<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حيدرجمعة العابدي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[ناقد و باحث في المجال الثقافي]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7739]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حيدرجمعة العابدي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حيدرجمعة العابدي : السرد معمارية المكان داخل الشخصية في رواية (جمهورية باب الخان)]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Nov 2018 18:07:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدرجمعة_العابدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>السرد بمعناه الفني والجمالي (الادبي) هو الانتقال بالتوثيق العفوي المباشر لمعطيات الواقع اليومي النابض بالفعل الإنساني في أبعاده الاجتماعية والفردية إلى محاولة بناء رؤى فنية وجمالية سردية جديدة ، وذلك لا يتم ألا وفق فهم اشكالي عميق لنوعية وطبيعة الوجود الانساني من خلال تحليل اشكال السلوك ومضامينه الداخلية والخارجية لتتم بعدها احداث نقلة نوعية في مسار الحركة السردية والفكرية التي تضمن عدم وقوع السرد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدرجمعة العابدي : المضامين الفكرية لقضية الامام الحسين (ع) المظلومية - الثورة – الإصلاح]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Oct 2018 01:12:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدرجمعة_العابدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>المضامين الفكرية لقضية الامام الحسين (ع) المظلومية - الثورة – الإصلاح((لا تستوحشوا طريق الفكر الحق لقلة سالكيه))في البدء لابد من التنويه إلى أن هذه الورقة النقدية تنظر بعين الفكر ومضامينه العقلية والإنسانية ، لا بعين الوجدان و العاطفة و الطقوس الشعبية ،كونها تتخذ من فكر ،ورؤية الامام الحسين لنفسها اطارا مرجعيا و نقديا تأويليا فاعلا ،كما في المقولة أعلاه . للبحث في المضامين الثقافية، وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدرجمعة العابدي : التجليات الثقافية والايديولوجية للحدث في الرواية العراقية / قراءة في رواية طشاري للكاتبة انعام كججي]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Sep 2014 19:21:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434767]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434767]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدرجمعة_العابدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>التجليات الثقافية و الإيديولوجية للحدث في الرواية العراقيةقراءة في رواوية (طشاري) للكاتبة انعام كججيلقد استطاع الروائي العراقي من الولوج إلى عالم الرواية بكل أشكالها وتوجهاتها وبالتالي تقديم نماذج وصور لأنماط كثيرة في المجتمع مثل صورة الوطن والمرأة والريف والمدينة والدين والعرق وذلك عبر فضاءات السرد المختلفة مما ساعده ذلك في إيجاد مسارات خاصة ومختلفة أضفت نوع من الخصوصية على الإنتاج ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدرجمعة العابدي : تجليات المكان كمتخيل في نصوص جاسم عاصي اخر الرؤيا انموذجا]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Jun 2014 13:01:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419950]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419950]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدرجمعة_العابدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تجليات المكان كمتخيلفي نصوص جاسم عاصي( أخر الرؤيا ) أنموذجأن مفهوم المكان في النصوص الادبيه يحمل عددآ كبيرآ من الدلالات فهو حاضر في أشكال التعبير الوجداني والذاتي في ألاساطير والملاحم وحكايات التراث ومن ضمنها الشعر والقصه والروايه وذلك لان ألانسان بشكله الوجودي لايستطيع التحرر من سطو ة المكان حتى  في ألكشف عن حالات التجريد ,فهو حاضن للوجود الانساني وشرطه ألاساسي .ومن الكتب المميزه التي تنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدرجمعة العابدي : النقد الثقافي/ قراءة في الأنساق البداوية في نصوص الروائي علاء مجذوب (مدن الهلاك والشاهدان ) انموذجا]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Apr 2014 20:09:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411259]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411259]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدرجمعة_العابدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حيدر جمعة العابدي     النقدالثقافيقراءة في الانساق البداويه في نصوص الروائي علاء مشذوب(مدن الهلاك والشاهدان) أنموذجالم اعرف لماذا كانت مجتمعاتنا تحتفي بكل هذه التقاليد والطقوس ؟لماذا كان العرف والشرع يقصي القانون ،والعيب والحرام أقوى من الحقيقة،والتغيير والتجديد خيانة ، والخوف بابا مغلقا على ضحاياه ؟كل هذه الأسئلة تسعى هذه القراءة لكشفها او تحاول الإجابة عنها عبر نصوص علاء مشذوب ((مدن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
