ar  دكتوراة الدولة في العلوم الانسانية وأخرى في علم الاجتماع السياسي.
واضع العديد من المؤلفات بالعربية والفرنسية أهمها:
  ­ بيان من أجل الديمقراطية، مؤسسة الأبحاث العربية، بيروت،  ­ المسألة الطائفية ومشكلة الأقليات، بيروت، الطليعة
- مجتمع النخبة، معهد الانماء العربي، بيروت تونس، ­اغتيال العقل، المركز الثقافي العربي، بيروت ­  نظام الطائفية، من الدولة إلى القبيلة، الدار البيضاء، المركز الثقافي العربي، ­ الوعي الذاتي، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، ­ مابعد الخليج، أو عصر المواجهات الكبرى، القاهرة، مدبولي،  ­ نقد السياسة الدولة والدين، المركز الثقافي العربي، بيروت ­ المحنة العربية، الدولة ضد الأمة، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت،  ­ حوارات من عصر الحرب الأهلية، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت،
­ حوار الدولة والدين مع سمير أمين، المركز الثقافي العربي، بيروت  - العرب ومعركة السلام، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء  -العالم العربي أمام تحديات القرن الواحد والعشرين، مؤسسة شومان، عمان  ­ ثقافة العولمة، مع سمير أمين، دار الفكر، دمشق،  ­ النظام السياسي في الاسلام، مع سليم العوا، دار الفكر، دمشق،  - العرب وتحولات العالم، المركز الثقافي العربي بيروت الدار البيضاء
- الاختيار الديمقراطي في سورية، دار بترا، بيروت
إضافة إلى العشرات من المؤلفات الجماعية  ومن الدراسات والتحليلات السياسية والاجتماعية المنشورة في المجلات العلمية والصحافة اليومية.
أهم المؤلفات باللغات الأجنبية:
الكتب:
- Islam E Islamismo,
Rome, Editori Riuniti, 1998, 230 p.
- Islam et politique, la modernité trahie,
Paris,  La Découverte. 1° éd., 1997, 250 p.
Barcelone, 2° éd., edicions bellaterra, 1998
Alger, 3° éd., Casba, 1998
- Le Malaise arabe: l Etat contre la nation, 
Paris,  La Découverte, 1° éd. 1991, 188 p.
Alger, ENAG, 2° éd. 1991, 187 p.

الكتب الجماعية :

- "Pensée politique et sécularisation en Islam", in L islamisme,
Paris, La Découverte, 1994, pp. 14-28
- "Libérer l histoire", in Histoire et diversité de cultures,
Paris, UNESCO, 1986, pp. 248-296
- "La crise des rapports d autorité au sein de l islam", in Religion et société
Beyrouth, Markaz Dirâsât al-wahda al- arabiyya, 1990, pp. 299-327 (avec coordination)
- "La problématique de la démocratie dans les pays arabes: réalité et perspective", in L Option démocratique dans les pays arabes,
Ramalla, Institut for the Study of Democracy, 1! éd. 1993, pp. 123-193
- "Du dialogue arabo-européen", in Dialogue arabo-scandinave,
Tampere, Finlande, Institut de Recherche de la Paix ,1993, pp. 265-277
- « Système poltique et développement en Syrie », rapport pour la Bank Mondiale,
New York, 2002, 100 Pages
- « La fin de la « révolution » baathiste », Confluences Méditerranée, n° 44 février 2003, pp. 5-21
"Islam et terrorisme: de l origine de la violence dans les pays musulmans",
 Paris, Colfluences Méditerranée, n° 40, hiver 2001-2002, pp. 113-125
-  « Les droits de l’Homme dans la pensée arabe contemporaine», in Les Droits de l’Homme dans la pensée arabe,
Beyrouth, CEUA, 2002, pp.383-417
- "la problématique de l interculturel : Au-delà du particularisme et de l universalisme",
Barcelonne, Diversité culturelle et ethnocenrisme, CIDOB, n° 77, 2000
- "Politique et religion en Islam: entre laïcité et sécularisme",
Strasbourg, Le courrier du GERI, Université Marc Bloch, Strasbourg, automne, 2000, pp. 7-13
- "Islam, laïcité et modernité: le cas des sociétés arabes"
Paris, Confluences Méditerranée, n° 33, printemps, 2000, pp. 25-35
- "Mondialisation, déculturation et crise d identification",
Barcelone, revue des affaires internationales, n° 43-44, 1999, pp. 265-297
- "Globalization and Renewing Socialist Thougt"
Beyrouth, Middle East Affairs, n° 77 novembre 1998
- "Le monde arabe face aux défis du XXI° siècle", Beyrouth, Al Mustaqbal Al Arabi, n° 232, juin 1998
- "The Destiny of Zionism 100 Years after its Birth"
Beyrouth, Middle Eas- « La fin de la Révolution baathiste », Confluences Méditerranée, n° 44, hiver 2003
- "Islam et terrorisme: de l origine de la violence dans les pays musulmans" ,
Paris, Colfluences Méditerranée, n° 40, hiver 2001-2002, pp. 113-125
- "Le monde arabe face à la révolution technique et scientifique"
Amman, Institut Shouman, Les Arabes et les défits du 21° siècle, 2000, pp. 427-467
- "L islam comme identité politique ou le rapport du monde arabe à la modernité",
Barcelone, revue des affaires internationales, n° 36, 1997, pp. 157-177
- "Islam and Politics",
Beyrouth, Middle East Affairs, n° 67 novembre 1997
- "La déstabilisation du monde",
Paris, Défense nationale, avril 1996; pp. 40-50
- "Du nationalisme à l islamisme",
Paris, Défense nationale, juillet 1995, pp. 15-29
- "L islamisme et la crise de l autoritarisme", 
Paris, numéro spécial sur Politique et religion dirigé par Georges Labica de la revue MM, avril 1995, (10 pages)
- "L islamisme et l impasse de la modernité", 
Paris, Peuples méditerranéens, Juin 1995, pp. 3-30
- "La reconstruction de la société civile dans le monde arabe", 
Alger, revue Critique, N° VII, 1994
- "L impasse de l Etat modernisateur: figures arabes", Rabat, Abhâth revue des sciences sociales N° XXXII, 1994
- "La crise mondiale et les perspectives de changement: vers une nouvelle conception stratégique",
Beyrouth, Middle East Affairs, décembre 1994.
- "La stratégie à l heure du nouvel ordre mondial, vers une nouvelle règle du jeu entre le Nord et le Sud",  Paris, Peuples Méditerranéens, n° 58-59, juin 1992, pp. 247-258
- "La stratégie à l heure du Nouvel ordre mondial", Paris, Peuples méditerranéens, janvier-Juin 1992,
- "La fin des stratégies nationales, la sécurité en Méditerranée",
Paris, Confluences, N° 2, 1992, pp. 103-113
- "Le monde arabe: communauté et nation",
Paris, revue MM, mars 1992
- "La problématique de la démocratie et des Droits de l Homme dans le monde arabe, problèmes de transition et de participation",
Beyrouth, Al Mustaqbal Al Arabî, n° 5, 1990, pp. 22-42
- "L islamisme et la crise des rapports d autorité et de pouvoir",
Beyrouth, Al Mustaqbal Al Arabî, n° 10,1989, pp. 24-47
 - "L Etat et le système international d Etat",
 Beyrouth, Al Mustaqbal Al Arabî, n° 12, 1987, pp. 25-46
- "La crise de l urbain en Méditerranée orientale", Paris, Peuples Méditerranéens, n° 37, 1986, 155-160
- "L ordre transnational de la politique: dictature et démocratie dans le tiers monde",
Paris, Annuaire du Tiers Monde, IX, 1985-1986, 193-199
- "Rente pétrolière et transformations sociales en Norvège, étude comparée avec les pays du Golfe",
Paris, Peuples Méditerranéens, janvier-mars 1984, pp. 163-179
- "Rente pétrolière et transformations sociales en Norvège",
Paris, Peuples Méditerranéens, janvier-mars 1984, pp. 163-179
- "Israël dans les jeux arabes",
Paris, Peuples Méditerranéens, n° 20,  1982, pp. 125-138
- "Identité, Cultures et politiques culturelles dans les pays dépendants",
Paris, Peuples Méditerranéens, n° 16, 1981, pp. 31-49
- "La Syrie de la guerre civile",
 Paris, Peuples Méditerranéens, juillet-septembre. 1980, pp. 91-109
- "La Syrie de la guerre civile",
Paris, Peuples Méditerranéens, juillet-septembre. 1980, pp. 91-109
- "Identité, Cultures et politiques culturelles dans les pays dépendants",
Paris, Peuples Méditerranéens, n° 16 1981, pp. 31-49
- "Israël dans les jeux arabes",
Paris, Peuples Méditerranéens, n° 20, 1982, pp. 125-138
- "Dialectique de l un et du multiple: réflexions sur le monde méditerranéen",
Paris, Peuples Méditerranéens , mai 1982, pp. 3-92.
 - "Complaisances",
Paris, Revue d Etudes palestiniennes, hiver 2000, pp. 101-105
- "La lumpen Modernité",
Paris, Mars, Institut du Monde Arabe, n° 10-11, 1999, pp. 127-145
- "Sur la fonction sociale de la culture",
Paris, rapport présenté à l UNESCO, 1982, 64 p.
- "La longue quête de justice du monde arabe",
Paris, L Evénement Européen, mars 1991, pp. 81-94
- "La fin de l Etat national",
Paris, Revue d Etudes palestiniennes, hiver 1995, pp. 91-100
- "Les difficiles négociations de paix syro-israéliennes", 
Edimbourg, Dialogue du Moyen-Orient, Royaume-Uni, septembre 1994
- "L Islam et les sciences sociales",
Tampa, Florida, Qirâ ât siyâssiyya, n° 10, 1993, pp. 119-139
- "Le monde arabe malade de son Etat",
Paris, Esprit, mars-avril, 1992, pp. 95-103
- "Structures du pouvoir et développement économique en Syrie", Etude préparée dans le cadre du programme: Stratégie pour le futur de l Afrique,
Dakar, UNITAR, Nations-Unies 1984, 56 p.
- "Les mutations internationales et le devenir du monde arabe",
Rabat, Al-Asâs, n°98 1990, 12 p.
- "L énigme syrienne",
Paris, Politique aujourd hui, mai 1974 pp. 96-104
- "Sur la fonction sociale de la culture",
Paris, rapport présenté à l UNESCO, 1982, 64 pp.
- "Comment détruire la société syrienne",
Paris, Sou al, n°20, juin 1982, pp. 76-92  
- "Muhammad  Abdu et le devenir de la philosophie de réforme musulmane",
Paris, UNESCO, 1984, 
- "La crise de la société arabe",
Paris, rapport présenté au Grand programme 1: réflexion sur les problèmes mondiaux et études prospectives, UNESCO, 1987, 71. pp.

عضو في الجمعية الدولية لعلم الاجتماع
عضو في الرابطة الفرنسية للدراسات العربية
عضو في هيئة تحرير مجلة الشعوب المتوسطية، باريس
عضو في هيئة تحرير كونفلونس ميديبرانيين (روافد متوسطية)، باريس
عضو في هيئة تحرير الدراسات الشرقية، باريس]]> https://www.ahewar.org Tue, 26 Sep 2017 11:50:16 EST
انا من الذين يعتقدون أنه من دون تعاون إقليمي واسع يتجاوز الحدود القومية والسياسية ويؤسس لفضاء تنمية اقتصادية وأمن جماعي يطمئن الجميع ويشرك الجميع ويخدم مصالحهم، لن يكون للشرق الاوسط الذي يعيش أكبر ازمة ثقافية وسياسية واقتصادية في تاريخه، تختلط فيها ثورات الشعوب من أجل الحرية وفرض احترام الحقوق الانسانية الاساسية بالمطالب القومية المحبطة منذ عقود والكوارث الاجتماعية النابعة من إخفاق سياسات التنمية ...... ]]> Fri, 07 Aug 2015 08:24:27 EST
بعد تقديم كوفي عنان، المبعوث الأول للأمين العام للأمم المتحدة إلى سورية، استقالته منذ حوالي ثلاث سنوات، استقر الرأي على أن السبب الرئيسي في فشل مهمته افتقار بيان جنيف الذي نال موافقة روسيا والولايات المتحدة إلى آلية للتطبيق، فاستصدرت الأمم المتحدة القرار رقم 262/67، بتاريخ 15 مايو/أيار عام 2013، ينص، في الفقرة 28، على تشكيل هيئة حكم تنفيذية كاملة الصلاحيات، تشارك فيها جميع الأطراف، وتتعاون في إطار ...... ]]> Fri, 24 Jul 2015 10:29:08 EST
يخلق الخوف المتزايد من الطائفية وعيا شقيا لدى المجتمعات العربية التي تشعر بأنها ضحية آلية عمياء جبارة تفرض عليها الانقسام بين عصبيات متنافرة وتغلق أمامها أبواب التحولات السياسية الديمقراطية والوطنية من دون ان تسطيع فعل اي شيء. وبقدر ما يفقد هذا الشعور الثقة المتبادلة بين أبناء الطوائف المختلفة التي تتبارى في اتهام بعضها البعض بإخفاء النوايا والرهانات الطائفية يزرع الشك واليأس عند المجتمع بأكمله في ...... ]]> Mon, 03 Nov 2014 09:55:34 EST
نشأت الدولة الحديثة في المشرق العربي كما حصل في معظم بلدان العالم بذرة أو مشروعا استقطب اهتمام النخب الجدي التي حرر تفكيرها وتطلعاتها انحطاط الامبرطورية. ودفع الطموح إلى ملاقاة العصر في قيم الحرية والكرامة الانسانية التي بثتها الثورات السياسية في اوروبة، النخب الجديدة إلى جعل الدولة الحديثة مركز استمثارها الرئيسي، السياسي والفكري والمادي. ومن خلال هذا الاستثمار في الدولة وبواسطتها، تجاوزت المج ...... ]]> Fri, 05 Sep 2014 08:49:03 EST
تتداول الصحافة منذ أيام أخبارا عن مبادرة مصرية وأخرى ايرانية لايجاد حل للأزمة السورية، أي لوقف الحرب تمهيدا لإدخال الجيش السوري النظامي في التحالف الدولي ضد الارهاب. ويعتقد بعض الحالمين من المعارضة أن هذه هي الفرصة المناسبة للضغط على الأسد بالدعوة للحوار من وراء ظهر المعارضة أو لقاء رفضها أو التبرؤ منها. لست من المدافعين عن المعارضة ولا أعتقد أنها تستحق الدفاع عنها. لكن من المؤسف أيضا أن ...... ]]> Tue, 19 Aug 2014 08:47:47 EST
يكاد قرار الرئيس الأمريكي بإرسال طائراته لمساعدة قوات البشمركة الكردية على صد هجومات داعش في شمال العراق، وعلى حدود عاصمته أربيل يثير حماس كل الاطراف المشرقية التي يئست أو كادت من سياسة أوباما في السنوات القليلة الماضية، ويبعث الأمل لدى العراقيين الذين شاهدوا بأم أعينهم جيشهم "الوطني" المليوني ينهار أمام أول هجوم صاعق لقوى هي في النهاية ميليشيات مدنية، حتى لو امتلأت كوادرها بالعناصر المدربة و ...... ]]> Fri, 15 Aug 2014 10:06:31 EST
كتبت في مقال سابق أن النجاح المنقطع النظير الذي لقيته الدولة الحديثة في العصر الراهن قوض اركان كل التشكيلات العصبوية الاهلية القديمة القائمة على قرابة النسب الموهوم او الدين أو المذهب، من العشيرة إلى الطائفة إلى العائلة، وأنه لم يعد لهذه التشكيلات حظوة قوية لدى الأفراد، ولا حتى قدرة ذاتية على البقاء، وأنها فقدت مبرر وجودها ورسالتها التاريخية، ولم يبق منها إلا آثار وذكريات الماضي، وبعض أشكال ا ...... ]]> Sat, 01 Mar 2014 09:04:45 EST
دور الائتلاف الوطني للمعارضة ليس على مستوى نكبة السوريين والمأساة التاريخية التي يعيشونها في ظل حكم مافيوي لا علاقة له بسورية لا شعبا ولا وطنا ولا بالمدنية ولا بالانسانية. حكم شبيحة بأكثر المعاني المبتذلة للكملة. لكن يبقى الإئتلاف الوطني الواجهة السياسية للثورة، وهو عنوانها في الدوائر الدبلوماسية والدولية، ووجوده ضروري لضمان التأييد وتأمين الدعم الانساني والعسكري العربي والدولي، لملايي ...... ]]> Mon, 17 Feb 2014 08:26:01 EST
انتهى مؤتمر جنيف٢-;- من دون أوهام. هل كان من المفيد للمعارضة أن تشارك فيه بالرغم من غياب الضمانات، وانعدام الأمل بحصول تفاوض جدي على مرحلة انتقالية تقود إلى رحيل النظام، أم كان من الأفضل أن لا تشارك في مؤتمر تعرف مسبقا أنه لن يقدم أي حل للمأساة التي يعيشها السوريون داخل كل شارع وحي وقرية ومدينة، بل داخل كل أسرة وفرد؟الإجابات ليست واحدة عند الجميع. هناك من يعتقد أن ذهابنا إلى جنيف من دون ضما ...... ]]> Sat, 15 Feb 2014 10:20:32 EST
إخفاق الاجتماع الثلاثي الذي جمع بين نائبي وزيري خارجية الدولتين الكبرتين والأخضر الابراهمي، الممثل المشترك للجامعة العربية والأمم المتحدة، يعني إنهاء المفاوضات، وعودة القضية من جديد إلى الامم المتحدة ومجلس الامن. ويتوقف موقف الأمم المتحدة المنتظر من الامر على تقرير الأخضر الابراهيمي الذي خبر بأم عينيه تلاعب نظام المافيا ومماطلته ورفضه الدخول في موضوع المفاوضات ورهانه على إفشالها منذ البداية. Fri, 31 Jan 2014 09:09:00 EST
كثير من السوريين الذين يتابعون مفاوضات جنيف التي لم تبدأ حقيقة بعد يسألون مالفرق بين جنيف١-;- وجنيف ٢-;-، وما قيمة هذا وذاك في المفاوضات.جنيف١-;- يشير اليوم إلى بيان صدر في 30 حزيران/يونيو 2012 عن مؤتمر عقد في جنيف لمجموعة العمل من أجل سورية، رسمت فيه مباديء لحل الازمة السورية، وتعبيد الطريق نحو المصالحة والسلم الأهلي. ومن أهم مبادئه: وقف إطلاق النار وسحب الاسلحة الثقيلة من المدن وإطل ...... ]]> Sat, 21 Dec 2013 08:39:11 EST
أمام إخفاق هجومه الهمجي الاخير، على جبهات ريف دمشق وحلب والقلمون وإدلب وحمص والرقة والدير ودرعا وغيرها من الجبهات، على طريق التحضير لمؤتمر جنيف٢-;-، والخسائر الهائلة التي تكبدتها الميليشيات الطائفية اللبنانية والعراقية، لم يبق أمام النظام المجرم، للتغطية على هزيمته ورفع معنويات مقاتليه المنهارة، سوى الانتقام من السكان المدنيين وصب حقده براميلا متفجرة وحارقة على المدن والأحياء السكنية، لقتل أكثر ...... ]]> Wed, 18 Dec 2013 08:20:56 EST
في الثالث عشر من الشهر الجاري عقد اجتماع لندن لنواة مجموعة أصدقاء الشعب السوري، وكان مؤتمر جنيف٢-;-، المفترض أن يكون مؤتمرا للسلام، في قلب المحادثات مع المعارضة. وفي ٢-;-٢-;- من هذا الشهر نفسه سيناقش وزراء خارجية أوربا الموضوع ذاته، قبل أن يطرحوه مع المعارضة من جديد في الثامن من الشهر القادم للمرة الألف. لكن بينما يؤكد الجميع، الدول والأمم المتحدة والمنظمات الدولية، أنه لا يوج ...... ]]> Sat, 07 Sep 2013 09:16:42 EST
- 1 - لا أعتقد أن الاختلاف في أنماط العلاقة بين الدين والدولة في الغرب المسيحي أو في العالم الإسلامي أو في آسيا البوذية والكونفوشية -كما برزت في القرون الوسطى- يرجع بشكل أساس للمعتقدات الدينية، سواء أفرقت هذه المعتقدات بين ما لقيصر وما لله، وما للدولة وما للدين، أو لم تفعل ذلك، وإنما يرجع هذا الاختلاف بشكل أكبر إلى طبيعة العلاقة التي نشأت -في سياقات تاريخية وجيوسياسية مختلفة- بين رجال ...... ]]> Sat, 07 Sep 2013 09:15:34 EST
تابعت اليوم مداخلات المسؤولين الدوليين الرئيسيين في مؤتمر العشرين في بتريسبورغ. وتكان من الطبيعي أن يكون محور اهتمامي مواقف الدول المختلفة مما يمثل اليوم الحدث الأبرز في السياسة الدولية : أعنى الموقف من حرب الابادة الكيماوية التي دخل فيها النظام السوري بعد ٣-;-٠-;- يشهرا من العنف المتعدد الاشكال ضد شعبه. باستثناء روسيا والصين وبعض الدول الاخرى التي تشكك في امكانية أن يكون المسؤول عن ضرب ...... ]]> Tue, 03 Sep 2013 09:07:45 EST
لا يمكن لأي إنسان أن يدافع، بأي اسم كان، أو تحت أي ذريعة، عن حماية نظام سياسي يستخدم السلاح الكيماوي، بعد ثلاثين شهرا من استخدام كل الأسلحة الثقيلة، من أجل إخضاع شعبه وكسر إرادته والبقاء في السلطة، من دون تغيير، بعد نصف قرن من حكم العنف والقهر.يدفع الشعب السوري ثمن انعدام الثقة بالسياسات الغربية في الشرق الأوسط بشكل خاص، التي نادرا ما أخذت في الاعتبار مصالح الشعوب. وهذا ما يفسر موقف ال ...... ]]> Fri, 30 Aug 2013 08:21:53 EST
ينفق النظام السوري عشرات ملايين الدولارات اليوم على مكاتب العلاقات العامة وشركات الدعاية والإعلان كي يبريء نفسه من تهمة استخدام السلاح الكيماوي. في البداية، وخلال اليومين الأولين، نفى تماما وجود آثار لاستخدام السلاح الكيماوي. بعد أن ظهرت الصور، ورأي العالم بأم عينيه آثار الجريمة المروعة، غير خطابه، واعترف باستخدام سلاح كيماوي في غوطة دمشق، لكنه رمى التهمة على المعارضة. واخترع نظريات لا يقبلها ...... ]]> Tue, 13 Aug 2013 08:03:48 EST
زاد الحديث في الأسابيع الأخيرة عن مخططات لتقسيم سورية، ونشرت خرائط على صفحات الانترنت وفي الصحافة، وبدأت بعض الأوساط الدبلوماسية والسياسية، المحلية والدولية، تجس نبض القوى الاقليمية والدولية بدفع بيادقها الأولى في هذا الاتجاه. ما يشجع على هذا المسار استمرار الحرب الداخلية منذ سنتين ونصف من دون أي أمل في الحل في المدى المنظور، وضعف الامل بحسم عسكري سريع، واعتقاد البعض من أصحاب المشاريع ...... ]]> Sun, 11 Aug 2013 10:38:45 EST
لا أعتقد أن هناك صاحب عقل، ولا أريد أن أقول صاحب ضمير، يقبل باستمرار ما يجري في سورية من تدمير منهجي مقصود للمدن السورية، وقتل الآمنين من أهلها، أطفالا ونساءا وشيوخا وشبانا، لا لذنب إلا لأنهم رفضوا أن ينصاعوا لإرادة حاكم أخرق، أصابه مس من الجنون، وقرر إما هو أو حرق البلد. يقول البيان الذي صدر للمرة الألف عن اجتماع وزيري أكبر دولتين، روسيا والولايات المتحدة الأمريكية، أنه لا يوجد للمسألة ...... ]]> Mon, 05 Aug 2013 07:41:33 EST
يشكل الموقف من مؤتمر جنيف موضوع خلاف رئيسي بين المعارضين السوريين، ويهدد بتقسيمهم كما فعلت مس التدخل العسكري الخارجي في المرحلة الماضية. وكما أن الانقسام الذي أثارته مسألة التدخل هو الأمر الوحيد الذي بقي من تلك الفترة أما التدخل فلم يكن في الأصل واردا عند أحد، باستثناء حلفاء النظام، على الأغلب لن نحصد من مؤتمر جنيف سوى الانقسام والاختلاف ايضا. والسبب أننا تعودنا في فترة الفاشية الطويلة ...... ]]> Tue, 23 Jul 2013 09:54:46 EST
خالد بن الوليد صحابي ورمز للشجاعة والبطولة في تاريخ العرب والمسلمين جميعا. لم يكن سنيا ولا شيعيا، وتوفي قبل الفتنة الكبرى التي مزقت صفوف المسلمين، وكان قائدا عسكريا فذا وعبقرية استراتيجية استثنائية تركت بصمتها، كما لم يفعل أي قائد عسكري، على تاريخ العرب والمسلمين وثقافتهم. ما حصل من اعتداء على ضريحه في مسجده التاريخي البديع في حمص، وفي الحي الذي سمي باسمه، ليس عملا جبانا يضمر الخس ...... ]]> Mon, 22 Jul 2013 10:36:51 EST
فجيعة الأكراد بتنظيماتهم السياسية لا تقل عن فجيعة غيرهم من السوريين بتنظمات المعارضة التي نادرا ما أصابت في حساباتها. والسبب هو نفسه، غياب منظور المصالح الوطنية العامة وسيطرة منظور المصائر الشخصية والفئوية والحزبية علي عملها وتفكيرها. عندما اندلعت ثورة الكرامة والحرية كان الأكراد، وفي المدن التي يمثلون فيها الأكثرية، في طليعة المنخرطين فيها، وكانت مدن عامودا وديريك ورأس العين والقامشلي وغ ...... ]]> Thu, 18 Jul 2013 12:14:27 EST
عندما بدأ بعض الشباب المسلمين، من العرب والاجانب، في مرحلة سادها الكفاح المسلح، الالتحاق بالثورة، رحب السوريون بهم، لأنهم اعتقدوا أنهم جاؤوا لمناصرتهم في دفاعهم عن أنفسهم ضد عدوان الأسد ونظامه وميليشياته، ولمساعدتهم على إسقاط النظام الجائر والقاتل. وبالرغم مما أثاره تصرف قادتهم من مخاوف لدى كتائب الجيش الحر سواء بسبب الأفكار المتشددة التي يطلقونها او تجنبهم التعاون والتنسي ...... ]]> Tue, 02 Jul 2013 09:18:46 EST
أطلق العداون المتجدد على حمص، وعلى جامع الصحابي والقائد العسكري الفذ، خالد بن الوليد، الذي أعطى المدينة اسمه، أقلام أبنائنا الناشطين الذين أرعبهم مصير القصير، بما اتسم به من همجية في القصف والدمار والتهجير. وتباروا في الدعوة لنجدة المدينة المحاصرة منذ أكثر من سنة، وهددوا أركان الجيش الحر وتوعدوا الإئتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة، ولم تجد الاركان جوابا على استغاثات شباب حمص سوى التهديد بمقا ...... ]]> Wed, 26 Jun 2013 14:36:19 EST
إلى كل أخواني الناقمين عن حق على سلوك المعارضة السياسية والعسكرية ومنظمات الإغاثة والدعم، لا فائدة من التنابذ بالالقاب والاتهامات المتبادلة التي تسيء إليبنا جميعا ولا تفيد في تقدم الثورة أو الخلاص. اتركوا كلام الاحباط والاحقاد والدس الرخيص لشبيحة النظام، المسؤول الأول عن كل ما يجري لشعبنا من مذابح وفي بلادنا من دمار. لا تخطئوا الهدف. إذا كان بإمكانكم عمل شيء ايجابي لمساعدة اخوتكم أو تشجيع ...... ]]> Wed, 19 Jun 2013 08:50:36 EST
لا ينبغي أن تكون لدينا اوهام عما حصل في قمة الثمانية الكبار في لوخ ايرن في ايرلندا اليوم. تمسك الروس، الذين يشكلون جبهة كاملة لوحدهم في مقابل السبع الكبار المقابلين، بمواقفهم السابقة جميعا ولم يتزحزحوا عنها شعرة واحدة. أعلنوا اتفاقهم مع الآخرين على التعاون في الحرب ضد التطرف وعلى وضع حد للعنف وعلى الاسراع في مؤتمر جنيف٢-;- لايجاد مخرج سياسي للأزمة، لكنهم أظهروا رفضهم للتخلي عن الاسد وعن تزويد ج ...... ]]> Sun, 02 Jun 2013 08:53:01 EST
ليس هناك أحد لديه مصلحة في التوصل إلى حل سياسي يوقف نزيف الدم مثل الشعب السوري الذي يتعرض لعدوان مستمر منذ سنتين ونصف، من قبل النظام، واليوم من قبل الميليشيات الطائفية الحاقدة التي تتداعى عليه من كل مكان لتحرمه من حقه في الحرية والكرامة والحياة. لكن بعد سنتين ونصف من التضحيات وأكثر من مئة ألف شهيد ومئات ألوف الجرحى والمعتقلين في سجون أسوا من سجون الاحتلال، وملايين المشردين والمهجرين والنازحين، ...... ]]> Thu, 30 May 2013 09:23:15 EST
تأسس الائتلاف لأن المجلس الوطني فشل في أن يكون إطارا جامعا لقوى الثورة والمعارضة، وأغلق مؤسسوه الباب على أنفسهم وحولوه إلى أداة للصراع السياسي، ليس ضد النظام، وإنما ضد الاطراف الاخرى من قوى الثورة والمعارضة التي لا تتفق مع آرائهم ووجهة نظرهم. وبدل أن يوحد قوى الثورة والمعارضة أصبح وسيلة لتقسيمها، وتحول محور الصراع من جمع القوى الديمقراطية وتوحيدها في وجه النظام إلى صراع من حول المجلس الوطني وق ...... ]]> Sun, 19 May 2013 13:02:13 EST
لعنف غير المحدود الذي يستخدمه النظام الأسدي ضد الشعب، ثوارا ومدنيين من دون تمييز، والتردد المستمر للدول العربية والغربية أمام استشراس الروس الذين صمموا أن يصعدوا، على جماجم السوريين وبدمائهم، إلى موقع الدولة العظمى التي تتحدى الغرب وتفرض عليه ما تشاء من خيارات في المشرق، كل ذلك وضع ثورة الشعب السوري العظيمة أمام تحد كبير. ويعني هذا التحدي أن أي تقدم على الأرض وفي الميدان السياسي لن يمكن أن يتح ...... ]]> Wed, 15 May 2013 08:59:14 EST
في مقابلة الجزيرة مع الشيخ معاذ الخطيب في 11/5/2013 طرحت المذيعة سؤالا على رئيس الائتلاف الوطني " ليس سهلاً على السوريين سماع كما قالت عن حق: "ما المشكلة في تقسيم سوريا إن اضطررنا للتفكير بما لم يكن ممكناً التفكير به من قبل. في حالة يوغسلافيا مثلاً تم تقسيمها من أجل إحلال السلام. والآن في العراق يوجد بداية حديث حول التقسيم. إذاً في النهاية المجموعات المختلفة عليها أن تجد موطناً لها من أجل ...... ]]>