو عرفي على ظاهرة التقتيل الجزافي والتفخيخ المستشري. وما يظهر للعيان ويبطن في الخفاء محض تجسيد عملي على تطبيقات ثقافة(الاتجا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : عمارة البيوت في سياق الثقافة الكردية]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Dec 2007 01:17:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>الأكراد إحدى الشعوب الإسلامية وجزء جوهري من مجتمعات العراق وسوريا وتركيا وإيران  ولون ثقافي زاه من  تلاويننا الثقافية المتداخلة مع بيئتها والحافظة الأمينة للموروث الأت من ثراء المكان. والخصائص الثقافية للكرد من ألوان وأزياء وطعام وأذواق وعمائر وفنون متجانسة ومتهاجنة ومحاكية لكل البوتقة الثقافية المحيطة ،ومن المسلم به أن لاتوجد أي دلائل أنثروبولوجية(عرقية) وشكلية تفرز الأكراد عن محيطهم البشري، ولاي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : حينما غنوا القوميين الأكراد: يا أهلا بالمعارك]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Dec 2007 11:28:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>عادة ما يذكرنا طرق طبول الحرب بالمارشات العسكرية والأغاني "الثورية" التي كانت تغسل أدمة الشعوب" الغنمية". ونتذكر أصوات الإذاعات العربية ايام عنترياتهم مع إسرائيل وهي تصدح بأغنية مصرية مشهورة (يا أهلا بالمعارك ..يا أهلا باللي يشارك). وكما يحدث في زمن المهازل وشيوع النكتة و السخرية منها ،فقد قلبها العراقيون أيام حرب (صدام-الخميني) أو (العرب-الفرس) الى (يا أهلا بالمعارك ..وينشق ط.... اللي يشارك). و إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : العمارتان العراقية و الفارسية..مدخل مقارن في الريادة والإقتباس والتواشج]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 11:25:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118092]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118092]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>العمارتان العراقية و الفارسية مدخل مقارن في الريادة والإقتباس والتواشجد.علي ثويني*معمار وباحث عراقي  يلمس المتتبع لفوضى المفاهيم التي تعم الثقافة المعمارية الكثير من الحشو والتلفيق والمبالغة ذهب بعيدا في تكريس المركزية الغربية،وإسقط في حلكة أزمنة الدعة الحضارية الكثير من المسوغات "الأقوامية" وتفاسير التاريخ الجزافية على حيثيات البناء والفنون. ولا ضير في الأمر حينما يتعلق الأمر بهم، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : ماذا جنى العراقيون من التشيع والتسنن؟ الجزء3- الأخير]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Nov 2007 10:27:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>الحقائق والمغالطات والمفارقات وللحقيقة نقر بأن شيعة العراق أكثر إلتصاقا بأرضه عن غيرهم، فقد تداخل لديهم الوطن ووجود أضرحة أئمتهم على ثراه، وتعمق في ما حدث تاريخيا كما هوحادث استشهاد الإمام علي في الكوفة والحسين في كربلاء، لذا أخذت العلاقة بعدا عاطفيا وأمست محبة الوطن متواشجة مع محبة أهل البيت وتأريخهم وعتباتهم. وأتذكر أن الصديق الشاعر عبدالرزاق الربيعي ،طلب مني أن أصلي على (تربة)، فأبديت إعتذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : ماذا جنى العراقيون من التشيع والتسنن؟الجزء3- الأخير]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Nov 2007 11:57:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115523]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115523]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>الحقائق والمغالطات والمفارقات وللحقيقة نقر بأن شيعة العراق أكثر إلتصاقا بأرضه عن غيرهم، فقد تداخل لديهم الوطن ووجود أضرحة أئمتهم على ثراه، وتعمق في ما حدث تاريخيا كما هوحادث استشهاد الإمام علي في الكوفة والحسين في كربلاء، لذا أخذت العلاقة بعدا عاطفيا وأمست محبة الوطن متواشجة مع محبة أهل البيت وتأريخهم وعتباتهم. وأتذكر أن الصديق الشاعر عبدالرزاق الربيعي ،طلب مني أن أصلي على (تربة)، فأبديت إعتذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : ماذا جنى العراقيون من التشيع والتسنن؟ الجزء2- من ثلاثة أجزاء]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Nov 2007 11:29:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>ماهية التسنن والتشيع  وبغض النظر عن إدعاءات الفرقاء ، فأننا نعتقد أن التشيع ظهر في العراق قبل التسنن، كموالاة للإمام علي(ع) خلال خمس سنوات من تواجده في الكوفة(655-660م). وبدايات التشيع كان سياسيا محضا وليس فقهيا، حيث أن الإسلام كان في بداياته متجانس وموحد التوجه الفكري، والتسنن عنى للجميع إتباع سنة الرسول الكريم. بيد أن الخلافات كانت ومكثت سياسية ووجدت لها مبررات فقهية واهية دائما. ونجد أن وسع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : ماذا جنى العراقيون من التشيع والتسنن؟ الجزء1- من ثلاثة أجزاء]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Nov 2007 10:33:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>كنت أقابل من بناتي بسؤال محرج ،أجد غضاضة في الإجابة عليه : هل نحن شيعة أم سنة ؟. وعادة ما أجد أن القرار والتصريح يحتاج الى تمحيص وقوة قناعة بالأمر، بعدما تبعت الى جيل عراقي يسمع عن السنة والشيعة ولايميز بينهما سوى أن أحدهم يسبل يديه والآخر يكتف في الصلاة. والحال ينطبق على سواد عراقي واسع أنحدر لوالدين من "نسل" أحد الفقهين أو كلاهما، ولم يتشيع لأحدهما .فقد كانت المذهبية محل تندر ممن سبقونا في الوعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : بلاد مابين الفدرلة والفرهدة]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Oct 2007 10:58:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=110999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=110999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>الحمد لله الذي اظهر المخفي وكشف الوجوه دون مساحيق،فهاهي سلطة برزاني وطلباني وحكيم وحشوة الساسة ، تكشر عن أنيابها وتعلن نواياها. العراق يضيع بين دستور ملفق وفدرالية "فالصو" وبرلمان رعاع ومعوقين ، وحكومة كرتونية، ليأتي الختام نتنا على يد الأمريكان  بدعوى التقسيم. الحمد لله الذي كشف الزيف للجميع ، وبرر موقفنا الوجداني الثابت ،فقد وقفنا بالأمس ضد البعث دون وجل ، ثم أنبرينا لنكشف  زيف القوميين الأك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : 30 تموز..الأمريكان والبعث وصدام.. خصام أم وئام]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jul 2007 12:37:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=104308]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=104308]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>  حينما زار صدام الجنوب العراقي في أيام استجداء التأييد للبعث في بواكير السبعينات ، هب الناس هناك يهزجون أمامه: (راسه أهنا وأعضاه بأمريكا) أي رأسه هنا وأطرافه تمتد حتى أمريكا.وتوحي الأهزوجة للبدوي الساذج مثل صدام بأنه كبير،و تمتد "اعضائه" وأسمه حتى أمريكا البعيدة.لكنها في حقيقتها خبث أو مانسميه (حسجة) تدلل على بعد نظر و لماحية فطرية، وترمز الى أن إمتدادات الرجل هي هناك،وأن روحه معلقة بخيط مشيمي مع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : ثورة تموز... رؤية متروية بعد الحول التاسع والأربعين]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Jul 2007 10:43:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=102778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=102778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>في خضم المخاض العراقي الراهن ،وبعد كل حول وعيد لـ 14 تموز ، ثمة الكثير من الهواجس والأمالي والشجون تختلج النفوس. فلم يعد ذلك التأريخ ذكرى عابرة أو مدونة  خاطرة، بل أمسى محفز للأفكار ومصدر اعتبار ،ودرس  يجدر تقليبه كل مرة لاكتشاف  الجديد فيه تواصلا مع ما يستجد من أحداث ،حتى لو تراكم على كاهلها نصف قرن من مناخات الأحوال وشطط التوجهات، وحتى لو لم يعشه جيلي الثمانيني والتسعيني. ثمة سجالات  تحاول أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : وزراء البيشمركة وعودة الى لعبة الحرب بالنيابة]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Jun 2007 06:00:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=99630]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=99630]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br> في نكتة ستينية يحكى أن مجموعة مسافرين من أمم شتى عانوا من خلل في طائرة بالجو،وكان لزاما على بعضهم القفز منها كي تصل سالمة، وترشح مجموعة منهم.. أنكليزي وفرنسي..وآخرهم عراقي. وحينما جاء دور كل منهم بأن يضحي بنفسه ويقفز من الطائرة ردد كلمات عنترية عن تضحيته في سبيل أمته الأنكليزية أو الفرنسية..الخ. وحينما جاء دور العراقي،ردد نفس الصيغة باسم الشعب العراقي، لكنه حينما أنهاها وكان يجب عليه أن يرمي نفسه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : خان مرجان وعمارة الرمق الأخير في بغداد الجزء22]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Jun 2007 12:09:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=99065]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=99065]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>...إسقاطات التاريخ و شجون الحضارة الخانات ومحطات السفروفي ذكر المحاولات التي رامت الى إحياء ما مات من عمارة بغداد ،لا يمكن تخطي ما تجسد في عمارة (خان مرجان) التي هي إحدى نتاجات  العصر الإيلخاني المغولي، و يمكن اعتبارها من أكثر المحاولات الجادة في إعادة الروح للمدينة من خلال تشجيع حركة تجارة المرور الجالبة للربح والنماء  وربطها بحركة طريقي الحرير التاريخيان الشتوي والصيفي، الذي سيطر علي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : خان مرجان وعمارة الرمق الأخير في بغداد-الجزء 1-2]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jun 2007 11:53:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>يمكن اعتبار تاريخ بغداد من أكثر التواريخ تقلبا وتلون، و من بين أكثر مصادر المعرفة التاريخية والعمرانية و الاجتماعية في التراث العربي الإسلامي ،لما حظيت به من أهمية وعاطفة أسالت مداد  الإسهاب مع الإعجاب ، وفصل في سيرتها مؤرخون وباحثون ومستشرقون كما أدم ميتز في شرحه لظاهرة التمدن والإجتماع الإسلامي في قرون الصعود الحضاري الثلاث(8-10).وضرب برخائها المثل ،وتاقت نفوس الكثيرين (لبغددتها) ،وأنتسب لها حتى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : دهمائنا ومخراطيونا والديمقراطية الأمريكية]]></title>
<pubDate>Sun, 20 May 2007 09:45:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>ثمة مرادفات لغوية كثيرة بين لغات الشرق القديم ولاسيما ما يكنوها الغربيون(السامية) ولغاتهم، ونعزيها الى الأصل المشترك للغات الذي يتفق مع الأسطورة التوراتية وبلبلة الألسن ، وعلى المحك فأن وجود الإغريق في آسيا الصغرى وبحر أيجه،على تخوم الرافدين والشام ومصر، وكذلك وجود الحيثيين أجداد اللاتين في نفس الإقليم،قبل إنتقالهم الى الغرب،بما جعل اليونانية والأغريقية البؤرة التي انبثقت منها جل مفاهيمهم ولغاتهم. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : فرنسا الجديدة والعراق الجديد]]></title>
<pubDate>Fri, 11 May 2007 06:41:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=96361]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=96361]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>يعتقد البعض أن فرنسا بعيدة عما يحدث في العراق،وأنها تركت أمريكا تتورط فيه لوحدها، تعاطفا مع العراقيين وبلدهم، بالرغم من أنهم وقفوا صفا واحدا مع الأمريكان لطرد قوات صدام من الكويت قبل عشرية ونيف،وأعانوا صدام في قمعه للإنتفاضة العراقية1991. ومازال الشارع الفرنسي يبكي على العراق حاصرا حسرته على أيام البعث ، وما يطأ العجب العجاب أن أتفقت فيه قوى اليسار واليمين على حد سواء. لا ضير لو مكث الأمر في و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : تقسيم بغداد و-...خط البرغل-]]></title>
<pubDate>Sun, 06 May 2007 13:28:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=95941]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=95941]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>رد على مقال الأخ فؤاد طعمة نوري  من أغرب ما تسمع في دنيا الغرائب العراقية، مقال الأخ فؤاد طعمة نوري (من اجل مادة دستورية لاستعادة الطابع الحضاري لبغداد)، يدعو فيه أن يعاد كل وافد لبغداد إلى أصوله،وتركها لأهلها "المتحضرين" خشية من فساد "دمائهم" وطبعهم وضياع أعرافهم.وعلاجه المطروح جاء إقتفاءا بالتقسيم العنصري في  كركوك بحسب ماتدعيه (المادة 140) من الدستور الملفق. وأقترح الأخ المثقف إخراج من ورد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : تقسيم بغداد و-خط البرغل-]]></title>
<pubDate>Sat, 05 May 2007 11:13:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=95821]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=95821]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>رد على مقال الأخ فؤاد طعمة نوريمن أغرب ما تسمع في دنيا الغرائب العراقية، دعوة الأخ فؤاد طعمة نوري في مقاله (من اجل مادة دستورية لاستعادة الطابع الحضاري لبغداد)، يدعو فيها أن يعاد كل وافد لبغداد إلى أصوله،وتركها لأهلها "المتحضرين" خشية من فساد "دمائهم" وطبعهم وضياع أعرافهم.وعلاجه المطروح جاء إقتفاءا بالتقسيم العنصري في  كركوك بحسب ماتدعيه (المادة 140) من الدستور الملفق. وأقترح الأخ المثقف إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : الحوار المتمدن ومصير كركوك]]></title>
<pubDate>Wed, 02 May 2007 12:39:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=95129]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=95129]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br> أخبركم مسبقا أني لا أحبذ تصفح مواقع الأنترنت السياسية إلا ثلاث منها وهي (الحوار المتمدن) و(كتابات) (موسوعة النهرين) ، فالأولى تمارس الإرتقاء بالفكر والحس ومنوعة ومتمدنة ، والثانية شاملة ومتسامحة وتقبل المواقف على تناقضاتها وعلاتها وحسها عراقي ، والثالثة إخبارية تنقل أخبار ما يحصل في الوطن كل حين. ولا تربطني بإحداها أي مصلحة أو علاقة محاباة ومداهنة أوشللية أتحاشاها عمري، لا مع العقراوي أو الزاملي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حملات سياسية , حملات للدفاع عن حقوق الانسان والحرية لمعتقلي الرأي والضمير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : حوادث -الشيخان-، ونحر اليزيديين في دولة التناحر القومي-الطائفي]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Feb 2007 11:37:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=89316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=89316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br> تواترت الأخبار عن أحداث (الشيخان) ،وهي مزار مقدس لأهلنا اليزيدية،ولنا كمسلمين شغفا وتعلقا بهم وبوحدة الوطن. وعلى أثرها انطلقت الآلة الدعائية "القومية الكردية" تصور الأمر بأنه محض نزاع ديني ،ومرده  هروب امرأة مسلمة مع رجل يزيدي. لكن أنجلى الأمر عاجلا بعدما  أعلنت التجمعات الشعبية اليزيدية ومنها أكبرها وأهمها وهي (الحركة الايزيدية للانقاذ والتقدم(  التي وسمت عملية نحر اليزيدية اليوم بأنه الفرمان رق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : حول صولاغ والقناة الفضائية العراقية]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Feb 2007 06:17:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=88632]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=88632]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br> ثمة أمور يجب توضيحها للقراء والأخ صالح بصدد اللقاء العابر الذي استضفت به يوم الأحد 11 شباط الساعة العاشرة بتوقيت (بغداد –دار السلام)،وكانت الأسئلة المسطرة عددها 15 ، أستلمتها من محطة(العراقية) وأجبت عليها مكتوبة،ويمكنني نشرها تباعا،وهي تدور حصرا حول الإعلام العربي ودعوته لتأجيج الطائفية،  والذي تداعى في استمرار نزيف الدم العراقي.وقد حاول الأخ الصحفي سعد الربيعي أن يشرح لي مكتوبا بعض المداخلات الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : انقلاب 8 شباط وإجهاض المشروع النهضوي في العراق]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Feb 2007 10:26:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=88124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=88124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>شاهد جلنا شريط تشييع المرحوم ناظم الغزالي  المصور عام 1963،وكيف ظهر القوم فيه وكأنهم في حفلة كوكتيل، متبغددين بحلة مقشبة، وممتطين سيارات باذخة. ونتذكر جميعا  ونحن صغار مبارة كرة القدم على بطولة كأس العرب التي أقيمت في بغداد 1966، بأن جمهور الحاضرين كان يأتون وهم يرتدون حطة منمقة واطقم بأربطة عنق،وكأنهم يحضرون حفلة توزيع جائزة نوبل ،مقارنة مع غياب تلك الطقوس في حياة العراقيين اليوم.أتذكر وأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : فضيحة مجلجلة عنوانها سفارة زيباري في ستوكهولم]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Feb 2007 11:03:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=87625]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=87625]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br> الحمد لله الذي أخرج الحقيقة وكشف المستور، الذي أخفته دوائر السلطة المتحاصصة والساكته على ما خفي وهو أعظم حتما،بما يتعلق بمصير العراق أمة ووطن ومقدرات . وها هو يوم المظلوم على الظالم يرد مثلما  حدث لصدام وعصابة البعث. فهاهي فضيحة وزارة زيباري ومن ورائها الأحزاب القومية الكردية التي أفتضحت في الكمارك ثم الفرهود وتلاها سرقات النفط الذي كشفته تركيا أخيرا،واليوم ينكشفون أمام الملئ  بالتزوير في صرف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : رأس السنة وشجون الشهور والدهورالعراقية]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jan 2007 08:04:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=84822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=84822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>نحتفي اليوم بحلول العام السابع من الألفية الميلادية الثالثة ونحن على مفترق طرق من تسميات الشهور والتقاويم التي تسترعي  البحث والمقارنة، حيث  نجد خمسة مجاميع في كنف الثقافة العربية ، ونرصد في شجونها تنازع الأهواء وتحزب الفرقاء. وانبرى رهط يمنطق مبرر استعمالها ، ويرغب كل منهم في تعميم ما يألف ، بالرغم من أن جلها وضعي ووارد ومستعار من ثقافات أخرىالتقاويمتعود فكرة ضبط التقاويم إلى جذور سومرية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : متى نعلم أبنائنا الفلسفة؟]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jun 2006 10:15:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=68710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=68710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br> نحو إحياء السنن الفلسفية العراقية في منظوماتنا التعليمية نقلت الأخبار بالأمس عن أن طالبا فرنسيا أسمه جيروم شاراس ابن شقيق وزير اشتراكي سابق قد كسب معركة قضائية ضد الدولة الفرنسية بعدما رسب في امتحان الفلسفة لان مدرسّه كان نادر الحضور الى الصف.وفي أول حكم من نوعه في البلاد التي تمارس حماية كبيرة لموظفيها ولجذورها الثقافية فاز الطالب بالقضية، بعد أن أدى إخفاقه في التعرف على الفيلسوف الالماني (أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : عودة الروح للأدب العراقي الساخر]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Nov 2005 07:13:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51023]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=51023]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>نلمس في المشهد الثقافي ظواهر "عنقاوية" برزت من بين ركام ومخلفات الدمار البعثي في صلب الثقافة العراقية، يمثلها رهط ،يعيد للذكرى أسم المرحوم شمران الياسري  الذي قضى بحادث مرور مريب، بعد أن نفي إلى جيكوسلوفاكيا من قبل سلطة البعث و رفاقه الشيوعيين.حيث كان يمثل مدرسة أدبية، تستلهم الهاجس الشعبي التراثي وتسقطها على واقع قلق ينذر بكوارث أتت تباعا.كان(أبو كاطع) "هكذا كان يكنى"، يكتب في جريدة الشيوعيين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : فدرالية الجنوب بين الزيتوني و العمائم]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jun 2005 10:24:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>ربما يكون وقع أسم الزيتوني مبهما على من لمن يعش عراقيا،ولم يتحمل وزر ترهات البعث ونزق صدام ويبتذل نوعه الإنساني إبان حقبة كالحة لا أعادها الله حتى على الأعداء.والزيتوني  يعني لون البزة العسكرية التي أرادها عفلق زيا موحدا للعراقيين والعراقيات (الماجدات) ،حتى سئمته النفس وعفه الخاطر،ولم يعد يوحي لنا أهل الفراتين إلا بقسر طلائع البعث والجيش الشعبي وجيش القدس..الخ من جيوش وما أكثرها.. سقطت كلها متهاوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : ثقافة الإعتذار.. ممارسة حضارية لاتليق بالبعثيين]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Apr 2005 08:53:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=36244]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=36244]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>ثقافة الاعتذار.. ممارسة حضارية لا تليق بالبعثييند.علي ثويني كتب الأخ باسم السعيدي  عن أدب الإعتذار وكيف أعتذر بوش وكويزومي عن أخطائهم الماضية، و  قفز حينها إلى خاطري  دعوة كريمة سابقة أقترحها الأخ (الدكتور زياد أبو الهيجاء) سفير فلسطين السابق في بوخارست، يطلب فيها الصلح والصفح من  البعثيين.وأخبرته بأن ليس البعث فكرا أومنهجا عقليا وأخلاقيا يمكن محاورته والأخذ والعطاء معه،كما هي التيارات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ثويني : الشيوعيون والرومانسية الكردية]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Oct 2004 08:46:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25030]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=25030]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ثويني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg" /><br>يعود الفضل للشيوعيين العراقيين بمقارعة الخدر الذي ألم بالعقلية العراقية إبان أزمنة الكساد الحضاري ،وإذعانها المسترسل للسلطات السياسية والإقتصادية والدينية، في زمن وضعت فيه خطوط حمراء تمنع إنتقاد الملك و الشيخ و الإمام. وبذلك حركوا سكون بحيرة المجتمع العراقي الذي كان محوجا لها لينهض من سباته .وتأمل الناس خيرا وحلموا بالإنعتاق ولاسيما بعد الحرب الثانية من جراء الدعاية التي تلت إنتصار الروس، مما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/803.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
