<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حامد خيري الحيدر</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[* حامد خيري الحيدر<br>* باحث وخبير آثاري.<br>* ولد في مدينة بغداد عام 1965 ودرس في مدارسها.<br>* بكالوريوس في علم الآثار بتقدير جيد جداً من كلية الآداب في جامعة بغداد. <br>* عمل في مطلع التسعينات من القرن العشرين منقباً للآثار في الهيئة العامة للآثار والتراث العراقية، حيث قضّى مُعظم خدمته في الأعمال الميدانية الحقلية،  وفي العديد من مناطق العراق، مُتنقلاً بين الكشوفات والمُسوحات الآثارية والتنقيب الآثاري.<br>* شارك في العديد من الدورات الفنية التخصّصية في مجالات تنظيم وإدارة المتاحف، استنساخ الألواح المسمارية، التصوير الفوتوغرافي، الهندسة المساحية، الصيانة الآثارية، معالجة المخطوطات، التنقيب والمَسح الآثاري. <br>* شارك في مؤتمرات الآثار التي نَظمتها الهيئة العامة للآثار والتراث العراقية على هامش مهرجانات بابل الدولية، عَرض خلالها بحوثاً وتقارير آثارية عن نتائج تنقيباته في كلٍٍ من مدينة "بلد أسكي موصل" التاريخية في محافظة نينوى عامي 1995_1996 وموقع "تل النَمل الأثري" في قضاء الشرقاط عامي 1997_1998 <br>* حصل عام 1998 على درجة باحث علمي.<br>* غادر العراق في أواخر عام 1998 الى مملكة السويد، حيث يقيم فيها منذ ذلك الحين.<br>* ناشط ثقافي ومحاضر أكاديمي في الجمعيات والمؤسسات الثقافية السويدية ومستشار فني للبعثة الآثارية التابعة لجامعة لوند العاملة في موقع "أوبأوكرا" في جنوب السويد.<br>* له العديد من البحوث التاريخية والدراسات الآثارية منشورة في مجلة "سومر" التي تصدرها الهيئة العامة للآثار والتراث العراقية، بالإضافة الى مجلات ودوريات ثقافية وعلمية تخصّصية أخرى، كما له أيضاً العديد من الكتابات الأدبية في أروقة القصة والمقالة والخاطرة والشعر.<br>* صدر له من كتب:<br>_ وداعاً مدينة القمر / حكايات من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة (مجموعة قصصية)<br>  مالمو / السويد  2018<br>_ حين تحكي الرمال / من ذكريات منقب آثار (مذكرات)<br>  مالمو / السويد 2020<br>_ أم الربيعين تاريخ وصور وذكريات  (تاريخ وحضارة مدينة) / كتاب الكتروني<br>  السويد 2022 <br>_ حضارة شمسها لن تغيب / كتابات في تاريخ وآثار العراق القديم (بحوث تاريخية)<br>  مالمو / السويد 2024]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=8012]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حامد خيري الحيدر</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : مجلة سومر الآثارية ... مُنجز يَستحق الفخر]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jul 2025 22:08:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876487]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876487]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>تُعتبر مجلة "سومر" وديمومة ورودها على مدى سنين طويلة منذ صدور عددها الأول عام 1945 وحتى الآن واحدة من أهم الانجازات التي حققتها وتفخر بها المؤسسة الآثارية العراقية في جانبها الاعلامي، وكان إصدراها بمثابة نتيجة مُكملة للجهود الحثيثة الرائعة التي بدئها الآثاريون العراقيون الرواد في ثلاثينات القرن العشرين، وما أثمرت عنه جهودهم الرائعة تلك من نتائج مهمة لأعمالهم الآثارية الحقلية ودراساتهم التاريخية، ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : ذكريات آثارية ... مَسح آثاري لمَشروع رَي الضلوعية عام 1994 .. القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Feb 2025 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>كانت الساعة بحدود العاشرة صباحاً لدى وصول فريق المَسح الآثاري مقر المؤسسة الآثارية عند قرية "حسين أبن حميّد"، في المنطقة المرتفعة التي يقطع فيها نهر العظيم سلسلة جبال حمرين، وهو عبارة عن بيتٍ بَسيطٍ  مُستأجر من وزارة الرَي مَبني بالطابوق الاسمنتي الكبير "البلوك" غير مُسيّع من الخارج، مما جعله يؤازر طبيعة المناخ على امتداد العام حيث يُماثل المدفئة صيفاً، ويُضاهي الثلاجة شتاءً، وهو يقع ضمن مجموعة بي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : ذكريات آثارية ... مَسح آثاري لمَشروع رَي الضلوعية عام 1994 .. القسم الأول]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Feb 2025 21:54:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>في أواخر شهر كانون الأول عام 1994، أبلغ مفتش آثار محافظة صلاح الدين إدارة المؤسسة الآثارية العراقية بمُذكرة رسمية، أن "شركة المحاصيل الصناعية" التابعة لوزارة الصناعة والتصنيع العسكري، كما كانت تُسمى آنذاك في زمن وزيرها "حسين كامل" صهر رئيس الجمهورية، قد شَرَعت بأنشاء مشروع أروائي كبير في المناطق المُمتدة من ناحية "الضلوعية" التابعة لقضاء "بَلد"، دون أخذ الموافقات الأصولية من المؤسسة الآثارية أو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : غُروب سانتوريني ... قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Feb 2025 16:10:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858642]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858642]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>مع آخر النهار أخذت الشَمس تُلملم أشعتها ببطء استعداداً لرحلتها اليومية لما وَراء الأفق، مودّعة جزيرة "سانتوريني" وسُكانها وسوّاحها بعد يومٍ مُشمس طويل، كي تأخذ قِسطاً من الراحة تُجدد به نشاطها وطاقتها، في مظهر بانورامي أخّاذ ينتظره مُعظم من تواجد على ظهر الجزيرة، حيث يتجمعون في هذا الوقت على قِممها العالية المُشرفة على البحر، مُتناثرين بين أبنيتها البيضاء ذات القِباب الزَرقاء المُمتدة كشَرشَف أبيض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : عُيون اللازَورد ... قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Feb 2025 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857788]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857788]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>مُتردداً مَرَق بهدوء من بوابة الكاتدرائية التاريخية الكبيرة في مدينة لوند وحَرارة شهر حزيران على أشدها، ثم أخذ يَتلفت في أرجاء المَكان مَذهولاً بكبره وقِدمه، مُتمعناً بهندسته وتفاصيله البنائية العَتيقة، كانت الكاتدرائية بقاعتها الكبيرة الواسعة وأروقتها يَسودها الصَمت المٌطبق، رغم تَجوال العديد من الزائرين والسائحين والمُهتمين بالتاريخ الكنَسي والمعماري، بعضهم يوقد الشُموع في مَناضد الدُعاء آملاً ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : قصة أكتشاف أكبر معبد دائري في وادي الرافدين ... القسم الرابع والأخير]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Sep 2024 22:17:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842945]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842945]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>انتهاء التنقيب في البناء الدائريمع اواخر شهر آب تمكنّ فريق التنقيب من استظهار البناء الدائري بالكامل  تقريباً، حيث تم الكشف عن جميع جوانبه التي تُمثل جدرانه الخارجية، وبكامل ما تبقى من ارتفاعاتها التي قاربت الخمسة أمتار، وكذلك من الداخل بعد أن تم رفع الانقاض من كافه مرافقه وتفاصيله البنائية، ليجد الفريق نفسه أمام تحفة معمارية رائعة فريدة من نوعها، شَيّدها شعب سومر قبل أكثر من خمسة آلاف سنة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : قصة أكتشاف أكبر معبد دائري في وادي الرافدين ... القسم الثالث]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Sep 2024 22:50:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842740]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842740]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>تنقيبات الموسم الثاني 1998في اواسط شهر نيسان عام 1998 بدأ موسم التنقيب الثاني في "تل النمل"، في هذا الموسم جرَى تغيير في فريق التنقيب حيث التحق به الدكتور أحمد كامل بدلاً من الزميل اسماعيل ابراهيم الذي اعتذر عن العمل لأسباب صحية، في هذا الموسم كان عمل فريق التنقيب أيّسر وأسهل نوعاً ما من ناحية التوجيه والتنظيم، بعد أن تم تحديد هوية الموقع وتاريخه، رغم التيقنّ بمواجهة بعض الصعوبات الفنية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : قصة أكتشاف أكبر مَعبد دائري في وادي الرافدين ... القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Sep 2024 21:22:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>استظهار الطبقة الآشوريةفي نفس الوقت تواصل العمل بوتيرة مُتسارعة عند نقطة التل بعد إزالة القبور التي كانت تعلوه، وما أن أنقضى الأسبوع الأول من شهر آب وعلى عمق قارب النصف متر من سطع التل حيث كانت التربة مقلوبة بشكل كبير ولا يمكن تحديد ماهيتها، ظهرت طبقة بنائية تمتد على عُموم مَساحة التل، أخذت بالوضوح تدريجياً كلما تعمّقنا بالحفر، تمثلت بجدران مُشيدّة بالحَجر غير المُهندم سُمكها لا يتجاوز الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : قصة أكتشاف أكبر مَعبد دائري في وادي الرافدين ... القسم الأول]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Sep 2024 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>بداية الاكتشاففي مطلع شهر نيسان من عام 1997 أتى الى قسم التنقيبات والتحريات الأثرية في الهيئة العامة للآثار والتراث العراقية، أحد المواطنين الساكنين في قرية "النمل"، إحدى القرى النائية التابعة لناحية "مكحول" الواقعة إدارياً ضمن حدود قضاء "الشرقاط" في محافظة صلاح الدين، ليُسّلم مجموعة من القطع الأثرية، مُدعيّاً أنه عثر عليها أثناء حفره بالوعة للمياه الثقيلة بجانب داره، وقد عَلمت إدارة الهيئ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : نظرة على سَد البَند الأثري]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Sep 2024 22:19:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>يُعّد سَد "البَند" الأثري والمَعروف مَحلياً بـ"بَند العظيم" واحداً من أضخم المشاريع الإروائية التاريخية في وادي الرافدين، أثبتت البحوث الآثارية بعائدية بنائه الى القرن الرابع الميلادي حيث الفترة الساسانية 224_651م، وقد تَمّ ادراجه ضمن لائحة التراث العالمي للرَي في عام 2022، وغالباً سُميَّ السَد بهذا الاسم نسبة الى بلدة قديمة تقع في هذا المنطقة تعود الى تلك الحِقبة، أوردها المؤرخ العربي "ياقوت الحم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : خلف أسوار السنين .. مشاهدات من واقع المجتمع العراقي ... القسم السادس]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Nov 2023 22:15:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812137]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812137]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>بيت الأشباحمع بداية تنقيبات فريق عملنا في مدينة "بلد أسكي موصل" التاريخية عام 1995، تقرر من ضمن خطة التنقيب إجراء حفريات في بئرين عميقين ضمن مساحة التل الأثري الرئيسي، إذ كان من المحتمل العثور فيهما على دلائل هامة تكشف عن صفحات مُبهمة من تاريخ الاستيطان في هذه المدينة، لذلك كان يتطلب هذا العمل أن يقوم به شخص مُجازف مُتمرّس على هكذا أعمال خطرة، بعدها أخذ يتردد أسم "جُنيد الفخري" بين فرق الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : خلف أسوار السنين .. مشاهدات من واقع المجتمع العراقي ... القسم الخامس]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Nov 2023 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>تاريخٌ حَبيس الأرضعند صَبيحة أحد أيام شهر تشرين الثاني عام 1994 وبرودة الشتاء آخذة بالزَحف نحونا رويداً رويداً، فوجئنا بضابط برتبة نقيب يَمّرق الى مَمرات مقر المؤسسة الآثارية في بناية القشلة البغدادية حيث كانت آنذاك، بشكل عَجول مُلفت للنظر وعلى وَجهه علامات القلق والاضطراب الشَديدين، يبحث عن قسم التنقيبات والتحريات الأثرية، بعد أن أرشده موظف الاستعلامات بأنه المكان المَعني بما يمكن أن يقدم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : خلف أسوار السنين .. مشاهدات من واقع المجتمع العراقي ... القسم الرابع]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Nov 2023 14:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811788]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811788]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>أعراس الحَميرخلال فترة إقامتنا في ناحية الزاب بين عامي 1997و1998، لأجل أجراء التنقيبات الأثرية في "تل النمل" الأثري الكائن الى الشمال من الناحية بمسافة حوالي أحد عشر كيلومتراً، وبحكم وجود مقر أقامتنا (دار مستأجرة) بين بيوت الأهالي، لفتّ نظرنا شيء غريب هو أن السكان خلال فصل الصيف كانوا يربطون حميرهم خارج الحضائر، في أوج قيظ الظهيرة وتحت قسوة الشمس اللاهبة مُباشرة، في مشهدٍ يؤلم القلوب الرقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : خلف أسوار السنين .. مشاهدات من واقع المجتمع العراقي ... القسم الثالث]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Nov 2023 21:34:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811623]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811623]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>يسقط طارق عزيز لعل أحدى أهم وأجمل أوقات مُتعتنا خلال أقامتنا في مدينة الموصل عامي 1995و1996 لأداء عملنا الآثاري في التنقيب في مدينة "بلد أسكي موصل" التاريخية، هي جولتنا الصباحية يوم الجمعة، بين مَحال وأسواق جانبها الأيمن، وخاصة مناطق "باب الطوب" و"شارع  حلب" و"باب جديد"، للتنزه والتزوّد بما نحتاجه من قوتٍ يومي، لتغدو هذه الجولة مع تتابع الأيام فرصة للابتعاد قليلاً عن جو وضغط العمل، ومُتنفس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : خلف أسوار السنين .. مشاهدات من واقع المجتمع العراقي ... القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Nov 2023 15:48:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811488]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811488]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>طيبة العراقيينكانت برودة الطقس على أشدّها في هذا الوقت من العام عند أواخر شهر كانون الأول عام 1994، خاصةً مع هُبوب الرياح القادمة من قمم الجبال الشاقات المُحيطة بالمنطقة والمُمتدة حتى الحدود الإيرانية، والتي تجعل أشد وأصلب الأجساد تَرتجف ورُكبها تصطك مهما ما ارتدت من ثقيل الملابس وسَميكها لدَرء البرودة عنها، وقد أشارت الساعة مع هذا القرّ القاسي الى حدود العاشرة صباحاً لدى وصول فريق عملنا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : خلف أسوار السنين .. مشاهدات من واقع المجتمع العراقي ... القسم الأول]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Nov 2023 22:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811330]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811330]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>يزخر المجتمع العراقي كحال باقي المجتمعات الأخرى بالعديد من الصور والمُشاهدات المتناقضة والمُتباينة التي تكشف واقعه الاجتماعي الحقيقي، والجانب الأكبر من واقع هذا المجتمع الذي يمكن أن نُسميه بـ(المَخفي) لا يُنتظر أيجاده في المدن الكبيرة والأسواق المُترفة والشوارع العريضة المُكتظة بالسيارات الفارهة، إنما ترتسم لوحته الصادقة البعيدة عن الزَيف عند بُسطاء الناس، بين الأزقة الشعبية الضيقة والحارات القديم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : طرائف الأخبار في عمل الآثار]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Nov 2023 21:42:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809997]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809997]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>يُلاقي منقب الآثار بحكم عمله في مناطق نائية بعيدة عن حدود العمران ومراكز المدن الكثير من الأمور المُتناقضة، من مصاعب ومتاعب وظروف قاسية غير طبيعية قد تجعله يُصاب باليأس والقنوط، وفي أحيانٍ أخرى يكون الحظ مُبتسماً له فتَهب عليه رياح النجاح فتدعوه للتفاؤل وتُحفزه على مواصلة عمله بجدٍ وحماس، أو ربما تمّر عليه مواقف بغاية الطرافة والمُتعة نتيجة المفارقات الطارئة التي قد يضَعها القدر في طريقه من دون تخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : آثار مَنسية في محافظة كربلاء]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Oct 2023 23:33:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809202]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809202]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>تُعدّ محافظة كربلاء التي تقع الى الجنوب الغربي من العاصمة بغداد بحدود مئة وخمسة كيلومترات، أحد المحافظات الغنية بالمواقع الأثرية والتراثية، حيث تم استيطان المنطقة التي تمتد عليها حدودها الادارية الحالية منذ فترات مبكرة من التاريخ، لتغدو بموقعها الاستراتيجي هذا عند الحافة الشرقية للهضبة الصحراوية ضمن المنطقة الوسطى من جغرافية العراق، جسراً يربط أرض الرافدين بالجزيرة العربية وبلاد الشام، ومَمراً لله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أطفال العراق يقهرون الظلام]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Sep 2023 00:37:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>تبقى الطفولة وبَراءتها وجمال رقتها رغم أحلك الظروف وأصعب أوقات الحياة التي تَمّر عنواناً لهبوب نسائم الأمل، وصورة زاهية تُعبّر بعَفويتها وتلقائيتها عن بزوغ ضياء فجر جديد. تعود بي هذه الكلمات الى إحدى الذكريات الأثيرة على القلب، المُمتدة لسنوات بعيدة مضت خلال تواجدي بحكم عملي الآثاري في محافظة نينوى الباسلة عند أواسط التسعينات من القرن العشرين.كنت حينها مع بعض الأصدقاء عند أحد أيام شهر أيلول في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : لغز مَدافن المَلكات الآشوريات في مدينة النمرود]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Aug 2023 15:00:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>رغم التاريخ الطويل من عمليات التنقيب في مدينة "النمرود" الأثرية، التي كان قد ابتدأها البريطاني "هنري لايارد" عام 1845، والكمّ الكبير من القطع الأثرية التي عُثر عليها خلالها، والتي كان من شأنها أن أوضحت الشيء الكثير عن التاريخ الآشوري، بالإضافة الى الأبنية الضخمة التي تم الكشف عنها هناك بما احتوته من منحوتات حجرية رائعة، لكن يبقى اكتشاف المدافن الملكية الأربعة العائدة للملكات والأميرات الآشوريات تح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : كركوك مدينة التاريخ والتآخي والقلعة الشامخة]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jun 2023 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>تقع محافظة كركوك الى الشمال الشرقي من العاصمة بغداد بمسافة مئتين وخمسة وثلاثين كيلومتراً تقريباَ، تحيط بها ثلاث محافظات من جهاتها الأربعة، حيث تَحدّها من الشمال أربيل، ومن الشرق السليمانية، ومن الجنوب والغرب صلاح الدين، وتنقسم المحافظة الى أربع أقضية هي.. قضاء "كركوك" الذي يُعتبر أكبرها وأكثرها سُكاناً، حيث يَضّم سبع نواحي هي.. "يايجي"، آلتون كوبري"، "مُلّة عبد الله"، "تازة خورماتو"، "ليلان"، "شوّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أم الربيعين .. تاريخ وصور وذكريات ... القسم الثامن]]></title>
<pubDate>Wed, 31 May 2023 00:45:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794537]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794537]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>الى الجنوب من أم الربيعين بمسافة بعيدة تُقارب المائة وعشرة كيلومترات، وعلى الضفة اليُمنى لنهر دجلة، شُيدت في فترة مُبكرة من تاريخ وادي الرافدين مُستوطنة سكانية صغيرة، ما لبثت أن نَمَت وتَوَسعت بمُرور الزمن، لتتحول الى مدنية كبيرة قٌدّر لها أن تكون الحاضرة الأولى لأحد أشّد الأقوام التي حَكمت وادي الرافدين والشرق الأدنى القديم وأكثرهم بأساً، ألا وهم الآشوريين، وتلك المدينة العريقة التي احتضنت تعاظم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أم الربيعين .. تاريخ وصور وذكريات ... القسم السابع]]></title>
<pubDate>Fri, 26 May 2023 22:20:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794126]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794126]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>تُعدّ المنطقة المُمتدة من مدينة الموصل نحو الشمال الغربي لأرض العراق حيث المُثلث العراقي السوري التركي، من أغزر المناطق وأغناها بالمواقع الأثرية، والتي تعود بدايات أغلبها الى الألفين السابع والسادس قبل الميلاد، حيث فترة العصر الحجري الحديث وما بعدها، وأوضح مثال على مَدى كثافة الاستيطان في هذه البقعة الخصبة من أرض الرافدين، هو عدد المواقع الأثرية المكتشفة في حوض سد الموصل، والتي جاوزت المئة وثمانين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أم الربيعين .. تاريخ وصور وذكريات ... القسم السادس]]></title>
<pubDate>Sat, 20 May 2023 21:46:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793509]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793509]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>مثل أخيه الذي يَصل "خرسباد" يبدو كذلك الطريق المؤدي الى مدينة "النمرود" الأثرية، لا يُضاهيه في الجمال شيء خاصة خلال أيام الربيع، حيث يكون الجو غاية في الروعة، والهواء عَذب عَليل يُصّفي الصدر من قطران السكَائر كما يقول أهل الموصل، ومعه تغدو الأراضي الخضراء المُنبسطة المُمتدة على جانبيه بأبهى صورها، إذ تبدو بأوراد "البابونج" البيضاء و"الخشخاش" الحمراء المنثورة عليها بعفوية الطبيعة، مثل لوحة بديعة مُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أم الربيعين .. تاريخ وصور وذكريات ... القسم الخامس]]></title>
<pubDate>Sat, 13 May 2023 22:52:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792792]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792792]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>لا يقتصر جمال أم الربيعين وعُمق تاريخها على مَركزها في مدينة الموصل حيث ألق الثقافة بجانبيها الأيمن والأيسر، بل يَمتد بالتأكيد الى ضواحيها وأقضيتها وقصَباتها المُحيطة بها كالسوار بالمعصم، والتي تعاضدت بإنسانها الجَلِد وسهولها الفسيحة سوية مع لـُبها المتربع على ضفتي نهر دجلة، منذ أقدم الفترات التاريخية وحتى الحِقب اللاحقة، لتُشكل وحدة ثقافية خاصة بَلغت ذروة مَجدها لدى الحضارة الآشورية، التي غَدت حو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أم الربيعين .. تاريخ وصور وذكريات ... القسم الرابع]]></title>
<pubDate>Sat, 06 May 2023 22:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792030]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792030]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>رغم الكثافة السُكانية في الجانب الأيمن لمدينة الموصل الذي يرجع سَببه الى طبوغرافية هذا الجانب المرتفعة ورغبة قاطنيه على مدى الزمن لسُكناه من أجل الحماية الطبيعية، لكن بالمُقابل يُعدّ الجانب الأيسر من المدينة بما كشفته التنقيبات والتحريات الأثرية أكثر قدماً وأبعد غولاً في تاريخها، قياساً الى حداثة السكن فيه نسبياُ، والذي يرجع معظمه الى اواسط القرن العشرين، حيث تقع فيه وأطرافه العديد من المواقع الأث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أم الربيعين .. تاريخ وصور وذكريات ... القسم الثالث]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Apr 2023 22:16:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791275]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791275]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>من بين جميع المَبان التاريخية المُشيّدة في الجانب الأيمن من مدينة الموصل، يُعّد "الجامع النوري الكبير"(1) الأبرز من بينها بموقعه المُميّز في المحلة المُسماة باسمه وسط المدينة القديمة "محلة الجامع الكبير"، مُحاطاً بالبيوت العتيقة المتلاصقة وأزقتها الضيّقة الملتوية، والسبب في شهرة هذا الجامع يعود بالدرجة الأساس الى مئذنته الشاهقة الارتفاع ذات المَيلان المُلفت للنظر والمزينة بالزخارف الآجرية الرائعة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أم الربيعين .. تاريخ وصور وذكريات ... القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Apr 2023 00:10:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790555]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790555]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>تنويه: هذه الإستذكارات تَمتد الى سنوات بعيدة مَضت، رَسخت في ذاكرة الكاتب خلال عَمله الآثاري في محافظة نينوى عند أواسط التسعينات من القرن العشرين، وللأسف فأن مُعظم المَباني والمَعالم الدينية والتاريخية والرُموز الأثرية والتُراثية التي سَيتم التطرق إليها، قد تَم تَدميرها وتَخريبها على يد عصابات "داعش" الإجرامية لدى احتلالهم هذه المحافظة الأبيّة للفترة 2014_2017.... (الكاتب).كانت مدينة الموصل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أم الربيعين .. تاريخ وصور وذكريات ... القسم الأول]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Apr 2023 22:05:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>تنويه: هذه الإستذكارات تمتد الى سنوات بعيدة مضت، رَسَخت في ذاكرة الكاتب خلال عمله الآثاري في محافظة نينوى عند أواسط التسعينات من القرن العشرين، وللأسف فأن معظم المباني والمعالم الدينية والتاريخية والرموز الأثرية والتراثية التي سيتم التطرق إليها، قد تم تدميرها وتخريبها على يد عصابات "داعش" الإجرامية لدى احتلالهم هذه المحافظة الأبية للفترة 2014_2017.... (الكاتب)مدينة الموصل حاضرة شمال ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : مدينة الحَضر التاريخية .. متحف وسط الصحراء]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Apr 2023 14:28:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788740]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788740]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>تُعّد مدينة "الحَضر" أحدى أعظم مدن العراق التاريخية، وهي تُمثل بتاريخها ومَوقعها البعيد المُنعزل حلقة وَصل بين أزمان متعاقبة ومَسرحاً تمازجت عليه ثقافات مُتباينة، حيث أستطاع الإنسان الحَضري في منطقة جغرافية صعبة وقاسية، من أن يوظف بقدرة عالية ومَهارة فائقة عناصر المادة والأرض والبيئة والمَوروث الحضاري الذي أكتسبه على مدى الدهر في تشييد مدينته، التي يتوضح فيها بجلاء النُضج الثقافي والحِسّ الفني وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : بناية القشلة وصور من ذكريات بغداد]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Mar 2023 22:13:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787634]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787634]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>تُمثل بناية السَراي القديم في بغداد التي تُعرف بـ"القشلة" أهم المعالم العمرانية المُتبقية من فترة الحكم العثماني في العراق، التي امتدت لما يقارب الأربعة قرون 1534_1917، كوّنها تعكس بشكلٍ جَلي من خلال ضخامة البناء والأسلوب الفني القشيب الذي نُفذ فيها والترَف الكبير الذي بُذل في تشييدها، سَوية مع الطرز المعمارية  العثمانية التي سادت خلال تلك الفترة، مدى قوة الولاة العثمانيين الذين تولوا الحكم وجبروت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : إلمامة بتاريخ المؤسسة الآثارية العراقية]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Mar 2023 14:22:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>للمؤسسة الآثارية العراقية تاريخ طويل أرتبط مع نشأة الدولة العراقية الحديثة، ويرجع الفضل الأول في تأسيسها الى السياسية البريطانية الشهيرة "كَيرترود بيل"(1) أو "الخاتون" كما كان يُلقبها أهل بغداد، ومع تتابع السنين تَغيّر أسمها وهيكل إدارتها عدة مرات، فعند إنشائها عام 1920  تزامناً مع تأسيس أول حكومة عراقية برئاسة عبد الرحمن النقيب، سُميّت حينها بـ"الدائرة الآركيولوجية" وأصبحت "المس بيل" أول رئيسة فخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : إشارة تاريخية إلى الزَلازل في شَمال العراق]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2023 00:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783943]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783943]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>خلال التنقيبات الأثرية التي أجريّت في مدينة بلد/أسكي موصل التاريخية، الواقعة شمال غرب مدينة الموصل بمسافة خمسة وأربعين كيلو متراً تقريباً، وشارك فيها كاتب هذه السطور موفداً مع فريق تنقيبه من قبل الهيئة العامة للآثار والتراث العراقية عند عامي 1995 و 1996، تم الكشف عند الجانب الجنوبي الشَرقي من المدينة والقريب من الضفة اليُمنى لنهر دجلة، عن العديد من المَباني المُختلفة والمُتعددة الأغراض والمَساحات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : التنقيب الأثري ... مهنة المَتاعب والمَشاق والمَهارات المُتعددة]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Feb 2023 22:03:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783183]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783183]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>لاشك أن لكل مِهنة مُعاناتها ومتاعبها كما لها أيضاً نجاحاتها واخفاقاتها، تبعاً لظروفها الخاصة وما يُبذل خلالها من جُهدٍ ونكران ذات، لكن يبقى التَمسّك بها يعود بالدرجة الأولى الى مَدى حب الانسان لها ودرجة أبداعه فيها. ومهنة التنقيب عن الآثار لا تختلف عن هذه القاعدة العامة، أنما طبيعة مَتاعبها تكون من نوع أخر مُختلف تَغلب عليه المفاجآت والاحداث البعيدة عن التوقع أو الحَدس، لكن ما يُؤسف له أن ما يعرفه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : مدخل الى علم الآثار]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jan 2023 22:10:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>يُعّد علم الآثار أو كما يُعرف بتسميته اليونانية  "الآركيولوجي" التي تعني "دراسة المواد القديمة"، من العلوم الحديثة نسبياً حيث لا يتجاوز عمره القرن والنصف من الزمن، لكن رغم قصر هذه الفترة قياساً الى العلوم التجريبية والتوثيقية المعروفة الأخرى، إلا أنه حقق انجازات هائلة في مجال المعرفة التاريخية. لقد نشأ هذا العلم بمفاهيمه الحديثة في الولايات المتحدة الأمريكية على أنه حقل ثانوي من حقول علم الإنسان " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : مناضلٌ من ذاك الزمان ... سيرة حياة المناضل الشيوعي الراحل خيري يوسف مظلوم الحيدر]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jan 2023 22:55:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780870]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780870]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>ولد المناضل خيري يوسف مظلوم الحيدر "أبا حازم" عام 1924 في ناحية الكحلاء التابعة لمحافظة ميسان، لعائلة صابئية مندائية مناضلة هي عائلة "آل الحيدر"، التي ارتبط غالبية أبنائها منذ فترة مبكرة بالحركة الوطنية العراقية، حيث كانت المعتقلات السياسية آنذاك بيوتهم الثانية التي دونوا تاريخهم المُشّرف بين جدرانها، بالإضافة الى تقديمهم شهداء أبطال أبخسوا دمائهم الزكية الطاهرة من أجل مَجد بلدهم وحرية شعبهم، لوطن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : البيت العراقي القديم ... القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jun 2022 21:27:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760537]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760537]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>بعد ما تقدم من طرح ووصف وتفصيل عن عمارة وتصميم البيت العراقي القديم في القسم الأول، حتماً سيتوارد الى الذهن عدة تساؤلات، منها.. كيف كانت العائلة العراقية القديمة تعيش بين جدرانه؟ وماهي احتياجاتها ومتطلباتها؟ وماهي وسائلها وادواتها اليومية للعيش ومواصلة الحياة فيه؟ ويمكن القول في ذلك بأن بيت ذلك الزمان كما في يومنا هذا قد احتوى على العديد من المُستلزمات الهامة والضرورية التي تحتاجها العائلة من أجل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : البيت العراقي القديم ... القسم الأول]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jun 2022 22:32:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760344]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760344]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>رغم تغيّر أنماط البيوت وعمارتها وتصاميمها وأساليب بناءها عبر التاريخ، تزامناً مع تطور ثقافات البشر وعلومهم وتزايد احتياجاتهم ضمن بيئاتهم المختلفة، إلا أن البيت  بجميع صوره يُمثل المنشأة التي يأوي إليها مجموعة أفراد يكون بينهم أتفاق أو توافق أو عقد اجتماعي مُعيّن، لغرض العيش والاحتماء من الأخطار وعوامل الطبيعة، ولقضاء الحاجات اليومية وباقي المتطلبات الحياتية الأخرى، وممارسة النشاطات الاجتماعية وأحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أهم المدن التاريخية والمواقع الأثرية في وادي الرافدين ... القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jun 2022 21:48:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>جَرمو:    موقع أثري هام يقع الى الشرق من مدينة جمجمال في محافظة السليمانية بمسافة عشرة كيلومترات تقريباً، يُمثل أقدم قرية نموذجية مارست الزراعة المستقرة في وادي الرافدين ليحدث فيها ما يُعرف بـ"ثورة العصر الحجري الحديث"، تعود بدايات الاستيطان في هذه القرية الى فترة مبكرة عند أواسط الألف الثامن قبل الميلاد، ويُشير التسلسل المُطّرد لمراحل التطور القروي فيها الى النمو الكبير للزراعة الحقلية المنتظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أهم المدن التاريخية والمواقع الأثرية في وادي الرافدين ... القسم الأول]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jun 2022 13:50:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>أداب: مدينة كبيرة برزت خلال عصر دويلات المدن السومرية 3000_2371ق.م، تقع في محافظة واسط الى الجنوب الشرقي من مدينة بغداد بمسافة مئة وخمسين كيلومتراً تقريباً وتُعرف أطلالها بـ"تل بَسماية"، كانت مقراً لعبادة إلهة النسل والإنجاب "ننخرساك"، كسبت أهميتها من موقعها الاستراتيجي الذي يتوسط طرق القوافل التجارية الواصلة بين بلاد عيلام والمدن السورية القديمة، لذلك كانت الصرعات مُحتدمة بين المدن الأخرى من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : المعتقدات الدينية والمجتمع العراقي القديم ... القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Nov 2021 16:12:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738466]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738466]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>المعبد :يُعتبر ظهور المعبد بمثابة انتقالة وطفرة كبيرة في تطور المعتقدات الدينية لدى المجتمع العراقي القديم، حيث اصبح بمثابة مؤسسة تدير وتنظم وتوحد الأفكار الدينية بشقيها الفكري أو الاعتقادي، وذلك بتوجيه عقول الناس نحو توجه ديني مُحدّد الاطار واضح المعالم، وطقوسي أجرائي، مُتمثلاً بالشعائر والمراسيم المترجمة لتلك المعتقدات، بعد أن كانت مُجرّد مُمارسات عشوائية عامة تُمارس بشكلٍ عفوي وشخصي من قبل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : المعتقدات الدينية والمجتمع العراقي القديم ... القسم الأول]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Nov 2021 21:16:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738255]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738255]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>تمهيد :تُمثل المعتقدات الدينية في كافة بقاع العالم وبمختلف أصنافها ومتغيراتها وحالاتها التطورية، مرحلة فكرية انسانية حتمية، مَهدّت الطريق أمام العقل الانساني لتقبل الأفكار العلمية الحديثة، ثم لتغدو بمرور الزمن وبسبب ما مَرَّت به البشرية على مدى تاريخها الطويل، من تَغيّرات بيئية وتقلبات اجتماعية وصرعات سياسية عنيفة، وما أنتجه كل ذلك من مآسٍ ونكبات وآلام، مَلاذاً للمُعدمين البسطاء والمقهورين وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : هل قُتِل فؤاد سَفر؟]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jul 2021 14:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723862]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723862]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>الساعة بحدود التاسعة صباحاً من يوم الأثنين المصادف التاسع من شهر كانون الثاني عام 1978، يوم ماطر مُدلهم بالغيوم كـأحد أيام هذا الشهر المعتادة حيث شتاء العراق في ذروة شدته، سيارة حكومية مخصصة للأعمال الحقلية تابعة للمؤسسة العامة للآثار والتراث (كما كانت تسمى في ذلك الوقت الهيئة العامة للآثار والتراث الحالية)، تغادر مقر المؤسسة في بغداد الكائن بجانب بناية المتحف العراقي في منطقة الصالحية، مُتجهة صوب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : ملاحظة على موضوع بلاد ما بين النهرين أزلية الوجود]]></title>
<pubDate>Sat, 29 May 2021 20:50:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>بلاد ما بين النهرين، أرض فسيحة امتدت حتى حدود الزمن وأفق الحضارة، اختزلت بين مفارقات انبثاقها وتناقضات تاريخها الموغل في القدم، أسطورة الأنسان وملحمة النضال المُعفرة بعَبق الأصالة وعبير الصمود، لترسم عَبر ذلك الحَيّز الممتد لآلاف السنين بين عُسر ولادتها وحاضر أيامها، خطاً بيانياً مُتعرجاً احتير بتناقضاته وصُعوبة تفسيره، من صُعود نحو قمة الرفاه والازدهار، الى هبوط مُنحدر يَهوي الى قاع الخراب والدما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : بلاد ما بين النهرين أزلية الوجود]]></title>
<pubDate>Sat, 29 May 2021 19:10:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>بلاد ما بين النهرين، أرض فسيحة امتدت حتى حدود الزمن وأفق الحضارة، اختزلت بين مفارقات انبثاقها وتناقضات تاريخها الموغل في القدم، أسطورة الأنسان وملحمة النضال المُعفرة بعَبق الأصالة وعبير الصمود، لترسم عَبر ذلك الحَيّز الممتد لآلاف السنين بين عُسر ولادتها وحاضر أيامها، خطاً بيانياً مُتعرجاً احتير بتناقضاته وصُعوبة تفسيره، من صُعود نحو قمة الرفاه والازدهار، الى هبوط مُنحدر يَهوي الى قاع الخراب والدما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : لأجلِ عُيونكم ... مهداة لشهدء انتفاضة تشرين الباسلة]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Dec 2020 23:51:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700903]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700903]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>لأجل عُيونكمالمُسافرة نَحو الحُلمنَكتب ، نَتغنىنَتمَنىنَرتحلُ على أهدابِهاالسابحة بالنَدىوضياء شَمسٍ تَبتسملأفقٍ بَعيد المَدىوغَبَش فَجرٍ وَليدحَيثُ صَفاء القُلوبونَقاء الدُروبلنُكحّل عُيونناببراعمِ أملٍ جَديد وضَحكاتِ وطنٍ سَعيدنَفحات نَسائمهِ تُرطبوجوه المُتعبينوحَيرة الساهدينها هي حَمائم أوروكقد صَفقّت بأجنحَتهافَرِحة < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : سَيبقى حُلمك يا وَطني]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Nov 2020 22:17:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>بهدوءٍتَتعاقب الأيامثمَ تَمضيكتَوالي الأحلامالضائعةحتى دَقائق النَهاروساعات الليلتَشيخ وتَهرملتَرحلَ بهدوءٍبينَ شروقٍ خَجولوغُروبٍ يَختطفُالحَياةخلفَ طيات السَماءوأفق بَحرٍ بَعيدإلا حُلمَك يا وَطنيإلا حُبكَ يا وَطنيسيَبقىسَيبقى طفلاً مُدللاًيَضحكُ للنُجومتَحتضنهُ مُروج الرَبيعيُناجي زَقزقة العَصافيروهَديل الحَمائم< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : دراسة تحليلية لرمزية الإناء النذري المكتشف في مدينة الوركاء]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Nov 2020 03:30:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698218]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698218]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>يُعتبر الإناء النذري المكتشف في مدينة "الوركاء"/ "أوروك" السومرية خلال تنقيبات البعثة الآثارية الألمانية في هذه المدينة للفترة 1931_1939 برئاسة عالم الآثار "آرنولد نولدكَة"، والذي يرجع تاريخه الى أواخر عصر "الوركاء" وبداية عصر "جمدة نصر" أي بحدود 3200ق.م، والمحفوظ في القاعة السومرية في المتحف الوطني العراقي، أحد أهم وأروع القطع الفنية الرافدينية، حيث كان له قدسية مُميّزة من خلال استخدامه ضمن طقوس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : دراسة فنية لتمثال باسطكي]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jul 2020 23:36:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686250]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686250]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>أكتشف هذا التمثال البالغ الاهمية عن طريق الصدفة عام 1975، وذلك خلال تبليط الطريق الواصل بين مدينتي دهوك وزاخو في شمال العراق، الى جانب تل أثري كبير يُعرف باسم "باسطكي"، ويقع ضمن حدود قرية صغيرة تُسمى بنفس الاسم، لذلك عُرف بين الباحثين بهذه التسمية "تمثال باسطي". ومن المهم ذكره هنا أن الطريق الذي عثر فيه على التمثال هو نفسه الذي كان يسلكه الأكديون للوصول الى مناطق تجمعاتهم التجارية والعسكرية في منط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : دراسة فنية لمسلة النصر العائدة للملك الأكدي نرام سين]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jul 2020 00:15:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685853]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685853]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>يُعتبر عصر الإمبراطورية الأكدية 2371_2230ق.م عصر تحولات جذرية في المجتمع  الرافديني، حيث تغيّرت وتبدلت خلاله الكثير من المفاهيم التي كانت سائدة في الفترة السابقة المُتمثلة بعصر دويلات المدن السومرية 3000_2371ق.م، أملتها التحولات السياسية والتطورات الفكرية التي أحاطت المجتمع الرافديني وكيانه الاجتماعي والثقافي والديني، وذلك بعد توحيد البلاد لأول مرة تحت نفوذ سلطة سياسية مركزية واحدة. ومن ضمن تلك ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : عام مَضى ... الذكرى الأولى لرحيل المناضل جبار خضير الحيدر]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Dec 2018 17:05:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=620074]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=620074]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>عام مَضى.. أيام رَتيبة مُملة لا طعم لها مرّت وأنقضت دقائقها المُتسارعات، تاركة بين ثنايا قُلوبنا المتعبة قُروحاً ونُدوباً عَميقة تَفتقد الضَماد، مع هذا الزَمن المُبتلى بسذاجةِ سُؤالٍ وبَلادة جَواب، وضَبابية أفقٍ غدا مَسرحاً لكوميديا تَناقضاتٍ سَمجة، جَمعت بين حَيرةِ غربةٍ مُبهمة هَجينة الألوان، أجبرنا على تَجرُع فنجان قَهوتها المُرّة صَباح كل يوم، وفَوضى وطنٍ جَريح لم تَعد له أية مَعالم، بعد أن فَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : نظرة على الأدب الملحمي ... القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Sep 2018 22:48:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610390]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610390]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>قراءة في ملحمة كًلكًامش:تعتبر ملحمة كًلكًامش أقدم وأطول نموذج لأدب الملاحم في تاريخ الحضارات القديمة، حيث أنها صيغت  بأسلوب أدبي شعري يستحق أن يوضع بين شوامخ الادب العالمي، لذلك فلا غرابة أنها تركت تأثيراً كبيراً في آداب وملاحم الحضارات القديمة الأخرى، ويتبين ذلك واضحاً من الانتشار الواسع الذي وصلت اليه، فقد تم اقتباس الكثير من أفكارها ورموزها لدى تدوين تلك الملاحم، بعد أن استنسخت وترجمت الى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : نظرة على الأدب الملحمي ... القسم الأول]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Sep 2018 20:51:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610300]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610300]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>يعتبر النتاج الادبي لأي شعب من الشعوب مرآة صادقة تعكس طبيعته، وتصور بجلاء المستوى الحضاري والفكري الذي يعيشه، والعقائد والتصورات التي كانت تتناوب في مخيلته، منذ نشأته الاولى وحتى أحدث أدواره الحضارية، مروراً بتتابع مراحل تطروه المنطقية، حيث صراعاته القاسية من أجل الوجود، وتأسيس كيانه الحياتي الملموس. لذلك فأن الأدب أضافة الى باقي المنجزات الحضارية التي خلّفها الانسان، كالفنون بأنواعها والعقائد الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : وداعاً أستاذنا فاضل عبد الواحد علي]]></title>
<pubDate>Wed, 23 May 2018 04:25:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599943]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599943]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>بهدوء وبعيداً عن الأضواء وحمى التكالب المجنون على المناصب الرخيصة الذي أعقب الانتخابات العراقية، رحل يوم الأحد 20/5/2018، العالم والمفكر العراقي الكبير أستاذ الدراسات السومرية وعالم الآثار الدكتور فاضل عبد الواحد علي، بعد معاناة مع المرض امتدت لسنوات عديدة، وبعد أكثر من أربعة عقود قضاها باحثاً مُتقصياً في تاريخ بلاد الرافدين وحضارتها العريقة. بهدوء رحل كما عرفناه أيام دراستنا في قسم الآثار هادئ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : الرُصافي في حادثةٍ طريفة]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Feb 2018 23:36:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590393]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590393]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>أن كل ما قيل ويقال عن شاعرنا الكبير معروف الرصافي هو قليل جداً بحقه، من سيرته النزيهة الناصعة وعفة يده وحتى مواقفه السياسية المبدئية، التي كانت بمثابة عِبر غاية في التأثير، الأحرى بمثقفي الزمن الحديث الاتعاظ بها وفهم مغزاها... كان بأمكان هذا الشاعر الخالد (لو أراد) أن يعيش مُنعماً وسط باحات القصور، لكنه بدلاً من ذلك سكن بين دور (صاحبات الرايات) مفضلاً أياهن عن مخالطة السياسيين وعُهرهم الذي يزكم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : قسوة الموت وخلود النضال ... تحية مجد لذكرى المناضل الراحل جبار خضير الحيدر]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jan 2018 22:07:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br> منذ الأزل ومع بدايات الأدراك العقلي للإنسان، كان الموت لغزاً غامضاً عصياً على الفهم، باعتباره حقيقة مطلقة لا خلاص منها، خضع لسلطانها جميع البشر في شرق هذا العالم وغربه، مقتنعين بحتمية ملاقاتها يوماً ما وأن طال الزمن، عاجزين أمام قسوتها وجبروتها. ليظل الأنسان خلال مسيرته الطويلة من حياته المليئة بالصراعات والتناقضات عاجزاً على أدراك أبعادها.. هل الموت انتقال الى المجهول ورحيل الى عوالم أخر لا تدرك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : العراقيون وقيلولة الظهيرة]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jan 2018 15:04:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>خلال دراستي الجامعية في قسم الآثار/ كلية الآداب قبل سنوات طويلة مضت، وضمن مادة الانثروبولوجي (علم الانسان)، القى علينا يوماً مُدرس المادة آنذاك أستاذ الآثار القديمة الراحل الدكتور وليد محمود الجادر (شقيق الفنان الراحل خالد الجادر) محاضرة ً عنوانها (أثر البيئة والطعام على سلوك الانسان). أحتدم خلالها نقاش أكاديمي حاد في منتهى المتعة... على أثرها سرد لنا أستاذنا الراحل الذي عُرف  بروحه المرحة وأحاديث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : سأنتصر]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Sep 2017 23:14:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>بإرادة الورود المُزهرة بين الصخور، وابتسامة الواثقين بقدوم فجر وليد، ويوم جديد، أعلنت ثورتي... عليك أيها الداء اللعين، أعلنت ثورتي... أعلنت تمردي على شياطين كذبتك، وجبروت قسوتك، وأغلال سطوتك... صارخاً بوجه سلطان قبحك، سأنتصر... نعم سأنتصر... أقولها بمليء فمي، معلناً رفضي الصلاة في محراب لعنتك، ورفعي رايتي البيضاء في بلاط خرافتك، لأكون خانعاً ذليلاً لنزوات رغبتك... نعم سأنتصر، ولن أهديك يوماً صفا أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أنهار الخمر ...... حكاية من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Aug 2017 15:38:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>لم يشعر بنفسه إلا وهو داخل صومعة المعبد، محاطاً بجدرانها الدهماء الصماء الخالية من أية نافذة، مما جعله يعتقد لأول وهلة أنه قد حُشر في مدفنٍ للأموات لا خروج منه.... أخذ يتلفت برأسه المتمايلة من تأثير الخمر في أرجاء الصومعة، متسائلاً مع نفسه عن هذا المكان الكئيب الذي لم يدخله قط طيلة حياته، بصمته المطبق الذي يوحي بغياهب العالم الأسفل، وسكونه الموحش الذي يضاهي كهوف الخفافيش، مقارناً إياه بالحانات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : جوانب من المدينة العراقية القديمة]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jun 2017 23:31:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561116]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561116]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>كان ظهور المدن في جنوب وادي الرافدين خلال الألف الرابع ق.م وتشييدها على أنقاض القرى الزراعية القديمة ثم أنتشارها السريع فيما بعد، بمثابة ثورة هائلة ونتيجة حتمية للتطور الحضاري والاقتصادي الكبير الذي طرأ على المجتمع العراقي القديم، مُحدثاً ثورة جديدة في حياة الأنسان عرفت بثورة الاستيطان المدني، حدثت بواكيرها في مدينة الوركاء السومرية في حدود 3500 ق.م.الأحياء السكنيةكانت العشوائية وعدم التخط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أغلى من الذهب ...... حكاية من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Apr 2017 01:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556610]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556610]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>_ هل سمعت؟ يُقال أن حرس حامية المدينة قد أمسكوا بالأخرق (بانيتي) يوم أمس والقوه السجن. هكذا خاطب تاجر الزيوت ذو الكرش المنتفخ جاره تاجر الحبوب، بينما هم يفتحان أبواب حانوتيهما صباحاً في سوق مدينة (كيش).. ليجيبه الآخر بضحكة عالية شامتة... _ حمداً للآلهة التي خلصتنا منه ومن زعيقه الذي يصم الآذان.. يظن أنه بألواحه المليئة بالهراء يستطيع مساواتنا بالرعاع من الناس، والتي جعلت عبيدنا والعامل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : ذكرى مأساة العراق]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Apr 2017 20:59:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>أنه التاسع من نيسان عام 2003... لم يكن ذلك التاريخ أحد أيام ربيع العراق بأجوائه الجميلة الصافية، العبقة بنسائمه العليلة التي تزيح الهم من الصدور، ولم يكن يحمل بين جنباته فرحاً أو سروراً، كما أعتاد شعب الرافدين أن يتمنى في هذا الوقت من كل عام مع اخضرار الارض وامتلائها بأزاهير الحياة، بل كان للأسف النقيض من كل ذلك تماما، كان بحق يوم أدهم أسود، أعاد لأذهان العراقيين كل مآسيهم التي مرت عبر تاريخهم الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : بسمات عند شجرة الكستناء ...... حكاية من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Mar 2017 23:58:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552216]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552216]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>(لا تشرد أيها السومري، واصل عملك).. هكذا تلقى (أوركيما) صيحة مراقب العمل الذي يبغض حد العماء أولئك المنفيين من البلاد الأخرى، واصل بعدها متابعة عمله المُضني الذي أعتاد احتمال معاناته بتحميل البضائع في ميناء السفن، والذي جعل من ظهره مع مرور الأيام ينحني وأنامله تفقد القدرة على الشعور.. رغم ثقل تلك المهنة وما تحطه من كرامته وانسانيته، لكنه تحمّل قساوتها بجَلدٍ منذ سنوات بعيدة لم يعد يذكر عددها،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : بعيداً عن نينوى ...... حكاية من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Feb 2017 23:35:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549386]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549386]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>تواصل انهمار السهام كالمطر من كِلا الجانبين على الجنود المتحاربين، الذين واصلوا ركضهم العشوائي المتعرج في كل أتجاه من ساحة القتال وهم يحنون أجسادهم،  بحثاً عن دريئة أو ساتر طبيعي يقيهم النصال القاتلة.. كحال الباقين أخذ (أيلوشي) يعدو لاهثاً وهو يتعثر بمن يسقط من المقاتلين  يبحث دون شعور هنا وهناك عله يجد مخبأ ما يبقيه على قيد الحياة، بعد أن امتلأت الساحة بجثث القتلى التي غطتها الدماء والوحول فغيبت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : نبوءة الماضي ...... حكاية من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Jan 2017 00:06:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>خرج (ميكاس) بسرعة من المنزل وقد ارتسمت على فمه ابتسامة عريضة تكشف عن بياض أسنانه، ولم يشعر إلا وصيحة والدته تلاحقه (أغلق باب البيت خلفك أيها الهيمان، هل انت الشاب الوحيد الذي سوف يتزوج؟).. نبهّته تلك الصيحة لسرحانه لكنه لم يرد بأية كلمة، فقط عاد أدراجه بهدوء متأفأفاً ليغلق الباب الخشبي الثقيل معيداً لنفسه الاتزان، ثم لينطلق مجدداً لإكمال باقي التحضيرات وشراء ما تبقى من تجهيزات ولوازم عرسه من ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أمنية لعامٍ جديد]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Dec 2016 08:11:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>لم يبق سوى القليل ليغادرنا الى غير رجعة عام 2016 بقلة مسراته وكثرة آهاته وآلامه وحسراته، ليأتي عام جديد لانعرف شيئاً عما يخبئه لنا القدر فيه، وأن بدت كل المؤشرات تدل على أنه لن يكون أفضل من سابقه، هذا أن لم يكن أكثر سوءً... وفي هذا الوقت يبدأ كل أنسان يفكر مع نفسه ويتساءل ماذا تغير من حياته، وماذا عساه أن يتمنى ليغير شيئاً منها... فهل هناك من أمنيات جديدة يمكن أن تضع نكهة على تلك الحياة الرتيبة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : عام سعيد غربتي]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Dec 2016 22:40:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=542682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=542682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>عامٌ سَعيد غُربَتيعُمرٌ بَهيجُ طِفلتيوأنتِ بأنينِ اللياليتُسامرينَ وحدَتيهَنيئاً لكِ أيامكِوأنتِ تَتراقصينَ فَرِحةً عَلى كُسورِ أضلُعيتَتشمتين بزفراتِ آهاتيناثرِةً مِياه البَحرِعَلى جِراحِ بَهجَتي******عامٌ سَعيدٌ غُربتيمُباركٌ عُمركِ الجَميلوأنتِ دونَ مُبالاتٍ تُطفئين في دَهماءِ كُلِ عامٍشُموعَ بَلوَتيمَلعونٌ هو تاريخيَ القَتيلمَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : المهن والحرف في العراق القديم]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Nov 2016 22:29:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=539176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=539176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>في أواخر العصر الحجري المعدني أي في مطلع الألف الرابع ق.م، ومع بداية تأسيس المدن في جنوب وادي الرافدين الذي مهّد لثورة الاستيطان المدني، ظهر بشكل واضح هناك مبدأ التخصص في العمل الذي فرضه الواقع الاقتصادي والاجتماعي الجديد على المجتمع الرافديني، المُشيّد على أنقاض النظام القروي السابق المعروف بعشوائيته ومحدودية تنظيماته وتطلعاته، ليكون هذا المبدأ بمثابة الميزة والعنصر الأساسي في بُنيان الكيان المدن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : الخمور والحانات في العراق القديم]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Oct 2016 23:21:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>عرفت الخمور منذ فترة مبكرة في حياة المجتمع العراقي القديم ثم أصبحت مع مرور الزمن مادة مهمة لمائدة الطعام ومرافقة لها، كما أنها اكتسبت أهميه خاصة وذات مغزى  ديني فلسفي بعد أن تم استخدامها في الطقوس والمراسيم الدينية أو لتقديمها كقرابين للآلهة. سميت الخمر اي النبيذ المعتق بالسومرية (كشتن)، وقد تعددت أنواعها وأثمانها وتنوعت أصنافها لوناً وذوقاً وتركيزاً وحسب مادة استخلاصها، حيث كان التمر في مقدمت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : عند أسوار بابل ...... قصة من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Sep 2016 04:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532811]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532811]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>راعه منظر بوابة المدينة وقد تساقطت أجزاء كبيرة منها، حتى غدت مجرد كتلاً شوهاء من الطابوق بلا مظهر أو معالم يمكن أن توصف به.. منحوتات عشتار التي نُصبت عندها بابتسامتها الساحرة الجميلة وأياديها الممدودة ترحيباً بضيوف بابل وزائريها، أزيلت جميعها ولم يتبق منها سوى قواعدها، وبقايا قطع صغيرة منها متناثرة هنا وهناك يصعب تمييزها... لم يعد هناك جنوداً وحراساً ضِخام بقامات ممشوقة وسيوف ماضية يسيرون أمامها ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : حيرة كًلكًامش]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Jul 2016 23:46:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525108]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525108]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>كًلكًامش لم يزل هائماً .. حائراًيسعى وراء حلمٍ بعيد  يدعى الخلودمتى يعود الشريد..  متى يعود؟شعبه مقهور اثخنته الجراحيبحث عن شعاعٍ في ظلمة هذا الوجودمتى يعود له الأمل.. متى يعود؟سومر زنبقة غضة بيضاءاغتصبتها حراب الجنودمتى يعود ربيعها.. متى يعود؟نخيل أوروك بكّاءيرنو لجثمان أنكيدويسأل الطير يسأل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : بين المعبد والماخور ...... قصة من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Mar 2016 23:59:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>مع خروج المُتعبدين من باب صومعة المعبد، تتبعت عيناه خطوات اقدامهم.. بعضها متسارعة ما صدّق اصحابها انهاء موعظة الكاهن ليتركوا مسرعين المكان وما لفه من اكتئاب وضيق، بعد أن قضوا ساعتين من هراء فارغ يصدّع الرؤوس ولا ينطلي سوى على الحمقى والموهمين... ومعها تهادت خطوات أخر سار أصحابها مترنحين مُنتشين بمتعة خدرهم، لاتزال مخيلتهم سكرى بتلك الموعظة وما تضمنته من وعود قطعتها لهم الآلهة، نقلتها اليهم أفواه م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : المرأة في العراق القديم]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Mar 2016 11:24:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507808]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507808]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>كان للمرأة دور رمزي كبير في المجتمع العراقي القديم، حيث كان ينظر لها بكثير من الاحترام والتقدير. وهذه النظرة مستمدة بالأساس من بعض المعتقدات الدينية القديمة التي تعود الى فترة العصر الحجري الحديث (الالف الثامن ق.م) وذلك مع بداية تبلور الفكر الديني متمثلة بعبادة الالهة الأنثى، أذ أحيطت المرأة حينها بهالة من القدسية، باعتبارها العنصر الولود ورمز الخصب ومنبع الحياة، حيث تم العثور خلال التنقيبات في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : ممارسات مجرمي شباط الأسود بحق الآثاريين العراقيين]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Feb 2016 22:20:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>أن الواقع الأليم الذي يعيش تفاصيله اليوم عراقنا العظيم للأسف.. بلد ممزق بحراب الطائفية البغيضة... ثلث أراضيه تحت سيطرة الارهاب... شعبه جائع مشرذم... انهيار كامل في بُناه الرسمية والاجتماعية... آفة الفساد ناخرة مؤسساته حتى النخاع... ملايين العاطلين والنازحين والمُهجّرين، ومثلهم هاجر الى بقاع أخرى من هذا العالم بحثاً عن أمان وحياة كريمة..... كل تلك النتائج المأساوية تشير بوضح كبير الى حجم المؤامرة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : مجاديف ضائعة ...... قصة من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jan 2016 21:30:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>بثبات شق المركب المصنوع من حزم القصب عباب البحر، رغم شدة الريح وقسوتها وتلاطم الأمواج فيما بينها، تارة تعلوا لتغدوا كأنها جبل أشم رافعة إياه برجاله السبعة كما لو أنها تريد قذفه بعيداً حيث النجوم وبريقها الأزلي، لتنخفض به تارة أخرى متحولة الى هوّة سحيقة كأنها تهّم بابتلاعه.. ولم يكن ليضاهي غضبة الطبيعة هذه سوى قوة وهمّة تلك السواعد السُمر الصُلبة التي تحرك مجاديف المركب..... (أقوى يا رجال (سومر)، أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : متاعب مهنة]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Dec 2015 22:41:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497066]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497066]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>لاشك أن لكل مهنة معاناتها ومتاعبها كما لها أيضاً نجاحاتها واخفاقاتها، تبعاً لظروفها الخاصة وما يُبذل خلالها من جهد ونكران ذات... لكن يبقى التمسك بها يعود بالدرجة الأولى الى مدى حب الانسان لها ودرجة أبداعه فيها. ومهنة منقب الاثار لا تختلف عن هذه القاعدة أنما طبيعة متاعبها تكون من نوع ٍ أخر مختلف يغلب عليه المفاجآت والاحداث البعيدة عن التوقع أو الانتظار... وما يؤسف له أن ما يعرفه عموم الناس عن حقيقة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : السِوار ...... قصة من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Dec 2015 00:56:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>مثل وردة بيضاء جميلة استقبلت (أيراما) الصغيرة صباح يوم جديد من عمر حياتها الذي لا يتجاوز السبعة أعوام..... أدارت بصرها الى شعاع النور المار عبر نافذة الكوخ الطيني المتهاوي، والى باقي أرجائه الأخرى، ثم ما لبثت أن أغمضت عينيها الناعستين مجدداً، داسّة رأسها تحت فرشتها البالية لتسرق بضعة دقائق أخر من متعة إغفاءة الصباح.. كان الخَدر قد كبّلها تماماً بعد أن أخذ دفئ الفراش الخشن المحشو بالتبن والحلفاء مأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : الأسرة في المجتمع العراقي القديم]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Nov 2015 01:32:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494273]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494273]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>أن التعريف الذي يتفق عليه أغلب الباحثين لمفهوم الأسرة.. هو مؤسسة اجتماعية يوجدها على الأقل شخصان من الجنسين يتعاونان ويقيمان علاقات جنسية تثمر على عدد من الأبناء، وتتصف بمسكن مشترك واقتصاد وتعاون وانتاج مشترك.. وينطبق هذا القول بشكل كبير على تصور المجتمع العراقي الكبير لهذا الكيان الصغير.. وفق ذلك فقد كانت الأسرة تمثل الوحدة الأساسية في بنية المجتمع العراقي القديم، ومن مجموعها يتكون ويأخذ صفته وطا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : طبيعة المجتمع العراقي القديم]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Nov 2015 20:24:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>أخذ شكل المجتمع العراقي القديم بالوضوح بعد ثورة استيطان المدني التي حدثت في جنوب وادي الرافدين في أواسط الالف الرابع ق.م، حيث تحولت المستوطنات والتجمعات القروية القديمة التي شيدها الانسان العراقي في ذلك الجزء من وادي الرافدين الى دويلات صغيرة عامرة، أخذت أنظمتها السياسية بالاستقرار والثبات تدريجياً، لكل منها حدودها وإدارتها المستقلة ومعبودها القومي وجيشها الحامي، واقتصادها الخاص المستقر.. ثم انعكس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : فلسفة الثورة في الفكر العراقي القديم (القسم الثاني)]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Oct 2015 20:21:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>عرفنا من ما تقدم في القسم الأول بأن  المجتمع العراقي القديم كان قد شُيّد على أساس الصراع، أبتدأ بالصراع مع البيئة، ثم الصراع بين المدن أي بين المجتمعات الصغيرة المشّيدة على الأسس القبلية الزراعية من أجل الأراضي الخصبة ومصادر المياه، ليأتي بعدها الصراعات فيما بين تلك المجتمعات أنفسها بسبب التمايز الطبقي والاجتماعي... أن نظرة دقيقة للنصوص الاقتصادية والقانونية المتأتية من الألفين الثالث والثاني ق.م  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : فلسفة الثورة في الفكر العراقي القديم (القسم الأول)]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2015 22:24:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>لعل أبسط تعريف لمفهوم الثورة، هي عملية تغيير جذري وشامل في الواقع الانساني القائم، تفرضها ظروف وحاجات ومتطلبات عملية التطور، يتم على أثرها نقل ذلك الواقع من حال الى حال آخر يتماشى مع مسيرة الرُقي البشري، ويكون له تأثير بعيد المدى في الكيان الاجتماعي... وفق عمومية هذا القول واستناداً الى المنطق العقلي السليم، فأن المسيرة الانسانية خلال تاريخها الموغل في القِدم منذ ظهور طلائع الأنسان الأولى على الأر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : تمنينة من الوكت ... قصيدة شعبية]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Oct 2015 14:12:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487568]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487568]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>تمنينة من الوَكتتنهبنة بسكوت نَسمات الفرحلبعيد .. لعيون الشمسمَنشوف من الحِزن كًطرةتمنينة ونسة مْحبين يبللها النِدةسواكًي وفة تحجي للوادمسوالف معَزبين لمعانة بضوة الكًمرةتمنينة العْذيبي يدوميتلاعب بحسن الحديثاتخصر سَمرات يتمايل وي غوة شَكًرةأحتار.. شيكًول الكًلب بيهنشهد معجون برطب تمرةتمنينة من الوطنشبكًة عمر تظل  للدوم تذوب بيها الجفون بشَرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أيظل العراقيون ينوحون تُموز؟]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Sep 2015 22:46:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484478]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484478]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>هاهو الخريف قد لاحت بواكيره بالأفق، طارقاً الأبواب بأجوائه المُتقلبة وصوره المتناقضة، التي لا يماثلها سوى أخلاقيات ممتهني السياسة في هذا الزمن الكريه، بقُبح أنتهازيتهم وتلون أمزجتهم وخبث مآربهم. مُعلناً نهاية أيام الصيف الهادئة الصافية بشمسها الذهبية الساطعة التي تظل تذّكر العالم دوماً بوحدانية الحقيقة، ممهداً لغضب الطبيعة القادم مع شتائها الأدهم الكئيب بأمطاره وزوابعه العاتية... في هذا الوقت من ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : نقوش من وحي الظلام ...... قصة من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2015 21:26:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>مع هبوب نسائم الفجر الباردة أطل (أيشوأيلو) برأسه من نافذة مشغله الصغير، مُستنشقاً بعمق قدر ما يستطيع من عليلها العذب ليرطب بها صدره ويزيد من طاقة جسمه، قبل أن يبدأ تنفيذ فكرته المجنونة التي لا تأتي غالباً إلا لمن وصل لمرحلةٍ متقدمة من العبقرية أو الخَبَل... وبعد أن تمطى بجسمه مزيلاً ما علق به من خَدَر، لف رأسه بعصابة سوداء سميكة أعدّها ليغمض بها عينيه، ثم مد يده الى اللوح الحجري الكبير الصقيل المت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : المدارس ونظام التعليم في العراق القديم]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jul 2015 21:06:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477788]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477788]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>يمكن اعتبار المدارس من أولى المؤسسات التي نشأت في العراق القديم، وكانت تلك النشأة متزامنة مع النهضة الحضارية الهائلة التي حدثت في تلك البلاد بعد ثورة الاستيطان المدني التي حدثت في أرض (سومر) في أواسط الألف الرابع ق.م، وكانت نتيجة مباشرة ومُكملة وحتمية لأروع اختراع بشري عرفه التاريخ، ألا وهو ابتكار أقدم طريقة للتدوين عرفت بالكتابة المسمارية، والتي أبتدعها الفكر الخلاّق لأبناء الرافدين في مدينة (الو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : 14 تموز ... يوم أنتصر أبناء سومر]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jul 2015 21:37:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474813]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474813]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>بعد مايقارب القرن من عمر الأمبراطورية  الأكدية التي أسسها (سرجون الأكدي) عام 2371 ق.م أخذت عوامل الضعف تدب فيها كنتيجة طبيعية  للتوسع الكبير الذي امتدت اليه ولاستنزاف امكانياتها وطاقاتها الاقتصادية والبشرية في الحروب المستمرة مع البلاد الأخرى وفي أخماد الثورات وحركات التمرد في الداخل وفي الأقاليم البعيدة المحتلة، مما أدى بالنهاية الى ضعف السلطة المركزية وحدوث حالة من الانقسام والانفلات الاداري في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : نظرة على الطب في العراق القديم]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Jun 2015 22:02:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>لم تعرف أو تحدد البدايات الأولى لطبيعة الطب في العراق القديم وتفاصيل ممارسته في العصور التي سبقت التاريخ، لذلك تبقى معرفتنا فيما يخص تلك الفترات من باب التصورات والتكهنات المنطقية لا أكثر. مع هذا واستناداً الى ما كشفته التنقيبات الأثرية والبحوث العلمية في هذا الخصوص يمكن القول أن أول ممارسة طبية واضحة تم الاستدلال اليها، والتي كانت بمثابة نوع من التداخل الجراحي قد عرفت مع أنسان (النيادرتال)، الذي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : ملحمة حب سومرية ...... قصة من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة]]></title>
<pubDate>Sat, 16 May 2015 01:09:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>أصوات ضربات المعاول تتعالى، مصحوبة بصيحات وهتافات الثائرين.. غبار كثيف يملئ المكان بعد انهيار أجزاء كبيرة من جدران السجن الأسود الكريه، الذي كان على مدى الدهر رمزاً قبيحاً للظلم وحكم الطغاة.. الثائرون يواصلون تكسير بوابات الزنازين الثقيلة كي يحرروا ما بداخلها من سجناء، الذين بدوا كالأشباح لدى خروجهم من تلك الجحور.. أعمدة دخان تتصاعد هنا وهناك مخلفة كتلاً شوهاء متفحمة من الخشب لم يعد لها أية معالم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : طيف ومأساة وطن...... مهداة لعائلة الشهيد الخالد ستار خضير]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2015 14:27:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467384]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467384]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>قطرة .. قطرة..... قطرات بطيئة من محلول لا لون له كحال أيام شعب العراق، ظن الجميع أنه سيبقي متلقيه الممدد على أحد أسرة المستشفى معلقاً بخيط الحياة الواهي... قطرة.. قطرة... نفس الرتابة والهدوء تتناغمان مع أنفاس ونبضات آخذة بالتباطؤ شيئاً فشيئاً.. عكس قلوب المحيطين بالرجل التي كادت تخرج من صدورهم خوفاً وقلقاً... مثلهم عشرات، منتشرين بين أروقة المستشفى وخارجها.. أفئدة غاضبة يعتصرها الألم.. صمت.. ترقب. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أستذكار لعالم آثار منسي]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2015 21:59:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>في مطلع التسعينات من القرن الماضي، ولم يكن قد مضى على عملي كمنقب آثار في الهيئة العامة للآثار والتراث سوى بضعة أشهر، حدث أن جاء يوماً أحد الزملاء الى قسم التنقيبات والتحريات الاثرية حيث كنت أعمل، ليبلغ منتسبي القسم (جاء عمو علي).. فما كان من الجميع ألا أن تركوا ما بأيدهم مسرعين الى حيث يتواجد الرجل للترحيب به... بعد قليل وبدافع من الفضول سرت بخطى بطيئة للغرفة التي التقى فيها الزملاء بالضيف المجهول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : مرثية أور]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Apr 2015 22:35:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>في عام 2006 ق.م سقطت مدينة (أور) عاصمة سلالة السومريين  الثالثة على يد العيلاميين.. لتُنهي تلك الفاجعة المريرة المجد السومري العظيم الذي مثلته تلك السلالة.. لقد كان ذلك السقوط المؤلم من الوحشية والفظاعة، بحيث ظلت ذكراه عالقة في ذهن شعب سومر لسنين طويلة بعده، بسبب الدمار وشراسة الانتقام الذي صُب على هذه الحاضرة الخالدة، بما كانت تحويه من رقي حضاري أبهر العالم القديم بأسره. حينها صور أحد الكتاب السو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : وداعاً مدينة القمر ..... قصة من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2015 14:47:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>نظر الى موقد النار في الغرفة الطينية  الصغيرة المظلمة القابعة في أحدى أطراف المدينة، ثم أخذ بعصى صغيرة يحرك قطع الجمر ليزيد من تأجج اللهب الذي أنطبع وهجه في عينيه، معيداً الى ذاكرته أحداث الأسابيع الماضية، كيف التهمت مثل هذه النيران مدينة (أور)، وأحالت مدينة الاله (ننار)1 هذا البنيان العظيم الذي شيده شعب المدينة على مدى قرون من الزمان الى كيان مسخ يكسوه الرماد وترتفع منه أعمدة الدخان، متناثرة بين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أحدى وثمانون مضت ..... مهداة للذكرى الحادية والثمانين لتأسيس الحزب الشيوعي العراقي]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2015 13:29:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>أحدى وثمانون مضت...... منذ أن أوقدت للحرية شمعة حمراء توهجت بحدقات السائرين في سبيلها، راسمة حلم وردي جميل لأمال الأجيال القادمة..... خاتمة آذار كانت البداية، معلنة ميلاد مدرسة الفكر وبوابة التضحيات.. في ذات اليوم لانعتاق الاله تموز من محشره في عالم الظلام... أي مصادفة تلك وأي قدر رافدي عجيب هذا، أن تكون الولادة والانعتاق من رحم المعاناة والالم، فباركتهما عذوبة نسائم ربيع العراق، معلنة انتصار الحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : الكتابة المسمارية]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2015 22:32:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461246]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461246]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>لم يكن ابتكار السومريون لأقدم أسلوب للتدوين في تاريخ الحضارات القديمة حدثاً عارضاً في التاريخ الانساني، بل أعتبر بحق واحداً من أَعظم الانجازات الحضارية في تاريخ البشرية، وضع حداً  فاصلاً بين مرحلتين أساسيتين من مراحل التطور الحضاري، حيث انتهت مرحلة عصور ما قبل التاريخ لتبدأ بعدها مرحلة العصور التاريخية. وقد حدث هذا الانجاز الرائع في مدينة (الوركاء)، وتحديداً الطبقة الرابعة منها، في الدور المعروف ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : بوابة عشتار]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Mar 2015 15:01:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460487]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460487]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>لاشك أن كل من شاهد بوابة عشتار البابلية وهي تزهو شامخة داخل متحف (بيركًامون) في العاصمة الألمانية برلين، سواءً لدى زيارة ذلك المتحف أو من خلال التلفاز أو حتى رؤية صورها الكثيرة المنتشرة بين صفحات الكتب والمجلات وشبكة المعلومات الالكترونية، لابد أن يتولد لديه جُملة انطباعات، لعل أولها ضخامة البُنيان وروعة ودقة التفاصيل الهندسية والفنية المُنفذة فيها، توضح الأهمية الرمزية لتلك التحفة المعمارية التي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : لابد أن نعود]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Mar 2015 22:50:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>يوماً ما سنعودرغم قروح قلوبناودمع عيوننا وآلام غربتناوغدر الزمان الجحودحتماً سنعودأملاً كنا قد زرعنا هناكغصن زيتون، وسنابل خير وورودخلفنا ذكريات تركناطيبة ومحبة وعهودوثراً عبقاًضم أجساد الجدود لكل ذلك لابد أن نعودلازال النخيل يرنو بإباءٍ لغارسيهلازال الهور يحن لشجن عاشقيهلازال الجبل يبتسم لدهشه ناظريهلازال الفرات يتوق شوقاً لسابحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أستاذي ...... في ذكرى فقيد الآثار العراقية الدكتور فوزي رشيد]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2015 13:30:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>التقيته أول مرة في منتصف السبعينات من القرن الماضي، في ذلك الوقت لم أكن أتجاوز من العمر العاشرة، حينها كنت في زيارة للمتحف العراقي بصحبة والدي وأحد أصدقائه الحميمين الذي تربطه بالرجل صداقة قديمة... ونحن في بداية جولتنا جاءنا متودداً مرحباً بقامته المديدة، معتليه وجهه ابتسامة طفولية جميلة تدخل قلب كل من يتلقاها دون استئذان.. بعد كلمات الترحيب والمجاملة ثم بضع خطوات من جولة الشرح لبعض المعروضات أخذ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : الدولاب ...... قصة من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Mar 2015 22:02:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>ضرب (أشكيبال) بقدمه محور الدولاب الخشبي بقوة، صائحاً بصوته الجهوري الذي يصل الى طارف السوق عبارته التي يرددها كل يوم عند بدئه العمل (ستظل تدور أيها الدولاب)، وبذات الوقت راحت يداه بحركةٍ موازية لأقدامه  تعاملان كتلة الطين الشوهاء التي أخذت تتلوى بشكل لولبي أنسيابي مطاوعة أصابعه لتغير شكلها كما يريد. هو كذلك منذ شبابه يعمل صانعاً للفخار في حانوته الصغير هذا بسوق الحرفيين في (نيبور)1، الذي ما أن تعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : قراءة في التزوير التاريخي]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Feb 2015 22:31:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>أن مسيرة الأنسان التاريخية الموغلة في القِدم كما بات واضحاً قد سارت بشكل متسلسل متدرج، حدث خلالها كم هائل من التطورات الحضارية والفكرية، أبتداءً من صنع أول أداة حجرية، وحتى ما تم التوصل اليه اليوم من ثورة علمية هائلة.. وهذه المسيرة الطويلة  بالرغم مما حققته خلالها من نجاحات كبيرة مهدت الطريق لبناء كيان الأنسان، فقد رافقها كذلك الكثير من الأخفاقات والترهلات والتجارب الفاشلة، أملتها ظروف شتى واكبت ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حامد خيري الحيدر : أنتظار ...... قصة من خيال بلاد ما بين النهرين القديمة]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Feb 2015 22:10:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456802]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456802]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حامد_خيري_الحيدر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg" /><br>برتابةٍ ونسق كان تلاطم مويجات النهر على ضفته، مُشعراً كل من يتأمل تلك الحركة الديناميكية المتواصلة من أخذ ورد بالنعاس، مذكّرة من يرنو بتمعن لتتابعها بغرائب الحياة ونقائضها، من تدفق وأقبال أحياناً جالبة معها شيئاً من الخير وبعضاً من نفحات الامل، أو انحسار وأدبار في أخر تاركة خلفها همومها وآلامها وهباء زبَدها.....  وضعت رأسها بين راحتيها منتظرة قدومه المعتاد في هذا الوقت،  حيث بلغ انعكاس وهج الشمس ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c5d63fba-15b3-485a-994a-a1199b12bea7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
