<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>شوقي سالم جابر</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7711]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>شوقي سالم جابر</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الإنجليز مازالوا إنجليز]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Mar 2020 13:24:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>أمام أزمة فايروس "كورونا المستجد" ، كان على بوريس جونسون (رئيس وزراء بريطانيا)، أن يختار بين المقامرة بأموال الشعب في تنفيذ إجراءات وقائية تشل عجلة الاقتصاد أو المقامرة بأرواح الفئات المهدَّدة بالموت المحتوم من خلال الأخذ برأي أعظم أطباء بريطانيا بانتهاج سياسة ما يسمى "مناعة القطيع" ببرود إنجليزي معهود.كان على جونسون المفاضلة بين توصيات عمالقة الاقتصاد وتوصيات عمالقة الطب والصحة, والمفاضلة هنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : المرحوم غلطان]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Dec 2016 20:02:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>عبارة يتم تداولها عربيا, أو سياسة يتم تطبيقها من وحي تلك العبارة, دون الإشارة للعبارة المرجعية؛ لصيد عصفورين بحجر, فيتم تبرئة القاتل والمقتول معا.كما حصل لدينا -أهل السُنة والجماعة- في القضية الأبرز وهي مقتل سيدنا الحسين سبط رسول الله عليهما الصلاة والسلام.العبارة عاليه -ذات الكلمتين- تؤدي غرضين عربيينأولاً / هي تحمل المواساة لأهل أو أتباع الفقيد أو المظلوم على اعتباره مرحوم مفروغ من م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : دِيكيِّ الفلسطينيين]]></title>
<pubDate>Sat, 28 May 2016 16:25:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518645]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518645]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>في أُمّة الدجاج لا يتعايش ديكان مع بعضهما, ولا يمكن أن يقتسما إناث الدجاج إلا بحاجز فيزيقي يُنشئه الراعي بينهم, ويتم توزيع الدجاجات بينهم قسرياً ودون قرعة ودون الأخذ بالحسبان برغبات الديوك في إناثهم, وفي النتيجة قد يجد أحد الديكة نفسة مجبراً على التعايش مع دجاجات يكرههن بل مجبراً -بحكم الأمر الواقع- على التخلّق بخُلق الغيره عليهن, والحمدلله .من حُسن حظ الفلسطينينن على العراقيين والسوريين واللي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : عن تصريح اللواء/ ماجد فرج]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jan 2016 17:51:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502525]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502525]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>أثار تصريح رئيس المخابرات الفلسطينية اللواء ماجد فرج اللغط والجدل بإفصاحه أن أجهزة الأمن الفلسطينية أحبطت 200 عمليه ضد إسرائيل.ذلك التصريح جاء في لقاء صحفي مُريح, وليس أمام لجنة تحقيق, أو خلال استجواب من المجلس التشريعي, ولم يتم تسريب وثائق من مكتبة لجهات المُعارضة, وكان بإمكان اللواء فرج تجنب هذا التصريح, وهو يعلم ما سيجلبه له من انتقاد الشارع, بينما هو من المرشحين المحتملين لخوض الانتخابات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : في مبادئ السياسة]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jan 2016 13:05:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>ذات مره لعنتُ السياسة أمام مُعلمتي الأجنبيه, فغضبتْ السيدة, وصارت تُقنعني بأهمية السياسة, وارتباطها بجودة الخدمات الصحية والتعليمية والاجتماعية والمواصلات والاتصالات وحرية الرأي .. إلخ, حينها فهمتُ السياسة بغير ما كنتُ أفهم سابقاً, بأن أهل منابرها للنار, بينما أهل منابر المساجد للجنة, ليزداد الأمرُ تعقيداً حين أصبح الدين والسياسة في يد أهل منابر المساجد, وبتنا لا نستطيع حسم أمرهم -كما كان سهلاً من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الأعرابي والكشير]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Nov 2015 15:07:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493766]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493766]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>الأعرابي والكشيرالتقى أعرابي برجلٍ من بني إسرائيل في إحدى الحانات, وبعد أن تداولا أطراف الحديث دَعى الأعرابيُ الرجل لتناول العشاء, فرفض الرجل بأدب مُعللاً أنه لا يأكل إلا الكشير وفِعلاً لم يكن الطعام كشيرا فتعجب الأعرابي وانصرفا كلٌ لغايته وأنا أنظر مبتسما. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الشقيقة الصُغرى]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Oct 2015 13:11:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490432]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490432]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>جميع الدول العربية, وإسرائيل, وُلدت من نفس الرحم وهو "الاستعمار الغربي لِتركة الدوله العثمانية".ولو افترضنا تم مسح إسرائيل, وإنزال علمها عن مبنى الأمم المتحدة, فستصبح هناك خشية من تقبل العالم لاحقاً لِإنزال أعلام بعض أخواتها من الدول العربية, وهذا ما لا تقبله الدول العربية.إذً شرعية الوجود هي شرعية مشتركة لإسرائيل وأخواتها (من حيث النشأة), ولا مصلحة للدول العربية بتغيير الشرعية (الأُممية)  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : عُمقنا العربي وعُمقهم الغربي]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Oct 2015 12:25:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>عُمقنا العربي وعُمقهم الغربيروايتنا التاريخية لجذور الصراع يُصدّقها ويدعمها ويتبناها عُمقينا العربي والإسلامي,بينما الرواية التاريخية الإسرائيلية, تُشكل جزء من الوجدان الديني والسياسي والعسكري للغرب, ويتبناها العمق الغربي " بريطانيا, استراليا, امريكا, كندا, أوروبا" بما يُشكل هذا العمق من قوى علميه واقتصاديه وسياسية وعسكرية هائله, وربما لا يتفوق عمقنا على عُمقهم, إلا ببر الوالدين -حصرياً- ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : بعد وفاة الحاج ياسين, الدكان باعها وَشتر]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Sep 2015 22:40:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>الحاج ياسين كان مؤيداً للاتحاد السوفيتي خلال الحرب الباردة, فكان من الطبيعي أن يتخذ أبو العبد موقفاً مغايراً, فأظهر تأييده للمعسكر الغربي عِنوة, فكان يمتدح قوة الولايات المتحدة, نكاية في الحاج ياسين, وليس عن قناعة.تناهى لمسمع أبو العبد من أحد أحفاده: أن روسيا صنعت مسدساً متطوراً, بحيث أذا أراد الضابط الروسي, أن يغتال شخصاً ما, فما عليه إلا أن يستحضر صورة الشخص المراد قتله, يستحضر صورته بعقله,  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : لماذا سمّاه أبوهُ -وَّشْتَر-؟ ولماذا دمعت صفيه؟]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Sep 2015 20:54:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483933]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483933]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>كائن سماوي هاتفني ليلاً: ما بالُ "أم خليل" تكثر من قول "الحمد لله", قلت له: هي صابرة, ألا تعرف قصتها يا ملاك؟قال: هي تَشكر وتَحمد بِلسانها. وطالبني بأن أنصحها تقول :أشكو بثي وحزني إلى الله , فهذا لسانُ حال قلبها.خليل كان يعمل سائق أجره, على سيارة مرسيدس –اسماها "المحروسة"-, ينقل بها العمال إلى عملهم داخل الخط الأخضر, وينقل المُصلين للمسجد الأقصى لصلاة يوم الجمعة, وهو يُحب عمله على سيارته,  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الحاج ياسين وجاره أبو العبد]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Sep 2015 08:33:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483269]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483269]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>الحاج ياسين وجاره أبو العبد, كانا يذهبان للمسجد معا لكل صلاة, بلحيتيهما البيضاء من غير سوء,  يتوكأ كلٌ منهما على عكازه الغليظ, وكانا يجلسان ضحىً وعصراً وبين المغرب والعشاء, يتبادلان الحديث في الأخبار السياسية, وكانا يختلفان في تحليلاتهما أكثر مما يتفقان, كانت حانتهم هي بقالة صغيرة, يعتاش منها الحاج ياسين. وكان الأطفال الذين يبتاعون الحلوى, يذهبون يأخذون ما يريدون عن طاولة خشبية قديمه, ومن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الأرض]]></title>
<pubDate>Thu, 14 May 2015 00:57:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467897]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467897]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>اصطحبتُ الأرض في مساءٍيُمناي على كتفِها ترهزُهوباليُسرى أشرتُ للعلاليأُنظري يا حبيبتي للسماء ذاااك النجمُ مَذكِيٌّ بناريوهذا البدرُ المُترقرق على وجهكِيتلألأُ من رقراقِ دمعيواسمعي ...فهذا الصوت المُتحشرجالمصطخبُ في الأفقِ صداهليس إلاعويلُ قلبي المُنتحِبلِنحيب وِطني الذبيح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : حبيبتي]]></title>
<pubDate>Thu, 14 May 2015 00:56:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>ماءُ هذا البحرمن أنهارِ حُبيوموجهُمن زفرات آهيأُنظُريه واتركيهغارقٌ ومُتلعثمٌفي بحرِ عينيكِيا حبيبتي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : ختان العقول]]></title>
<pubDate>Wed, 06 May 2015 18:09:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>تلك "الجِلدة الفكرية"خرقاء ولا خير فيهاهي سبب التهاباتنافاختنوهاتلك الجِلدة الحمقاءالتي في مقدمة عقولناإقطعوها قُبيل الفجروصُمّوا آذانكم عن صراخكمكي لا تُشفِقوا عليكم فتتركوهاضعوها وأنظروا إليها أَمَامكموانتظرواحتى إذا بزغ الفجرفأحرقوها ولا تَشمّوا قترتهاوأمروا النساء يُشعلنَ بخوركموتمايلوا واصعدوا مع دُخانه الصاعدوافرحوا بِعيدكم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الفُنون, وقراءة ما بين السُطور]]></title>
<pubDate>Mon, 04 May 2015 23:47:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>الفُنون, وقراءة ما بين السُطوراللغة المكتوبة, هي إحدى وسائل توصيل الأفكار والتواصل بين البشر, لكن رموز اللغة تبقى عاجزة عن إيصال كل ما يدور في عقل الإنسان وخَلَدِه؛ ولذلك كانت وسائل أخرى منها الرسم والنحت والموسيقى .. إلخ.وعلى ذِكر الرسم, فإن جميل الكلام, شعراً أو منثور, يُوصف بأنه لوحة فنية, وذلك لأن اللوحات المرسومة أكثر تعبيراً, لأن الرسام يسكب فيها كل فكرته بالألوان, ولا يترك شيئا لِيُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : مُحاكمةِ الحاكم]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Apr 2015 22:00:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464011]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464011]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>سيُجيبُ حاكمنا إذا يوماً سُئل !!وهذه المرة سيصدُق لو حَلفبأنَنا طالبناهُ بعدم سماع شِكايتنافَوَعدَنا وَبوعدهِ أَوْفاناوأننا من استحلفناه بتكذيبنا ولوأَقسَمَ الدمعُ بأعيُننا بِأنّا صادقينفَلَبى ندائنا عن طيب خاطرورأى الوَجد في دمعناكما الوَجدِ في عيني عاشقٍيُخبئ أنامل حبيبته في راحتيهوهو يعرف أن القضاء أعدمهوسيقول حاكمنا صِدقاً بأنّاصرخنا في وجههِ مُس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : حب وتِيه]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Apr 2015 15:09:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>ما كنتُ يهودياً قَطولا ارتشفتُ شِفاكِوما اقترفتُ سوى نظرةٍأودت بي لمهاوي الهوىليُصيبني التيهفي بحر عينيكِأربعين وخمسين وستينللّا حدود واللّا نهايةوأمضي كأيلٍآيلٌ للسقوطأترنح مع ارتجاف رِمشٍوما مسني جانُّ الخدودأتوكأ على طيف ابتسامهوأمتطي أمل الوصول لأرضكِأرض الوعد الموعودلأصطلي بالتمنّعِ والصدِوما من أبوابٍ لأُوصدهاوتلعثمتِ الكؤوس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : فخ المحكمة الجنائية]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Apr 2015 15:27:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462063]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462063]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>فخ المحكمة الجنائيةإن إصرار الرئيس أبومازن, على الحصول على موافقة الفصائل, قبل المُضي في الانضمام للمحكمة الجنائية الدولية, يُثير التساؤل حول دوافع ذلك الإصرار من الرجل الثمانيني, الحاصل على دكتوراة العلوم السياسية منذ عقود, وقد خضرمتهُ الأحداث التي عاصرها, وعصرتهُ وعَصَرَها.وقد كان للإحتلال الإسرائيلي مخاوفة المُبررة من التوجه الفلسطيني, نتيجة ما تلطخت به يديه من دمار وخراب للبشر والحجر و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : ثغرها]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Apr 2015 00:13:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461860]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461860]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>وما زلتُ لا أدريأيُّنا وَجَدَ الآخرأنا أم أنتِأم كِلانا وَجَدنَانَانحن الزمان والمكانتآمرا على الآتي واتحدّاليصنعا الذكرىوما دورُ الزمانِإلا صنع الذكريات للأماكنكان لثغركِ الباردرهبة المكان الرطيبولرقص قلبي الوَجِلهول دقات الزمنحبيبتي .. إذا توارى تَغرُكِتوارى الزمان والمكان معاً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : لوعة]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Mar 2015 01:38:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460583]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460583]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>لقد حَصحَص الحقإن الشيطان  تمثل ليعلى هيئة إحداهنأو هي جاءت على هيئتهالتبس الأمر عليّونسيتُ أن أستعيذفاختمرت الغواية أماميوارتفعت كعجينة بيتزانَسِيَتها إحداهُنوقد ألهاها الرسم بالمكياجعلى صفحة وجههاوقد تاهت الفرشاةواحتار أمرها وتلعثمت كفاهيأتُمكيجُ البدرَ أم تُمكيج المِكياجوقد حميَ التنوروهرعت لتختبز بيتزتهافاختبزت البتزتان<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الفكرة]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Mar 2015 16:26:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459830]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459830]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>الفكرةُ التي تَشيخُ قبل أن تُولد لتُدوي كلمةً وأظلُ أحملُها وأكتمُهاتُؤلمني وتقتُلنيتنعتني شيطانٌ أخرسٌ أنتإذ حاولتُ أُجهضُهاتضع يدها على خديوأنا في الصدر أُوئِدُهاوحين أقول نصف القولأبتُرهُأُنافقهم وأَكذبهمأُرضيهم بفاهيأَراني  أنّني غيريأستغربُني بالمكياجويأبى القلبُ ألوانيولكن.. لا تثريب فالحمقى قد اكتشفوازَيفَ تَوريَتي< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : عن القهوة]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Mar 2015 14:23:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>بعد أن أنتهي من فنجانيأتجاهله لدقائق ليرتاح لِأُعاود الكرّةَ عليهِعساني ظَفرتبرشفةٍ باردةتعودتُ أرتشافهاوعودني فنجانيعلى توفيرهاأضع الفنجان للراحةوما ألبث أن أحملهأتأمله كأنني أقرأهوأظل أطُلّ فيه وأُميله وأُكرر فِعلي من حين لآخرما دام يجلس أمامي وبعد أن أفقد الأملأذهب به للمطبخوهناك أتفقد "الغلاية" عساها احتفظت بشيءٍ للارتشاف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الرئيس السابق, أمّا بعد,,]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Mar 2015 16:18:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458165]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458165]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>في دُولِ الغربِ الكافر؛ بكفرنا بنعمة النجدين –وهناك من بدأ يرتدُّ منّا عن هذا النوع من الكفر- يعيشُ أشخاصٌ يحملون لقب "الرئيس السابق", ويُستضاف حامل اللقب لإلقاء محاضرات في محافل عامة؛ لينقل خبرته وتجربته السياسة الثرية في هرم القيادة, لجيل القادة الجديد, والباحثين وأصحاب الفضول, وشهادةً للتاريخ تكون حرة من قيودِ المنصب السابق.يُعلّمُ طلاب عِلمهِ, عن صيرورة العلاقات الدولية والداخلية, وكيف احت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : دمعة]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Mar 2015 23:58:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457656]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457656]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>يا دمعي تَمرّدعلى صبريوحطم أغلالَكجُفوني الكبرياءوانهمر على خدّينهراً مالحاواجرف كل هذا الحُزنعن وجهيوقَتَرة الحرب الأخيرةأُجرف غُبارهاواصنع بحيرة مالحةعلى الوسادةطهرني من ذنوبيإجعلني باسماًكزهرة لوزتتراقص في ضحاهابين براعم الربيع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الهجرة لأمريكا]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Feb 2015 17:17:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>الهجرة لأمريكاتستقبل أمريكا عشرات آلاف المهاجرين سنوياً, بنظام القرعة العشوائية وأنظمة أخرى.هؤلاء المهاجرين تمت تربيتهم في دُولهم وانتقلوا مُنتجين للولايات المتحدة, كشجرة مثمرة وزُرعت في بستان أمريكيا لتطرح ثمرها هناك.هؤلاء يحتاجون للمساكن فينشط بحاجتهم تلك قطاع البناء وجميع الأنشطة المرتبطة به.هؤلاء يشترون خدمات التأمين والمحاماة والصحة والتعليم والاتصالات والمواصلات من أمريكا فتن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : عن اقتصاد أمريكيا]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Feb 2015 21:03:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>عن اقتصاد أمريكيابقلم/ شوقي سالم جابرراجعة/ الدكتور مازن صلاح العجلة – جامعة الأزهر بغزةتَحصُل أمريكيا على المال من عدة مصادر؛ أبرزها الطباعة, حيث تطبع الدولار دون غطاء, وفقط تتصرف بما تقتضيه مصالحها الاقتصادية وخصوصا " معدل التضخم", كما تحصل على المال عن طريق الاستدانة عبر السندات والاقتراض الخارجي -لا سيما- من الصين, وبالطبع يأتي المال من إيرادات الضرائب, وموارد أخرى.ومن المعلوم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : عن أمريكيا]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Feb 2015 20:58:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=454040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>عن أمريكيابقلم/ شوقي سالم جابرراجعة/ الدكتور مازن صلاح العجلة – جامعة الأزهر بغزةتَحصُل أمريكيا على المال من عدة مصادر؛ أبرزها الطباعة, حيث تطبع الدولار دون غطاء, وفقط تتصرف بما تقتضيه مصالحها الاقتصادية وخصوصا " معدل التضخم", كما تحصل على المال عبر الاستدانة عبر السندات والاقتراض الخارجي -لا سيما- من الصين, وبالطبع يأتي المال من إيرادات الضرائب, وموارد أخرى.ومن المعلوم أن كمية عمل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : فلسطين]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jan 2015 00:19:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>لله حزنك يا فلسطينها هم قادمون يُريدونككذكور النحل حين تلاحق الملكةمن البحر للنهر يريدونكِبوكو حرام وبوكو حلالوطالبان وجاهلانوالنصرة والعسرةوداعش والغبراءلكن جمالكِ يرغب بأمير بهيفليتقاتل الأمراء لأجلكومن تنتصر رايته يتقدم لكِلكن عليه أن يغسل يديهمن دمِ اخوتهكي لا تتقززيأنتِ أولوية في أدبياتهملكن لربما ضلوا الطريقتَبَسمِي عساه لمع ثغر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : البنفسج]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jan 2015 23:49:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449523]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449523]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>أهوى البنفسجإذا تَكَلَمأوتَلَعثَمأو صَمَتأهوى البنفسجإذا تَمَرَد أو خضعلو تَبَسَم أو لمعأو تأَلم من وجعلو سافر أو رجعصحا أو هجعتراقَص أو خَشعأهوى البنفسجلو تَهادى في دَلعأوتبسم و بعينيهِ الدمعلو فَرّقَ أو جَمَعيا بنفسج لا تُعاندإني تغشاني الوَلع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الشهيد زياد أبوعين]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Dec 2014 10:27:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446452]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446452]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>تَرَجل الفارس عن الجَوادفلسطيني السَمَار كنعاني العِنَادشهادة مُباركة وللجنةِ ازدياديا وزير الأرض تَحميها من الأوغاداحتضنَتك الأرضُ بدفء الأم؟أم أنتَ احتضنتَها يا مِلح البلاد؟ما زلتَ تصرخ في وَجهِ الصّلفهذه أرضي ميراثي عن الأجدادخنقتكَ أيد الآثمين تخلعُ الزيتونوتبني جدار الفصل ألا تبت أَيَادحَمّلتنا ما لا طاقة لنا به من الفِداومن الشجاعة والشهامة يا زياد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الفكر الكهنوتي]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Dec 2014 21:29:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>الفكر الكهنوتيكان جهابذة الفكر الكهنوتي وعلماء العُهر في أوروبا - قبل عصر النهضة- يَسحبون المجتمع بحبل من خاصرته من الخلف؛ أتخيله كما لو أنه حبل سري ظهري؛ كالذي ينقل الغذاء المهضوم للجنين, فكان الناس يأخذون الفكر المهضوم دون إعمال عقولهم, حتى وصلوا للحضيض.وكان علمائهم –الملاعين- يلبسون أغطية على رؤوسهم, ويلبسون ملابس غير ملابس العوام, وكانوا لا يرقصون ويُبدون غِلظة, وحكمة, ووقار؛ بما يفرض  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الحُبُ والحَمَام]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Nov 2014 15:40:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440118]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440118]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>الحُبُ والحَمَامحتى أنتِ تتهميني في حُبكأإلى حد هذا صار الحبُ إجرامعدت ألوذ بدستور العاشقينفَرَدتني المواد إلى طبع الحمامتأملّتُ طبعهِ في منح القُبلفزادني فقهاً ومسّني الإلهاميا طائري سبحان من أرسلكتُعلم البشر الحب والهيامأرسَلَكَ الذي أرسل غرابا يَدفنوخلقَ كوناً متقناً بإحكامحبيبتي استشيطي واغضبيفلولا حبك ما طاب الكلامإني بحبك مسافرٌ درب الهوى<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : فنجان قهوتها]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Nov 2014 13:54:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439966]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439966]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>قالت مساءً أن قهوتها مرةً مثليفقامت قيامة الزيزفون في صدريناديتها أطفئي ما أشعلتِ بالقبلِقالت دوركَ بعد القدس عاصمتيقلت اسرعي وخذي لها من دميوبماء عيني ونورها لا تبخليواطفئيني برذاذ الحب الأبلجِوخبئيني بين الحمول فَحوملِواصنعي برضاب ريقك قهوتيوإن اشتعلتُ فاتركيني أصطلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : أبوعمار وتكتيك التفاوض]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Oct 2014 12:17:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439512]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439512]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>أبوعمار وتكتيك التفاوض"المُفاوض الناجح, هو الذي يُحافظ على وجود باب مفتوح يستخدمه للهروب من الضغوظ" (توماس شيلينج)سيدي أبوعمار –رضي الله عنه- عُرض عليه التقسيم المكاني للأقصى فرفض, فأرسلت له الدبلوماسية العالمية وزير خارجية تركيا في حينه ( عبدالله غول ) ليعرض على عرفات السماح ببناء كنيس وإقامة الهيكل إلى جوار الأقصى كحل, فكان رد أبو عمار بالموافقة, بشرط وحيد وهو أن يعود (غول ( إلى تركيا لإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : القنبله اللا أخلاقية كبديل للإف 16 ضد الشعب الفلسطيني]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Oct 2014 08:47:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439325]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439325]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>القنبله اللا أخلاقية كبديل للإف 16سياسة العصا أو العصا الأغلظ لا يألو الاحتلال الإسرائيلي جهداً –مستخدماً قدراته القانونية, والدبلوماسية, والعسكرية, والإعلامية, والظروف التي نشأت بعد اندحار النازيه- في تشديد الخناق, والتضييق, على الشعب الفلسطيني, في شتى مناحي حياته.عسكرياً: تسخير الماكينة العسكرية لتدمير البنى التحتيه والمنازل الفلسطينيه, معلنين بشكل جلي أن ما لا يأتي بالقوة يأتي بمزيد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : لُغوب الحياة]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Oct 2014 11:02:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439066]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439066]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>لُغوب الحياةلقد مسَّني اللغوبوأنا أتأرجح بين حماقتينلغوب الذهابولُغوب الإياب للمُقام السرمديكطفلٍ يتنقل بين نهدينمن النرجس والخُزامَيشاخصين بحلمتيهماكعينيَّ قبل المبيتشوقي جابر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : براءة]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Oct 2014 18:14:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>أنا الكافر المُعمَّمأنا الأحمق أنا الأخرسأنا الأطرش أنا الزنديقأنا الضلالي المضلأنا المأفون مدمن الأفيونأنا الملعون ابن الكلبأنا المهزوم أنا الصامتأنا منكماذا استجبت لدعوتكملا تفكر نحن نفكر عنك**من أنتم حتى تُفكروا عنّي؟أنتم لم تسجدوا عنّيولم تركعوا ولم تسهروا عنّيلم تقرأوا عنّي كتاب اللهلم تعشقوا عني ولم تُصاحبوا الأيائلولم تفهموا لغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الاسم المضارع]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Oct 2014 08:35:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438899]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438899]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>أحب التسكع على صفحات الكتبأدوسها ببديهيات القراءةأترحم على من أسمعني أول مرةأكل الولد التفاحهأغوص في كومة من فرو الثعالبأبحث عن حبيبتيأُطل برأسي من الكومة لألتقط أنفاسيفأرى الجميلات تشرئب أعناقهنينظرنني عن شرفاتهنأعاود الغوص في الفروأُعلي في وجوههن مؤخرتيغير مبالي لجمالهن في الصياححبيبتي غيرهن كغيري عنهمتشرب شاياً بالزعفرانوهي الاسم الوحيد ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : عشق النساء]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Oct 2014 12:41:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>تعجبني المرأة مثقفةًعلى التطويع عاصيةًصعبة المِراس ملهمةًتنطلق بفكرها للّامكانواللّا زمان راقصةًلا تُقلها أرضولا تُظلها سماءتسافر معي في نهر الحب هائمةًبسفينة ما بعد الكولونياليه مجدفةًحتى إذا وصلنا مصب النهر في بحر العشقلم تخرق سفينتنا ويا ليتها خرقتهالا تعجب من أمنيتي وانظر ماذا فَعلتطلبت منّي أذهب لأناملأنها تكون أجمل في الأحلامصدَقتها ونم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : السماء]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Oct 2014 14:23:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>سألتُ السماء: لماذا تتوارين عنا خلف الغيم؟صمتت وما أجابتني,وفقط عاد لي صدى صوتي,وربما لم تفهم السماء لغتي ,وأجابني القمر فهو يفهمني:السماءُ تخجل من أفعال البشر يا صديقي.فأشرت إليها بيديَّ وأصابعي علّها تفهمنيأيتها السماء المتلألئة بالنجوم,كفى ضجراً منّا,أما تَعودتي على طيشنا, وحماقتنا الأزلية الأبدية؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الحاج ياسين في روايتي العتيدة]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Sep 2014 17:39:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434921]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434921]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>كان جدهما الحاج ياسين رحمه الله يلبس اللباس الشعبي الفلسطيني الذي وَرِث ثقافته والاعتزاز به عن أجداده جيلاً بعد جيل, الحطة, والعقال, والسروال, والقمباز, والعباءة, والحزام الثخين وكان يحتفظ باليرغول خاصته الذي كان يعزف به النغم الفلسطيني الجميل, الذي يؤمّل للمُهَجّر الفلسطيني قرب عودته الحتمية لموطنه وتذكره أن له قدماً راسخة في عالم الموسيقى الشرقية الأخاذة, فكانت القلوب تتراقص بنفث الحاج ياسين يرغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : جدلية الفتح المبين]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Sep 2014 12:00:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>لم يُجمع علماء الأمة -حسب علمي المُتواضع-أن من شروط الفاتح أن يكون سُنّياو أن يكون المفتوح أعجميافما نعتبره سقوط صنعاءيعتبره أخوة لناالفتح الحوثي لصنعاءوهذا لطيف أن صنعاء لم تسقطولَإن تُفتح صنعاء وكل عواصم العربخيرٌ لنا من أن تسقط واحدةلأن السقوط ربما يتحول لاغتصابكما في حالة القدسحفظ الله عواصمكم من مآل عاصمتيواحذروا ... أسواركم آيلة للسقوط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : تحت تأثير الحشيش]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2014 12:09:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>كنتُ أسير متجهاً لمحطة القطار, وقابلني في الطريق شاباً يعرفني وأعرفه, وكان من مؤيدي بن علي, أوقفني الشاب, وأشار لي على سيارة, فشاهدت ما اعتقدتُ أنه صاحب السيارة يفتح بابها ويجلس أمام مِقود القيادة, وتأخر في إغلاق باب سيارته, قلت: ماذا تقصد يا محمد, قال الراجل قلت: ما به قال: ضاحكاً لن يستطيع أن يقود سيارته.سألتُ: لماذا يا محمد؟أجابني مفتاح السيارة معي, وضحك ساخراً من صاحب السيارة,  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : قَدَرْ]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Sep 2014 12:15:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433497]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433497]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>قدري في الحياةأظلُّ أرثي أحبةً حتى أموتوأظلُّ أعشق موطني قوميتي وديانتيإلى أن أموتوأغني المُباح من الأشعاروأقرأ ما تيسر من القرآنوأسرد الأفكارإلى أن أموتيسافر بِيَ الزمن ولا يعوديتركني على شاطئ الذكرى وحيداًيذهب يُلاعب البجع عني بعيداتتقاذفني الأماكن إلى اللحودحينها لن أعودولحينها سأبقى مشاغباً وعنيدوبعد أن يبعثني ربيسأخرج مُبشراً قومي<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : في الانتخابات]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Sep 2014 12:13:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>إذا عشتُ للانتخابات القادمةلن أنتخب رَجُلاً يَعشقُ الموتوسأنتخب امرأةً تعشقُ الحياةتَرسم علم فلسطينوتَعزف السلام الوطنيتَحملُ وتَلدُ وتُرضعتُعلم وتُطعم الأطفالتُغني وترنمعلى الأرض السلاموفي الناس المسرةتُعلمني جدول الضربوتُفقهني الحب والإعرابوتضع الورد على قبر الشهيدنَملأ الكلمات المتقاطعاتنَقرأ ألغاز جريدتناننسق أزهار حديقتنانَضحك من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : غزة استشهدت]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Sep 2014 11:01:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433030]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433030]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>صديقي يا صديقي يا صديقيبحثت عنها فلم أجدها يا صديقيهي أيضاً استشهدتإبحث عنها بين الحواري عندكمهي سمراء لا طويلة ولا قصيرهابحث عنها يا صديقيقد تجدها في الغرفة الأخرىأو في الشرفة العلياربما الآن تصعد السلمأو تقف أما المرآة لتضع أحمر الشفاهمنذ يومين لم أراهافقد كنتُ مختبئاً يا صديقيولا أعرف هل لبست عباءتها أم لاوهل عليها أن تلتحف عندكم العباءة؟أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : الشعب وال NDP]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Sep 2014 13:31:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>الصراع الفلسطيني الداخلي هو بين مصالح الحكام ومصالح المحكومينمصالح المحكومين تتمثل بوجود حكومة مماثلة ل UNDP نظراً لجودة الخدمات وسرعتها ومصداقيتها .ومصالح الحكام في أن يبقوا متشبثين بثدي معزتنا يرتضعون الحلمتين المالية, والاجتماعية.ويَتغنَون وهم يرضعون بشعارات لا يُنفذونها ويُريدون أن نشكرهم على النوايانحن لسنا اه و لِنحاسبكم على النواياوما دُمتم بمواقعكم سنبقى نسمع ضجيجاً ولا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : بيان رقم 1 أُطمأنكم سَتَهرُبُون]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Sep 2014 16:21:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>أيها الشعب العظيمبعيداً عن نظرية المؤامرة التي يحتمي بها الساسة الفاشلون.إن الحالة المأساوية التي يعيشها بؤساء قطاع غزة وخصوصاً الشباب منهم, هي ناتجة عن حالة الإنقسام والتشرذم والفشل السياسي الذريع وتمسك الساسة بمصالح شخصية وحزبية.إن استحضار الشعارات والمصطلحات الكبيرة في غياب إرادة حقيقية, أصبح لا ينطلي على الشباب, الذي قذف نفسهُ في البحر هرباً بعدما ملّ الوعود, ويأس من التغيير, ورأى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : تاه]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Sep 2014 11:20:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432139]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432139]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>كان عاصياً لوالديه ولله, وحين استشعر رفض الناس له, قرر أن يفر منهم إلى الله, وفي طريقه إلى الله كان يبحث عن أتقى رجل يأخذ بيده لِمُبتغاه.فأرشدته عيناه لِرجلٍ يلبسُ السواد, وخاتماً فضياً غليظاً, في بنصر يمينه, ولما رآه هكذا زاهداً في الجمال الذي يتبارز فيه أبناء جِيله, مُستبدلاً الألوان الزاهيات بالسواد, والذهبَ بالفضه,  قال لنفسه هذا الدليل.والتصق بهِ مُصغياً لحديثه عن عالم الآخرة الموعودة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : أسميتها حيفا]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Sep 2014 03:41:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>صيري كما أنتي ولا تتغيريوبعطر خدك اتركيني أنتشيفورب عينيك التي هيَ مَخدعيإني بحبك متيمٌ يا زهرتيصد قلبك وحظ قلبي العاثرُوجنون وَصلك يا مرايا غرفتيوسُهد حرماني بليلٍ أليلوصبابةٍ تذوي الفؤاد فيصطليأسيافُ لحظك والكرى هي مَقتليوسهامُ ثَغرك النَّدَى هي مَشربيمُجون فكرك والهيافُ مَصرعيبشرودِ ذهنِ حبُ ثَغرك مسّنيأيقونتي ولها السَمَارُ ينحنيشقراوتي وبها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : سميح القاسم]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Sep 2014 21:27:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431246]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431246]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>سميح القاسمأنتَ المُكرر فيناكما هي الكوفيةوالقلب المُشتركلا لم ترتحلما فتئتَ تُقاومما زلت منتصباًكما قصائدك تمشيولكن نمنحك إجازةلتُحلق في الأبدية البيضاءمع محمود درويش الذي نَعيتلعلّكما تقرآن جداريه الوطنوتتحدثان عن أطفال غزةعن اليباب وحر آبالخبز الكفاف والأملوجع الحمام الذي أضحى غريباوشعب يمشي منتصب القامةيهوشع هو من مات يا سميح< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : للأسرى سلام]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jun 2014 14:51:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>للأسرى سلامأسرانا دونما رمضان هم صائمونلا يأكلون لا يشربون لا ينكحونلا يتسحرون ولا يفطرونملح وماء يتملحونصابرون صامدون محتسبونلفرج الله القريب منتظرونيا حكام أمتنا هذه فرصتي لأنزل عليكم غضبي وأُأُفإِف لكملِماذا غربلتم الحصى من الهواء ؟لِماذا جمعتم ماء المطر دون إناء ؟لِماذا تحملتم عن الأسرى العناء ؟لِماذا فعلتم هذا للأسرى والمطر والهواء ؟حتى ننتخبكم؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شوقي سالم جابر : غزه القرمزبه]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jun 2014 14:42:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417729]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417729]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شوقي_سالم_جابر    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg" /><br>عندما تغطس أشعه القمر في بحر غزه تغتسل وتذوب عشقايصير لون الموج قرمزياولما تضرب الأمواج غزه ويافا وعكا معاًذلك لأن الحب بيننا أزلياً سرمدياًعندما تمر الغيوم فوق غزه للخليل تغسلهاثم تعود عبر النقب مياه إلينا يكون الإحساس شتوياعندما ننظر للقدس من غزه نرى الأفق قرمزياإلى غزه إذا تقدم العدو يصير لون الأرض قرمزيافي غزه عندما يمتزج أزيز الرصاص بصراخ الصواريخنسمع صوتأ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7c31b8c6-04f8-4058-830d-00e779a62767.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
