<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>اياد الجمعة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7801]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>اياد الجمعة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : التسول والجريمة متى يصبح الاستجداء جريمة جنائية]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jul 2025 19:02:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نظرًا للتزايد اللافت لظاهرة التسول في العراق وبعض الدول المشابهة، وما يرافقها من تداعيات خطيرة تمسّ القيم الاجتماعية والاقتصادية والأمنية، ولغياب نصوص قانونية فعّالة تُواكب أساليب التسول المستجدة بما في ذلك التسول الإلكتروني، أضع بين أيديكم هذه المسودة الأولية لمشروع قانون مكافحة التسول، آملًا أن تسهم في تحفيز النقاش البنّاء بين المشرّعين والباحثين القانونيين والمهتمين بالشأن الاجتماعي.تسعى هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : خور عبد الله بين الحقائق الغائبة والمسؤوليات المتراكمة والتسقيط السياسي]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Jul 2025 21:44:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875608]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875608]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تتصاعد بين الحين والآخر موجات من الجدل الشعبي والسياسي بشأن قضية خور عبد الله، ذلك الممر المائي الحيوي الواقع في أقصى الجنوب بين شبه جزيرة الفاو العراقية وجزيرة بوبيان الكويتية. وتجد هذه القضية طريقها إلى الإعلام ومنصات التواصل مع كل تطور أو قرار قضائي، لتتحوّل سريعًا إلى مادة للتخوين والاتهام دون التوقف عند الجذور القانونية والتاريخية التي أسست لها.ما هو خور عبد الله؟- خور عبد الله هو الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : مطالب حلف السعودية لحلحلة الأزمة القطرية]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jun 2017 22:43:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يقول "ولف فاغنر" الأستاذ المحاضر في جامعة إرفورت الألمانية في مقدمة كتابه (كيف تعمل السياسة) مانصه:تعتبر السياسة من الأمور غير الأخلاقية، التي تدعو إلى الملل وعدم الإكتراث.هنا يسأل المرء نفسه: لماذا أكتب عن السياسة؟ لماذا سيكون هناك من يهتم بالسياسة ؟!.رغم ذلك قد تجد نفسك تكتب عن بعض المواضيع ذات الطابع السياسي، محاولا سحبها -قبل أن تسحبك- إلى ميدان أكثر دقة وتنظيما، ألا وهو الميدان ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : تساؤلات عربية 3]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jul 2015 15:36:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تكاد أن تكون الثيمة المميزة للثقافة بمفهومها النقدي, مرهونة بالتمييز بين المثقف العضوي والمثقف الآخر, اللاعضوي, أو التقليدي أو الذي يسمى بتسميات أخرى. حتى لِتجد نفسك أحياناً, في نسق فكري شبه جامد, يهوى نقل المفاهيم كما هي, محاولاً تشغيلها في سوق الثقافة. تارةٌ لأجل نيل السبق, وتارةٌ أخرى لأنّنا نعتقد بان هذا هو كل مانحتاجه. والقلة من الأفذاذ هم من يرفدونك بزبدتهم الفهمية الخاصة عن المفاهيم المستور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : جدلية مواقع التواصل]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jul 2015 19:28:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476773]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476773]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مواقع التواصل عموماً حديثة الظهور. فيس بوك مثلاً, (2004), يوتيوب, (2005) والمواقع الأخرى ظهرت تباعاً. هذه السنوات التي تحسب على عدد الأصابع, تعتبر قليلة جداً, ولاترقى لمستوى تكوين عادات جديدة, تتناسب مع هذه الوسائل التي إقتحمت حياتنا بقوة. خصوصاً ان إستخدامنا لها لم ينشط ألا في السنتين الأخيرتين.وهي ككل الأشياء التي في عالمنا, لها سلبيات وإيجابيات, أو كما تمثله القاعدة الفلسفية التي تقول: يولد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[تقنية المعلمومات و الكومبيوتر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : تساؤلات عربية 2]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jul 2015 17:53:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476138]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476138]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تساؤلات عربية (2)للحكومات في العالم العربي والكثير من دول الشرق, اليد الطولى فيما يسمى بعملية التنمية. تلك العملية التي لم تنجح أبداً, وبالذات في العالم العربي, الذي مازال يعاني الكثير من المشاكل في ميدان التنمية. لاتعليم جيد, لا صحة, لا صناعة. حتى الزراعة التي هي ماركة العرب, تراجعت كثيراً, وأصبحت تقصر عن إشباع حاجات الدول الزراعية نفسها. كل القطاعات تعاني تقريباً. العجيب ان الحكومات تبدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : جدار بغداد]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jul 2015 20:41:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475318]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=475318]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>"حرية بحسب مواصفات البورصة" هو عنوان لمقالة, للكاتب الألماني غونتر غراس, تناول فيه وضع المانيا منذ إنتهاء الحرب العالمية الثانية ولغاية عشرين سنة بعد الإتحاد بين المانيا الشرقية والمانيا الغربية. وواضح من عنوان المقال, أنه أراد لفت الإنتباه لخطورة المضاربة بالحريات العامة.الحرية, مفهوم قيمي, لاينبغي ان يحدد أو يقيد, سوى بما يمليه القانون الوضعي من وجوب إحترام حريات الآخرين, والقانون في ذلك لاي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : جريدة الثورة]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jul 2015 09:34:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>- كانو يجلسون في الزوايا الرطبة, وفي المقاهي القديمة, يشربون الشاي المحروق, بكثرة, على طريقة الـ (الواصل). يبحثون بنهمٍ عن قراء الصحف أو غيرهم, ليبسطو أمامهم نصوصهم الثقيلة !, وينتظرون ردودهم. لأشهر. والتي غالباً ماتكون سلبية. يتهمون الناس بالبرود, وبإنحدار الذائقة, وقلة الوعي بالآداب العظيمة, إلى أن مَنَّ عليهم شاب فاشل- حسب إشتراطاتهم- لايتجاوز عمره الثانية والثلاثين, لم يكمل تعلميه الرسمي, لا ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : تساؤلات عربية]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2015 23:48:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>وأنا أُقلب في الإنترنت, باحثاً عن مادة معينة لموضوع أكتب عنه, أُطاردُ قصصاً قديمة تعج بالمثيلولجيا يتطلبها عملي. قفزت أمامي مقولة لمارتن لوثر كينج تقول مانصه: "قدرتنا العلمية تغلبت على قوتنا الروحية, لذلك إستطعنا توجيه الصواريخ, ولم نستطع توجيه البشر".أعدتُ قراءة المقولة لعشر مرات تقريباً ولم أفهم شيئاً !. تساءلت مع نفسي, متى إستطعنا توجيه الصورايخ؟, كل ما أنتجناه في زمن الصواريخ هو تفخيخ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : ملاحظتان عن فرانكشتاين]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jun 2015 17:37:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>"هل هو بيته فعلاً؟ ربما سيتأخر هنا طويلاً, وحين يخرج يجد أن فرج الدلال قام بجرف الأنقاض من البيت وبنائه من جديد وتسجيله باسمه في سجلات الشهر العقاري".هذا الكلام يعود لهادي العتاك على أثر أصابته بانفجار سيارة مفخخة أمام دارة في الزقاق رقم سبعة في البتاويين, في فرانكشتاين في بغداد للروائي أحمد سعداوي .قرأتُ في منتصف الرواية بيت من الشعر قاله علي باهر السعيدي لمحمود السوادي الذي كان يعمل عنده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : شوشرة]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2015 23:41:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=465663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=465663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>شوشرة (1)كانت تتحدث مع رفيقتها, بصوت جهوري وواثق, وبفضول يدعمه سَمِعْ سابق, تَسَمّعْتُ.كان مظهرها وطريقة كلامها يساعدانك لتُدرك؛ بأنها تحاول اضافة القراءة وحضور الندوات الى اكسسوارتها الخاصة !.حديث طويل مُفرغ من المضامين, عن قصائد او خربشات مَمّدوحة !, بسيطة التراكيب حد المياعة, معسولة ومتسيلة من دون هدف, وجدت طريقها للنشر, بطريقة او بأخرى, لِتُمنح صاحبتها لقب مثقفة !.مازال بودي أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : ملاحظات طائفية]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Feb 2015 14:49:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457301]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457301]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ملاحظات طائفيةمنذ فترة وانا اتابع ماتنشره النُخب المثقفة, واقصد بها المتصدية للشأن العام, رأياً وتحليلاً, في الصحف, ومواقع التواصل, وحتى الإعلام, واستطيع تدوين بعض الملاحظات:- من السهولة معرفة الطائفة التي ينتمي لها الكاتب, بقياس سكوته عن جرائم بعض ابناء طائفته, وتَرَصده لما يقوم به بعض مجرمي الطائفة الأخرى.-متخندقين خلف طوائفهم, يحاولون تقديم انفسهم كمدافعين شرسين عن حقوق الطائفة, ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : منبوذ حكومي]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Feb 2015 22:11:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تعرفت عليه في الجامعة بعد ان اوصاني به صديق عزيز، يفرق عني بمرحلة ويزغّرني بسنتين، شاب وسيم وشهم، يدرس ويعمل ليعين اهله. إلا ان مستواه الدراسي كان ضعيفاً. تعرفت عليه عن قُرب، او ارتاح الى رفقتي, لافرق، بعد أنّ اصبحت لقاءاتنا شبه يوميه. عيبه الوحيد -بالنسبة لي- انه كان دائم الشكوى، يعتقد ان العالم قد تحالف ضده، عكسي تماماً، فأنا ارى أن العالم لايهتم لوجود الهامشيين امثالي.لم اعتقد يوماً أنَّ شخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : صّانِعْ الفرح]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Feb 2015 22:22:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قاسم ابو عامر، اسم لايعود لشخصية تاريخية، بل هو لفنان شعبي تحاول الأيام ان تطوي ذكراه ولكن يأبى مُحبيه ومن عاصروه ذلك. لطالما افرح الناس في المناطق الشعبية في بغداد والمحافظات العراقية, وعلى الرغم من ابتعاده عن التلفزيون، كانت شهرته لافته!.بتقديري، لو أراد ابو عامر الظهور تلفزيونياً، لنجح في ذلك الى حدٍ بعيد، بما يملكه من حضور في الأداء, ووسامة, وصوت شَجي محبب الى قلوب العراقيين؛ بإجراء تع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : رسالة جُندي هارب]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Feb 2015 22:40:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>فكرتُ كثيراً قبل البّوح, او بالأحرى, جعل بوحيّ في رسالةٍ مفتوحة. سأحاول ألا تكون تبريراً او مُخَّاطَبةً لجهةٍ او لسلطةٍ ما, فلن يعنيني التوضيح, سأبوح فقط لأستريح, فقد رأيت وقاتلت, ولم اقتل لِسببٍ أجهلهُ. لا اريد القتال بعد الآن؛ تحت امرة من لايجيدون سوى الفرار اذا اشتد الوطيس والتمترس خلف جنودهم وهم يُصْدِّرونَ امراً بالهجوم, والذي غالبا ما كان ينتهي بمحاصرة قطعاتنا, وهروب قائدُنا, واستشهاد الجنود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : قانون صناعة الدكتاتورية]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Oct 2014 00:29:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439453]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439453]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مقدمة:لا انكر انني تناقشت مع اشخاص من غير المختصين بالقانون, أبدَو من الملاحظات الدقيقة على مشروع قانون حرية التعبير عن الرأي والأجتماع والتظاهر السلمي, ما كانت لي رافداً في هذه الدراسة وكان جل اعتراضهم على مفهوم النظام العام والآداب العامة وماهي محدداتها؟, ولكن مادفعني للخوض في هذه الدراسة, هو إن الغالبية من غير المختصين ليس لهم الألمام الكافي بالألفاظ القانونية وطريقة صياغتها وبالتالي لا يمك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : كيف صُنِعت داعش]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Oct 2014 01:16:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لستُ خبيراً عسكريا ولا محلل استراتيجي ولن ادعي ذلك, ولكن كيف صنعت داعش, اتسأل بصدق, من اين جاءوا؟, ومن اي حدبٍ خرجو؟, كل ذلك يؤرقني!. عندما تبحث عن جنسياتهم تجد ان غالبيتهم عراقيون وعرب من قحطان وعدنان!, وحتى اولئك الذي تربو في بلاد الغرب, دون كبت او ضغط, غالبيتهم من الشبان ذو الأصول العربية!!!.يقول الفيلسوف وعالم النفس الأمريكي جون ديوي " تنبع الكثير من تصرفات الأنسان, من رغبتهِ في ان يكون شي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : في ساحة الخليفة]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Sep 2014 14:21:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434300]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434300]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كنتُ هناك قبل قليل, في تلك الدائِرة المَحزونة - كما تبدو لي - حيث الناس, خليط غير مُتجانس, اصحاب المباني وطُلابْ الأماني, من يَملِكون ومن يتسولون!. لا اعرف لماذا حملتني قدميّ الى (مطعم او ورشة), لا اعرف بالضبط, فالمعالِم ليست واضحة في ذلك الجزء من الدائرة, المهم, رائِحة (الفّلافل) كانت تملئ الأجواء, ما اعرفه بالضبط, هو ان هذا المكان تم تفجيره سابقا ولمرتين مع اني لم الاحظ اي اهمية عسكرية للمكان تس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : داعش وحلفاؤها]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jun 2014 00:10:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>السيناريو اصبح واضحا وليس بحاجة الى كثير فَهّمْ وحذلقة سياسيُ الازمات المتانقين ببدلات غالية وذقون حليقه, يتقافزون من قناة الى قناة ل(يخرطون) علينا كلام يتكرر من عشرة اعوام. كردستان تصدر النفط, رغم انف حكومة بغداد الضعيفة, وهذا يعني انها اتخذت -سياسيا- مظهر الدولة المستقلة صراحة ولاول مرة منذ 2003-  في ضل لعبة نُسِجت ببراعة عنكبوت. حلفاؤها الواضحون (تركيا , اسامة و اثيل النجيفي, داعش). داعش تد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : لغز الطبان]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jun 2014 18:48:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418074]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418074]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بعد ان غَرَقَ في قراءة متواصلة لمدة ثلاث ساعات, شعر ان عقله كسل, ودمائه بحاجة الى النيكوتين, استل سيكارته البن, وصعد الى سطح الدار, اشعل سيكارته من الولاعة التي لم يعرف لماذا وضع عليها علم نادي برشلونة مع انها مصنوعة في سوق مريدي, سحب نفسا عميقا, رفع رأسه الى السماء, منتظرا تلك اللحظة التي تبدأ فيها مؤخرة راسه بالخدر ويداه بالارتعاش, ولكن تلك اللحظة لم تأتي لسبب ما, تذكر ان شايه لم يكن حلوا كفايه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : إليها]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jun 2014 18:21:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417931]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417931]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في غيابكِ تُهاجمني جيوشْ الكلمات...وينسابُ في أمُ رأسي سيل جارف من المفردات...احياناً, أشتهي بُعدكِ, اشتاق الى لعبة الانسان المُهمل,صاحب الحاجات المُبعثرة والاوراق المُتناثرة...ياليتها تفهم ذلك,,, يَدُكِ المُنظمة...إبقَيّ على مسافة امِنْةَ منها, منطقة العملياتْ,فدائما ما تَنفُشين احلامها التي لم تنجز بعد, كم تمنيت أن أُوحي لكِ بذلك...ولكني ألوذ حَانِقاً بِجبلاٍ من الصمت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[اياد الجمعة : اكاديمية الشك]]></title>
<pubDate>Tue, 06 May 2014 07:54:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #اياد_الجمعة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المشكلة ليست هنا مشكلة هذا ما يوحيه واقع الحال الذي نعيشه اليوم, بل المشكلة ان تدعي ان هناك مشكلة لتكون شاذً في ذلك. وهي تتمثل في ان المتعلم النمطي في مجتمعنا غير معني بأي مشكلة فهو ينظر لنفسه نظره نَرجِسيّة وخصوصا اذا كان من حملة الشهادات العليا وما اكثرهم في مجتمعنا وما اسوأهم في الدائرة التي يتفاعلون فيها, فضررهم ليس فقط في عدم الافادة منهم, بل لما يمثلونه في محيطهم من قاعدة عامة لصورة المتعلم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
