<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فاطمة الحصي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[دكتواره فى أصول التربية.كلية الدراسات العليا للتربية.جامعة القاهرة]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7755]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فاطمة الحصي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : أن ينتج الشعر باحثا ..وأن ينتج البحث العلمي شاعرا !]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Feb 2025 02:54:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858359]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858359]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>أن ينتج الشعر باحثاوأن ينتج البحث العلمي شاعرا*د.فاطمة الحصي**قراءة في كتاب:(التراث الخفي:الأسطورة السومرية والرواية الخليجية للسيرة الهلالية)/الكاتب :فتحي عبد السميع/2024 فتحي عبد السميع شاعرمصري قُح مهتم ليس فقط بالشعر والكلمات لكنه أيضا يهتم بالتاريخ وتأصيل التراث والبحث في المخفي فيه .من أعماله الشعرية:الخيط في يدي1997/تقطيبة المحارب 1999،خاز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : فيلة سوداء بأحذية بيضاء]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Nov 2024 16:55:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>فيلة سوداء بأحذية بيضاء !د.فاطمه الحصي عن دار دَوَّن صدر للكاتبة المصرية الحاصلة على جائزة الدولة التقديرية عام &#1634&#1632&#1634&#1633 سلوى بكر روايةلا شك  أن الكاتبة سلوى بكر ذات التاريخ العريق الذي بدأته منذ عام &#1633&#1641&#1639&#1641  ؛ تمتلك أدواتها الخاصة التي تميزها وبخاصة اللغة السلسلة الرشيقة الراقية  فلغتها لغة يمكن وصفها ب السهل الممتنع.في روايتها الأخيرة (فيل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : حول النقد والنقاد!]]></title>
<pubDate>Wed, 17 May 2023 22:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793209]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793209]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>عكفتُ في الفتره الماضيه على قراءة بعض الإنتاج الأدبي الجديد بدأته  بمجموعة قصصيه للكاتبه المصرية نجلاء علام "سيرة الحب "ثم بأحدث روايات الكاتبه المصريه سلوى بكر  "فيله سوداء بأحذيه بيضاء "  ثم "بلاد الطاخ طاخ " للكاتبه العراقيه إنعام كي جي  وهي مجموعه قصصيه أقرب إلى السرد الواقعي وأخيرا ختمتُ برواية كاتيوشا للكاتب المصري وحيد الطويله ..وبقدر استمتاعي بهذه القراءات البديعه والمختلفه بقدر ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : في وداع عصفور]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Feb 2023 10:51:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>دخلتُ في نوبة بكاءِ هيستيرية بكل ما في قلبي من قوة، حين لمحت جسده الصغير الضعيف في زاوية صغيرة بمنزلي، زاوية لا هي بلكونة ولا هي شُباك.كان نائما على جنبه، وجفلت، ما كان هذا اتفاقنا يا صغير...نعم أضع الحبوب والماء يومياً، لا أعرفك ولا أعرف زملاءك، تأتون كل صباح فأسعد باستضافتكم وأفرح لرفرفة أجنحتكم، أتابع المشاغب منكم،  يشدني إهتمام إحدى الأمهات بوليدها تغمس في حلقه الحبوب ويتابع ملاحقتها م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : تأبين موقع إلكتروني]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Feb 2023 15:08:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782229]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782229]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>تأبين موقع ثقافي  لا أخفي سرا في  أن التفكير في اختفاء المواقع الإلكترونية فكرة  تسنح في نفسي باستمرار،حتى أنني غالبا ما أحتفظ بما كتبتُ على الفيسبوك مثلا او في المواقع المختلفه على "فلاشات"  لأن هذه الفكره تسيطر على عقلي بشكل يصل إلى الهوس أو دعوني أنحت مصطلحا قد يكون جديداً وهو (الفوبيلوجيا) أو هوس الخوف من اختفاء التكنولوجيا الحديثة .والآن ولأسباب ماديه بحته ومع إرتفاع سعر الدولار ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : صناعة قارئ لا يستهان به!]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Aug 2022 01:17:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>كان الفنان المبدع نجيب الريحاني يشكل دويتو مع الكاتب بديع خيري في إنتاج روايات مسرحيه وإعدادها لمسرح الريحاني كل عام وذلك عن طريق الاطلاع على أهم الروايات الانجليزيه وتحويل نصوصها إلى نصوص اقرب للبيئه المصريه أو ما عُرف بمصطلح (التمصير)؛والحق أنني انشغلت  الأيام الماضية  بإتهامات السرقات  الأدبية التي وجهها أحدهم لأكثر من كاتب مصري،منهم المعروف إعلاميا ولا يملك موهبه ،ومنهم أصحاب المواهب الحقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : هل ق&#1619;تل سلمان رشدي هو حادث سياسي؟]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Aug 2022 11:35:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>سلمان رشدي ذلك المراهق:وترجع هذه التسميه (المراهق) إلى المفكر الجزائري محمد أركون وكان مستاءا جدا من روايته التي أثارت جدلا كبيرا في وقت صدورها إلى حد جعل الخميني يطلق فتواه الشهيره بإباحة دمه ومكافأة م&#1619-;-ن يقتله..هذا المشهد الذي أدى إلى دخول اركون إلى ساحة معركه نستطيع أن نسميها ب (القذره) وذلك لأنه أعلن عن رفضه لتصرف سلمان رشدي وشبهه بسلوك مراهق أرعن،فما كان من المجتمع الثقافي والفكر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : غذاء صحي أو الكارثه !]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jun 2022 20:30:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760632]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760632]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>ليسمح لي المفكر الكبير زكي نجيب محمود أن أستعير عنوان كتابه القيم (مجتمع جديد أو الكارثه ) والذي في ظني هو عنوان  اللحظه الراهنه بالحياه المعاصره التي نحياها اليوم في مجتمعاتنا العربيه ؛ وأنا أؤمن بشكل كبير أن هناك قضايا أساسيه نحتاج فيها إلى تأسيس أسلوب جديد في التفكير فيها أو بمعنى أدق أننا بحاجه الى تأسيس فكر جديد نتناول من خلاله القضايا المعاصره التي أوقفت نمو وتنمية وتطور المجتمعات العربيه .< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : أمه في خطر !]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jun 2022 10:42:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759382]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759382]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>هل علينا خلق مزيد من المثليين في العالم؟!خرجت علينا  السيده كاري بيرغ  رئيسة مؤسسة ديزني لاند الشهيره والتي تقوم من ضمن نشاطاتها  بإعداد أفلام كرتونيه شديدة الجاذبيه للأطفال ؛صرحت بأن  هناك أكثر من شخصيه جديده سيتم القذف بها إلى عالم الكارتون ..كان من الممكن أن يكون هذا الخبر  مبهجا ويمر مرور الكرام لولا أن هذه السيده  صرحت بأن هذه الشخصيات الكرتونيه سوف تكون شخصيات مثليه !!وكأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حملات سياسية , حملات للدفاع عن حقوق الانسان والحرية لمعتقلي الرأي والضمير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : الحداثه السائله بالمجتمعات العربيه]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jun 2022 23:21:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>تأثرت العلاقات الانسانيه كثيرا بإنتشار أمراض مثل الايدز وفيروس كورونا وبقية الأمراض المعديه حتى أصبح السؤال ملحآ حول:هل تتجه الإنسانية حقا إلى إكتفاء الإنسان بذاته و الانعزال عن المجتمع الذي يعيش فيه والجماعه التي ينتمي إليها؟ وهل هناك توجه عام نحو تكوين ثقافه خاصه مرتبطه بشكل كبير بالعصر الحالي تقوم على الإنعزاليه والفرديه والانانيه والتقوقع داخل شرنقة الذات فقط.هذا الحوار الداخلي يدفعني إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : قراءه في كتاب العمامه المستنيره]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Aug 2021 00:39:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726943]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726943]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>قراءه في كتاب "العمامه المستنيره" حول  الشيخ عبد المتعال الصعيديعن سلسلة الفلسفه التي تصدرها الهيئه العامه للكتاب ؛ صدر حديثا كتاب العمامه المستنيره لأستاذ الفلسفة الإسلامية والفكر العربي الحديث بكلية الآداب جامعة طنطا ؛ د.أحمد سالم ؛ حول تجديد الفكر الديني عند الشيخ عبد المتعال الصعيدي . الكتاب الذي  يفتتحه الدكتور أحمد سالم  بمقدمه طويله  وكاشفه  يتناول فيها  وبنظره شامله مؤسسة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : الأمهات لا تموت!]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Apr 2021 00:44:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>حين جاوز الخمسين كتب الشاعر الفلسطيني محمود درويش " أحن الى خبز أمي"  ووصف الأبنودي نفسه بأنه ابن أمه؛ذاك الوصف الذي يعتبره البعض سب وقذف لكن  الأبنودي تفاخر بذلك . ولما أكمل الشاعر وديع سعاده السبعين كتب معبرا عن حنينه لأمه قائلا :أمي وضعَتْ آخرَ نقطةِ ماءٍ في دَلْوِها على الحَبَقَة ونامت قُرْبَها عبَرَ القمرُ وجاءتِ الشمس وظلَّتْ نائمة الذين كانوا يسمعونَ صوتَها كُلَّ صبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف يوم المرأة العالمي 2021: التصاعد المرعب في جرائم العنف الأسري في ظل تداعيات وباء كورونا وسبل مواجهتها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : كيف يتحول الكاتب الى -لوبي-فاعل ؟!]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Nov 2020 12:08:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>لستُ قارئه لأحمد خالد توفيق ؛ لم أقرأه في الماضي  ولا أمتلك الآن وقتا لقراءته مع الأسف. أذكر أن أول مره سمعت به ولفت انتباهي حين كنتُ ذات سنه  بمعرض الكتاب وتقابلتُ صدفة مع ابنة عمي الفنانه والأكاديميه  د.فريده أحمد الحصي وتفاجئتُ بها وهى تجري نحو أحد الأركان التي ضموا فيها كتاباته وهى فرحةً للغايه معبره عن امتنانها لوجود هذا الركن وشرحت لي كيف أنها تعشق هذا الرجل وكيف أن تأثيره كبيرا على شخصي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : حول مشروع عبد الجواد يس الفكري]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Apr 2020 10:47:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673147]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673147]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>للباحث المصري المتميز د.يامن نوح  دراسه  حول سوسيولوجيا عبد الجواد ياسين ،اطلعتُ  عليها وسررتٌ كثيرا أن قدمها بمقولة نصر حامد أبو زيد بأن (احسن تكريم للكاتب هو قراءة فكره قراءه نقديه )وهى من المقولات التي آمنتُ بها إيمانا كبيرا؛ وزاد من سروري إلمام الباحث بفكر المستشارعبد الجواد ياسين الذي أظن  أن مشروعه الفكري بمثابة استكمال لمشاريع مهمه مثل مشروع الجابري ونصر حامد واركون ؛ وأسعدني أن أقرأ دراسه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : الجيره الإنسانيه وفيروس كورونا]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Apr 2020 03:36:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=671896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>د.فاطمه الحصي  ماذا سيحلُّ بالعلاقات الإنسانية، في بلد اعتاد العيش بهذه الطريقة لفترة لا أحد يعرف لها نهاية؟ وماهذا المجتمع المتجرّد من كل القيم عدا محاولته البقاء؟ كان هذا هو السؤال الرئيس الذي خرجتُ به من مقال مترجم عن الايطاليه للفيلسوف الإيطالي جورجيو أغامبين ؛ وهو ما جعلني أتساءل أمازلنا نحيا في زمن الجيره الإنسانيه التي ينبهنا أغامبين إلى إحتمالية غيابها بعد أزمة الفيروس"كورونا "؟ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : حول الإنتحار]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Apr 2019 08:11:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635244]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635244]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>االانتحار.. يالها من كلمه سهلة الكتابه خفيفه الحروف ، صعبة المنال ، محرمة في ا&#65271-;-ديان ..الإنتحار … من الذي يفكر فيه ؟وهل هو سهل التنفيذ ؟هل من السهل على الإنسان أن يقتل  روحه بيده ؟ و من قام بذلك ونجح فيه هل تردد كثيرا حتى وصل إلى القرار ؟و  عندما اتخذ القرار هل كان خائفا ؟ ما شعوره قبل أن ينفذ قراره ؟هل كان وحيدا؟ موجوعا ؟مديونا ؟بائسا ؟جائعا ؟شاربا ؟ ضائعا ؟وهل انتحار الفنان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : حادث نيوزلاندا وتغييب العقل]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Mar 2019 23:26:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>في عام 1980 بدأ العرض ا&#65271-;-ول لفيلم (انتبهوا أيها  الساده  ) الذي نبه لصعود فئه من المهمشين والجهلاء   بالمجتمع المصري الى درجة تجعلهم يتحكمون  في مصائر الدوله وفي سلوكيات  أصحاب العقول والفكر والعلم  وهو ما لبث أن أصبح واقعا مريرا نجتره كل يوم حتى الآن .ورغم أن رسالة الفيلم كانت قوية ومباشره وصادمه إ&#65275-;- أن أحدا لم ينتبه إلى فحواها .وفي عام 1982 احتل فيلم العار لمخرجه على عبد الخالق م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : شكر واجب الى المترجم هاشم صالح]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Sep 2018 06:52:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=612218]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=612218]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>شكر واجب الى المترجم هاشم صالح                                                                                                                  حول ترجمات كتب أركون إلى العربية                                                                                                                                                                                                                 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : فيروس الحريم عند المرنيسي]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jun 2018 03:13:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600954]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=600954]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>فيروس الحريم عند المرنيسيقراءة في كتاب هل أنتم محصنون ضد الحريملفاطمة المرنيسي                                                                                                                                                                                                        د.فاطمة الحصي                                                                                          ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : حول اعادة انتاج اوضاع المرأة العربية]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Feb 2019 14:30:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593729]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=593729]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>غالبا ما تدفعني القضايا المفتوحة بصفحة (الاتحاد المصرى للتنوير والابداع)  دفعا الى الكتابة في موضوعات لطالما شغلت تفكيري ولكن تكاسلت أو انشغلت عنها في معترك الحياة اليومية ، وهاهى صفحة (الاتحاد المصرى للتنوير والابداع)  تقودني مرة أخرى الى الكتابة في قضية تشغلني بشكل يومي ،وهى قضية المرأة العربية وتحت عنوان (مداخل ومخارج قضية المرأة في المجتمع) كتب الدكتور محمود سطوحي في عرضه للقضية  قائلا :"ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 آذار / مارس يوم المرأة العالمي 2019 - دور وتأثير المنظمات والاتحادات النسوية في إصلاح وتحسين أوضاع المرأة وتحقيق المساواة بين الجنسين]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : أمي وقُبلة الموت ..]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Mar 2018 12:54:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591229]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591229]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>في نهاية  2014 وبعد معاناة طويلة مع المرض صرح لنا الدكتور حمدي زوام المتخصص في الأورام بأن المرض قد وصل إلى رئتي والدتي، وفهمنا من نظراته وتحفظه بأن الحالة متأخرة للغاية ، لكن الأمل ظل في قلبي كعادتي دوما أتمسك به بكل عنف وبلا هوادة ، لذا وحين ساءت حالتها ودخلت أمي الى مشفى خاص "شبه ميتة"، ومع اصرار المشتشفى على اعادتها الى الحياة ففرحت مع إخوتي فرحة عارمة ، كمن يضحك على نفسه ، وظللنا على هذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلاقات الجنسية والاسرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : كلام في الرومانسية]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Feb 2018 15:42:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>بمناسبة عيد الحب العالمي الذي تحتفل به دول العالم في 14فبرايرمن كل عام ، تسألني مذيعة التلفزيون صافي رمضان في برنامج بيت العيلة من اعداد المتميز أيمن عبد الله حول معنى الرومانسية وماهى دلالالتها ، وكيفية التعبير عنها وأسئلة أخرى عديدة …والغريب أنها أسئلة لم تحضرني ولم تخطر على بالي يوما ! فالحياة اليومية في بعض الأحيان لا تجعل لديك فرصة لكي تلتقط أنفاسك وتتساءل حول هكذا أسئلة لتعرف دلالات بعض  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : قراءة فى كتاب القرآن بين السماء والأرض لمحمود حسين]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Nov 2017 05:33:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578665]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=578665]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>محمود حسين هو اسم مستعار مشترك لبهجت النادي وعادل رفعت المصريان اللذان غادرا مصر إلى فرنسا منذ عام 1966 وحصلا على دكتوراة فى فلسفة التاريخ ، قدم محمود حسين للمكتبة العربية عدة كتب فكرية كان آخرها ترجمة لكتابه (القرآن بين السماء والأرض) ،الصادر عن دار نشر ابن رشد  لهذا العام ، و الذى يقدم فيه خلاصة تفكيره حول القرآن ، بإعتباره حواردار ما بين السماء والأرض تم من خلاله تشكيل قواعد الدين الاسل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : المقاومة الثقافية عند محمد أركون]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Aug 2017 00:50:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>العناصر الأساسية :اولا -حول معنى المقاومة الثقافية.ثانيا- تجليات ثقافة المقاومة عند محمد أركون وتنقسم الى المحاور التالية :1-: نقد العقل الغربي مقسما إلى نقاط:نقده للاستشراق الكلاسيكي وازدواجية المستشرقين.نقد الدراسات الإسلامية في أوروبا.نقد العلمانية  والحداثة والمنهج البنيوي.عزلة أركون بعد مقال سلمان رشدي2-  نقد العقل الإسلامي مقسما الى :نقد المجتمع العربي بعد التحرر من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : أض الخوف]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jun 2017 06:37:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>"أرجو أن تتفهمى وجهة نظرى يافتاتى لن تتمكنى من  التخلص من مخاوفك وأرى أنه من الأفضل لك أن تعودى الى بلدك "!هكذا صارح استاذ الفلسفة طالبة مصرية بجامعة السوربون التى ذهبت اليه لكى يتولى  الإشراف على اطروحتها للدكتوراه .فهل حقا نتربى فى العالم العربى على ثقافة الخوف؟تبدأ الحكاية منذ نعومة الأظفار ، حين تتفتح عيون الطفل على الأراضى العربية ، فتبدأ الجدة فى قص الحكايات "أمنا الغولة "،و "أبو رجل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : الدوغمائية فى حياتنا اليومية]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jun 2017 10:50:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560952]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=560952]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>درستُ بكلية الدراسات العليا للتربية جامعة القاهرة ماده تاريخ النظام التعليمى المصرى ضمن مواد الدبلومة العامة ، ، وفى إحدى المحاضرات قمتُ بعرض فكر مناهض لما كنت تدرسه لنا  د.دعاء عثمان استاذ تاريخ التربية ،حيث كان الحديث حول أهمية ما قام به محمد على والى مصر بإعتباره مؤسس مصر الحديثة، واجهت دكتورة دعاء بكتاب يناقض تماما ماكانت تدّرسه لنا حول النهضة فى عصر محمد على ؟، هذا الكتاب يحمل عنوان “ادريس أف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : الاعلام بين الهدم والبناء]]></title>
<pubDate>Tue, 02 May 2017 00:12:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557181]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557181]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>الاعلام بين الهدم والبناءيقول الفيلسوف الجزائرى مالك بن نبى  فى كتابه وجهة العالم الإسلامى ص55 "إن المشكلة  ليست فى أن تبرهن للإنسان  على وجود الله ،بقدر ماهى فى أن تشعره بوجوده وتملأ به نفسه بإعتباره مصدرا للطاقة "فهل هذا ما ينقصنا فى حياتنا الإجتماعيه ،وهل غياب الله كمصدر للطاقة فى أعماق النفس البشرية هو ما أدى بأحوالنا الأخلاقيه الى هذا التدنى ؟وما العلاج الناجع لحالات الانفلات الأخلاقى وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : المزاودة المحاكاتية ..والأرثوذكسية فى مجتمعاتنا العربية]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Apr 2016 18:28:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>ألادونا ألا تريا....مين يزود ؟!!!أنا أفتى بإباحة شرب بول الإبل .اما أنا فأفتى بعدم جواز تهنئة المسيحيين باعيادهم وذاك يهدد من يحتف بعيد الأم فهو كافر..فى حين إنبرى آخر بقوله بأن السجائر لا تفطر الصائم ...وهذا يبيح النظر إلى وجه الخطيبة ،وذاك يحرمه محذرا من مغبة فعل ذلك ..!ذاك يطالب بالاتيكيت الإسلامى، فى معاملة المرأة وآخر ينادى بقطع رقبتها ودفنها حي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : أزمة مثقف]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Mar 2016 23:43:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510396]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510396]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>كنت فى حوار ثرى ومفيد للغاية مع باحثات جزائريات نتحادث فى أمور فلسفية ، مع أحد كبار المفكرين المصريين فى الفكر الفلسفى وأحد  أقطاب الجمعية الفلسفية المصرية،وقد  أصابتنى الدهشة حينما سألته عن مدى اهتمام الجمعية الفلسفية المصرية  بالمفكر الجزائرى محمد أركون  ،وقد ذكر لى الرجل أن مجلة الجمعية الفلسفية قد أصدرت عددا خاصا بعد وفاته لتكريم محمد أركون ،وحينما ذكرت إسم حسن حنفى ،فوجئت بالرجل ينهال على الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : تجديد الخطاب الدينى بين محمد أركون واسلام البحيرى]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jan 2016 10:58:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>كتبت منذ عدة أشهر حول قضية إسلام البحيرى ،كان ذلك حينما أُوقف برنامجه فى إحدى القنوات الفضائية ،ويبدو أن حديثى قد فُسر وكأننى أتخذ موقفا عدائيا من حرية الفكر ،ففى مقالى السابق حاولت عقد مقارنة ما بين المفكر الجزائرى محمد أركون ،وبين الباحث الاعلامى إسلام البحيرى ( وهى مقارنة ظالمة بكل المقاييس لمحمد أركون )،وعلى الرغم من أن هذه المقارنة لا تصلح بأى شكل من الأشكال حيث لا يصح أن أقارن قامة المفكر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : المصرى حسن حنفى بعيون اللبنانى على حرب ...!]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Oct 2015 16:09:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489038]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489038]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>عُرف الكاتب والمفكر اللبنانى “على حرب ” بأسلوبه الكتابي الرشيق على الرغم من تناوله لقضايا فكرية عميقة وصعبة . وقد تأثر بجاك دريدا وخاصة في مذهبة في التفكيكولعلى حرب العديد من المؤلفات منها كتاب” نقد النص ” الذى يقول فيه “ان مشروعى هو ألا أشّرع لعقلى على نحو قبلى ،وألا أرسم الحدود الفكرية بصورة مسبقة ،وألا أقيم سورا محكما أسور به ذاتى وهويتى بالمقولات والنظريات والمناهج “…مقالاتى عبارة عن نقد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : قراءة لقضية اسلام البحيرى الاعلامية فى ضوء فكر محمد آركون]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Apr 2015 08:43:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>لا اهوى مشاهده برامج التلفزيون التى لا ُتعد ولا ُتحصى ،فعلاقتى بالتلفزيون ترتبط عندى منذ فتره بالكوميديا ،مثل الافلام القديمه او مسرحيات الاستاذ التى احفظها عن ظهر قلب ( فؤاد المهندس) ،او محمد صبحى الى اخر هؤلاء العباقره العظام ،ولكن امام جحافل المشاركات على الفيس بوك ،والانتقادات الحاده بخصوص برنامج اسلام البحيرى ،والردود على تلك الانتقادات  ،وجدت لزاما على ان اشاهد ما كان يتفوه به هذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : التنمية البشريه بالمرحلة الابتدائية.....]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Mar 2015 06:52:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460873]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460873]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>لا يختلف اثنان على أن التربية والتعليم هما اساس تشكيل شخصية الشعوب ،فالتربية تعمل على الكشف عما تحتويه الشخصية الفردية من استعدادات واحالته الى حقيقة وواقع ،بينما يهدف التعليم الى تقديم نشاطات محددة للفرد بهدف اكتسابها وتعلمها ،هذا آله موسيقية الخ الخ ..ولا يخفى على أحد ما نراه فى المجتمعات العربية من أمراض أصابتها ،وهى أمراض أخلاقية واجتماعية بالأساس ،وكما قال الشاعر "انما الأمم الأخلاق م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : فى ذكراه نتساءل : هل تعمد الغرب تجاهل فكر محمد اركون ؟!]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Oct 2014 09:32:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>فى ذكراه نتساءل :هل تعمد الغرب تجاهل فكر محمد اركون ؟؟فاطمة الحصى---------------------------------------كلما تذكرت المفكر الجزائرى الكبير محمد اركون اصابتنى غصه فى حلقى ،فهذا الرجل الذى سعى سعيا حثيثا للدفاع عن الاسلام وحاول بشتى الطرق اعادة الاعتبار للفكر الاسلامى وللاسلام واستبعاد النظرة القديمة التى تربط الاسلام بالارهاب وبالفكر المنغلقعلى الرغم من كل هذا الا ان البعض اتهمه بالكفر و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : الطريق الى الثورة يبدأ بالتفلسف]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jan 2014 14:14:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>في كل مشكلة من مشاكل حياتنا اليومية , كنت أوجه أصابع الإتهام إلى التربية , فالتربية في رأيي هي أساس كل المشكلات التي يعاني منها المجتمع المصري بصفة خاصة و المجتمع العربي بصفة عامة . إلا أن نظرتي هذه قد تغيرت قليلاً بعد قراءتي لكتاب اللدكتور " عبد الله غبد الدايم : نحو فلسفة تربوية عربية " الذي فنّد فيه الآراء المختلفة حول تأثير التربية في المجتمع , و تأثير المجتمع في التربية .و يمكننا القو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فاطمة الحصي : التعليم وقضاياه فى دستور مصر 2014]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jan 2014 04:43:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فاطمة_الحصي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg" /><br>التعليم وقضاياه فى دستور 2014فاطمة الحصى--------------------- يعد الدستور أهم عقد اجتماعى بين الشعب والدولة بكافة سلطاتها ،فهو يضع القواعد الحاكمة للعلاقة بين المواطن والنظام السياسى من ناحية أولى ويحدد حقوق المواطنة وواجباتها من ناحية ثانية ،كما يحدد اختصاصات السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية ،وينظم العلاقات بينها من خلال تحقيق التوازن بين هذة السلطات وكذلك الرقابة المتبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58044e08-692f-4b1c-8cef-0f84f2d3e752.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
