<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أحمد القصير</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7670]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أحمد القصير</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : مقدمة كتاب - لم أهجر طريقي- عن إبداع بسار الأمس ويسار راهن مطموس الدرب]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Oct 2015 15:08:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489961]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489961]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>مقدمة كتاب "لم أهجر طريقي" عن إبداع يسار الأمس ويسار راهن مطموس الدرب- تحت الطبعتقديم:هذا الكتاب عبارة عن عدد من الحوارات أجريت معي خلال الفترة ما بين يناير 2013 وأبريل 2015. وتتركز حول دور اليسار الماركسي منذ عهد الملك فاروق وما قدمه للوطن في مجالات السياسة والإبداع في كافة المجالات. ويتمثل هذا اليسار على وجه التحديد في منظمة "الحركة الديمقراطية للتحرر الوطني"، أي "حدتو". كما تناولت الحوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : تمجيد القبيلة في فكر الشاعر والروائي اليمني محمد محمود الزبيري مؤسس حزب الله في اليمن عام 1963]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jul 2015 17:38:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474929]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474929]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>(تم نشر الموضوع منذ سنوات في مجلة الرواية الصادرة عن الهيئة المصرية للكتاب)__فكر محافظ وسط نهضة ثقافية:  شهدت اليمن خاصة منذ بداية خمسينات القرن العشرين نهضة ثقافية عبرت عن تغيرات اجتماعية أساسية. ومع ذلك ظل السياسى والشاعر والقاضي الشرعي محمد محمود الزبيري أحد زعماء حركة الأحرار اليمنيين الاصلاحية ومؤلف رواية "مأساة واق الواق" محتفظا بمواقفه التقليدية المحافظة. بل عاش في صراعات سي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : -الدولة القبيلة- في اليمن عدم استقرار وصراع ونفي للثقافة الجامعة]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2015 13:30:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472743]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472743]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>الدولة القبيلة في اليمن عدم استقرار وصراع ونفي للثقافة الجامعةانقلاب 5 نوفمبر  1967 دمج القبيلة في الدولةالدولة القبيلة تحاصر الطبقة المتوسطة القائمة بالتحديثد.أحمدالقصير (كاتب من مصر) (الموضوع هو ملخص أحد فصول كتاب عن اليمن لم يتم نشره . ومازالت أصولل الكتاب بالمجلس الأعلى للثقافة) ش 	1 - إشكالية الموضوع يعيش اليمن حالة دائمة من الصراع وعدم الاستقرار. وتبرز على السطح ثقافة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : عن حدتو واليسار والحركة الوطنية بمصر]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Mar 2015 22:47:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>حوار أجرته مجلة الثقافة الجديدة بالقاهرة مع أحمد القصير المناضل الشيوعي عن حدتو والحركة الوطنية المصرية وعن الإخوان المسلمينعن حدتو واليسار والحركة الوطنية بمصر ::آجرت إحدى مجلات وزارة الثقافة هذا الحوار معي بناء على طلب رئيس تحريرها . ولدى المجلة نسخة تحمل كل صفحاتها توقيعي- أحمدالقصير.000فيما يلي نص الحوار:+ في حوار أجرته مجلة الثقافة الجديدة مع الدكتور أحمد القصير أحد رموز م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : ابراهيم صادق رائد في الحركة الوطنية اليمنية وتجديد الشعر]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Dec 2014 12:52:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446467]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446467]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>نهضة ثقافية:تدين ثقافة اليمن الحديثة، ثقافة التحرر والمساواة، إلى مجموعة من الشخصيات المبدعة. وسوف يحفظ التاريخ لهؤلاء بعض صفحاته. وتحتاج الأجيال الحالية إلى أن تتعرف على ما أحدثه إبداع تلك الشخصيات من تغيير في الحياة الثقافية بل وفي تصورات الناس عن الحياة والمجتمع وعن قضايا التحرر والخلاص من الاستبداد. وقد تطورالإبداع الأدبي في اليمن على نحو جديد مع مطلع خمسينات القرن العشرين. وأسهم ذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : -المادية التاريخية- : فصل من كتاب -منهجية علم الاجتماع بين الماركسية والوظيفية والبنيوية- تأليف أحمد القصير]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Dec 2014 22:13:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446389]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446389]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>"المادية التاريخية"الفصل الثالث من كتاب: " منهجية علم الاجتماع بين الماركسية والوظيفية والبنيوية"تأليف د. أحمد القصير تمهيـد :ظلت أفكار ماركس ونظريته الاجتماعية، لفترة طويلة، في عزلة، من الناحية الرسمية، عن العلوم الاجتماعية في معظم جامعات العالم. واستمرت هذه العزلة بالرغم من أن النظرية الاجتماعية كانت تتطور من الناحية الفعلية ارتباطا بماركس، وان كان هذا الارتباط لا يتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : القضايا المعرفية للظاهرة الاجتماعية: فصل من كتاب -منهجية علم الاجتماع بين الماركسية والوظيفية والبنيوية- تأليف أحمد القصير]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2014 11:20:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444685]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444685]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>القضايا المعرفية للظاهرة الاجتماعيةالفصل الثاني من كتاب "منهجية علم الاجتماع بين الماركسية والوظيفية والبنيوية"تأليف د. أحمد القصيريعتمد تقدم أي علم على حل المشاكل المعرفية للمجال الذي يتناوله واستنباط المقولات المعبرة عن هذا المجال. وفي حالة توصل أي علم إلى ذلك فإنه يمضي قدما في معالجة الظواهر التي يتناولها بمقولاته النوعية الخاصة به. وفي هذه الحالة فإن عمليات الاستعارة التي ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : مقدمة كتاب -اصلاحيون وماركسيون رواد تنوير اليمن- تأليف أحمد القصير- كاتب من مصر]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Dec 2014 02:01:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444077]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444077]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>مقدمة كتاب " اصلاحيون وماركسيون رواد تنوير اليمن "  نسخة بدون أخطاء مطبعيةتأليف. د.أحمد القصير- وهو تحت الطبعينضم هذا الكتاب إلى مؤلفاتي السابقة عن اليمن. وهي "اليمن الهجرة والتنمية" عام 1985، "شرخ في بنية الوهم- الهجرة والتحول في اليمن" عام1990، و"التحديث في اليمن والتداخل بين الدولة والقبيلة" عام 2006. وتطرح هذه المؤلفات في مجموعها قراءة للمجتمع اليمني بتعقيداته الشديدة التي تسبب ارت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : تعذيب الشيوعيين أي حدتو بالسجن الحربي في 1953- 1954 ومحاكمتهم عسكريا بتهمة تشكيل جبهة وطنية لإعادة الحياة البرلمانية]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Nov 2014 00:49:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>تعذيب الشيوعيين بالسجن الحربي خلال 1953-1954 بتهمة تشكيل حدتو "جبهة وطنية" مع الوفد لإعادة الحياة النيابيةأشكال تعذيب مرعبة:نتناول هنا التعذيب الذي تعرض له أعضاء منظمة حدتو بالسجن الحربي خلال فترة امتدت من نوفمبر1953 إلى فبراير1954. وكان مجلس قيادة ثورة 23 يوليو 1952 قرر محاكمة عدد من قادة حدتو وكوادرها أمام محكمة الثورة. بل أصدر أيضا قرارات القبض والاعتقال. كما قام بتكليف جهاز الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : كمال عبدالحليم شاعر طليعي من قادة حدتو ودوره في تأسيس المرحلة الثالثة للحركة الشيوعية في مصر]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Nov 2014 01:00:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>كمال عبدالحليم شاعر طليعي من قادة حدتو ودوره في تأسيس المرحلة الثالثة للحركة الشيوعية بمصرد. أحمد القصيرمكانته في مجال الشعر والنضال السياسي:  كان كمال عبدالحليم من أبرز القادة التاريخيين لمنظمة حدتو في مصر. وهو شاعر طليعي، وصاحب ديوان "إصرار" ونشيد "دع سمائي". يقول كبار النقاد "إن شعره يضع حدا فاصلا بين عصرين". ويتم تدريس هذا الشعر بالجامعات المصرية بهذه الصفة. ولا يقتصر الأمر على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : ثورة 23 يوليو 1952 تحالف وصراع بين منظمة حدتو وجمال عبدالناصر]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Nov 2014 00:02:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>تاريخ وطني يتغافل عنه مؤرخون ومغرضون:لعبت منظمة حدتو أدوارا محورية في تاريخنا الوطني. لكن لم يتم تسجيل هذا التاريخ على نحو شامل كامل. وثمة إشكالية متعددة الجوانب والأبعاد في هذا الصدد. كما ترتبط بأكثر من طرف. فإن بالمختصين بالدراسات في المجالات السياسية والتاريخية الاجتماعية بالجامعات المصرية غير معنيين بتناول هذه الموضوعات ودراستها. ويبدو أنهم يرون أن دراستها من المحرمات. وهنا يضيع ويتلاشى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : عن مذكرات ابراهيم هاجوج عن الأيام الأولى للعدوان على بورسعيد عام 1956]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Nov 2014 02:30:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440858]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440858]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>ابراهيم محمد هاجوج صاحب هذه المذكرات من مواليد مدينة بورسعيد في 28 أغسطس 1932. وتوفى في بورفؤاد في 5 يناير 2013. كان شخصية محورية في عملية تنظيم المقاومة الشعبية أثناء العدوان الثلاثي ضد مصر عام 1956. وهو من قيادات "حدتو" في مدينة بورسعيد. وكلمة حدتو هي اختصار لام منظمة "الحركة الديمقراطية للتحرر الوطني". كان ابراهيم هاجوج صديقا شخصيا ورفيق نضال. وتعرضنا معا للاعتقال أكثر من مرة. وكان الاعتقال الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : شهدي عطية: دوره النضالي وتعذيبه واستشهاده]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Nov 2014 00:23:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>شهدي عطية: دوره وتعذيبه واستشهادهالميلاد بالاسكندرية  في 20 نوفمبر 1911 – الاستشهاد بمعتقل أوردي ليمان أبوزعبل في 15 يونيو 1960بقلم: أحمد القصسرتمهيد:	استشهد شهدي عطية صاحب القامة السياسية والفكرية العالية يوم الأربعاء 15 يونيو1960 نتيجة التعذيب بمعتقل أوردي ليمان أبوزعبل. وكنت زميلا له وتعرضت معه للتعذيب. وقد احتفت "لجنة أصدقاء شهدي عطية" يوم 15 يونيو 2010 بالذكرى الخمسين لاست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : أدباء حدتو طلائع مغردة بالوطن - عن فؤاد حداد وصلاح جاهين]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Nov 2014 11:06:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>أدباء حدتو طلائع مغردة بالوطن فؤاد حداد و صلاح جاهينصفحات من كتاب "حدتو ذاكرة وطن" تأليف: د.أحمدالقصيرارتبط بمنظمة حدتو أبرز المبدعين في عدة مجالات شملت الشعر والقصة والرواية والفن التشكيلي والفن السينمائي. وغني عن القول بأن أدباء حدتو كانوا أبرز الذين تغنوا بالوطن، وغردوا بالوطنية وتراثنا الوطني، وغرسوا روح الانتماء للوطن. وفي مجال الشعر نجد من أبناء حدتو وكوادرها الذين نشطوا في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : كامل التلمساني وكتابه سفير أمريكا بالألوان الطبيعية]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Oct 2014 08:51:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439349]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=439349]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>المخرج والفنان التشكيلي كامل التلمساني وكتابه "سفير أمريكا بالألوان الطبيعية"مقتطفات من كتاب حدتو ذاكرة وطن تأليف: د.أحمدالقصيررواد الأفلام الروائية:من الأمور التي تثير الانتباه اهتمام دار الفكر بالسينما والثقافة السينمائية. وقد حشدت في هذا المجال مجموعة كبيرة من أهم الشخصيات السينمائية في مصر. ونشرت عدة كتب من تأليف وترجمة تلك الشخصيات. وسوف نوضح ذلك بدرجة من التفصيل. ففي مجال نشر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : أول مظاهرة مليونية في مصر يوم 14 نوفمبر 1951]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Sep 2014 11:55:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430889]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430889]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>كان عدد سكان مصر عام1951 حوالي عشرين مليونا فقط. ومع ذلك شهدت القاهرة مظاهرة بلغ عدد المشاركين فيها حوالي المليونين. وذلك على الرغم من أنها كانت مظاهرة صامتة، وهدفها دعم الكفاح المسلح وتحية الشهداء والابتهاج بإلغاء معاهدة 1936. وأطلق عليها "موكب الشهداء". وسار على رأسها رئيس الوزراء مصطفى النحاس باشا زعيم حزب الوفد. وكان النحاس باشا قد ألغى يوم 8 أكتوبر من نفس العام معاهدة 1936 بعد عملية ض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : مقدمة كتاب -يوميات عن إجهاض الإخوان ثورة 25 يناير واسترداد ثورة 30 يونيو للوطن-]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Aug 2014 12:42:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>مقدمة كتاب "يوميات عن إجهاض الإخوان ثورة 25 يناير واسترداد ثورة 30 يونيو للوطن"هذا الكتاب عبارة عن يوميات كتبتها خلال الفترة ما بين 28 فبراير2011 و6 يوليو2013. كنت أضعها مباشرة على صفحة الفيسبوك الخاصة بي. بدأت هذا الأمر بمجرد أن تأكد لي أن ترتيبات إجهاض ثورة يناير2011 بدأ الإعداد لها رسميا وعمليا. فقد تآمرت جماعة الإخوان على الثورة مع قوى خارجية وفي ظل تواطؤ قوى داخلية. بعض هذه القوى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : مراحل استكمال ثورة 1919 عبر منظمة حدتو وحزب الوفد وثورة 23 يوليو]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Aug 2014 20:42:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>مراحل استكمال ثورة 1919 عبر منظمة حدتو وحزب الوفد وثورة يوليو 1952 تحدث الثورات على فترات زمنية متباعدة. لكن الوضع في مصر يبدو على خلاف ذلك. وكأننا بلد الثورات. فخلال الفترة ما بين 1919 و2013 شهدت مصر أربع ثورات وثلاث هبات شعبية. وهي فترة تقل عن مائة عام. ومن جانب آخر هناك ما يشير إلى أن بعض الثورات لا يتم استكمالها إلا بثورة أخرى. ومثال ذلك ثورة 1919 التي لم يتم استكمالها في نهاية المطاف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : أسباب وعواقب الأزمة بين عبدالناصر والشيوعيين في 1958 و195]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Aug 2014 08:49:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429125]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429125]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>عن الإشكالية شهدت الفترة التي أعقبت تأميم قناة السويس عام 1956 تعاونا بين حدتو وعبدالناصر. وبرزت صورة ذلك بوجه خاص في مشاركة حدتو بدور هام في مقاومة الغزو وعملية انزال القوات البريطانية والفرنسية في بورسعيد أثناء العدوان الثلاثي 1956. كما برز في عملية تنظيم المقاومة لذلك العدوان حتى جلاء القوات المعتدية في23 ديسمير1956.  وفي ديسمبر1957 ذهب جمال عبدالناصر إلى بورسعيد واحتفل بمرور عام على جلاء ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد القصير : الأدب والوعي الاجتماعي في اليمن]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Oct 2006 09:50:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79366]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79366]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_القصير    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg" /><br>1- مدخل تناولت معظم الأعمال الأدبية اليمنية التي جري كتابتها خلال الربع الثالث من القرن العشرين تطورات الأوضاع الاجتماعية في اليمن على نحو لم تستطع أن تقدمه الدراسات الاجتماعية في الجامعات اليمنية منذ إنشائها حتى الآن. ويلاحظ أن الدراسات الاجتماعية في اليمن تواجه أوضـاعا جعلتها تبتعد بدرجة أو أخرى عن كثير من القضايا الجوهرية. ويأتي في مقدمة تلك الأوضاع افتقار المناخ العلمي الثقافي إلى كثير من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1464aa8e-a4fb-4d0b-89fc-7eb8435b9a0f.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
