<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>قاسم علي فنجان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7915]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>قاسم علي فنجان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : أكثر من عقدين ونحن معا ... في ذكرى ينار محمد]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 00:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908226]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908226]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لم اصدق يوما أني اكتب عن ينار محمد رثاء او نعي، بسبب انني كنت قريب منها جدا، وعندما تكون قريب من شخص فأنك تستبعد تماما فكرة ان يحصل له مكروه، خصوصا الموت، فلا يمكن ان اصدق انها قتلت، لكن يبدو الامر حقيقيا، صحيح أني لم استوعب الامر بعد اول اتصال، لكن عندما ذهبت الى "الطب العدلي" وتسلمنا الجثمان، وبعدها ذهبنا الى المقبرة لإجراء مراسم الدفن، عند ذاك ايقنت ان ينار رحلت الى الابد.تعرفت على ينار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : من المخجل ان يكون الانسان ليبراليا]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Feb 2026 22:47:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905795]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905795]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قراءة في كتاب "الليبرالية.. تاريخ مٌضاد"(هل يمكن ان يكون المرء ليبراليا ومالكا للعبيد في نفس الوقت؟ أذن لم علينا اعتبار جون لوك أبا الليبرالية).ما ان تكمل هذا الكتاب حتى تشعر بحزن وألم شديدين، كتاب ب 500 صفحة من القطع الكبير، لمؤلفه الإيطالي دومنيكيو لوسوردو، انه اشبه بسفر تكوين الليبرالية، أنه خلاصة ما قاله مفكريها او مارسوه او اعتقدوه او ناضلوا من اجله او تمنوا وجوده، بحث في فكره ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : أخيرا تمت الوقفة التضامنية]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Feb 2026 16:14:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>رأي شخصي جدا(ان معدنا قوية ونحن ماركسيين، كالصخر في صلابتنا، وسنهضم هؤلاء الناس غير المتماسكين) لينين.أخيرا اتممنا الوقفة التضامنية في ساحة التحرير، صحيح ان الاعداد كانت قليلة، لكنها حملت رمزية عالية، فما جرى ويجري في شمال شرق سوريا هو عملية إبادة مكتملة الأركان والصور، خصوصا على الجماهير الناطقة باللغة الكٌردية، فمدينة كوباني هي النموذج الواضح للمجازر والحصار والتجويع والتهجير، ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الحزب الشيوعي العمالي ... وماذا بعد؟ القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 22:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>"اما موقف الحزب الشيوعي العمالي فهو واضح ولا يلتقي من بعيد او من قريب مع مشاريع الاسلام السياسي وخاصة في موضوعة الانتخابات"... سمير عادل.. مقال .. افشال الانتخابات خطوة نحو افشال المشروع الأمريكي."مثلما قررت المفوضية العليا للانتخابات في العراق، ستُجرى الانتخابات البرلمانية في شهر تشرين الثاني / نوفمبر من هذا العام. لقد قررنا نحن، الحزب الشيوعي العمالي الكردستاني والحزب الشيوعي العمالي الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الحزب الشيوعي العمالي ... وماذا بعد؟]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Nov 2025 16:34:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891829]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891829]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>"وانا في النهاية واقع بين امرين: فتارة رحالة قديم يواجه مشهدا عجيبا، يند كله او جله عن فهمه، ان لم يوح له بالسخرية والتقزز، وهو الأسوأ. وتارة أخرى، رحالة عصري يجري وراء اثار واقع اندثر. فأنا في الحالتين خاسر"... كلود ليفي شتراوس... مداريات حزينة.اتخذ الحزب الشيوعي العمالي في الآونة الأخيرة خطوتان اعتبرهما على حد تعبير قادة الحزب بأنهما "تكتيكان"، هذان ال "تكتيكان" يعدان خروجا على مألوف سيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الاستشراق في عقل الماركسي]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Oct 2025 18:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ان اسيا لديها الأنبياء وأوربا لديها الأطباء......................ادجار كينيه.الاستشراق أسلوب تفكير يقوم على التمييز الوجودي والمعرفي بين ما يسمى "الشرق"، وبين ما يسمى -في معظم الأحيان- "الغرب"........ ادوارد سعيدفي الشرق ينظر الماركسيون الجددلا توجد طبقة عاملة، وان وجدت فأن المتحكم فيها هي البنى الفوقية.لا توجد طبقة بورجوازية، وان وجدت فهي غير مكتملة النضوج والنمو.ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : تساؤلات حول مقال الصديق عمر الخطاط]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Oct 2025 02:07:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888094]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888094]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>رأي شخصيالنقد من موقع اللا موقع ليس نقدا............................. مهدي عامل في بعض المقالات لا تستطيع ان تعين او تحدد الموقع الفكري للكاتب، فهو مثلا يقول ان مقالته تندرج ضمن الفكر الماركسي او الشيوعي، لكن ما ان تطلع على محتواها تجدها هلامية، قافزة بين أفكار مختلفة، ليس لها خط محدد، من الصعوبة تتبعها، او امساك خيوطها؛ ومقالة الصديق العزيز عمر الخطاط تأتي ضمن هذا السياق، فهي ذات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : أعياد دينية وأحزاب يسارية]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jun 2025 22:14:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اغلب الأعياد التي توجد في العالم هي أعياد ذات طابع ديني، أو لنقل ان منشأها ديني، قليلة جدا ونادرة تلك المناسبات ذات الطابع الإنساني العام، مثل الأول من أيار او الثامن مارس، في هذه الأعياد الانسانية لا تتواصل الناس بتقديم التهاني والتمنيات بينهم، خصوصا في هذه المنطقة من العالم، حتى على مستوى الشيوعيين والتقدميين، وكأن التهاني امر مخجل بمثل مناسبات كهذه، بينما تغرق مواقع التواصل الاجتماعي بالتهاني و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : السُّفسطائي]]></title>
<pubDate>Wed, 14 May 2025 02:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868722]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868722]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في القرن الثامن ق-ب، اخذت المدن اليونانية شكلها الجديد، مشكلة انطلاقة جديدة لوضع الأسس لبناء الدولة، انتهى عصر الارستقراطيات وحكم زعماء العشائر، صنعوا او ابتكروا "الاكورا" لتطلعهم على شكل جديد للحكم ومناقشة امورهم الحياتية، كان الخطباء هم الذين تسيدوا المشهد، هؤلاء الخطباء هم الاسلاف الحقيقيين لما سمي فيما بعد "السُّفسطائيين"، وحسب ما يقول مراد وهبه في كتابه "قصة الديالكتيك" فأن زينون الايلي "490- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : نقد منصور حكمت والأحزاب اليسارية وعي متأخر أم تصفية حساب؟ الجزء الاخير]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Mar 2025 17:43:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يستكمل الصديق العزيز فلاح في الجزء الثاني من مقالته ما يعتقد او يظن من ان النقابات العمالية والعمال ذاتهم قد اداروا الصراع نيابة عن الأحزاب والقوى السياسية اليسارية، فهو يقول:" نقل النضال الإقتصادي والنقابي من ميدان المطلبية الى ميدان المواجهة مع سياسات رأس المال وبلورة موقف طبقي منها. وهذا في إحدى أوجهه يعكس غياب المنظمة السياسية للطبقة العاملة في عموم العراق، حيث تقوم النقابات بالمهام ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : نقد منصور حكمت والأحزاب اليسارية وعي متأخر أم تصفية حساب؟]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Mar 2025 02:31:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نشر الصديق العزيز فلاح علوان مقالا لم يحدد عدد حلقاته، فقد اكتفى بحلقتين فقط، مقالته جاءت تحت عنوان "قبل عام من الآن"، وهي عبارة عن جزء من ذكريات له في العمل النقابي ومسيرة الحركة العمالية، والصديق العزيز فلاح معروف بعمله داخل الأوساط العمالية، كشخص نقابي محترف، رغم انسحابه أو لنقل انعزاله عن الحركة في الفترة الأخيرة، لأسباب كثيرة هو أدري بها.في بداية مقالته "قبل عام من الآن" يقول: ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : رشيد غويلب والتجمع المدني الوطني العراقي]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Feb 2025 19:43:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نشر الأستاذ الفاضل رشيد غويلب على صفحته الشخصية مقالا مقتضبا-تبريريا- حول ما دار من لغط بشأن حضور سكرتير اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي السيد رائد فهمي لاحتفالية تأسيس "التجمع المدني الوطني" بقيادة رئيس وزراء العراق السابق اياد علاوي، وطلب الأستاذ رشيد من القراء للمنشور ان يكون هناك حوار بناء لمناقشة قضية مثل هذه، ونحن نريد ان نشارك في هذا الحوار، لكن بدون كلمات "احسنت، عاشت ايدك، سلمت انام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : سلوى زكو والخجل من المصارحة - عن انقلاب الثامن من شباط]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Feb 2025 22:04:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857570]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857570]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>"لقد حذرت عبد الكريم قاسم من أوضاع مريبة لكنه اخرج قميصه الملطخ بدمه من محاولة الانقلاب الماضية متفاخرا"... زكي خيري.في كل عام يمر، يتوقف الشيوعيين في يوم الثامن من شباط، ذكرى الانقلاب الوحشي والدموي الذي قاده البعث والقوميين الفاشست ضد حكومة عبد الكريم قاسم، هذا الانقلاب يشكل ذكرى اليمة على كل الشيوعيين والتقدميين في العراق، خصوصا من عاش اهوال وفواجع ذلك اليوم المشؤوم، في ذلك اليوم قام حل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : مثقفو السلطة والطائفة.... مؤيد ال صوينت نموذجا]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jan 2025 16:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855707]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855707]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في بداية مقالته الموسومة "تكوين المثقفين" يتساءل غرامشي: "هل المثقفون فئة اجتماعية مستقلة وقائمة بحد ذاتها، ام ان لدى كل فئة اجتماعية صنف مخصوص بها من المثقفين"؟ وهو يعترف بأن القضية معقدة، لكنه رغم ذلك يستمر بطرح الأسئلة حول "ما هي الحدود القصوى لقبول مصطلح المثقف"؟ "هل يمكن للمرء ان يجد معيارا واحدا لتحديد الطابع المميز لجميع أنشطة المثقفين"؟ ويخلص غرامشي الى نتيجة مهمة جدا هي "أن كل البشر مثقفو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : مجرد ذكريات]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Nov 2024 20:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847386]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847386]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كتب الرفيق العزيز مؤيد احمد مقالا تحت عنوان " الماركسيون والموقف من الحرب الحالية في الشرق الأوسط"، ولست هنا بصدد نقد المقال او تحليله، لكن فقط ان هذا المقال استدعى بعض الذكريات من سنين ماضية، خصوصا "الموقف الماركسي" الذي عرضه الرفيق مؤيد، والذي يطمح ان يتبناه الماركسيين هو هو ذاته الذي استدعى تلك الذكريات.في عام 2003، وقبل ان تتحرك اساطيل المارينز لإسقاط نظام صدام والبعث، وصل بيان الحزب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : النقابات العمالية و(الأوبلوموفية)]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Apr 2024 17:37:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827956]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827956]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(أود أن آخذ بعضا من رفاقنا في الحزب -الكثير منهم- وأحبسهم في غرفة وأجعلهم يقرأون “أوبلوموف” مرارا وتكرارا حتى ينحنوا على ركبهم ويقولوا: “لم يعد في إمكاننا أن نتحمل ذلك أكثر”. ثم يجب إخضاعهم للاختبار التالي: “هل فهمتم جوهر الأوبلوموفية؟ هل أدركتم أنه موجود فيكم أنتم أيضا؟ هل قررتم أخيرا التخلص من هذا المرض؟).. لينين.تأخذ الأوضاع الاقتصادية والمعيشية للمجتمع يوما بعد اخر مسارا سيئا جدا، يتجل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 1 ايار-ماي يوم العمال العالمي 2024: تأثير الحروب والصراعات المسلحة على العمال والكادحين، والحركة النقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : (المرأة والحرب)]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Mar 2024 00:47:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822991]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822991]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>"ثمة رواية قديمة عن الحرب، تبدأ بتصور الحرب على أنها مجال ذكوري محض، ففيها الرجال هم من يتخذون قرارات خوض الحرب، وهم من يخططون لها، وهم من يقاتلون ويموتون، وهم من يحمون وطنهم ونساءهم واطفالهم الضعفاء، وهم من يتفاوضون من اجل السلام ويقتسمون الغنائم، ويشاركون في السلطة عندما تضع الحرب اوزارها". كارول كوهن.كعادة مؤسسة الحوار المتمدن في كل عام، وفي مناسبة الثامن من مارس، اليوم العالمي للمرأة،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 اذار / مارس يوم المراة العالمي 2024 - أوضاع المرأة في الحروب والصراعات وكيفية حمايتها، والتحديات التي تواجهها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : بين جوليان أسانج واليكسي نافالني]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Feb 2024 18:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820835]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820835]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>جوليان أسانج صحفي ومبرمج استرالي، قضى ويقضي عمره مسجونا ومحاصر من قبل أجهزة المخابرات الديموقراطية، بتهمة افشاء اسرار حول الحروب الديموقراطية في أفغانستان والعراق، وقد عرض مع فريقه وعبر موقعه "ويكيليكس" أكثر من مليون وثيقة وتقرير، خصوصا التقرير المصور حول قتل عراقيين دكتاتوريين من قبل أباتشي ديموقراطية.لجأ معكر صفو الديموقراطية والليبرالية أسانج الى السفارة الأكوادورية في لندن، بعد محاولات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : دروس في الاخلاق الليبرالية.. مقتل طفلين]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Oct 2023 20:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809196]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809196]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في العادة أكثر المشاهد المؤلمة والمحزنة في الحروب والكوارث الطبيعية هي مشاهد موت الأطفال، فهم الفئة النقية التامة وغير المسؤولة عما يجري او يحدث، سوى كانت الكوارث من صنع الطبيعة او من صنع الانسان ذاته.عالم اليوم يبدو مضطربا جدا، فالحروب صارت سمته الرئيسية، حروب وحشية تماما، لا رحمة فيها ابدا، أسلحة فتاكة وتدميرية، حرب ليست بمناطق حدودية بين جيشين تقليديين، حرب اجتياحات وتدمير المدن، لا تفر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : تساؤلات حول بعثة وفد المثقفين الى تونس]]></title>
<pubDate>Sat, 06 May 2023 19:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>((امر رئيس الوزراء محمد شياع السوداني بتخصيص طائرة خاصة لنقل وفد المثقفين المشارك في الدورة 37 لمعرض الكتاب في تونس، وقال مكتب السوداني أن هذا الدعم يأتي للمشاركة العراقية تأكيداً لنهج الحكومة في الاهتمام بالحركة الثقافية والنتاج الإبداعي العراقي، وتوفير أسباب التواصل لها، وتمكينها من تمثيل صورة العراق المشرقة أمام العالم)). هكذا تناولت اغلب وسائل الاعلام المحلية خبر الوفد المشارك في معرض الكتاب ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : حول ذكرى التاسع من نيسان]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Apr 2023 19:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لا يمكن ان تصدق ان انسانا عاقلا، بأدنى درجة من العقل، يفضل غزوا على غزو آخر، ويقوم ب "التفلسف" وبلغة مدرب عليها بشكل جيد، ويكتب حلقات كثيرة، ويحاول جهد الإمكان ان يقنعك ان الغزو المغولي كان بربريا ومتخلفا، نشر الخراب في العراق، اما الغزو البريطاني او الأمريكي فكان جيدا؛ هل يمكن ان يصدق أحدا ان هذا الانسان عاقلا؟ ام تراه مكلفا بذلك، فلا يوجد تبرير آخر لذلك. اما ان لوثة قد اصابت دماغه، او انه قد كلف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : عشرون عاما من البؤس - قطار الديموقراطية الأمريكي]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Mar 2023 14:23:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786940]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786940]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>اللعنة على هذا القطار، لا يتوقف ابدا، انه دائم الدوران علينا، في بعض الأحيان يتوقف لينزل منه القتلة والمجرمين والبلطجية، فهو محمل بهم، او كأن فيه مصنع خاص ينتج ويولد مثل هؤلاء؛ وهو يسير ينشر الخراب والدمار، يجعل الأرض يباب؛ لا يقدر أحد ان يحرف مساره او يعطله، فهو محروس بعبارات الديموقراطية والليبرالية، هذه الزخارف تبهج الكثير من الحمقى والمغفلين من ليبراليي-نا وديموقراطيي-نا.جاء هذا القطار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : ستون عاما من الاجرام الثامن من شباط وقطار الليبرالية الامريكي]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Feb 2023 13:53:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>"الفاشية هي أكثر اشكال الرأسمالية عريّا ووقاحة وقمعا وخداعا" برتولت بريخت.دور قذر وقبيح قامت به الدول الليبرالية "أمريكا وبريطانيا" في انقلاب الثامن من شباط 1963، فقد اجرت اتصالات مكثفة قبل الانقلاب واعطت التفاصيل الدقيقة لقادة الانقلاب، بل انها أسست إذاعة في الكويت تذيع بها أسماء قادة الأحزاب اليسارية، لملاحقتهم وقتلهم؛ وقد "صرح رئيس تحرير جريدة الأهرام المصرية محمد حسنين هيكل بناء على تص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : التمايز في اللغة او رسم الحدود بين المذكر والمؤنث]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jan 2023 16:57:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>(اللغة هي المرآة الصادقة التي تعكس صورة واضحة لما عليه افراد المجتمع من ثقافة ونظم وعادات وتقاليد واتجاهات) ... برونيسلاف مالينوفسكي 1884-1942.اغلب التعريفات للغة تعطيها طابع اجتماعي، أي انها نتاج عمل وممارسة جماعية؛ قليلة هي الأبحاث التي اشارت الى انها نتاج فردي، فهي أداة التواصل الأكثر أهمية بين البشر، لهذا فأن هناك علاقة قوية وفاعلة بين اللغة والمجتمع، تتجلى تلك العلاقة بمعرفة من يهيمن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : (ال&#1704;يروس الليبرالي)]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Dec 2022 01:18:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776965]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776965]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مقتطف من كتاب "ال&#1704-;-يروس الليبرالي" الحرب الدائمة وأمركة العالم. لمؤلفه: سمير امين.. وترجمة: سعد الطويل... منشورات دار الفارابي 2004((قرب نهاية القرن العشرين، تفشى في العالم مرض غامض، وقد أصاب المرض جميع السكان وان لم يمت الجميع بسبب المرض.وقد اُطلق على ال&#1704-;-يروس المسبب للمرض اسم "ال&#1704-;-يروس الليبرالي"، وقد ظهر هذا ال&#1704-;-يروس لأول مرة في القرن السادس عشر، في داخل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : (حق الشعوب الجيدة التنظيم في الحرب)]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Nov 2022 22:32:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775088]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775088]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هذا هو عنوان احد اقسام كتاب "قانون الشعوب" لمؤلفه فيلسوف الليبرالية، الأمريكي جون رولز 1921-2002، ويعد رولز هذا من اكثر منظّري الايدولوجيا الليبرالية، فعرض بسيط لأهم مؤلفاته "قانون الشعوب، العدالة كإنصاف، الليبرالية السياسية" يبين مدى دفاعه المستميت عن هذه الايدولوجيا، ويوضح أيضا مدى تمسك الغرب، خصوصا الولايات المتحدة الامريكية، بطروحات هذا الفيلسوف وتطبيقها، والتي يكاد يكون بشكل حرفي، يكفيه ان ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : عبد اللطيف الراوي و (الفكر الاشتراكي في الادب العراقي)]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Oct 2022 22:28:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عندما يصادفك عنوان كهذا وانت تسير في شارع المتنبي، فحتما ان شهية معرفية من نوع ما ستصيبك، ويدفعك الكثير من الفضول الى معرفة كيفية بحث مثل مواضيع كهذه، خصوصا وان الباحث اخذ فترة زمنية محددة 1918-1958، أي في حقبة الاستعمار البريطاني والحكم الملكي؛ اما الصعوبة الأخرى والأكثر شدة ههي ان البحث قٌدم اثناء فترة ظلامية تامة من تاريخ حكم حزب البعث، فهذا العنوان والذي هو رسالة الدكتوراه للباحث والكاتب الرائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : مخاطر ازمة.... ومخاطر حرب]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Oct 2022 17:51:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771979]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771979]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>((وهكذا فأن أزمة النظام الرأسمالي العامة لن ينتهي امرها الا الى الشدة والاتساع)) هنري كلود.هذا هو عنوان كتاب الاقتصادي الفرنسي هنري كلود، الذي يتتبع فيه أثر الازمة الاقتصادية عام 1949 والتي انتهت بالحرب الكورية 1950-1953، مثلما فعل في كتابه السابق "من الازمة الاقتصادية الى الحرب العالمية" الذي بحث فيه ازمة ما أطلق عليها "الكساد العظيم" 1929، والتي توجت بالحرب العالمية الثانية 1939-1945.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : بصدد مؤتمر (الفلسفة والعيش المشترك) بحث قاسم جمعة نموذجا]]></title>
<pubDate>Sat, 21 May 2022 21:40:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756816]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756816]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عقد في الجامعة المستنصرية "كلية الآداب - قسم الفلسفة" المؤتمر السنوي للفلسفة، والذي جاء تحت عنوان "الفلسفة والعيش المشترك"؛ وفي الحقيقة فأن العنوان مثير جدا، وهو الذي حدا بي لاتصل بصديقي الدكتور قاسم جمعة، الذي أكد لي موعد افتتاح الجلسة الأولى، وبالفعل فقد حضرنا الجلسة الأولى لكي نستطيع تكوين فكرة عما يناقش داخل هذه المؤتمرات؛ وأيضا لمعرفة ما مدى التأثير الاجتماعي-خصوصا داخل الجامعة وبين أوساط الط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الثامن من شباط و (الحقد الأسود)]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Feb 2022 01:49:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746273]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746273]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>((أي مصير ينتظر البلاد على ايدي هؤلاء الفاشست؟ انهم لا يربؤون بأنفسهم عن ارتكاب احط الأفعال)) رواية "الحقد الأسود" شاكر خصباك.هل كانت نبؤة او توقعا او حدسا من نوع ما؟ ام انها واقع كان لابد ان يحدث؟ فالوقائع والاحداث السابقة لذلك اليوم المشؤوم كانت قد أعطت الكثير من الرسائل بأن شيئا ما سيحدث، سيقلب الأمور رأسا على عقب؛ لكن هذا المعتقل المعذب حد الموت تكلم بعد ان رأى الجحيم بعينيه، بعد ان رأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : توني بلير وانحطاط المثقفين]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Jan 2022 23:10:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في بعض الأحيان لا تستطيع ان تستوعب مدى الحماقة التي يصاب بها البعض من "المثقفين"، هو لا يريد ان يقول انه إسلامي، طائفي، بل يصف الاخر بأنه "بعثي"؛ انه يدافع بشكل فج وقبيح عن شخصيات مجرمة، قاتلة، ناهبة، مخربة للبلدان مثل بلير وبوش ومن لف لفهم؛ انهم يدافعون عنهم أكثر حتى من بلدانهم وحكوماتهم.كل يوم مر ويمر، تظهر المزيد من الوقائع والوثائق والإحصاءات والأرقام، كلها تؤكد على إجرامية ونازية وفاش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : هل صحيح ان العنوان خاطئ؟ خواطر مستاء]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jan 2022 19:49:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742599]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742599]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(لنا أن نتساءل بخصوص كل ما يظهره إنسان للعيان، ما الذي يخفيه؟ هل ثمة ما يرغب في صرف الإنظار عنه؟) .... نيتشه.مع انني لست من انصار فلسفة نيتشه، لكن جمله او عباراته لا زالت تشكل شيئا ما، فهو الذي "حلل سايكولوجيا الحضارة البورجوازية" ، كما يقول لوكاش، و"الذي كان الممثل الأكثر موهبة وذكاء والاغنى بالألوان الدقيقة لهذا الاخذ لوعي الانحطاط"، ويمضي لوكاش بالقول عن نيتشه انه بحكمه "المقتضبة والذكي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : المتحذلقون]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Oct 2021 20:33:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734258]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734258]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>((وانت يا من كنت السبب في جنونهما، انت ايتها الكلمات الجوفاء، ايتها المسليات المفسدة للعقول الفارغة المأفونة، انت ايتها الروايات والاشعار والموشحات الغزلية، اذهبي الى جهنم وبئس المصير)) موليير..... مسرحية المتحذلقات.(لقد كان البرت في طفولته فيلسوفا، اما في فلسفته فكان طفلا).كثيرة هي الانتقادات التي توجه للماركسية، بل انها امست تقليعة يمارسها كل من هب ودب، ويكمن السبب في ذلك كونها و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : (أهمية ان يكون الانسان جادا)1]]></title>
<pubDate>Mon, 10 May 2021 00:48:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>حامد: اهلا بروفيسور حسن شلونك، خير، شو اشوفك مستعجل، خو ماكو شي.حسن: اهلا حامد، انا بخير، لكنني فقط تأخرت على الاجتماع الحزبي.حامد: اووه، بعدك تركض وره هذا الحزب، عمي انت أستاذ جامعي، وهذا الحزب صار بس تاريخ، وبعدين عليمن تجتمعون وشراح تناقشون، شو انتم مواقفكم معروفة، وبعدين منو الراح يجتمع بيكم.حسن: لا حامد، كلامك هذا غير صحيح، لقد عشت العمر كله في هذا الحزب، خمسون سنة ليست قليلة في ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : كيفية كتابة مقال عن الماركسية؟]]></title>
<pubDate>Sun, 02 May 2021 17:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تزخر المواقع الإلكترونية بالكثير من الكتابات عن الماركسية، فهناك من يشرح حياة ماركس، ومنها من يشرح فلسفته او نظراته السياسية او طروحاته في الاقتصاد، والكثير من الكتاب يتعمق في تلك الشروحات والتأويلات، لكن في الحقيقة ظهر في الآونة الأخيرة مجموعة من الكتاب اعطتنا نوعا جديدا في كيفية الكتابة عن الماركسية، ويبدو ان هذا النوع أصبح هو الساري والسائد في الكتابة، خصوصا في موقع الحوار المتمدن.يبدأ كاتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : من تجرأ وانتقد رزكار والديموقراطية؟]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Apr 2021 15:12:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>وانتبهنا بعدما زال الرحيق.... وافقنا ليت انا لا نفيقفي غفلة من الزمن "الغافل"، وفي لحظة "تاريخية" مهمة، وبدون ان يشعر أحد، قام السيد توما حميد بنقد طرح قدمه السيد رزكار عقراوي (رزكار عقراوي والدوران في مرحلة -المكارثية-!) كانت هذه المقالة بمثابة الصاعقة، ليس على رأس رزكار عقراوي، فالرجل الى الان لم يتكلم، لكنها جاءت على رؤوس شلة الديموقراطيين، من الذين يحبون مفردات "سماحته، فضيلته، سيدنا، شيخن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : بغداد تغرق في الظلام]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Dec 2020 17:39:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بغداد اليوم تمر بأحلك واظلم لياليها، تسير في شوارعها فلا تلحظ أي شكل من اشكال الحياة؛ الخوف والقلق والتوتر والترقب هم السائد، مدينة تنتشر فيها الجيوش في كل مكان، وبمختلف تسمياتهم واصنافهم: ميليشيات، عسكر، شرطة، عصابات، مافيات، ومواكب قادة الميليشيات، و"ربع الله" يسيّرون دورياتهم، حاملين "التواثي"، لضرب أي "مخل" بالآداب.بغداد مدينة انقلابات عسكرية وميلشياتيه، وانت تسير هادئا في شوارعها، وفي لحظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الشيوعي العراقي ومجلس حكم بول بريمر]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Dec 2020 22:22:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702865]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702865]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>((وفي اثناء ما كنا نعمل على توسيع مجلس الحكم في الأسبوع الأول من تموز 2003 جاء البريطانيون بفكرة ضم شخص ما من الحزب الشيوعي العراقي...وسألوني ما إذا كان لدي اعتراض مبدئي على الفكرة، فأجبت بالنفي، شريطة ان نجد شخصا نبذ الأفكار الشيوعية الخاطئة من أساسها حول كيفية إدارة الاقتصاد)) بول بريمر، عام قضيته في العراق.في الثالث عشر من تموز 2003 أعلنت سلطة الائتلاف الموقتة في العراق بقيادة بول بريمر عن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الشيوعي العراقي وتغريدة مقتدى الصدر الأخيرة]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Dec 2020 16:26:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702166]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702166]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>((وأفصح صدام حسين عن نوايا البعث في حديث له مع عامر عبد الله في أواخر السبعينيات 1977 او ربما في بداية عام 1978 قائلا: على الحزب الشيوعي ان يدرك ان "الابي" (المفتاح الرئيسي للكهرباء في البيت او المؤسسة) هو بيد حزب البعث، وعلى الحزب الشيوعي ان يراعي الامر، والا فأن البعث سيلجأ الى "تشذيب" كل زيادة في عضوية الحزب الشيوعي)) عزيز سباهي "عقود من تاريخ الحزب الشيوعي العراقي".تلك كانت كلمات الرفيق ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الشيوعي العراقي ورحلة البحث عن منقذ -من السيد الرئيس الى السيد القائد- القسم الخامس]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Dec 2020 23:49:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701249]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701249]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>((السيد مقتدى الصدر شخصية إسلامية ذات عمق تاريخي ويعمل من أجل مصلحة العراق وأنه ماض وجاد باتجاه إقامة الدولة المدنية)) رائد فهمي. سكرتير الحزب الشيوعي العراقي.كتبت مجلة الحزب الشيوعي العراقي "الثقافة الجديدة" في عددها الحادي والخمسين لسنة 1973 ما نصه: ((تم في تمام الساعة السادسة والدقيقة الخامسة والعشرين من مساء 17-7-1973 في القصر الجمهوري التوقيع على بيان مشترك بين حزب البعث العربي الاشتر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الشيوعي العراقي والانتخابات المبكرة- وقت مستقطع]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Nov 2020 18:16:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700380]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700380]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لم تتغير سياسة الحزب الشيوعي العراقي منذ احداث 2003، فهو قد دخل العملية السياسية مع شلة الأحزاب الإسلامية والقومية، عملية سياسية منحطة، خطط لها بول بريمر بشكل دقيق، جلبت الخراب والدمار لهذا البلد، وافقرت جماهيره، فكان الحزب الشيوعي أحد الفاعلين داخل هذه العملية السياسية القبيحة، واحد فرسانها، وهو الى اليوم مصمم بشكل تام على اكمال المسيرة مع أحزاب الإسلام السياسي الفاشية، فهنيئا له.ليس لدينا اط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الشيوعي العراقي ورحلة البحث عن منقذ- من السيد الرئيس الى السيد القائد- القسم الرابع]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Nov 2020 13:12:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699357]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699357]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تركت مجازر شباط 1963 وبعدها حملة ناظم كزار 1970-1971 ثم الى حملة البكر-صدام القصوى 1977-1979، تركت اثرا والما كبيرا على أعضاء وكوادر وعوائل هذا الحزب، دائما ما يستذكرون ذلك في اوقاتهم المستقطعة، فهم الى اليوم مثبتين، معلقين في تلك الفترة من الزمن، تلمس ذلك عند حضورك لندوة او جلسة فكرية لأحدهم، فهو عندما يسترسل بالحديث عن الاقتصاد او السياسة او الادب، فجأة يستقطع حديثه بتذكر اشخاص مروا عليه ويقول " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الشيوعي العراقي ورحلة البحث عن منقذ -من السيد الرئيس الى السيد القائد-القسم الثالث]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Nov 2020 23:42:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698965]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698965]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>((كم تمنيت أن يكون البعثي على يميني والشيوعي على يساري)) احمد حسن البكر.نسي الحزب الشيوعي العراقي تلك المجازر الدموية، التي نفذتها زمر البعث، بمساعدة الإسلاميين وفتاواهم "الشيوعية كفر والحاد"، السجون والمعتقلات امتلأت بالأعضاء والكوادر الشيوعية، نسي الحزب الشيوعي انين وتأوهات المعتقلين جراء ممارسات التعذيب الوحشي، نسي كل تلك الالام والفواجع وذهب الى الجلادين البكر وصدام ليتحالف معهما تحت راية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الشيوعي العراقي ورحلة البحث عن منقذ: من السيد الرئيس الى السيد القائد- القسم الثاني]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Nov 2020 19:34:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>"نحن جاهزون لاستلام السلطة، ونود أن تكونوا معنا ولننس الماضي" احمد حسن البكر."امضوا في انقلابكم ونحن سنكون على الحياد" رد الحزب الشيوعي العراقي.انتهت حقبة "اليساري التقدمي" عبد الكريم قاسم بانقلاب الثامن من شباط الأسود 1963، كان يوما مظلما بشكل لا يوصف، أكبر المجازر الدموية ارتكبت بحق أعضاء الشيوعي العراقي وعوائلهم، الحرس القومي والبعثيون كانوا ينقضون على أي شخص يقال عنه شيوعي، غص معتقل قصر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الشيوعي العراقي ورحلة البحث عن منقذ: من السيد الرئيس الى السيد القائد]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Nov 2020 17:30:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697652]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697652]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>((تقدمي، ويساري ولديه بعض المفاهيم والطموحات الأولية للديموقراطية)) سلام عادل متحدثا عن عبد الكريم قاسم.انها رحلة مضنية وشاقة، تلك التي بدأها الحزب الشيوعي العراقي، وهو يبحث فيها عن "منقذ" منتظر، شخصية سوبرمانية، فيه كل الصفات التي تتوارد على مخيلة قادة هذا الحزب ((تقدمي، يساري، طموح، ديموقراطي، اشتراكي، علماني، ذو عمق تاريخي، جاد، قوي، "جده محمد")) ورحلة بحثهم هذه لا تنتهي عند حد او مرحلة معي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : بين رائد فهمي ومقتدى الصدر- حوار مفترض وخيالي]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Oct 2020 17:06:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لنترك جانبا "التنظيرات العالية" حول الدين، والشروحات على كلمات ماركس، لنترك اللغة الاكاديمية حول "موت الرأسمالية"، لنترك حالة الانفصام بين الواقع والتنظير، لنترك جانبا "عطاري الفكر" الممتلئين غرورا، الذين يدخلون "مجلس الحكم البريمري"، ثم بعد ذلك يتحدثون عن "كيفية محاربة الدين"؟ لنترك من يريد ان يفكك جملة "الدين افيون الشعب" ويجعلها "كهيعص" غير القابلة للتفسير، لنترك كل ذلك "مؤقتاً"، ولنتخيل قائد " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الشيوعي العراقي ودعم الدين]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Oct 2020 17:48:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ماركس ليس الوحيد الذي أقدم على نقد الدين، فهناك الكثير من الفلاسفة والمفكرين ممن قدموا نصوصا واسهامات فكرية رائعة في نقد الدين، لكن ما جعل ماركس متميزا عن غيره، رغم اسهاماته القليلة في هذا الشأن، هو فلسفته التي طالبت بالتغيير، وليس الاكتفاء فقط بالشرح والتفسير والترجمة، ماركس اراد ازالة هذا الوهم الذي تحركه دائما الطبقات المسيطرة، وتلعب وتعزف على اوتاره، لإدامة سيطرتها وهيمنتها.الاستشهاد بنصوص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الشيوعي العراقي و(الخوف على مشاعر المؤمنين)]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Oct 2020 18:49:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695449]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695449]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>((ويبدو ان الشيوعيين "في العراق" وصلوا الى استنتاج يقول بأن الطريقة الأفضل لمحاربة الدين تكمن في تجاهله)) حنا بطاطو.قد يكون الحزب الشيوعي العراقي أكثر حزب يخاف على مشاعر واحاسيس المؤمنين من عمال وفلاحين، خصوصا في الفترة الأخيرة، ما بعد 2003، ودخولهم العملية السياسية بقيادة بريمر، وتأسيس مجلس الحكم الطائفي والقومي والعشائري "الويا جيرغا"، مبررين ذلك حسب كلمة "الرفيق" حميد مجيد موسى (مصلحة الشعب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الشيوعي العراقي و-الدعاية ضد الدين-]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Oct 2020 23:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عندما تلتقي بأحد "الرفاق" في الحزب الشيوعي العراقي، وتبدأ نقاشا معه حول كيفية التعامل مع الدين، على اعتبار ان السلطة السياسية بيد رجال الدين، فيجب على القوى التي تريد اسقاط نظام الإسلام السياسي "علمانية، لبرالية، شيوعية" ان تضع في برامجها سبل مواجهة الأفكار الدينية، التي بها يسيطرون على وعي الناس، والهدف هو ليس القضاء على الدين كما يصور البعض من "عطاري الفكر" من "اكاديمي ومنظري" الحزب الشيوعي العر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الشيوعي العراقي و -المجتمع إسلامي-]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Oct 2020 20:47:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>((اني شيوعي.. ولكن شيوعيتي إسلامية، لأنها وردت في القرآن "وفي أموالهم حق للسائل والمحروم")) الرصافي.جوهر الممارسة السياسية للحزب الشيوعي العراقي تقوم على قضية "المجتمع إسلامي"، لهذا فأن تحالفه مع الإسلاميين، ومنذ تسعينات القرن الماضي، ليس مفاجئا، فالذي يتتبع سياسيات هذا الحزب وبرامجه يدرك هذه الحقيقة، بل ان هذه المقولة الغبية جدا "المجتمع إسلامي" تراها تتجسد في فكر "منظري واكاديميو" هذا الحزب، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الحزب الشيوعي العراقي والدين]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2020 18:27:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قد تكون من مميزات الحزب الشيوعي العراقي هو علاقته الوطيدة بالدين، فعلى مر تاريخ هذا الحزب لم يصدر أي نقد جدي للدين في ادبياته، مما انعكس على الممارسة السياسية له، توضحت تلك الممارسة بعد اشتراكهم في مؤتمرات ما سمي ب "المعارضة"، التي كانت عبارة عن قوى دينية "إسلامية متطرفة" وقومية "شوفينية"، فقد وضع يده بيد كل هذه القوى، بل أصبح "ذيلا" تابعا لهذه القوى، تابعا ل "المجلس الأعلى الإسلامي بقيادة باقر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : رائد فهمي ومسيرة الطلبة- هل هي لعبة جديدة؟]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Oct 2020 02:47:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694122]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694122]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الحزب الشيوعي العراقي، وبعد الصدمات الأخيرة، خصوصا بعد تحالفه المشين مع القوى الإسلامية "سائرون"، وبعد اتخاذه الموقف الرافض للمشاركة بانتفاضة أكتوبر 2019، واتهامه لها بالحركة "المشبوهة"، وبعد اشهار افلاسه السياسي التام، وانزواءه في كهوف النجف، وبعد ان أصبح غريبا على الواقع الاجتماعي، وأصيب بعزلة كادت ان تطيح به، ها هو يعود من جديد ليقود لعبة جديدة، عسى ان يسترجع بعضا من كرامته السياسية، عسى ان يست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : هوس الحزب الشيوعي العراقي في التحالف]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Sep 2020 19:16:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هوِس القومُ: وقعوا في حيرة واضطراب وفساد. معاجم اللغة العربيةالهوس: هي حالة من الانفعال أو ارتفاع المزاج بشكل غير طبيعي. ويكيبيديا.عند الكتابة عن الحزب الشيوعي العراقي، يجب عليك توخي الحذر، فالحزب يمر بأوقات عصيبة، خصوصا بعد احداث 2003، فهو في حالة عدم استقرار، بسبب السياسات التي تخطها قياداته، وتوخي الحذر بسبب الانفعالية والردود الغاضبة التي يمكن ان ينالها أي شخص يوجه نقدا لهذا الحزب، فهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : ليلة تشرينية]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Oct 2019 02:22:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652520]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652520]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>(انتصر المسيح لأن سبارتاكوس هزم))بدا مصدوما وهو يجلس معي في المقهى، يقلب نظره يمينا وشمالا لا يعرف ماذا يريد، بدأت تخرج منه كلمات لم افهم منها شيء، سألته ماذا تقول؟ قال: كانت ساره حاملا عندما اخترقت الرصاصات جسدها. سألته من ساره هذه؟ ولماذا قتلت؟ ولم انت مهتم جدا لأمرها؟ فالنساء هنا تقتل لأي سبب، احمرت عيناه كثيرا فقد امتلأت بالدموع، وبصوت مبحوح قال: كانت مع زوجها تسعف المتظاهرين، وقد اغتيلا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الرئاسات الثلاث واخفاء جريمة قتل المتظاهرين - حكاية من الفلكلور الشعبي]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Oct 2019 12:15:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651886]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651886]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يحكى ان اجتمع ثلاثة من حيوانات الصحراء، هي: الضب، وهو من الزواحف. و الورار، وهو من الزواحف ايضا. والجعل، وهو من الحشرات. اجتمعوا على سرقة حمار احد الانبياء، وتوزعت مهام الجريمة بينهم على النحو التالي:-الضب: مهمته الاستطلاع للتأكد من سلامة الطريق، ولذلك نراه دائماً رافعاً رأسه ناظراً في جميع الاتجاهات، وعند خلو الطريق من اي خطر يواصل المسير ليتبعه الباقون ومعهم الغنيمة.الورار: وهو اشبه ما ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : لمصلحة من عقلنة الطقوس والحوادث الدينية؟]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Sep 2019 18:52:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تنهال علينا في كل عام الكثير من الكتابات التي تمجد وتشرح وتحلل وتقيم وتفسر وتؤّل وتفند و و و الخ، احداث العاشر من محرم، فهناك كتابات تختص بالحدث التاريخي، وتبدأ بتحميل الواقعة ما لا يمكن تصديقه، وتسرد لنا احداث غاية في المبالغة، وتصبح الواقعة حدثا اسطوريا، كصراع الالهة في الحضارات القديمة، وينجر مع تلك التفاسير والتأويلات الكثير من الكتاب والمثقفين، ويكونوا كلسان حال القوى الدينية ورجالات الدين "ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : السوسيولوجيا في خدمة السلطة]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Jun 2019 16:52:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=640383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=640383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بدءاً المقالة التي سيشار اليها فيها تفكك لا يمكن تجاهله، فالأسطر الخمسة الاولى  منها تكاد لا تتشابه فيما بينها، مما يصعب مهمة انتقادها، لكننا عرفنا فحوى المقالة وما ترمي اليه فقلنا الاتي:  يكتب بيير بورديو يقول (( ان السوسيولوجيا تفضح الانخداع الذي يرعاه الجميع ويشجع عليه)).هي ذي مهمة علم الاجتماع، انه كعلم يجب عليه ان يرشد الناس الى الممارسات السيئة التي تقوم بها السلطة، ان يفكك الخطاب ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الضحية والجلاد ما بين حسام وحميدتي]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Jun 2019 22:29:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لم يكن الخيار الا هذا، فقد كان حسام مناضلا اراد الحرية وطمح الى التغيير، وكأي شاب-ه سوداني فقد حلم بأن الحياة يجب ان تغير مسارها، وان عليها فتح افقها، لا يجب ان تبقى مغلقة وكاتمة انفاسها، حسام كأي اخر من هؤلاء الشباب اراد ان يعيش بمستوى لائق في هذه الحياة، ان يرى العدالة والمساواة وهما يتحققان في حياته، ان يرفل بثروات بلاده الوفيرة، ان لا يفكر بالهجرة من بلده الى مكان اخر. حسام لم يكن ضد احد، بل ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الانتحار بين الفهم الديني والسيكولوجيا المبتذلة]]></title>
<pubDate>Sat, 25 May 2019 21:23:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>(( فإذا استسلم الفرد لأقل صدمة من صدمات الظروف المحيطة، فلأن الحالة التي يكون فيها المجتمع جعلت منه ضحية جاهزة للانتحار)) دوركهايم.يدور الحديث عن حالات الانتحار التي تغزو المجتمع، وتتناول وسائل الاعلام هذه المشكلة الاجتماعية بكل تفاصيلها، عازية لها اسباباً عديدة، منها الاقتصادية والنفسية والاجتماعية وحتى بيئية، وقد ساهم الكثير في بحث هذه المشكلة التي تتفاقم يوما بعد اخر، وبما اننا في مجتمع تحك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : مذكرات نائب: بمناسبة ذكرى احداث 2003]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Apr 2019 19:45:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634219]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634219]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قال انني انوي ان اسجل وادون بعض الذكريات فهل تستطيع ان تكتب لي، لأنني وكما تعلم لا اعرف كيف اصوغ الجمل والتعابير، وانت كما اعلم لك باع طويل في الكتابة، اليس هذا ما تجيده، ولا تقلق فسأعطيك الكثير من الورق "الدولار". رد عليه كاتبه: لكن يا سيدي، لم يستطع الكاتب ان يكمل جملته، قاطعه النائب، بدون لكن واكتب، اعلم انك خائف من نشر هذه المذكرات، اطمئن ولا تخف فسيرة حياتي هي سيرة حياة كل نائب، لهذا فلن يستط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الطقوس الدينية لمجتمعات الافق المسدود]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Apr 2019 18:44:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=633427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=633427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>((احتياج الطبقات العليا والقوية في المجتمع للترويج لأيدولوجياتهم وتقوية القوة الموجودة وحنين الناس الى وجود شيء مقدس، كلها تتلاقى في الطقوس، وعلى الارجح يتصور القادة السياسيون والدينيون ان الطقوس تتمتع بفاعلية كبيرة وانه من مصلحتهم بناءً على توجيهات مستشاريهم وعديد من الخبراء، عدم تحطيم ايمان شعوبهم بتلك الطقوس)) برتي السوتاري. الطبقات العليا بحاجة ماسة وضرورية لكل الطقوس الدينية، لأنها منفذ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : تكالب الجرذان على جثة محتضرة]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2019 21:54:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631389]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631389]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>توالت الزيارات الى العراق من قبل مسؤولي الدول الاقليمية والعالمية، احدهم جاء متلصصا وخائفا، والاخر اتى متزعما ومتسيدا، الاول يأتي بعيد رأس السنة، حاملا معه رمزية زيارته، والاخر يأتي بالحادي عشر من اذار، يحمل ايضا رمزية، من المؤكد ان التوقيتات لها دلالاتها المعينة، احدهم يقول متحسرا بعد زيارته اللصوصية: اننا خسرنا الاموال الطائلة والجنود ثم نأتي متخفين! والاخر يقول ماكرا: نحن لا نسعى لأن يكون العرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : مسلحون مجهولون]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Feb 2019 00:26:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626913]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626913]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كانوا ولا زالوا يضعونها بين قوسين "مسلحون مجهولون" ليعطوا دلالة بأن عمليات القتل والاغتيال تتم بدون علم الحكومة، لكن بعد مرور الايام وتوالي السنين، والتكرار الذي لا يتوقف لهذه العمليات، تبين للجميع ان هذه العصابات الحاكمة هي من تشرع وتعطي الاوامر وتنفذ كل عمليات الاغتيال، فجريمة قتل الناشطات ومثليي الجنس في الفترة الاخيرة، الكل عرف من المنفذ، لكن تقارير الشرطة او قل العصابة تقول "مسلحون مجهولون"،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : 6 كانون الثاني ونهاية المؤسسة العسكرية]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Jan 2019 18:39:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=624032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=624032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>اهلا شيخنا "سيدنا" شلون اخبارك، شيخنا مد يدك بالكونية "كيس" وشوف شيطلعلك.يابا طلعتلي هاي نجمات ثلاثه ونسر عود شني معناها.بالعافية شيخنا، هاي معناها عميد!بعد سنتين سيحتفل الجيش العراقي بذكرى مرور قرن "100 عام  على التأسيس، "تأسس عام 1921 "، مؤسسة تاريخها الطويل جعلها تكون في الواجهة لأي تغيير يطرأ في العراق، او لنقل فأن تاريخها قد شكلته مجموعة الانقلابات التي اطاحت بالحكومات منذ تأسيس ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : سجن الكرخ المركزي والمعتقلات النازية]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Dec 2018 22:13:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=621498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=621498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>((لنزدد قربا من النار حتى نستطيع رؤية ما نقول))تعد السجون والمعتقلات ومراكز الاحتجاز من اقوى اسلحة القمع للأنظمة السياسية على مر التاريخ, فلا يمكن  الحديث عن نظام سياسي ما بدون مركز او مخفر للحجز, وفي كل دول العالم هناك وبالضرورة القصوى موقع جغرافي معين ذو بناء وشكل هندسي محدد, معزول عن العالم, عليه حراس لديهم خصيصة الولاء للنظام والحكم, وفي الاعم الغالب غير متعلمين, هذا البناء يخضع لقوانين وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : مفهوم عصاباتي حول عطلة النصر على داعش]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Dec 2018 22:43:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=620862]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=620862]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>اصبحت العطل في عراق ما بعد 2003 كثيرة ومنوعة، فهي جزء مهم وحيوي في بقاء وتثبيت وديمومة قوى الاسلام السياسي, فهناك 13 عطلة رسمية اقرها القانون في السنة, و 13 عطلة رسمية اخرى خاصة بالأقليات الدينية، الا ان الواقع يشير الى غير ذلك، فقد تجاوز الرقم المئة يوم في السنة كتعطيل عن الدوام الرسمي، فالزيارات الدينية والتي تستمر ايام بل حتى اسابيع، هي عطل, وايام الولادة والوفاة "للنبي والائمة والسادة" هي عطل, ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الشكل الطائفي للتعليم الجديد ووحشية المجتمع]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Nov 2018 21:54:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الشكل الطائفي للتعليم الجديد ووحشية المجتمعكلية الكفيل الجامعة------------------------- إعدادية عمر بن الخطاب للبنينجامعة أهل البيت-------------------------- متوسطة الزبير أبن العوام للبناتجامعة الصادق--------------------------- اعدادية الشهيد للبناتجامعة الكاظم---------------------------- ثانوية الامام الجوادكلية أصول الدين الجامعة---------------- متوسطة مسرى الرسول للبنين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : نهاية معمل المصابيح الكهربائية]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Oct 2018 01:39:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=613355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تعد الشركة العامة للصناعات الكهربائية واحدة من الشركات الكبرى التابعة لوزارة الصناعة والمعادن, اذ تحوي على 11 معملا -حسب ادعاء المدير الجديد-, تتنوع منتجاتها بين الكبير مثل مكيفات الهواء الشباكية والمبردات والمولدات الى صناعة المصابيح الكهربائية (الكلوب والشمعة) فإلى المراوح والمحركات الصغيرة (الماطورات) الى مضخات الماء المنزلية, تأسست الشركة عام 1965 وبدأ انتاجها الفعلي بعد سنتين من تاريخ تأسيسها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : طروحات ضد اُخرى.. هل الحزب الشيوعي العمالي على اعتاب مرحلة جديدة]]></title>
<pubDate>Mon, 21 May 2018 01:16:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=599697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>"من يحلم بحركة اجتماعية صافية" لينين.كشف البلنوم الثالث والثلاثين للحزب الشيوعي العمالي العراقي عن اختلافات جوهرية في السياسة التي يجب ان تكون في المرحلة القادمة, هذه الاختلافات هي ليست وليدة هذا البلنوم, بل هي اختلافات متراكمة, توضحت اكثر واكثر بعد احداث 2003, وهذه الاختلافات بدأت تأخذ ابعادا نقاشية وسجاليه, سطرت على صفحات الحوار المتمدن الغراء, وحسناً يفعل المختلفون داخل الحزب, فهذه حالة صحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : القتل على الشكل]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Apr 2018 22:06:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594260]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594260]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>منذ احداث 2003 ونحن نشهد ونسمع عن عمليات قتل, انواع كثيرة, فهناك قتل على الهوية الدينية "مسلم - مسيحي - يزيدي", وهناك قتل على الطائفة "سني - شيعي", وهناك قتل على الهوية القومية "عربي – كردي - تركماني", وهناك قتل على اساس الجنس "المرأة بالغالب بداعي الشرف", وهناك القتل على اساس عشائري "معارك عشائرية دامية في الجنوب", وايضا والى حد ما هناك القتل على اساس اللون "ذوي البشرة السمراء", وهناك القتل على ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الانتخابات والموت]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Feb 2018 22:08:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تقترب الانتخابات في العراق من موعدها الذي حٌدد لها, ويقترب الموت معها, فهو رفيق دربها منذ نشأتها هنا بعد احداث 2003 , فالموت والانتخابات تؤامان, يكادا لا يفترقان, فوجود الانتخابات يعني بالضرورة وجود الموت.يبدأ المشهد السياسي, او قل العصاباتي بالتعقيد شيئا فشيئا, هؤلاء يقولون بالتأجيل وأولئك يصرون على الموعد المرسوم لها, وفي هذا وذاك, تنقل لنا الفضائيات مهاتراتهم واكاذيبهم ونفاقهم, بعضهم على ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : -تحالف سائرون- الى اين؟]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Jan 2018 23:45:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587449]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587449]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هكذا اتخذ الحزب الشيوعي العراقي قراره بدخول الانتخابات والتحالف مع قوى شاركت في تدمير "وطن", حقيقة لا نعرف مدى قناعة الحزب الشيوعي العراقي وجماهيره بالقرار الذي اتخذ, لكننا على العموم سنتحدث من باب ان الحزب لديه حسن نية, مع ان النوايا الحسنة لا تشتغل داخل العمل السياسي, وسنوافق على مضض بأنه يريد تحسين الواقع السياسي, وايضا هذا كلام فارغ, لأنه داخل واقع سياسي بائس جدا, لكننا نريد ان نتحدث عن اشكالي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الخليفة من قريش حصرا]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jan 2018 23:02:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بين الماضي والحاضر دائما ما نجد تقاربا كبيرا, فلقد كانت الخارطة السياسية في الاسلام الاولى تتبنى فكرة الخلافة (السلطة), وقد حصر الاسلام مبدأ الانتخاب والترشح في قريش, فلا يمكن ان يكون الخليفة من الموالي مثلا, ومستبعد جدا ان يكون من العبيد, ومستحيل ان يكون من ديانة اخرى, او ما يطلق عليه "ذمي", ولم يتكلم احدا في الماضي الاسلامي او في حاضرهم عن تولي المرأة لأي منصب قيادي.الا ان مبدأ الانتخاب هذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الوعي النسوي والسياسة]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jan 2018 00:52:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تعتزل المرأة العمل السياسي لوجود مفهوم ذكوري مترسخ لدى المجتمع, بأن السياسة هي فن يختص به الرجال فقط, وعندما يترسخ ويتجذر مثل مفهوم كهذا داخل المجتمع بشكل عام وعند المرأة بشكل خاص, فأنها تؤكد انعزاليتها, وهنا تعمل الذكورة ليل نهار وبمؤسساتها الاعلامية والتعليمية, لتأبيد هذه الافكار والرؤى, فنظرة المجتمع "الذكوري" للمرأة وهي تتحدث في السياسة, أو تترشح لانتخابات ما, هي نظرة دونية لهذه المرأة, ويقال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : في العراق وحده.. من نصر الى نصر]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Dec 2017 21:40:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583792]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583792]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل ان النصر تحديد او أمر؟ وهل عندما نقول اننا انتصرنا فذلك يعني اننا كذلك؟ ثم من الذي يحدد النصر؟ ومن يأمر بهذه المفردة "النصر" ان تكون؟ وما هي معايير الانتصار؟.في منتصف ليلة صيف حار من بداية شهر آب من العام 1988, صدح صوت المذيع المقتدر "مقداد مراد", ليعلن بيان البيانات وليزف للشعب بشرى النصر الكبير على العدو الفارسي آنذاك, اشتعلت الدنيا ايام وليالي, الناس في فرح عارم وقد ملأوا الشوارع, فكل يح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : مؤتمراً للفلسفة أم مؤامرة عليها]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Nov 2017 00:12:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580658]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580658]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>((الفلسفة هي روح العصر الذي تنتسب اليه, انها ليست فوق عصرها, انما هي وعي عصرها)) هيجل.انعقد في بغداد وفي الجامعة المستنصرية, مؤتمر العراق الفلسفي الثامن, بعنوان "الفلسفة والاصلاح", القاعة رقم واحد داخل كلية الآداب كانت مسرحا لإلقاء البحوث المقدمة من المختصين في الفلسفة, والتي وصل عددها الى "29" بحثاً, في هذه القاعة يلفت انتباهك آية من القرآن منقوشة على الخشب وبشكل واضح وفوق منصة الباحثين  تقول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الفتوى الدينية وقانون الاحوال الشخصية]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Nov 2017 20:58:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>((لايجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين، دواماً كان النكاح أو منقطعاً، وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلابأس بها حتى في الرضيعة)) الخميني. تحرير الوسيلة. المسألة 12 .تشكل الصياغات الدينية "الفتاوى" ثيمة مهمة لمعرفة سير تحكم القوى الدينية بالمجتمع, هذه الصياغات تؤرخ لمرحلة معينة, وفي نفس الوقت تشير الى مرحلة تاريخية محددة. وهي لا تقف عند حد تنظيم العلاقات الاجتماعية وفقا للاطا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : العبودية الحديثة او ال-ايكي-نو-دو-]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Oct 2017 01:12:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=577421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>"أن الرأسمال المولود حديثاً ينزف دماً وقذارة من جميع مسامه, من الرأس حتى اخمص القدمين" كارل ماركس.ترد تقارير بين الحين والآخر عن وجود تجارة للرقيق في كل انحاء العالم بشكل عام, وبشكل خاص في اوروبا, وهي عودة حثيثة للعمالة الرخيصة. وتكشف هذه التقارير الواردة من منظمات الامم المتحدة المختصة, والتحقيقات الصحفية عبر العالم, تكشف عن ارقام هائلة في اعداد من يعملون في البيوت بصفة خدم, وفي الدعارة, ومن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : في بؤس وزير الصناعة.. ((تنمية الاعمال))]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Aug 2017 20:44:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قصة لا تكاد تنتهي أو يلوح لها في الأفق أي حل, مأساة تتكرر بين الحين والآخر, في بلد يئن من صراعات مميتة وأزمات لا تنتهي, لاتكاد تطوى صفحة حتى تفتح اخرى اكثر ظلامية ومجهولية من الأخرى, أنها حكاية عمال الصناعة, "المنبوذين وازلام النظام السابق", والذين هم الحمل الثقيل والهم الأكبر على حكومة عصابات الاسلام السياسي الرجعية والفاسدة, والتي دأبت منذ أن جيء بها بعد احداث 2003, الى تدمير ممنهج لكل ما بنته ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : عصر المرجعية الذهبي]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Jul 2017 00:08:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لطالما عاشت المرجعية الدينية في العراق وبكل تلاوينها عصورا متتالية من الاستقرار والتسيد على كافة فئات الشعب, إلا أنها لم تحظى بعصرها الذهبي -وبكل ما تحمله الكلمة من معنى- إلا بعد أحداث 2003, فقد تركزت العيون عليها, وأصبحت حديث اليوم والساعة, وبدأت تعي نفسها كقوة لهذا العصر, لأن الناس باتت تحت ظلهم, فهم الحامي الجديد والقوة العظمى.فقد بدأ الناس يصيخون السمع, لما تقوله المرجعية أو ما تريد قوله؟  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : جناح خاص للعوائل]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jul 2017 00:22:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=564148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>((أن ينُظر اليك هو أحد الاخطار, وأن تُعامل بخشونة خطر آخر)) سيمون دي بوفوار.يعكس التراجع الذي يشهده مجتمع ما, واقعاً بائسا ومأساويا, يتغلغل في كل مفاصل هذا المجتمع, تقهقرا قسريا متعمدا ومصطنعا من قبل سلطة أو قوة حكم, تريد بفرضها التراجع أو الرؤى المتخلفة, إلى ادامة سيطرتها وهيمنتها على هذا المجتمع, وجعل التخلف والتراجع هو السمة أو الشكل الطبيعي لحياة المجتمع, وأيضاً تعمل على تأبيده بإضفاء الشر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : في ذكرى ماركس]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Mar 2017 00:09:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=552086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>((أن إصلاح الوعي هو فقط ما يلي: أن نقود العالم إلى حيث يصبح سيد وعيه, أن نوقظه من حلم هو نفسه يغذّيه, أن نشرح له أعماله ذاتها)) كارل ماركس.أن اكتشاف ماركس ومنظومته الفكرية, والوظيفة الاجتماعية التي تجلت بها هذه المنظومة, هو اكتشاف مصير الانسان الذي يعيش في هذا العصر الرأسمالي, فهذه المنظومة الفكرية قد اصطدمت رؤيتها مع حركة نظام اجتماعي واقتصادي وسياسي, وكان نتيجة هذا التصادم بين المنظومة والنظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : تفجيرات بغداد.. ((متفقً عليه))]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Jan 2017 20:38:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544872]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544872]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في الادبيات الإسلامية إذا أتفق مجموعة من الرواة على حديث أو حادثة ما يقال "متفق عليه", والتفجيرات الاجرامية الاخيرة التي حدثت في بغداد وتحديدا في اماكن تواجد العمال (منطقة السنك التجارية, ومنطقة جميلة الصناعية, وتجمع العمال في ساحة 55)، وما خرج من تصريحات اعلامية لرئيس لجنة الامن في البرلمان ورئيس الوزراء واخرون, يؤكد وبلا ادنى شك ان هذه التفجيرات متفقاً عليها.انه صراع يشتد بين فترة وأخرى داخل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : 175 عاما على كتاب ((جوهر المسيحية)).. لدينا اله الكينونة الشريرة - التعصب الديني]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Dec 2016 23:12:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541758]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541758]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>انجز لودفيغ اندرياس فون فويرباخ (1804-1872) كتابة (جوهر المسيحية) في 1839 ونشره في 1841، ليساهم به في المشروع النقدي الكبير للدين والذي كان قائما بماكس شترنر في (الاوحد وخاصته)، وديفيد شتراوس في (حياة يسوع)، الى برونو بوير عن الاناجيل, مشروع نقدي لواحد من أهم أسس الوهم البشري وأكبرها, "الدين", والذي كان حاضرا في اذهان هؤلاء الفلاسفة والمفكرين على انه المساهم الاكبر في تدمير وتفكيك المجتمعات. فرفعو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : هل من مبارز]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Jul 2016 19:06:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>اعتزم هنا أن أثير تساؤلات قد تتوارد إلى كل مراقب للمشهد السياسي, وبالأخص فأن هذه التساؤلات تهم القوى المدنية والتقدمية واليسارية, فمنذ أحداث عام 2003, وهذه القوى في تراجع مستمر, وكأن أفكارهم غريبة عن المجتمع, أو أنها لا تلاؤم طبيعته, أو هكذا بدا لهم, فاكتفوا بحلقات تثقيفية منعزلة هنا وهناك, تظهر على السطح بشكل خجول بين فترة وأخرى, وسرعان ما تندثر, وتكاد تختفي تماما من واقع الأحداث, هذه التيارات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : صناعة الكاريزما وعبادة البطل]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Jul 2016 04:24:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523507]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523507]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>(إن الإلهة قد اختارتني عندما كنت في بطن أمي) سنحاريب "1".تتعاقب الأحداث وتتكثف وتتركز لتؤلف حياة شخص ما داخل مجتمع ما, هذه الأحداث تشكل وقائع اجتماعية وسياسية, تعد نقطة تحول في مسار هذه الشخصية, وأيضا ذلك المجتمع, فالفرد جزء من المجتمع يتفاعل معه, يؤثر به ويتأثر فيه, والمجتمع يقوم بوظيفته ما دام هو الذي يفرض هيمنته, فإذا ما اختل توازنه -بفقدانه هذه الهيمنة- أصيب بالتعطل"2",هنا يأتي دور الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : جسد المرأة كهدف للقمع]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jun 2016 01:37:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لا شك أن التعذيب هو واحد من أقسى العقوبات التي أنتجها البشر على مر تاريخه الطويل, فجسد الإنسان هو الساحة الكبرى لأجراء كل الممارسات التي من شأنها إنزال العذاب والألم بهذا الإنسان "المذنب", والذي يراد به ضبطه أو إخضاعه.وإذا ما تتبعنا تاريخ العقوبات وأنواعها التي أنزلت بالجسد, فأننا سنجد بكل تأكيد أن مؤسسات السلطة المنتجة بشريا, قد طورت معرفتها العقابية لإخضاع هذا الجسد أو ذاك للمؤسسة السياسية,  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الأول من أيار وفخر الصناعة الوطنية]]></title>
<pubDate>Mon, 02 May 2016 02:04:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515478]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515478]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عندما كان علماء الاجتماع يعقدون مقارنة بين العامل الصناعي والعامل القروي، وجدوا أن العامل في القرية أكثر ميلا إلى التدٌين وأكثر محافظة على التقاليد والعادات التي يعيش عليها, أما العمال الصناعيون فهم ميالون إلى التجديد والتحديث لأن أسلوب وإيقاع الحياة مختلف عن القرية, اليوم في عراق ما بعد 2003 تلاشت هذه الفروق, وبتنا نعيش في بيئة تكاد تكون قروية بالكامل -من حيث الرؤية لكل مجالات الحياة– أو هكذا صنع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : التيار المدني - إلى الوراء دُر-]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Apr 2016 01:38:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513823]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513823]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يتصاعد النقد الموجه "للتيار المدني" بكافة توجهاته العلمانية, اللبرالية, التنويرية, واليسارية التقليدية, ويدخل النقد مرحلة الهجوم اللاذع والساخر مرة, والمتألم والحزين في أخرى, والمندهش والمحبط واليائس بشكل آخر, وليس من المستغرب أن نجد هذا النقد وقد أخذ كل هذه الأشكال المتنوعة, فما فعله هذا التيار بممارسته السياسية الفجة والغير مدروسة من تحالفات ومعاهدات ومفاوضات وتشكيله "كتلا تاريخية" مع قوى الإسلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : عن ظاهرة المثقفين في العراق]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Mar 2016 17:43:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509349]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509349]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(كي نفسر ظاهرة اجتماعية فأن علينا أن نبحث عن السبب الذي أوجدها, والوظيفة التي تقوم بها) اميل دوركهايم.المثقفون في العراق ظاهرة اجتماعية, يؤلفون مجموعة خاصة داخل المجتمع, تحاول أن تصنع عالمها الخاص انطلاقا من الأفكار التي تؤمن بها, هذه الأفكار والرؤى التي يعتمدونها قد تؤثر في الواقع الحقيقي الذي يريدون النزول أليه من خلال محاولتهم الدخول في عالم السياسة, وكلما تعمق أيمانهم بمنتجاتهم الفكرية ازد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : نحو فهم جديد لوضع المرأة]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Feb 2016 01:00:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تساهم النشاطات التربوية التي يتلقاها الفرد عادة من مختلف المؤسسات (عائلة, مدرسة, دور عبادة, جامعة, سجن, وسائل أعلام...الخ)، في تبني وجهة نظر أو رؤية أو فكر أو ممارسة معينة, هذه النشاطات التربوية التثقيفية الموجهة -وهي دائما موجهة- تعمل على أعادة أنتاج علاقات محددة تفيد أو تأبد سيطرة مفهوم معين على آخر, أو ترسخ دلالات معينة لتشكل صورة ثابتة عن المجتمع أو عن جزء منه. والنشاطات التربوية هذه أذا لم تس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : حكومة جامعي الغذاء أو اقتصاد الكفاف]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Feb 2016 21:48:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يكاد يتفق جميع الانثربولوجيين على أن توفر صفات أو خصائص معينة في مجتمع ما  تجعل منه مجتمعا"بدائيا", والكلمة ليست مقلقة ويجب أن لا نبدي امتعاضنا أو نفورنا منها إذا كانت سلوكيتنا أو أساليب حياتنا تقع ضمن هذه الكلمة, فهذه المفردة "بدائي" تطلق على كل مجتمع يعيش بغير الحاضر أو  بغير زمنه ومتأخر عنه, فمثل هذا المجتمع لا يتأقلم مع مكتشفات العصر واختراعاته أو يسيء استخدامها, ولا يستطيع أن يتجاوز تقاليده و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : إصلاحات العبادي ووصايا موسى]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jan 2016 21:54:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502133]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502133]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يذهب بعض علماء الاجتماع إلى إن أي مجتمع لا يمكن أن يظهر إلى حيز الوجود ويستمر في البقاء، دون أن يتفادى أو يتجنب مجموعة من الظروف التي قد يمر بها والتي ايضاً قد تؤدي إلى هلاكه أو زواله, من هذه الظروف حرب الجميع ضد الجميع, وتبلد عام لأعضاء المجتمع, وهي أسباب كافية لزوال أي مجتمع, وفي الحقيقة أن هذه الرؤية السسيولوجية المستمدة أصلا -في جزئها الأول- من الفيلسوف الانكليزي توماس هوبز، هي جديرة بالانتباه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الكتلة التاريخية وعقدة يونس]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Nov 2015 01:46:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490874]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490874]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>شكلت الأزمة الاقتصادية التي عصفت بأوروبا 1929 - 1933 أوضاعا مأساوية مؤلمة ليس بالنسبة لأوروبا فحسب بل للعالم اجمع, أزمة كادت أن تطيح بالنظام الرأسمالي وتغيره, انبثقت عن هذه الأزمة ونتيجة لها أنظمة وحكومات استبدادية ودكتاتورية تمثلت بصعود مخيف للفاشية في ايطاليا والنازية في ألمانيا, لم تستطع القوى السياسية المعارضة وخاصة اليسارية منفردة أن تواجه هذه الدكتاتوريات, فبدأت ببلورة أفكارا وروئً لإدامة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : مثليي الجنس أو ال (كور-غارٌو(]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2015 22:40:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487365]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487365]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قد يكون الحديث عن موضوع كالجنسية المثلية ليس في أوانه وذلك من جانبان الأول: أن المجتمع العراقي يعيش أسوا حالاته فأوضاعه الاقتصادية والاجتماعية والسياسية تتجه من سيء إلى أسوا، والمجهول هو السمة الغالبة لأي تحليل قد يتناول هذا المجتمع, وطبعا هذه هي حال البلدان التي تخضع لحكم قوى دينية, الجانب الثاني هو نتيجة طبيعية لما قلناه في الجانب الأول إي أن ألازمات الاقتصادية تؤدي إلى تخلف المجتمع وتراجعه عن ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : مناقشة لشؤون عمالية]]></title>
<pubDate>Mon, 25 May 2015 05:23:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469490]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469490]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الكتابة فعل جريء قد تتحول في بعض ألأحيان إلى فعل ثوري يقض مضاجع البعض أذا استطاعت أن تثير ردود فعل تكون بمستوى التهجم والتهديد بالقتل, فالمثير دائما يبحث عن استجابة وقد تنتقل هذه الاستجابة إلى مرحلة إسكات هذا المثير, ورشيد إسماعيل "أبوعلي" كتب -مع أنُا ما عهدنا له بالكتابة- فأثار حفيظة البعض بمقالته التي حملة عنوان (العمال وحصان طروادة), وهؤلاء المثارين -المستفزين- من مقالته بدءوا بالتهديد والوعيد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : الرؤية الآن عن المرأة]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2015 22:05:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نهاراً وليلاً غروره فالت من عقاله, لا يترك كلكامش عذراء لأمها, ولا ابنة محارب, أو زوجة نبيل. (أسطورة كلكامش).. هو ذا الرجل كلكامش البطل, الممتلئ ذكورة, الضخم والقوي البنية, يهابه الجميع, لا يشبع غروره أي شيء, كل النساء هدف لملذاته ومتعه, أنه يرنو لأن يكون خالدا, ليس النبتة هي من تهبه الخلود, فقد تكون هذه النبتة حاملة لرمزية القانون الأولي الذي بدأت تلك الحضارات القديمة "بزراعته" أو سنه, قانون سياد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : حول التعليم الجامعي]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Mar 2015 07:46:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457525]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457525]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مثال أول: قد نسمح بأن تكون أزرار القميص "الأبيض" حمراء, لا بأس بذلك.مثال ثان: الذي لا يدخل إلى قاعة المحاضرات في وقتها المحدد, الرجاء أخذ هوية الأحوال المدنية منه, أرجوكم لا تتهاونوا في ذلك.هذان مثالان قدمناهما عن المحظور والمسموح به داخل الحرم الجامعي, ونوع عقوبة فريد وغير مألوف داخل هذا الوسط, لكنهما يحددان نمط التفكير والسياسة المتبعة داخل الجامعة وما تخفيه من طابع إيديولوجي يتبنى من خل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : قانون الأربعين يوما]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Feb 2015 22:15:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يتعرض عمال العراق كافة وبالأخص عمال وزارة الصناعة والمعادن ومنذ إحداث عام 2003 إلى هجمة شرسة تستهدف حياتهم وواقعهم المعيشي المزري أصلاً, فالقرارات والقوانين التي تسن وتشرع تهدف إلى قطع رواتبهم أو تصفية مصانعهم أو مناقلتهم بين الوزارات أو إحالتهم على التقاعد وبالنتيجة النهائية تسريحهم, وهذه الهجمة الرجعية مستمرة وتأتي بأشكال مختلفة, فهؤلاء العمال مرة يوصمون بأنهم "أزلام النظام السابق"، وأخرى "مجموع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قاسم علي فنجان : ثقب اسود]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Feb 2015 08:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #قاسم_علي_فنجان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>(أن ذاكرتي مثقلة بهموم الأمس" مطلع مسرحية كنا نشاهدها في أيام الحصار الأسود, كانت هذه الكلمات تثير فينا الشجن والحزن, فهذه الذاكرة تمتلئ بذكريات حزينة ومؤلمة وهي إلى الآن باقية تخزن وتسجل ما تشاهده وتسمعه من الآم وقهر, فهي دائما وستضل مثقلة بهموم الأمس واليوم والغد, فمنذ سنين طويلة ننام ونصحو على عويل وبكاء نساءً فقدن أحبتهن في مشهد يكرر نفسه كل يوم، ومأساة تعاد على مدار سنين وسنين, الآم وإحزان وأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
