<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عماد حياوي المبارك</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7879]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عماد حياوي المبارك</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : ولادة ورحيل...]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Jan 2019 14:03:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=623557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=623557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>من الأحداث المأساوية التي مرت في حياتي ولم أنسها حتى اليوم، أستشهاد أحد أقاربنا، رحمه الله، شاباً وسيماً ذو هيئة وقوام وصحة يحسد عليها، كان في سن العشرينات، متزوج وله طفلة بعمر عدة شهور. ما أن وصل خبر وفاته من الجبهة لنا حتى كنت بمنتصف الليل في بيت أهله بالعمارة، فوجدته مسجى يشع نوراً وكأنه نائماً في قيلولة. كان شتاءاً بارداً وأيام ممطرة، أنطلقنا في الصباح لنواري جثمانه الثرى بمقبرة المندائيين هنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : حرب واحدة وليست أثنتان]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jan 2018 13:06:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586521]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586521]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حرب واحدة وليست أثنتانواهماً من يعتقد أن الحربين العالميتين كانتا طيلة أيامهما وسنينهما معارك متواصلة ودمار وويلات، فقد كانت وفي داخل أوربا نفسها أيام وأشهر وحتى سنوات سلم وأمان وكان الطلبة يتجهون لمدارسهم والكهرباء عامرة والمياه تتدفق نقية صافية لأبعد القرى، وكانت نهضة شاملة وفرص عمل وفرتها الحرب بالأنخراط بالتصنيع العسكري وإعادة بناء وصيانة ماتدمره القنابل وسرف الدبابات، وكان الأنتاج يحتاج ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : مقتطفات]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Oct 2017 15:04:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576443]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=576443]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مقتطفات	× مؤنث ومذكرهُم في الدول العربية يقولون (مديرية الأمن العام) ونقول نحن بالعراق (مديرية الأمن العامة)، وبرغم أنه لا أختلاف بما تدل عليه التسميتان لكننا نشير للمديرية بالعامة بينما الأشقاء يُشيرون للأمن بالعام وهو الأصح. يدعو العرب صاحب المنصب الأعلى فيها بمدير الأمن العام، وهو يكون بذلك مديراً للأمن، بينما نحن نقول مدير الأمن العامة بالإشارة لكونه صاحب المنصب الأكبر بالمديرية. ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : هوريكا]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Sep 2017 00:56:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هوريكا (HORECA)(هوريكا) كلمة متعارفة ومألوفة بالدول الغربية، وهي مختصر متكون من أول حرفين لثلاث كلمات، الفندق (هوتيل) والمطعم (ريستورانت) والكازينو أو الكافتريا، وهي تجمع كل ما يتعلق بهذه المرافق التي أصبحت اليوم هامة وحيوية بحياتنا، كالعمل بها والتدريب على أدرتها وتجهيزها، وهناك معاهد متخصصة بالدول التي تعنى بالجذب السياحي يتلقى العاملون فيها تدريبات في كل شيء حتى في فن الأتيكيت ودروس في التع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : قرّاء السوشيال ميديا]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Aug 2017 11:40:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قراء السوشيال ميديالم يكن أمام القارئ في السابق مساحات مفتوحة للقراءة، فتجده يقبل على تصفح الجريدة أو الكتاب بلهفة وشوق وأحساس بالمتعة كونه قد حصل تحت يديه على مبتغاه يقلببه كما ومتى وأينما يشاء.من متع قراءة القصة على الورق تحكي لي أحد قارئات كتب السبعينات أنها قد أدمنت القراءة لأجاثا كريستي، لكنها ما أن تخوض المغامرة وتدخل في غياهب اللغز حتى تذهب للصفحات الأخيرة تبحث عن أجابة له، وتقول بأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : هل يتكرر الحساب؟]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Jul 2017 11:35:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>((هذا الموضوع في السياسة يعبر عن رأي شخصي يدعم المطالبات بمحاكمة المسؤولين عن خراب العراق وسقوط الموصل)) هل يتكرر الحساب؟غالبية صفحات تاريخ العراق الحديث ملطخة بالدم، ماعدا فترة حكم ملوكه الثلاث التي أتسمت بالأستقرار النسبي برغم ظهور دعوات وأحزاب وتيارات مناوئة لبعض السياسات التي ألزمت الملوك الخضوع لأرادة الأنكليز بحكم نفوذهم كقوة عظمى لديها اليد الطولى بالشرق الأوسط، وبأستثناء مأساة مقتل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : أوندر فيخ]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Jul 2017 23:16:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565811]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=565811]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>(أوندر فيخ)نحن اليوم بأوربا نتساءل كيف كان في السابق لسائق سيارة الوصول بدقة لعنوان مكتوب على الورق، ففي شوارع وساحات أوربا لا يمكن التوقف أينما نشاء من أجل الأستفسار عن عنوان معين كما نفعل ببلداننا العربية حينما نترجل من السيارة حتى عند التقاطعات وأضوية المرور ونسأل رجل المرور عن وجهتنا فيجيبنا بطيب خاطر دون أمتعاض. قبل ظهور الأجهزة الألكترونية الحديثة المرتبطة بالأقمار الصناعية والتي تدل حتى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : الطيور طيور، والزهور...]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jun 2017 16:17:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563221]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563221]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الطيور طيور، والزهور...لكثرما تشدني أربعة أشياء تتمتع بأشكال وألوان متنوعة وخلابة، الزهور والأسماك والطيور والحشرات. كلما أتمعن النظر بسمكة تسبح في غابات المرجان أو مشاهدة طير يقف على غصن شجرة بجزيرة نائية أو فراشة تهيم بين نسيمات الهواء أو سحابة من الزهور تمتد على مد البصر أقف مشدوهاً أمام تلك الكائنات البديعة وحسن تلوينها. لو يجتمع كل الفنانون الذين أنجبتهم البشرية على مدى تاريخها المجيد ونض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : مبروك الراتب]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jun 2017 13:24:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>(نظراتهم وهمساتهم تكشف شدّة حقدهم علينا وسوف لا تدع لنا بركة بالراتب!) هكذا وصف زميليّ الضابطان المجندان اللذان رافقاني فترة التدريب والأعداد الأساس بكلية الضباط الأحتياط وعينا معي بمعمل القاعدة الألكتروني بمعسكر الرشيد في مستهل عام 1982 بعدما لاحظا أن بقية الضباط يوجهون سهامهم الصفراء نحونا، كان زميليّ على حق في ذلك حيث لحسد عيون الضباط المتطوعون وقد وجدوا بأننا نحن الضباط الأحتياط الجدد من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : الرابح الخسران]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jun 2017 01:59:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الرابح الخسرانالفرق بين نظرتنا ونظرة الأوربي للحياة ومفاصلها وتفاصيلها تختلف كثيراً وهي متأتية من ثقافة وأطباع مجتمع فنحن نجدها صراع ومنافسة كي نسبق أقراننا، القريب والجار والصديق، بينما يجدها الأوربي فرصة لا تتكرر للمتعة والفرح، فيكسر كل القيود وينطلق ليعيش ويتفاعل مع محيطه ويبحث عن السعادة بعلاقاته الأسرية والمجتمعية وفي العمل، وهو ليس في عجلة من أمره ولا بسباق مع أحد ولا مع الزمن مثلما نفعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : كومر]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Jun 2017 16:37:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560872]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560872]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كومرحين غادرت أعداد كبيرة من العراقيون وبضمنهم معظم المندائيون بلدهم لأسباب كثيرة منها الطارئ والمُلح بسبب وقوع ظلم وأبتزاز ومنها للأسباب المنطقية طلباً للأمان، عانى جيل الآباء كثيراً من وطأة الغربة، خسر ماله وعمله وحتى أسمه، فقد كان شخصاً معروفاً بموقعه الوظيفي أو في محله وأمام زبائنه وفي دوائر الدولة كان أسمه كمالك بسجلات العقاري ودوائر الهاتف والماء والكهرباء وكتاجر في أفرع الضريبة والبنوك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : وداعاً شارع النهر]]></title>
<pubDate>Tue, 30 May 2017 13:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560503]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560503]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>وداعاً شارع النهر شارع النهر... هو الطريق الذي يمتد من المدرسه المستنصريه حتى جسر الأحرار والذي تصر أمانة بغداد على تسميته شارع المستنصر تيمناً بالخليفه العباسي المستنصر بالله، أما الناس فمصممه على تسميته شارع النهر، بأواسط الثمانينات أصبحت تسميته بسوق أصح منه  لشارع بعد أن تم غلقه أمام السيارات وأعماره ليكون سنتر ومعلم مميز لبغداد كحال سوق الصفافير والسراي والمتنبي وغيرها. وقد حافظ شارع النهر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : سفرتي إلى مقدونيا Macedonia]]></title>
<pubDate>Sat, 27 May 2017 02:08:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سفرتي إلى مقدونياMacedoniaغالباً ما يصادفنا خلال تجوالنا ببلدان الأرض كثير من السياح الغربيون، وكانت لنا فرص أن نلتقيهم نتحدث معهم، وصادف يوماً أن ناقشَنا أحدهم حين وجَدَنا على بوابة أحد المطاعم الأمريكية في العاصمة الماليزية كوالا لمبور قائلاً... لمَ الوقوف هنا بالطابور ومتاح لكم بمطاعم أخرى الفرصة أن تجلسون وتتذوقون طعم أكلاتهم، فمعرفة البلدان والشعوب تكون من خلال مطاعمها المحلية وأسواقه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : تاريخ الصوت]]></title>
<pubDate>Tue, 09 May 2017 13:47:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تاريخ الصوتليس من شك بأن ما ساعد بالماضي القريب ويساعد بيومنا هذا على ديمومة أنتشار الأغاني وبقاءها على قيد الحياة هو أساليب التسجيل الأستوديوي الحديثة والتوزيع الموسيقي وغيرها، أمور لم تكن بهذا المتطور قبل خمسون عاماً أو أكثر. لو نعود لأكثر من مائة عام نجد أن السينما قد بدأت بتكنلوجيا الصورة وبدون صوت وقد أطلق عليها السينما الصامتة وهو ما يفسر لنا بأن الصورة وطرق تسجيلها والأحتفاظ بها لأجيال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : قمة الهرم العراقي]]></title>
<pubDate>Thu, 04 May 2017 13:27:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قمة الهرم العراقييندر أن يحدد الناقد الموسيقي أياً من المُغنين هو الأفضل ضمن مساحة غناء وطرب معينة في بلد أو وطن واحد. ولو نستثني سيدة الغناء العربي (أم كلثوم) الذي ساعد بسطوع كوكبها أنه كان زمن تذوق الكلمة الملتزمة واللحن الرائع وتواجد قمة صُناع الاغنية العربية بكتابها وملحنيها الذين واكبوها خلال فترة غناءها ليعتبرها جميع النقاد دون أستثناء قمة الهرم الغنائي العربي فإن كافة العمالقة ممن و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : نساء من الفرات ومن النيل]]></title>
<pubDate>Tue, 02 May 2017 00:18:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557212]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557212]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>((يعتمد هذا البحث على بعض المصادر كي يمكن تسليط الضوء على أسماء رنانة لنساء كتبن بأفعالهن التاريخ، ربما هناك عدم دقة بالمصادر فعذراً لمتخصصي التاريخ القديم والآثار)). نساء من الفرات ومن النيل((ما أنتِ إلا مَوقد سرعان ما تُخمد ناره في البرد،أنتِ بابٌ لا ينفع في صدِّ الرياح العاصفة،أنتِ قصرٌ يتحطم بداخله الأبطال، بئر تبتلع غطاءها،أنت حفنةُ قيرٍ تلوِّث حاملَها، قربةُ ماء ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : حزب الفراشات... بين قلعة الباستيل والمنطقة الخضراء]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Apr 2017 14:21:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حزب الفراشات... بين قلعة الباستيل والمنطقة الخضراء في الواقع أنا لا أعرف من الساسة العراقيون الحاليون أحداً ولم أسمع أنه كان مناضلاً عمل من أجل وحدة العراق وأعلاء شأنه وتجنيبه الكوارث، ولأكون صادقاً مع من سيقرأ هذا المقال، فأنا لا أرتح لجوقتهم حين اُشاهدهم على شاشة التلفاز، وحتى لا يظن أحداً بأن لي ميولاً لآخرين غيرهم، فجميع الأخوة الأعداء قاطني المنطقة الخضراء، كل من نادى بدولة دينية متدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : صنف]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Apr 2017 16:51:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>صنفتحضرني حكاية كان الوالد رحمه الله يكررها على مسامع زائريه حينما يتحدثون عن العمل والسوق والأحتكاكات بين الدائن والمدين التي تفرز مشاكل لا طائل لكلمة القانون فيها وإنما ألتزامات أخلاقية وأدبية لاغير، فيحكي لهم بأن الدولة العراقية في الأربعينات ومن أجل أستيفاء (فلس أحمر واحد) قد أنفقت العشرات بين محادثات واتصالات وبريد وغيرها، فقد كان فيما يبدو أن أحد مشتركي أحد مؤسساتها الخدمية كالكهرباء أو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : أتيكيت]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Apr 2017 04:32:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أتيكيتالأتيكيت هو طريقة تعاملك بلباقة ولبسك وأكلك بذوق مما يجعلك شخصاً محبوباً محترماً مقبولاً أكثرمن الآخرين من بين أقرانك، والسلوك الراقى جزء لا يتجزء من جمال النفس ولطف الروح، وتصرفات كهذه هي من الأمور القليلة التي يعطي ويقدم بها الإنسان فيغتني.عندما كنت في الإعدادية، وقعت يدي على كُتيب مترجم عن الانكليزية لكاتب أظن أنه أمريكي بعنوان... مئة نصيحة كي تُطاع.ورغم أن الكُتيب تجاري على ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : الملموس والاملموس]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Apr 2017 14:50:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556658]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=556658]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الملموس واللاملموسنقول في سياق الحديث أن هناك اشياء ملموسة وهي غالباً ما تكون أمامنا وبمتناولنا ولا جدال عليها، الأشياء الغير ملموسة هي الأخرى موجودة بدليل أننا نصفها بالأشياء ونعترف بوجودها رغم أنها غير مرئية وغير شاخصة أمامنا. بهذا المقال دعونا نربط بين عالمان يحوطان بنا، العالم المادي الملموس وعالم الخيال واللاملموس من الأشياء.العالم المادي معطياته ملموسة كجميع الاجسام بالكون، أما ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : همسٌ وهشيم]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Sep 2016 02:12:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=531448]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=531448]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>همسٌ وهشيم...همس...كانت الشاشة العملاقة التي نُصبت وسط جموع الشباب الغفيرة المحتفية بمناسبة (فير داخن) أي الأيام الأربعة على ضفة نهر (الراين) بمدينة (نايميخن) التاريخية تجتذب مرأى ومسمع جميع من حضر لمشاهدة فيلم يتكلم اللغة الأنكليزية بلكنة أمريكية. أعطى جميع الحضور ظهره للنهر الجميل وأنهمك بمتابعة أحداث الفيلم الذي أسرهم فقالوا عنه أنه أحد صيحات هوليود هذه الأيام، بينما صارت أقداح البيرة أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : تطرف... تطرف]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jul 2016 12:48:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تطرف... تطرفالتطرف يعني الأبتعاد لآخر حد بأحد طرفي معادلة بالرأي والرأي المضاد، ويمكن أن يخصنا التطرف نحن البشر بأنتمائنا العقائدي والفكري والديني والمذهبي والعشائري... أو أن يتعلق ببقعة من الأرض بمناخها وتضاريسها أو بالمواد في تفاعلها وبالحيوانات في سلوكها... وهكذا.والتطرف هو شأن خاص بالشخص بما يحمله من أفكار وتوجهات و(أيدلوجيات) قد أتخذها بنفسه أو من خلال فلسفات أمليت عليه، وغالباً ما يع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : لفظ الجلالة]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jun 2016 15:42:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لفظ الجلالةليست كلمة (الله) التي تتعامل معها بشكل خاص ومتفرد كل لغات العالم، كلمة جديدة أو وليدة الأديان السماوية، بل هي كلمة أطلقها البشر على الخالق حتى قبل مجئ الديانة اليهودية منذ أربعة آلاف عام خلت*، فالكلمة قد تداولتها مختلف الثقافات وجميع الأقوام كل على أنفراد حتى قبل أن تتحقق أمكانية التواصل فيما بينها، فمنذ أن أكتشف الإنسان لغة للمخاطبة بين أفراد القوم الواحد مستفيداً من أستدارة لسانه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : شاهد عيان]]></title>
<pubDate>Mon, 23 May 2016 22:59:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>شاهد عيانهناك عبارات لا تستخدمها اللغة العربية سوى بمواضع محددة، منها... (شاهد عيان)، وأن كنا نألف ما تعنيه كلمة شاهد، فلا أعلم لِمَ الأخرى هي (عيان)؟ كذلك (أثراً بعد عين)، عبارة لا أجدها مترابطة، لكنهما على أية حال تتعلقان بالعين التي تُشاهد الحدث فتكون شاهداً عليه.لم يصادف كثيراً أن يكون الشخص (شاهد عيان) على حوادث تقع أمام ناظره، وتبقى الشاشة مصدر رؤية مختلف الحوادث، البعض منها غير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : عم توفيق]]></title>
<pubDate>Sat, 14 May 2016 00:39:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عم توفيق... قبل فترة، أوردت الصحافة البريطانية خبراً مفاده أن حكومة الملكة قد منحت معمراً من أصلٍ عراقي الجنسية البريطانية. والخبر ليس فيه ما يثير إلا عند الإشارة إاى أن عمره يبلغ 113 عام بحسب الوثائق الأصلية التي بحوزته، ثم أرفقت في طي الخبر صورة لمقابلة الملكة له وقيامه بأهدائها هدية من الذهب والفضة قيّمة في إجادة فن صناعتها، ووعد بأنه سيصوغ لها هدية متميزة أخرى ستُبهر الكل، لِمَ لا وهو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : سكسون]]></title>
<pubDate>Sat, 07 May 2016 11:58:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لا يختلف عراقيان بأن من أصعب وأدق الأيام التي تجابهنا بأولى مشاوير الحياة هو يوم أستلامنا نتائج أمتحان البكلوريا للسادس إعدادي. فممكن لدرجة واحدة فقط من مجموع ستمائة تنقلك من البصرة للموصل، وزيادة عدّة درجات يحولك من المجموعة الهندسية للطبية ومن الادارة والأقتصاد للزراعة للعلوم، من معهد لكلية ومن أفق مستقبل لآخر بشخوصه وأحلامه وأفراحه وآلامه.أكيد فينا من لم يعينه هذا المعدل في الحصول على ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : الثلاثة... سعدي]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Apr 2016 14:09:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514547]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514547]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الثلاثة... سعدي يَا مَدلولة خلص عمري   بين الألم  والحسرةجسمي عايش ببغداد  وروحي ساكنة البصرةكانت تطوف بها هذه الكلمات الرقيقة بلحنها الدافئ وصوتها العذب المعبر بين البصرة وبغداد، فحملتها منتشية لأقرب محل تسجيلات تسأل عن هذه الأغنية وعن صاحبها...تهامس أثنين من الحضور فيما بينهما، فبدا لبنت مدينة البصرة في أعوام السبعينات، الصبية ذات الأثني عشر عاماً، بأن الأغنية ممنوعة بزمن كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : فاز باللذات...]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Apr 2016 15:56:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512432]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512432]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>((من يبحث عن متع ولذات الحياة، عليه بعض الأحيان أن يجازف وأن يتهور لدرجة أن تكون له نتائج وخيمة، وعلى العاقل قبل الشروع بمغامرة أن يحسب ثمنها على صحته وجيبه والأهم... على سمعته)). ((فاز باللذّات من كان جسوراً))هذه المقولة، كنا نرددها كلما ننوي القيام بعمل فيه جرءة وشجاعة وبعض التهور والأستعجال، وكنا نعتبرها كلمات معنية فقط بالشخص صاحب روح المغامرة الذي يقتنص الفرص الثمينة، وكاد ذلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : ماذا لو تشرق الشمس من الغرب؟]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Mar 2016 00:07:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ماذا لو تشرق الشمس من الغرب؟لم يكن عقيد (فرج) حازماً مع جنوده فقط بل ومع ضباطه أيضاً، وهو آمر كتيبة مدفعية ميدان في قاطع عمليات مندلي، وكان شديداً لدرجة القسوة وألحاق الأذى وحرمانهم من الأجازات الدورية لو (عطس) أحدهم في بهو الضباط يوماً...وكان هذا الرجل ليس سوياً، فيختار الجندي الوسيم من بين جنود المقر بتأني، ويقوم بالإختلاء به بغرفته. عندها يكون أمام الجندي المغلوب على أمرهِ أحد خياري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : حواسم أيام زمان]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Mar 2016 15:09:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>حواسم أيام زمانمهنة الكواز من المهن التي تواجدت في بلاد ما بين النهرين منذ آلاف السنين، ساعد نوع الغرين الذي يجرفه نهري دجلة والفرات بإزدهار هذه المهنة لدى أجدادنا...هذه المهنة تتطلب طين طبيعي والقيام بعملية تخمير له بأن يترك رطباً ويُقلب لعدة أيام ثم يعجن، أما الأيادي التي تقوم بذلك فهي أيادٍ ماهرة، ويمكن أن تنقش الأواني والجرار قبل شيها (أي فخرها) بالأفران، ويمكن أيضاً أن تزجج بعد أك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : على مودك]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jan 2016 12:32:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br> ((على مودك)) تشترك كثير من اللهجات العربية بنفس التعبير عن القول (من أجلك)، فمنها ما ينطق (على شانك) أو (لأجل عيونك) أو (لخاطرك)... لكن اللهجة العراقية الوحيدة التي تنفرد بالقول... (على مودك).و(على مودك) هو كلام ودّي ولطيف جداً يعبر عن محبة وأحترام المقابل وتقديره العالي ليصح القول بأن من أجل عين تُكرم ألف عين...وقد غنى المطرب (ماجد المهندس) من كلماته (على مودك أنت وبس):<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : أبو عبد الله]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jan 2016 14:15:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>((أبو عبد الله))هذه الحكاية سمعتُ تفاصيلها من أحد الأصدقاء المقربين لي الذي أكمل دراسته بجامعة البصرة في نهاية السبعينات، ومع أني أعرف بطلها لكني سأعطيه أسم (أحمد) وسأقصّ بقية الأحداث كما وصلتني لأنني لم أعشها...كان مجموعة تلاميذ من بغداد يتوزعون على كليات ومعاهد مختلفة بجامعة البصرة، البعض منهم داومه بالتنومة والآخر بالكرمة حيث مباني الجامعة الجديدة، يجمعهم سكن واحد...البيت ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : خطة لا يعلم بها أحد]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Jan 2016 23:08:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499745]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499745]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>((خطة لا يعلم بها أحد!))شارعي الكرادة داخل والكرادة خارج متوازيين يحدهما نهر دجلة من الجهتين، أي من جهة شارع أبو نؤاس ومن جهة المسبح بسبب ألتواء النهر في تلك المنطقة التي تسمى الزوية، والممرات بين الشارعين كثيرة ومتشعبة، تشعر حين تقطع متاهاتها بتنوع الحياة البغدادية، محلات وكنائس وجوامع وبيوت تراثية بطراز شرقي جميل، يتميز أهل هذه المحلة بأحترافهم النقش والحفر على الخشب، لذا تجد الكثير من د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : ليلة من ليالي رأس السنة]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jan 2016 17:28:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>((ليلة من ليالي رأس السنة)) من منا لا يتذكر ليالي رأس السنة؟لا أعتقد أن هناك أحد، ورغم تشابهها من حيث الأحتفال والرقص والغناء حتى الصباح لكنها تفرز بعض الأحيان ليالٍ متميزة، لا يميزها الأحساس الطبيعي بالفرح والسعادة بين الأهل والخلان، وإنما لأختلافها عن مثيلاتها...ومع أن البعض يفضل أن يقضيها بالبيت حيث الأحساس بالأمان والراحة والمبالغة في كل شيء، الأكل والشرب والأبتهاج كل بطريقته،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : كرسمس]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Dec 2015 12:29:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498100]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498100]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>((كرسمس))كانت جداتنا يربطن التواريخ والمناسبات الأجتماعة بالأحداث المهمة التي مرت على العراق، فزواج جدتي كان قبل دخول الأنكليز البصرة وولادة أبنها البكر كان بعد ذلك التاريخ بحولين (عامين) وولادة بنتها في عام تتويج (فيصل الأول) ملكاً على العراق...وكان حادث وفاة الملك الشاب (غازي) نذير شؤم ـ تقول جدتي ـ على الأسرة، ففي نفس العام أحترقت أبنتها الصبية وماتت، وبعد حَول واحد أصابت صاعقة بستا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : للأذكياء فقط... أيضاً]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Dec 2015 23:52:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(أيضاً للأذكياء... فقط)).في جزء مساهمتنا الأول، كنا نبغي القيام برياضة ذهنية الهدف منها تنشيط الدماغ والذاكرة بحسابات رياضية وأخرى فكرية...ومع علمنا للكم الهائل من الرسائل التي تصلنا على كافة مواقع التواصل الأجتماعي، ومشقة الأطلاع على المفيد والغني منها، وهو الأمر الذي يتطلب مسح بعض الإيميلات المكررة والعقيمة، وتمرير (لايك) كوسيلة (محبوبة) وسهلة للتواصل على الفيس بوك، أقوا مع كل ذلك لك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : للأذكياء فقط... رجاءاً]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Dec 2015 20:05:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br> فقط للأذكياء... رجاءاً(يقال بأن الرياضة الذهنية هي أفضل علاج لمرض (الزهايمر) وأنها كالرياضة البدنية تقوّم الإنسان وتمنحه الصحة). لا يمكن لأية وسيلة أو حتى آلة معينة أن تقيس مدى ذكاء الإنسان أو الحيوان، وكل الطرق المتبعة وبضمنها الأسئلة الأمريكية هي (تقدير) ومعرفة لكيفية تحكم البشر بقابلياتهم الذهنية.وحتى نكون قريبين من هذا الموضوع وننجح بالدخول في تفاصيلة، سنأخذ مثال يمكن للأذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : من هم الأذكياء؟]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Dec 2015 14:38:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496608]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496608]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>حينما زارنا أحد زملاء أبني (هاني) بالعمل قبل أيام مع زوجته وطفليه وتحدثنا، وجدتُ أنه قد أكمل دراسة البكلوريوس هندسة والماجستير ببغداد وكان متفوقاً ويسعى لنيل شهادة الدكتوراه لولا ظروف البلد القاهرة التي دفعته للجوء لهولندا، بنفس الوقت فقد أكملت زوجته دراستها بكلية طب بغداد وكانت من الخـُـمس الأوائل وتسلسلها الأربعين ما بين مائتا خريج، وهي اليوم تعادل شهادتها وتطبّق مع طبيب الأسرة كي تحصل على م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : حدث بشارع حيفا]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Dec 2015 22:38:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495137]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495137]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>شارع حيفا ببغداد، من الشوارع المهمة التي تمتد موازية لنهر دجلة جهة الكرخ، ويقع عليه في الصالحية مبنى الأذاعة والتلفزيون وبُنيت وزارتي الحكم المحلي والعدل بالثمانينات ضمن مراحل تطوير الشارع من قبل شركة (هيونداي) الكورية الجنوبية وأمتد المشروع من ساحة جمال الى ساحة الطلائع حيث مرحلة المشروع الألماني ببناء شقق عالية التكلفة متكاملة المزايا...ساهم بتصميم الشارع وتحديثه، نخبة من المعماريين والفناني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : كونتاكت]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Nov 2015 01:17:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494415]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494415]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مع أني لا أحب الخلط بين لغتين أو حتى لهجتين عند التحدث، لكن اللجوء إليها يمكن أن يكون ضروري بحالتين، أن المادة علمية ـ طبية أو هندسية مثلاً ـ ونفتقد لمرادفاتها، أو أن بعض الكلمات نستأنس بأستخدامها لعدم وجود كلمة مرادفة وأنها توفر علينا شرح أو استخدام عدة كلمات بديلة عنها...ومع أن كلمة (كونتاكت) بالأنكليزية يمكن أن نترجمها لكلمة (أتصال)، لكن أيضاً لها عدّة معاني أخرى تقترب من نفس المعنى ولا تطا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : أبو ناجي]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Nov 2015 11:55:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493109]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493109]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>((أبو ناجي))مع أن مدرس اللغة العربية في المتوسطة أستاذ (عزّة) رجل كبير السن لكنه كان شديد أيضاً، له كف لو أطبقها على خدودنا الغضة لتركت اثراً أحمراً حتى نهاية الدوام، كان يبحث عن ضحيته ويجدها بسهولة بمجرد سؤاله عن مفعول ثاني لفاعل مستتر في آية قرآنية أو عن معنى مجازي في قلب شاعر كان قد كتب بيتاً مبهم في سياق قصيدة شعر.وكان من القسوة في درس النصوص الأدبية أن يدفع طلابه للخطأ كي يعاقبهم، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : لاند خود]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Nov 2015 12:38:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=491430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=491430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>((لاند خود))القصور الفارهة والمبهرة المنتشرة في عموم قارة أوربا أصبحت شاهداً على التقدم والتطور فيها وهي اليوم قبلة للسياح لما تمثله من فترات في تاريخ أوربا، قصور بناها الأمراء والأقطاعيين والأغنياء على مدى قرون.اليوم، لم يعُد يرغب الناس ببناءها وتشييدها لعدة أسباب، منها إنحسار فرص الحصول على أراضٍ واسعة وكلف البناء الباهضة والصيانة والإدامة والخدمة التي تحتاجها من جهة، وعدم الرغبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : ((زوغق))]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Oct 2015 00:19:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490270]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490270]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الحكاية حقيقية، جرت أحداثها بين ثلاثة أركان من بغدادنا الحبيبة، شارع النهر وساحة التحريات والفضل، وذلك بمنتصف السبعينات.((زوغق))خلال ظهاري الصيف اللاهبة، يكاد يخلو شارع النهر من المارة، وبينما يُغلق أصحاب المحلات الصغيرة أبوابهم للخلود للراحة ـ ومنهم آبائنا ـ نبقى نحن المراهقون نتجول تحت أشعة شمس عمودية ونذرع الشارع طولاً بعرض. المحلات الكبيرة و(المغازات) تبقى مفتوحة الأبواب، كمخزن الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : ((ديوان بالديوانية))]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Oct 2015 01:00:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ديوان وديوانية بعد حرب عام 91 وهزيمة البلد في معركة غير متكافئة لم يلتقِ بها جيشان، بدأتْ الحياة تدب من جديد في مدن العراق وقصباته... شارع النهر كغيره، تعود الحياة له ببطأ، في وقت لم تعد رواتب الدولة تفي بالغرض لإعالة عائلة، قمت مع صديق بفتح محل (بسوق حيدر) لشراء الكسر وتبديله وتصفيته وبيع الرمل وغيرها...وكما هو معروف فقد (هب) الناس ببيع مصوغاتهم بسبب ضغط الوضع الاقتصادي أو بسبب اغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : (أوتو ستوب)]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Oct 2015 12:23:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>(أوتو ستوب)كان هناك حتى نهاية السبعينات، طريق مبلط بالأسمنت يربط الطريق القادم من الجسر الحديدي في منطقة الشالجية بالطريق الواصل للمنصور عبر محلة البيجية، وهو يحد نهاية مطار المثنى، وقد اُلغي في بداية الثمانينات حين أرادوا توسيع المطار أول الأمر، ثم اُلغي المشروع. بعدها وبالتسعينات أصبح مخططاً لتلك المساحة وسط بغداد أن تكون أكبر جامع بالعالم أراد أن يبنيه صدام حسين، لست أدري بالضبط هل كان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : ((خوردل روز))]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Oct 2015 14:49:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(خوردل روز)بضعة أمور هي التي تبعد الكاتب عن قراءهِ، منها ما يمكنه التحكم بها ومنها ما لا يمكنه، فقد يكون بحاجة للإعتكاف مشغول مثلاً أو زعلان أو مريض...الأعتكاف... هو أمر هام جداً يدفع الكاتب لمراجعة نفسه وكتاباته وطروحاته، أهميته تتجلى حينما يبتعد قليلاً، كأن يسافر بعيداً حيث براءة الطبيعة وصخب البحر، عوامل جديدة تحيط به فتفجر بداخله الأبداع...مشاغل الحياة... مشروع تجاري أو بناء دا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : آيدلوجيات وأستراتيجيات]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2015 01:59:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>((آيدلوجيات وأستراتيجيات))... يخطأ من يُصوّر زمن السبعينات والثمانينات بالعراق، بأنه كان زمن خير، بالعكس فهو أمتداد لسياسة الجماجمُ والدمُ.في بداية السبعينات، كنت طالب بصف أول متوسط، وكان نظام البعث بالعراق قد بدأ بحملة محمومة لتوسيع قاعدته (الجماهيرية) بلا هوادة، جنّد لها آلاف مؤلفة من (الرفاق).وبالرغم من أنهم كانوا ينادون بكسب النوع وليس الكم، لكنهم لم يستثنوا كائناً من كان، يبحث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : بين الرصافة والكرخ]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Sep 2015 02:45:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br> ((بين الرصافة والكرخ)) تتمدد المدن وتتسع على ظفتي النهر مما يتطلب توفير وسائل لربطها عبره، والجسور هي أحدها وأهمها وأنجحها...في لندن وعلى نهر التايمس يوجد 34 جسراً تخدم السيارات والمشاة، أقدمها (ريجموند بردج) بني في 1777 وهو حجري، وأحدثها جسر السيارات المعلق (كوين إليزابث الثانية) بني في 1991 و(ملينيم بردج) للسابلة وقد بني في 2002، ولكن يبقى أشهرها هو (جسر لندن) الذي يشرف على مبنى الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : ((أطوار))]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2015 11:52:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482096]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482096]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>((أطوار))يقول شاعر يصف الأفعى...فبِتُّ كأَنِّي سَاوَرَتْني ضَئيلَةٌ      مِنَ الرُّقْشِ في أَنْيابِها السّمُّ ناقِعُتنَاذَرَها الرّاقُونَ من سُوءِ سمِّهَا     تُطَلَّقُه طَوراً وطَوْراً تُرَاجِعُ(الطور) يعني الحالة أو المرحلة أو التارة الزمنية، فأطوار القمر مراحله، والأطوار الحسينية هي فترات نعي الأمام الحسين وآل بيته، والأطوار هي المِحن، فمن تعدى طوره، تجاوز محنته...<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : حزب الفراشات، بين الباستيل والخضراء]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Aug 2015 01:01:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481668]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481668]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>((حزب الفراشات... بين قلعة الباستيل والمنطقة الخضراء))رسالة موجهة للعراقيين فقط...الأخ حيدر... تحية طيبةفي الواقع أنا لا أعرفك، وحتى أكون صادقاً معك ومع من سيقرأ هذا المقال...فأنا كنت لا أرتاح لك حين اُشاهدك على شاشة التلفاز مع جوقة ما بعد (التحرير)،وحتى لا تظن بميولي سوءًفكل الأخوة الأعداء قاطني المنطقة الخضراء، كل من نادى بدولة دينية أو دولة مدنية علمانية، ليس فيهم من أحب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : (( وعد الله))]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Aug 2015 14:01:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481190]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481190]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>((وعد الله))الفرق بين نظرتنا للحياة ونظرة الأوربي تختلف كثيراً، وهي متأتية من ثقافة مجتمع. نحن ننظر لها على كونها صراع ومنافسة وسباق الغرض منه النجاح والتفوق والتميز عن سوانا، القريب والجار والصديق...الأوربي يجد أن الحياة وسنين العمر مناسبة وفرصة لا تتكرر للسعادة والفرح، فيكسر كل القيود وينطلق ليعيش ويتفاعل مع المحيط ويبحث عن المتعة في الحياة وفي العلاقات الأسرية والمجتمعية وحتى في الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : ناس تأكل الكباب...]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 12:16:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لم تخلُ ذكريات أي عراقي من (سالفة) عن الكباب، عندها تشتهي الأنفس ويسيل له اللعاب.هنا بأوربا ولكي نحضى بوجبة كباب عراقية، قد يتطلب الأمر أن (نتعنّى) عدة عشرات من الأميال وندفع كراجيات لسياراتنا كي نحضى بمطعم أكراد حيث وجبة كباب شهيّة وطرشي أحمر وعمبة ولبن وخبز عراقي حار.في العراق الوضع مختلف وأسهل بكثير والمهم أن النكهة ألذ، فمهما أجتهد الطهاة (الكبابجية) فيها في الخارج تبقى مختلفة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : ((لستُ أدري!))]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2015 16:43:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>((لستً أدري!))الجميع يتجنب القول حينما يحتدم نقاش عن أمرٍ ما... (لست أدري)، مع أنه أمر طبيعي واللجوء اليه هو ضرب من الحكمة مثله مثل السكوت، حيث ليس فينا من يمكنه استيعاب كافة المعلومات بكل النواحي، في العلم والأدب وفي تجارب الحياة وغيرها...ما الضرر لو حضرنا مجلساً يضم أطباء يتحدثون عن مرض وعلاجه، أو أدباء يتحدثون بعمق عن ديوان وعن شاعره، أو محامون حول قوانين وتشريعات... وحين يتوجهوا با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : ((وساطة!))]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jul 2015 01:00:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>((وساطة!))وصلت تخصيصات الميزانية العسكرية أيام حرب إيران والتي كانت وتيرتها متصاعدة الى ما نسبته 90% من مدخول العراق، وكان (السادة) المسئولين يجوبون العالم بحثاً عن بضاعة سلاح هنا أو صفقة عتاد هناك، محفظتهم عامرة بأموال النفط وديون الخليج! ولاننسى (مليار) حسين كامل* الذي رافقه في تنقلاته بين فنادق نيويورك واضعاً إياه... بجنطة!وضمن أستراتيجيته، فقد أغدق النظام أموالاً على جنود تقوم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : مجرد كلام  سلطنة]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Jul 2015 13:21:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br> مجرد كلام ـ سلطنةعندما أكملنا الإعدادية وقدمنا أوراقنا للجامعة، نصحـَـنا الجيل الذي سبقنا بأن نحفظ أغان غربية وعدد كافٍ من أسماء مطربين وممثلين أجانب في الوسط الفني كي لا ينعتنا المخضرمون... (شكد عيب... محافظات)!كان فريق منا قد أقنعه الكلام وصار يحفظ أسماء لامعة في هوليود*، وفريق آخر ظل يستمع للأغاني العربية الأصيلة والجميلة، كنت أنا واحداً منهم، وبهذا فقد استفدتُ من مخزوني منها دون ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : سليخة]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jul 2015 01:58:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476317]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476317]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>((سليخة))هذه حكاية حقيقية مائة بالمائة حدثت في صيف 2003 في المنصور.... بعد أن احتلت القوات الأمريكية بغداد أول الأمر، نزلت الشوارع تختلط بالناس وتوزع الحلوى وبعض من وجبات طعامهم الجاهزة والمُعدة لهم خصيصاً من قبل متعهدين في الكويت، وأختلط جنود (المارينز) مع الأطفال ضمن تعليمات محددة بمحاولة كسب ود العراقيين من خلال احتكاك مشوب بحذر.  وقد رأيتُ جنوداً نزلوا من سيارات (الهامر) ون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : وهابيون جدد]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jul 2015 22:59:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475635]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475635]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>صادف أن تعرفت على شاب هولندي متدين عندما كنت أطبق اللغة الهولندية بمكان عام، وكانت مكتبة لبيع الكتب والقرطاسية وكارتات التهنئة وبعض الأكسسوارات... صلبان تُعلق على الحيطان وكلمات محفورة بالخشب تحفظ البيت وتبشر أهله بالمستقبل السعيد... دخلتُ مع (ماثيوس) بأحاديث عن الله والخلق والأديان كان يحب النقاش معي كلما وجدها فرصة، وكنت أنا كذلك لأنها فرصة أن أتعود على لغتهم... لكنني كنت أتجنب التعمق في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : ثلاثاً في ثلاث]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2015 23:47:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474543]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474543]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br> في مساء يوم تشريني من عام 1997 وبعد عودتي لشقتي بشارع حيفا، تلقيتُ عبر الهاتف نبأ مؤسف بأن عمي الأكبر، عميد عائلة المبارك قد وافته المنية في بيته بشارع فلسطين، فتحركنا أعضاء العائلة كلٌ من بيته لنتجمع. بعد امتصاص الصدمة، كان علينا التحرك سريعاً استعداداً لأيام صعبة، فوزعنا في الليل العمل الذي علينا منذ الصباح الباكر لليوم التالي القيام به، كان واجبي أن أبحث عن بيوت الأقرباء الذين لا يمكننا الاتصا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : هبهب]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Jun 2015 21:38:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473722]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473722]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>((هبهب))يتفرعُ من مدينة بغداد بحكم موقعها في وسط العراق، ستة طرق رئيسية، طريق الموصل نحو الشمال بمحاذاة نهر دجلة وهو طريق سامراء تكريت... وطريق الرمادي يحاذي أعالي نهر الفرات للغرب فيمر بالفلوجة فالرمادي فمدن أعالي الفرات لينتهي بمدينة القائم ثم ألبو كمال السورية، وطريق الحلة فكربلاء والنجف ويبقى متجهاً للجنوب بمحاذاة الفرات ليصل الناصرية فالبصرة، وطريق الكوت عمارة بصرة بمحاذاة دجلة للجنوب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : من نصرٍ... إلى نصر]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2015 11:18:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>من نصرٍ... إلى نصر في ساعة المغرب... كنت أعبر جسر الشهداء عائداً من شارع النهر لسيارتي التي أركنتها بساحة الشهداء، كانت مكبرات الصوت (لود سبيكر) في كل مكان تذيع ـ وللمرة الأولى ـ نص خطاباً مترجماً عن الإمام الخميني...(كان ارحم عليّ أن أجرع السُّم على أن أرضى بالقرار 598 ...)*.كان من الغريب أن أستمع في شوارع بغداد، لنص خطاب موجه للإيرانيين وليس للعراقيين. لم استطع تجميع كلمات ترجمته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : جواسيس (غشمة)]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jun 2015 23:44:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=471750]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=471750]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>جواسيس (غشمة)!تَجمع كلمة (غشيم) لدينا نحن العراقيون أكثر من صفة، فيما لو أن الشخص لا يفقه الأمور من حوله وعدم الفطنة في إدراكها.يقول معجم المعاني، أن (غشيم) أسم علم مذكر، و(غشيمة) مؤنثه، و(الغشامة) هي صفته، صفة الإنسان الذي لا يدرك ما يجري ولا يُساير الأحداث، أي أنه الجاهل الغير مستخدم عقله للوصول لفهم غايةٍ ما.ويمكن أن يتصف كل كيان الإنسان بـ (الغشامة) أو جزء منه، قلبه أو فكره وعق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : حواس وعجايا]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jun 2015 01:18:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>حواس وعجايا لم يغادر (خليل) مدينته (الموصل) ولم يزُر (بغداد) الى أن تم قبوله بالجامعة التكنولوجية عند منتصف السبعينات.هو يعشق الكهرباء ويتغزل بالألكترون، ويقول بأن ذلك متأتي من أنه كان من متابعي برنامج العلم للجميع لمقدمه (كامل الدباغ)، ولمَ لا وهو مصلاوي و(بلدياته). لكنه ـ والحق يقال ـ يحب جميع البرامج العلمية لتلفزيون بغداد، ومنها برنامج (دنيا العلوم) لمقدمه (فاروق عبد الحافظ) وآ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : فيكتوريا]]></title>
<pubDate>Wed, 20 May 2015 08:10:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468762]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468762]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>فيكتوريا تأخذ اللغات من ألفاظها البسيطة ذات المعاني الجميلة أسماءً كي يمكن تمييز الناس بعضهم عن بعض، ونجد أنه ولسببٍ قد لا يتعلق بالمعنى، أن لفظ معين يتخصص بتسمية أنثوية بينما آخر بتسمية ذكرية، كما يكون الكثير منها مشتركاً، كصباح في لغتنا العربية وصفاء وسهام... وغيرها. أما أسماء (الدلع) والألقاب الجميلة للأبناء والأحبة فنتبادلها لتدل على حبنا وتعلقنا بهم وتعبر عن الحالة الحميمة التي تج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : عادلون]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2015 02:59:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عادلونشاب لطيف مرح بسيط جداً لدرجة السذاجة، مخلوط عربي على تركماني، سني على شيعي، حياته واهتماماته تصب في شيئين اثنين، الكيتار والبنات، وبهذين الأمرين يخرج عن صفاته المعتادة لتجده جرئ ذو شخصية قوية... وشرس!كان (عادل) في منتصف السبعينات طالباً بجامعة البصرة، أبوه يعمل دبلوماسي، وحين مر (السيد النائب) يوماً بالسفارة التي كان يعمل بها أبوه، شكى له عدم الالتقاء بابنه حين يذهب بأجازته لبغدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : رحلات الصد ما رد...]]></title>
<pubDate>Thu, 07 May 2015 18:42:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فاسكو دي جاماورحلات (الصد ما رد)تُلفتُ نظري عملية تقوم بها منظمات حماية البيئة والحفاظ على الحياة البرية بإطلاق حيوان أسير نحو بيئته الأصلية، غابةٍ أو أحراش وما شابه...أول ما يقوم به الحيوان وبسرعة هو استكشاف المحيط من حوله وكأنه تائه لا يعرف كيف والى أين يتجه، لكنه بعد حين يبدأ بالتعوّد ويبحث عن مأوى وعن مصدر طعام أي يتأقلم مع محيطه.والان لنتخيل أنفسنا يوماً ـ نحن البشر ـ نُطل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : أذكياء لكن... أغبياء]]></title>
<pubDate>Fri, 01 May 2015 15:41:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466197]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466197]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أذكياء لكن... أغبياءطالما تحيرت في الإجابة عن سؤال أطرحه على نفسي، أيهما أكثر، الكثير من القلـّة، أم القليل من الكثرة؟وكنتُ باللهجة العراقية أسأل أصحابي (منو أكثر، شوية هواية، لو هواية شوية؟)والجواب مُحير ومختلف ونسبي، ولم يتفق الجميع عليه، لكن الإجابة تُكمن في رؤية الشخص للأمور، ودرجة ووزن... ذكاءه !لنتصور بأن لدينا كيس (كونية) رز، ونبدأ بتشكيل مجموعات صغيرة (أكوام) منه، ثم نأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : شكراً عم (جيليت)]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Apr 2015 23:00:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=465214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=465214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br> شكراً عم (جيليت)كانت أيام شهر التحضيرات لامتحانات (البكلوريا) تمر علينا نحن الطلبة، ليس فقط  بطيئة رتيبة مملّة، وإنما ساخنة كحرارة الطقس اللاهبة.التحضيرات التي تسبق تلك الأمتحانات في شهر أيار، تجعل الطالب خارج سياقات حياته المعتادة، يصحو بشكل آخر ويأكل ويشرب بوقت مختلف، يُطلّق برامج تلفزيون بغداد ولا يبرح المسكن إلا ما ندر، إما لتبادل كراريس الدروس مع الزملاء أو للدراسة بتجمعات تح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : حارث]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2015 17:32:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463429]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463429]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حارثيعتبر النهار في يوم (21 حزيران) الأطول بنصف الكرة الشمالي، أي أطول فترة شروق الشمس خلال العام، وفيه تتعامد أشعة الشمس على مدار السرطان.في صباح هذا اليوم والذي يعتبر من أشد الأيام قيظاً، رزقتُ بولدٍ ثانٍ، وكانت صدفة غريبة حقاً انه نفس يوم ميلاد أمه الثلاثين بالضبط، أي الفرق بين عمريهما هو ثلاثون عام، والفرق بتاريخ ميلادهما فقط هو ثلاثة وتسعين بدل ثلاثة وستين. وبصراحة فأنا (مستفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : مَثار النقعِ]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2015 14:52:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مثار النقعِتعاني بعض الزيجات من عدم توافق وتناسق بين الزوجين بسبب اختلاف في مستوى تعليمهما وتفاوت بين ثقافتيهما.وتبحث القوانين والأعراف الاجتماعية والدينية في كيفية تطويق المشاكل الزوجية الناجمة عن تأثير المحيط والمجتمع من حولهم بالإضافة للعنف وسوء التصرف أو الخيانة وصولاً للمشاكل المالية... وغيرها، ويبذل المعنيون جهوداً حثيثة لحلها بأشكال جذرية، لكن تلك القوانين والأعراف لم تلتفت يوما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : ختيارية زمن الخير]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Apr 2015 01:21:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462670]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462670]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>(قصة حقيقية عن معاناة عم طيّب أدركته الغربة وهو في بلده وفي داره، بعد أن هاجر أبنائه وبناته وعوائلهم وضل وحيداً). ختيارية زمن الخيرعندما جئنا بلاد الغرب، كان علينا أن نتعلم أول وسيلة إتصال تربطنا بهذه الأقوام الغرباء نحن عنها... اللغة.صغارنا اندمجوا سريعاً، فأخذوا طبائع من حولهم وتأثروا أكثر مما أثروا، لكن بقي الكبار يحاولون أن يتعلموا ولو بعض كلمات أجنبية، تفي في التواصل مع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : دينار... أبو العباس]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2015 14:02:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462435]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462435]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br> دينار... أبو العباسأبو العباس، رجل طيب بسيط بملبسه البغدادي وبأسلوب حياته، يعتني على الدوام بمطعم مشوياته الذي يقع على ناصية الشارع. ومع أن مطعمه متنقل، لكنه لم يبرح شارع النهر أبداً، فقد تنقّل من (رأس) جسر الأحرار إلى (الطمّة)... وأخيراً أستقر الحال به خلف (جامع الباجه جي).يتميّز الرجُل بأنه ذا شخصية تلقائية، لا يخاف في قول الحق لومة لائم، وعليه فلم يقتنع يوماً ـ خلال فترة التسعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : هنا شارع السعدون]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2015 12:11:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462424]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462424]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هنا شارع السعدون كانت مجلة (الموعد) الفنية اللبنانية مطلع السبعينات تجذبنا بمواضيعها الجميلة خفيفة الظل، حيث تعرض لنا كل ما يتعلق بحياة وفن النجوم العرب، أخبارهم ونشاطاتهم وما يحيط بهم، هذه المجلة* أسسها (محمد سعيد سربيه) في العام 1953.تحت عنوان (هنا شارع الحمرا) يتطرق محرر العمود لكل ماله علاقة بهذا الشارع المثير وسط بيروت من حيث الموضة والتسوق وحركة الناس بالنقد الساخر.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : عناكب]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Apr 2015 12:47:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462283]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462283]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عناكب لما كانت عقوبة شخص ركلً كلباً هي دفع غرامة 400  يورو و(يستاهل عليها)، فكم ستكون إذاً غرامة أو عقوبة القتل، وفي بلد كالنرويج* يعد من الأوائل في حماية حقوق الإنسان والحيوان؟ أقول ذلك حينما تذكرتُ حادثة (مروعة) حدثت هناك راح ضحيتها كائن حي، وحين كـُشفت (الجريمة) أمامي، قررت ابتزاز صاحبي الفاعل بدفع (فدية) أو كشف هويته أمام الرأي العام، والمشاورات والمباحثات بيننا متعثرة لكنها لا تزا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : شادي]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Apr 2015 22:01:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462209]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462209]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> شادي((هذه حكاية واقعية لكن ليست مئة بالمئة، فيها فبركة))ليس هناك أدنى شك بأن (شادي)* أسم سهل بلفظه وبحروفه، والأهم من ذلك فهو أسم ذا معنى جميل يأخذك إلى عالم الصوت البديع واللحن الحالم، وقد اُخذ منه التأنيث (شادية)، فتداولته العرب كثيراً، ومن يشدو ـ إنساناً كان أم طيراً ـ إنما يغذينا ويبهج النفس والروح بما يعجز طعام، أي طعام عن تحقيقه. الاسم وارد ومنتشر في كل بلد ناطق بالع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : طوبة كريكر]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Apr 2015 23:03:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>طوبة كريكرلا أعتقد أن أحداً منا ينسى يوماً إعلانات ودعايات إذاعة (مونت كارلو)، فهي لحد اليوم عالقة بذاكرتي و كأني أستمع لها الآن من المذياع عبر الأثير... أكاي... الصوت ستريو الذي يساااااااااااااااااااااااااااااافر بخير... كنت ولا زلت أقول أن بداية السبعينات في العراق هي فعلاً مراهقة القرن العشرين، قد يكون لمراهقتي حينها سبب في قولي هذا، ولكن كانت كل المؤشرات توحي بتحرر الناس، ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : طابع أبو الدينار]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2015 14:08:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>طابع أبو الدينارهذه الحكاية الواقعية حدثت بمنتصف السبعينات، وهي من حياتي الخاصة، ومع أن سردها اليوم هو في سبيل التسلية، لكنها أيضاً تقدم لنا صور وتجارب عشناها جميعاً بمقتبل أعمارنا.  في أعوام التسعينات، قدمت قناة (الشباب) التلفزيونية برنامج أسبوعي مُقلد لسباق الأغاني (توب تين) يتبارى فيه جيل شاب مثل كاظم وهيثم ومهند وزملاء لهم، لتتبوّأ أغانيهم المراكز الأولى حسب الترشيحات التي تصل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : مجرد خلخال]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2015 00:41:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مجرد خلخالفصول من الحرب العراقية الايرانيه (العام 1986)  بسبب معايشتنا الحرب العراقية الايرانية من بدايتها وحتى نهايتها، وددت كتابة بعض السطور مما أتذكره (وان كانت مؤلمة) كونها تشغل مساحة واسعة من الذاكرة، ولأن المنتصر ـ كما يقال ـ يكتب التاريخ، فأن توثيقها سيسلط ضوءاّ ولو بسيطاً على تاريخ  بلد، وعن حياة جيل عاش على صفيح ساخن، لم يرَ في شبابه سوى الوجع وهو يقبع في الخنادق ! هي اذاً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : دقّ الجرس]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Mar 2015 12:29:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>(دَقّ الجَرَسْ) غالباً ما تترك شقاوة الصبا بمقالبها ومغامراتها أثراً مميزاً لدرجة أننا نتذكره ما حيينا، ومع أن مقلب واحد قد يُنسى، لكن تكراره في ذات الوقت هو ما يجعله يرسخ بالذاكرة ولا يمكن أن يُنسى... في عام سبعين وتسعمائة وألف وُضِع حجر الأساس لأوّل بناء نموذجي لمدرسة بمدينة بعقوبة، وكان لثانوية بعقوبة للبنات، فقد كان البناء بالكونكريت المسلح (وقتها) يُعتبر طفرة عما كان سابقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : حدث في (الفاكانسي)]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Mar 2015 15:44:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حدث  في الـ (فاكانسي)*في مدينة (بريمن) الجميلة بشمال ألمانيا، كان الرجل في زيارة لصديقه الطبيب العراقي الذي يعيش منذ السبعينات هناك، كان ذلك في العطلة بمنتصف تموز. تجول بالمدينة برفقة زوجته وطفله ذو العامين المستلقي بعربته، ثم دخل متجراً كبيراً  للكهربائيات (ميديا ماركت) وأنهمك بشغف يقلب أحدث الكاميرات مما وصلته التقنية الحديثة، يسأل الموظف باللغة الأنكليزية عن سعتها وعن دقتها، بين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : وقودات]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Mar 2015 13:34:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460784]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460784]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>وقوداتفي فترة مراهقتنا، تتفتح مواهبنا وتظهر جلية لنا وللآخرين، وغالباً ما يلعب المحيط في نشأتها توجيهها واحتضانها، فالسباحة تحتاج أصدقاء ونهر ومياه دافئة وجواً مشمساً، والذي يغني يقوم من حوله بتثقيفه موسيقيا وتعويد أذنه على تذوّق الألحان الجميلة وتمييزها، والرسام يزور معارض تستقطبه ليحيا بين اللوحات ويتعود أنفه على رائحة الزيت والتربنتين، والرياضي يعيش أجواء الملاعب ويرتاد مع رفاقه الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : (الله سِتر) !]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Mar 2015 13:12:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> (الله  سِتَر)  كان زميل الجامعة (عاطف) يقول انه وبالرغم من أن عشيرته (آل عشير) قد ساهمت في ثورة العشرين ضد الانكليز، إلا أن الدولة العراقية لا تزال لا تعترف بأنهم عراقيون 100 % ، لذا فأن شهادة جنسيته تقول أن تبعيته ليست ( أ 4 )، أي ليست عثمانية، وبالتالي فهو (مو) عراقي نقي !وعاطف تلميذ مجتهد ومتفوق دراسياً، محبوب من الكل، وهو من عائلة غنية  تسكن دار حديثة  بالمنصور، لديه ثلاث أخوان مه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : مَن القاتل؟ ج 3]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Mar 2015 20:56:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من القاتل (الجزء 3) في رأيي الشخصي، فإن عملية إسقاط قصة على ورقة، هي نفسها على فلم سينمائي، الفرق الوحيد بينهما، أن الكاتب نفسه هو من يقوم بالأولى، بينما المخرج السينمائي هو الذي يرتب تسلسل الأحداث في الثانية بحسب رؤيته ومهارته، شرط عدم المساس بجوهر ومضمون العمل نفسه. فيمكن في قصتنا، إخراجها بعدة طرق، كلٌ باجتهاده، فنبدأها ونسردها من أحداث مختلفة، فليس من الضروري أن تتسلسل، بل بالع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : من القاتل؟ ج 2]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Mar 2015 19:46:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>من القاتل؟((الجزء 2)) سألني صديق عن سبب عدم انسجام أسماء أبطال القصة بأجوائها؟ دوق وثلوج وإقطاع، وكأننا في شمال أوربا في القرون الوسطى... مع أسماء من بيئة عربية.والجواب بسيط، فعدم التناسق بين أسم البطل وأجواء الحدث، سوف يَعلـَقُ بذهن المتتبع أكثر.كان زميل الجامعة ـ رسام الكاريكاتير المبدع (ناصر ثامر) ـ يوقـّع تحت تخطيطاته بحرفي الانكليزي (أم  و  أن) ملتصقين وفوقهما نقطة صغي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : مَن القاتل؟ ج 1]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Mar 2015 16:33:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460108]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460108]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>من القاتل؟الجزء الأول المتتبع الجيد للنتاج الأدبي ـ شعر أو نثر أو قصة أو مقالة ـ هو من يقرئه جيداً ويُعيره الاهتمام والتركيز ليستخلص الفائدة والعبرة، شرط أن يكون العمل ذو محتوى وغاية وهدف.صادف يوماً أن نشر أحد الأخوة الأطباء مقالة فيها بعض الإحصاءات عن مرض معين، فكتبتُ له اقتراح أنه لو يضيف معلومات من قـِبـَله ـ كونه طبيب ـ كطُرق الوقاية منه والعلاج، فستصبح المساهمة ذا (فائدة)  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : لعنة الكويت]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Mar 2015 11:10:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459638]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459638]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>  لعنة الكويت أحتضن شارع النهر عدد كبير من المصريين خلال حرب إيران في الثمانينات، والسبب الرئيس كان لأجل التعويض عن النقص ـ كأي قطاع عمل آخر ـ في الأيدي العاملة العراقية التي ساقتها (خدمة العلم) للجبهة لتعد الأيام بانتظار مصير مجهول.ورغم تحفظات مهنة الصياغة عن كل ما هو غريب ودخيل عليها، لكن فرضت الكثير من العمالة المصرية نفسها، وراح العمال وبكل سهولة ويسر، يفتحون الورش ومعامل السحب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : ظاهرة البرازيلي]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2015 12:15:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459347]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459347]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ظاهرة البرازيلي من الصدف أن تجاور بيت أهلي في حي القادسية ببغداد، إعدادية الصمود العربي للبنات وفي شارع بيت أهل زوجتي بحي المتنبي بالمنصور تقع ثانوية التجارة للبنات ومعهد الفنون الجميلة للبنات (بعد فصل الجنسين) وإعدادية الكفاح العربي للبنات... وكنا نعاني من تصرفات الشباب الطائش وإزعاجهم لنا وللطالبات وغلقهم الشوارع واستخدامهم منبهات السيارة بغير أسباب، وكنت اُسمّي تواجد كم هائل من سيار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : صراصر... بنات عوائل]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Mar 2015 11:14:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459218]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459218]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>صراصر... بنات عوائلفي تايلند (يكرز) الناس الصراصر مثل ما نكرز نحن الحَب والفستق، فتجدها لدى الباعة المتجولين بالشوارع، وترتفع أسعارها كلما كانت لماعة و(مربربة) ومعتبرة وذات (قيمة).يقوم المربون في مفاقس خاصة، شاهدتها بعيني، بتربية هذه الحشرات وتغذيتها نباتياً لتغدو مناسبة للبيع في أسواقهم، وهي عملية قد نشمئز نحن بشدة لها، لكنهم يدافعون عن ذلك بأن تلك الحشرات مَثلها مثل أي تربية لأنتاج ( ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : حلال... حلال]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Mar 2015 10:36:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459065]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459065]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في منتصف الثمانينات تعاقد العراق على نصب بدالات الكترونية حديثة تعمل بالمسح الالكتروني (كومبيوترايز سكاننك)، وكانت تمثل أحدث جيل من البدالات الحديثة (آنذاك) والتي تدار بالحاسوب، ورغم أن العطاء الياباني هو الأرخص إلا أن الفرنسيين فرضوه مع صفقة  لتأجير الطائرات الحربية الفرنسية (سوبر أيتندار) بعيدة المدى، والتي كان العراق بحاجه لها لضرب موانئ ومستودعات تخزين النفط بجزيرة (خرج) الإيرانية وسط الخليج،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : عيون... (العيون)]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Mar 2015 17:41:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458971]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458971]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عيون... (العيون)لو تسألوني في صغري عمّا كنت أرغب أن أصير عندما أكبر، فسأجيبكم أن أكون مُدرس جغرافية، تيمّناً بأستاذي مدرس الاجتماعيات بمتوسطة الانتصار للبنين ببعقوبة، فقد كان يشجعني كثيراً، وهو من منحني الدرجة كاملة بالأمتحان في الثاني متوسط، وحين تحفّظ البعض وأعتبرها تحيزاً لي، دافع عني وقال بأنني أستحقها، وحين أراد المعاون ـ وكان مدرس اجتماعيات أيضاً ـ التأكد باختبار معلوماتي بسؤال عام،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : (حبيبة)... الحبيبة]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Mar 2015 23:18:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458700]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458700]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مدينة بعقوبة، يسمونها مدينة البرتقال، وهي كذلك لكثرة بساتين الحمضيات الواقعة حولها على نهر ديالى.كما أنها في الستينات، كوكتيل لعراق مُصغّر، ففيها مسلمين سنة وشيعة وكورد فيلية وتركمان ومسيح وصابئة... وحتى يهود. يخترق وسطها نهر (خريسان) الصغير المتفرع في منطقة الصدور من النهر الأم (ديالى)، فيشطر المدينة لشطرين تكية وسراي، ويقع عمودياً عليه أحد أهم شوارعها شارع (النصر)، حيث تقع محلات الكماليا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : ما في حد... أحسن من حد !]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Mar 2015 23:13:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ما في حد أحسن من جد!كان لي سفرة إيفاد مع زميل مهندس اسمه (مصطفى) إلى ماليزيا، وتم تغييرها من اليابان بسبب (أكل الحلال)، وبالرغم من أن الروتين بطـّأ تبليغنا بإجراءات السفر ولم يدع لنا سوى نهار واحد لتحضير أنفسنا بعد انتظار طويل، حيث وصَلـَنا الأمر الإداري وتحويل الفلوس وبطاقات السفر والرحلة بيوم واحد، هو 26 تشرين أول عام 1989، يومها كتبنا بالقلم العريض افتتاحية جريدة قِسمَنا الأسبوعية التي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : عصر الفولاذ]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Feb 2015 17:51:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455392]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455392]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عصر الفولاذأكثر من معنى في اللغة العربية نحصل عليه من كلمة... (عصر). فعصر النهضة، نقصد به زمن النهضة، ولو قلنا عصر الفواكه  فأننا بالتأكيد نقصد ضغطها للحصول على خلاصتها، والعصر أيضاً هو وقت النهار الذي يسبق غروب شمسه...وعلى أية حال فإن (عصر الفولاذ) الذي أنا بصدده، هو بالتأكيد ليس معامة الفولاذ للحصول على عصير، وإنما  الإشارة لزمن بزوغ شمسه وجني منافعه من خلال التوسع با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : السبي في التاريخ]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Feb 2015 19:43:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>البحث في أدناه يُلقي الضوء على (السبي) عبر التاريخ، ويركز على الدوافع الاقتصادية لا السياسية لقيامه...  السبي في التاريخ نحتفل نحن العراقيون بيوم (عرفات) قبل العيد بيوم واحد، فتجدنا نرتدي الجديد ونعد نفسنا للزيارات، فيميل التلاميذ التغيب أو على الأقل مغادرة صفوفهم باكراً، فهو يوم سعيد مميز ليس لأن عيداً قادم بقدر ما أن (عطلة) واستراحة من الدروس سوف يتمتعون بها.إلا أن حُكم مدير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : جداريات... (تشوّر)!]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Feb 2015 00:30:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>جداريات... (تشوّر)! الجدارية هي شكل من أشكال النُصب التذكارية، قد تُخلد معركة أو واقعة أو حدث في بلد أو مدينة، وأحياناً تحتوي على تماثيل منحوتة كالذي نراه على المباني والكنائس والنصب (كنصب الحرية بساحة التحرير ببغداد)، وأحياناً تكون مجرد رسوماً كما في تخطيطات الإنسان القديم على الصخور والجدران ورسومات الفراعنة لتوثيق تاريخهم...والمغزى كان في السابق لطرد الشر والخطر، ثم تطور لتخليد ملوك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : في 13 شباط... استذكار شهداء ملجأ العامرية]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Feb 2015 12:21:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455043]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455043]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>استذكاراً لشهداء ملجأ العامرية  في مهرجان أقيم في مدينة (أمستردام ـ هولندا) لعدد من الفنانين الأجانب، كانت الموضوعات تتمحور حول فعاليات تقليدية من البلد الأم، وكان أحد الأعمال الذي اُختير من بين مجموعة أعمال أخرى، هو استذكار (شهداء ملجأ العامرية).الفلسفة في العقيدة المندائية هو أن الحياة تبدأ بولادة الشخص، ولا تنتهِ إلا بممارسة طقوس خاصة قبل وبعد الوفاة.غالباً ما تكون وقبل الوف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : تهنئة لمواليد 29 فبراير]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Feb 2015 01:35:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مقالة مهداة لمواليد 29 فبراير  علم الإحصاء يقول بأن نسبة من يولد في يوم 29 فبراير هو نفس النسبة لسواهم المولودين ببقية الأيام، لكن الفرق أن هؤلاء (المظلومين) يحتفوا مرة كل أربع سنين، وعليه فإن الاحتمالية في كل أربع سنوات لإحتفائهم تكون واحداً فقط من بين 1460 شخصاً حول العالم، بينما يكون المعدل الطبيعي وهو أربعة من 1460 أي واحداً من 365 شخصاً. كل واحد من هؤلاء المحتفين بميلادهم في 2 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : نذر لاند]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Feb 2015 23:00:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أغلبية مَن نلتقيهم، وحين يتكلمون كلٌ عن بلدهِ، نجده يتفاخر به حتى لو كان ينحدر من بلد متخلف، فيذهبون باتجاهين، إما أن يصِفون جمال طبيعة بلدانهم ومذاق غلتها أو يفتخروا بأهلهم وتاريخهم.لو تصغي لكلامهم جيداً، تستطيع أن تستخلص عن طريقهم خصائص ومزايا كل بلد.في هولندا، كما هي البلدان المتقدمة، يفتخر الشعب بانجازاته الكبيرة ويقول ـ مثلاً ـ أنه قاومَ المحتل الفرنسي وقاتل وطرد المستعمر الاسباني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : البوسطجي]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Feb 2015 22:14:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454532]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454532]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كان في بعقوبة في السبعينات داري عرض (سينمتان)، وكانتا كافيتين لتلبية رغبات سكنة المدينة، كانتا تتنافسان لاجتذابنا نحن المراهقين، في أفلامهما وإعلاناتهما، حتى لمّا بنَت إحداهما سينما صيفي، راحت إدارة الأخرى وأجّرت أرض مجاورة لتبني شاشة عملاقة يمكن أن تـُرى حتى من بعيد.كان سعر بطاقة درجة أولى 70 فلساً، والكراسي مريحة مغلفة بالجلد تبعد مسافة مناسبة عن الشاشة، أما الأقرب فبسعر 40، فيها كراسي خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف مفتوح: مناهضة ومنع قتل النساء بذريعة جرائم الشرف]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : مدارس أو مذاهب]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Feb 2015 10:23:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454452]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454452]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مدارس أو مذاهب من منا حين يسمع كلمة (مدرسة)، لم يذهب فكرهُ لتلك البناية الجميلة التي جمعتنا بأصدقائنا وذكرياتنا الجميلة ننهل منها العلم والمعرفة، حتى وان كانت مبنيّة... من طين؟في الواقع، فإن أصل كلمة مدرسة لا يعني المبنى أو ما بداخله ومن يشغله، وإنما يعني مذهب معين، فقولنا مدرسة يعني الإشارة إلى مذهب معين، فحين نكون بصدد وصف جماعةً يجمعهم فكر أو هدف أو ذوق أو اهتمام أو سلوك معين، نقول  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد حياوي المبارك : لغز بِعثة (فرانكلين)]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Feb 2015 15:31:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_حياوي_المبارك    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لـُـغـز بِعثة (فرانكلين)كان العالـَم القديم يظن أن هناك قارّة قطبية شمالية، أي أرض يابسة تغطيها الثلوج على مدار العام، ولم يصدق أحداً ما قاله مغامراً يونانيّاً أسمه (بيثياس) بأنه لا توجد قارّة قطبية شمالية، بل جبال جليدية تحتها مياه، وأن بإمكانه الإبحار بسفينته ـ فيما لو لم تعترضه ثلوج ـ متجهاً من الجزر البريطانية* باتجاه القطب الشمالي لمدة سبعة أيام دون أن تعترضه يابسة.لو ننظر نحو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
