<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>خليل عبد الحافظ</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7931]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>خليل عبد الحافظ</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[خليل عبد الحافظ : العيد...ذاكرة الميلان]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Dec 2014 17:20:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446911]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446911]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خليل_عبد_الحافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>العيد...ذاكرة الميلان.في البدء كانت الرقصة...و في الذكرى الأولى لها كان العيد.ميلان خفيف كميلان وسط راقصة شرقية هو ما يخلق أعيادنا باستمرار. عن ميلان الأرض بدرجة 32,5 أتكلم, هذا الميلان الذي يعزى اليه بداية الإدراك البشري للزمن الدوري السنوي بفصوله الأربعة و بشكل أوسع من تتابع الليل والنهار. من غيره كانت الحياة ستتحول الى متاهة من دورات شمسية يومية مملة تفتقر الى أي إثارة.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خليل عبد الحافظ : عن ثقافة الخرافة محاولة للتفكيك]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Dec 2014 19:38:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خليل_عبد_الحافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عن ثقافة الخرافة "محاولة للتفكيك"أختيرت الراقصة الإستعراضية الشهيرة فيفي عبده وتم تكريمها كأم مثالية العام السابق, وهو ما أثار موجة عارمة من السخرية والإستهجان بطول المجتمع العربي وعرضة.الحدث السابق هو مثل بارز جدا يمكن أن نبسط من خلاله القصد بثقافة الخرافة السائدة في المجتمع العربيويمكن أن تعرف الخرافة بأنها الإعتقاد أو الفكرة القائمة على مجرد تخيلات عشواء من غير أي تراتب عقلي أو منطق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خليل عبد الحافظ : الحالة العربية وثنائية اللغة والجسد... الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Nov 2014 02:22:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خليل_عبد_الحافظ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المقالة عبارة عن دعوة مفتوحة لمشروع بحثي مستقبلي يتناول إشكالية التعدد في المجتمع الشرقي على نطاق أعمق.بين اللسان و الجسد مساحة توهان فكري يفترض أن تتنتهي بمصفوفة كلمات واضحة ومعبرة توصل الى نتيجة منطقية في إشباع حاجات غريزية أولية "الأكل والجنس".تمهيد:عملية الدخول بخلافات متسلسلة تفصلها محاولات للتفاهم والتصالح, تليها اتفاقات ,تحيل مرة أخرى الى أختلافات حول ماهيتها وتفاصيلها, هذه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
