ar https://www.ahewar.org Sat, 30 Aug 2014 11:51:14 EST
يعتبر الأدب الوجه العاكس لصورة الشعوب في مرآة التراث الإنساني، إذ لا يستقيم وجودها الحضاري إلا به، ولا يمكن لها أن ترتقي مراتب الحضارة بدونه. إنه يشكل معالم الثقافة وركائزها، ويكوّن عناصر الذات الإنسانية وشمائلها، لهذا تجد عند كل شعب من شعوب الأرض زادا منه يؤثث به وجوده الرمزي، بل تجد بعضها –المهزوم منها على وجه الخصوص- يتمسك به تمسك التائه في القفار بجرعة ماء، إذ يصبح الأدب بذلك آخر جزء صامد من ...... ]]> Fri, 29 Aug 2014 22:19:36 EST
بدأ الأدب المغربي يطفو من جديد ليطرح على النقد الأدبي إشكال الهوية، بعد ركود طويل جعل جمهور النقاد والكتاب معا، يسلمون دون جدال بأن المقصود بالأدب المغربي هو الأدب المكتوب باللغة العربية، والحال أن هذه المسلمة لم تعد أمرا بدهيا، فقد أصبحت تطرح أكثر من سؤال.كان عبد الله كنون هو أول من بدأ في نسج هذا التصور عندما كتب "النبوغ المغربي في الأدب العربي" سنة 1938 لتحدي المشارقة الذين كانوا ينظرون إلى ...... ]]> Fri, 29 Aug 2014 05:32:53 EST
هل أقول إن إنصاتي لدبيب المعنى في النص الديني جعل عقلي يحلق فوق حدود المعتاد التفسيري، ويثير الشكوك حول ما كنت أعتقده حقيقة جازمة مفارقة للبشري ومحايثة لسرمدية المعنى الإلهي والحقيقة الدلالية الأولى؟ هل أقول إن استقلالية العقل من حمولة التربية الأولى يحتاج إلى المران على التمرد ومقاومة التكلس والكساد المعرفيين ليبارز جنود المعنى القديم في حلبة الصراع حول المعاني الجديدة؟ كنا نتقلى مسائل الفكر ...... ]]> Thu, 28 Aug 2014 08:35:58 EST
بدأ الكاتب الراحل عبد الوهاب المسيري حياته الفكرية اشتراكيا، يساري الهوى والفؤاد، وانتهى إسلاميا اشتراكيا في آخر حياته؛ فبعد أن جاب تاريخ الفكر وأشبعه بحثا وتمحيصا، عاد لينظر إلى كل شيء بمنظار النسبية والانتقاء، ففي النظرية الماركسية ينتقي أشياء ويترك أخرى، وإلى الإسلام ينظر بمنظار جديد ليس لا بسلفي ولا معتدل، لهذا فهو في اشتراكيته لا يرضي أحدا من الاشتراكيين، وفي إسلاميته لا يقنع أي طرف من الإسلا ...... ]]> Wed, 27 Aug 2014 09:18:22 EST
لئن كانت مبادئ الديموقراطية من قبيل الحريات الفردية، والتعددية الحزبية، والانتخابات، وتداول السلطة، وفصل السلط، واستقلال القضاء، وحقوق الأقليات، وسيادة القانون، وغيرها، متعارفا عليها في بلدان العالم الثالث على مستوى الخطاب دون التطبيق، فإنها تتجاهل أمرا أساسيا تصر على تغييبه باستمرار، وهو أن المغزى من الانتخابات ليس هو تغيير المعتقدات الدينية للشعوب لكي تتلمس بعض الأحزاب السياسية طريق الأديان؛ أي ...... ]]> Tue, 26 Aug 2014 00:09:36 EST
محمد خير الدين، اسم محفور على سبائك الأدب الذهبية، نهل نسغ وجوده الثقافي من الشعر، وأثمر بعد ذلك قصصا وروايات. هذا الأمازيغي المتمرد على طقوس السرد سيحس أنه يخطو خطواته الواثقة على أرض الأدب المفروشة بالأسافين الحادة، عندما طلب زعيم الوجودية الأكبر وصاحب النصوص الرافضة جون ول سارتر لقاءه.كان محمد خير الدين، أو الطائر الأزرق كما لقبه سارتر، يرقص على إيقاع كل النغمات وكل النوبات الجنونية للأدب. ...... ]]> Mon, 25 Aug 2014 05:50:33 EST
منذ زمن بعيد جدا، كنت أقرأ الرواية المكتوبة باللغة العربية بنهم، وكان حنامينة، ومنيف، وجبرا ابراهيم جبرا، وغيرهم، ملاذي للفرار من أزمة الواقعي ورتابته، وبشكل ما تحولوا في مخيلتي إلى أناس غير عاديين، يعيشون فوق السحاب، ومن الصعب أن تراهم في مكان ما من هذا العالم، وكان محمد شكري، الذي يكتب بالعربية، قد أصبح كائنا مقدسا، وقد وجدتني أتضامن معه بقلب الشاب الصادق، ربما نتيجة لما عاناه في طفولته وشبابه. ...... ]]> Sat, 23 Aug 2014 19:55:03 EST
عندما حكمت المحكمة المصرية على نصر حامد أبو زيد بتطليق زوجته بدعوى أنه أصبح مرتدا، كان ذلك بتحريض من الإسلاميين. وعندما قتل فرج فودة، وهو رجل مسلم، كان ذلك بسبب فتاوى بعض الفقهاء الأزهريين.. وحينما طرد علي عبد الرازق من عمله في القضاء عندما نشر "الإسلام وأصول الحكم" كان ذلك بسبب علماء الأزهر مرة أخرى. ولما وضع المستشار محمد سعيد العشماوي في قائمة الاغتيال، كان الإسلاميون هم من وضعوه فيها. وعندما ...... ]]> Fri, 22 Aug 2014 19:35:54 EST
لطالما كان العنف سَمت الجماعات الإسلامية لتحقيق كلمة الله في الأرض، فقد كانت البداية مع أشكال الغزو المختلفة قبل 1400 سنة، الذي وظف فيه العنف بكافة أشكاله، وتراسلت سلوكات الغزو تلك كل الجماعات الإسلامية إلى اليوم، لكن الحديث في الآونة الأخيرة انحصر في جماعة تسمي نفسها بـ"داعش"، وهي اختصار لعبارة "الدولة الإسلامية في العراق والشام"، وصدر بيان في الأيام الأخيرة للمتكلم الرسمي باسم التنظيم، أبي محمد ...... ]]> Fri, 22 Aug 2014 09:14:48 EST
تحتل القضية الفلسطينية موقع الصدارة بين قضايا عالمية أخرى، ما جعلها تسيل الكثير من الحبر منذ سنة 1948 إلى حدود اللحظة الراهنة حيث تجاذبتها آراء وتوجهات مختلفة على مستوى الإنتاج الفكري والسياسي وتداول الأحاديث والخطابات، وقد هيمن، ضمن هذه التوجهات والآراء، خطابان هما؛ الخطاب الديني الذي رأى فيها قضية إسلامية يسارع إلى نصرتها كل مسلمي العالم، والخطاب القومي الذي بنى تصوره على أساس لغوي وعرقي. ولكل ض ...... ]]> Thu, 21 Aug 2014 21:10:03 EST
مات المهدي المنجرة، مات حسرة على وطن جروحه استعصت على الاندمال، مات ميتة المثقفين، ميتة تلك المخلوقات الآدمية التي تعطي دون أن تنتظر مقابلا، مات كما يموت كل رجل عظيم، شامخا، وكبيرا، وبكثير من الصمت، وبقليل من الضجيج والفقاعات التي يحاط بها السياسيون عادة.مات الرجل دون أن تصدر منه أنة استنجاد، فقد كان يعرف أنه أقوى، تماما كما كان في زمن قوته وقدرته، من كل غواية، ومن كل أشكال الإغراء، لأنه كان س ...... ]]> Thu, 21 Aug 2014 08:43:03 EST
أسَاليبُهم في صنَاعَة الاخْتِلاف"بمحاذاة اندهاشك، يتسللون بكبرياءِ أنوثة طافحة، أو بإحساس قوةِ شبابٍ نافرة، ولفرط اختلافهم عنك، تتملى لباسهم المميز، وطلعتهم الفريدة، وقبعاتهم الجديدة التي ثبتوها بشكل مختلف على رؤوسهم، أما خطواتهم المتوازنة فتخضع لإيقاع وموسيقى ثابتين". هكذا بدأت الحكاية، أو لعلها لم تبدأ هكذا، كانت البداية حينما وجدت تلميذة قد ملأت يدها اليسرى برسومات مختلفة، ووجدت نفسي أطرح أ ...... ]]> Wed, 20 Aug 2014 20:50:46 EST
يطلق مصطلح "أفرن" في الأمازيغية على العملية التحليلية للنصوص الأدبية، أي على النقد الأدبي، واشتقاقه الدلالي يعود إلى عملية تنقية الحبوب مما يشوبها من حبوب أخرى غير صالحة، أو غير ذلك. وهنا تبدو الدلالة الاشتقاقية للنقد عند الأمازيغ مشابهة لنظيرتها عند العرب، ذلك أن النقد في أصله اللغوي عند العرب له دلالة التمييز بين الحقيقي والزائف في الدراهم ، أو بين الممتلئ والفارغ من الجوز، وغير ذلك.ويبدو أن ...... ]]> Wed, 20 Aug 2014 10:42:54 EST
يعز على المثقف أن يرشح نفسه حارسا على أنماط التفكير وطرق التصرف والسلوك وأشكال تدبير الحياة، تراه لا يكف عن الحديث والتوجيه ولا يفوته أي سجال. يحشر جماح خياله في كل شاردة وواردة، ويعتبر نفسه الوحيد الذي يقبل من الناس ما يقبل، ويرفض منهم ما يرفض، فعلى يده مفاتيح المستقبل البنفسجي، وبدون توسُّل رحمته تتحول الحياة إلى سواد.ويجعل المثقف نفسه في مجال الثقافة والفكر سيد المنتجين للأفكار وصاحب الصوت ...... ]]> Mon, 18 Aug 2014 22:42:30 EST
7- سيد القمني: الغائب العائد: بهدوء نادر يرد على خصومه في الفكر. وبثبات أندر، يضع أعصابه في حفنة ثلج ضد الإساءات التي تطال التشكيك في عقيدته. ودّع الكتابة الوداع الأخير، بعد آخر تهديد توصل به، خوفا على أسرته، لكنه ما لبث أن عاد إليها عودة العاشق الراغب، رغما عن أنف التهديدات المتوالية التي يتلقاها من أصناف التنظيمات الإسلامية.وقد ورد في رسالة التهديد التي توصل بها ما يلي: "اعلم أيها ال ...... ]]> Mon, 18 Aug 2014 06:26:05 EST
6- محمد سعيد العشماوي والإسلام السياسي:كان المستشار محمد سعيد العشماوي، مثل صنوه في نقد الخطاب الديني علي عبد الرازق، سليلَ مهنة القضاء، وخبيرا بمزالقها وطرقها الوعرة. انتشر اسمه في أصقاع المغرب والمشرق بعد سلسلة كتب أعدها للنظر في نظام الحكم في الإسلام، بعد كتب أخرى لم تكن تصب في هذا الاتجاه، نظرا للسياق الثقافي الذي لم يكن يستلزم ذلك النوع من النصوص، إذ يشير الدارسون في هذا الصدد إلى أن البا ...... ]]> Sun, 17 Aug 2014 21:47:26 EST
في رصيده الفكري عشرة كتب خصصها لمحاورة الجماعات الإسلامية وتحليل الظواهر السياسية ذات الأصول الدينية، نذكر منها: "قبل السقوط"، و"الوفد والمستقبل"، و"حوار حول العلمانية"، و"نكون أو لا نكون"، و"الحقيقة الغائبة"، و"الإرهاب"، يتعلق الأمر بالمفكر المصري المغتال فرج فودة. كان الرجل يعتبر الكلمة أقوى من الطلقة، والخطاب أقوى من السيف، والحوارَ السبيل الأوحد للتعايش بين أشخاص مختلفين في معاني القرآن. ل ...... ]]> Sun, 17 Aug 2014 09:10:08 EST
4- في تلازم الوعظ والسلطة: هكذا تكلم علي الوردي:كان من سوء حظ علي الوردي –أو من حسنه- أنه فكك مبكرا، خلافا لمجايليه الذين يربتون على كتف السلطة تزلفا وتقربا، خيوط العلاقة الرابطة بين المؤسسة الدينية والسلطة السياسية، فكان نقده موجها لطائفتين نافذتين في المجتمع العراقي؛ الطائفة الأولى هي المؤسسة الدينية، والطائفة الثانية هي مؤسسة الدولة، وقد لمح عنوان كتابه "وعاظ السلاطين" إلى هاتين الطائفتين. ...... ]]> Sat, 16 Aug 2014 19:35:02 EST
3- صادق جلال العظم وإثارة النعرات الطائفية:في سن مبكرة (35 سنة) من عمره نشر الباحث السوري صادق جلال العظم كتابا وسمه بـ"نقد الفكر الديني" فحوكم جراء ذلك –رفقة ناشر الكتاب- بتهمة إثارة النعرات الطائفية والتشكيك في الأديان السماوية، الشيء الذي عرضه للسجن والملاحقة والطرد من الوظيفة.وقد تناول في كتابه محاور مختلفة منها: الثقافة العلمية وبؤس الفكر الديني، مأساة إبليس، معجزة ظهور العذراء وتصفية ...... ]]> Sat, 16 Aug 2014 08:50:57 EST
كثيرة هي العقول النقدية التي تبحث في البدهيات وترفض التسليم بما أورثه الماضي للحاضر. تحاور الماضي القديم بعقول القرن العشرين والواحد والعشرين، وتهدم الميتافريقا واللوغوس المتراوثين منذ أجيال. وفي كل خطوة تنويرية تخطوها، ثمة خطوط مجتمعية حمراء تُتجاوز، وفي المقابل، ثمة أجساد تُنتزع أرواحها أو توضع في الهامش الإنساني للحياة. كان هذا هو شأن كل العقول التي حاولت نقد الفكر الديني.2- نصر حامد أ ...... ]]> Fri, 15 Aug 2014 22:05:31 EST
نقادُ الدينِ ومِحَنُهُم (1)كثيرة هي العقول النقدية التي تبحث في البدهيات وترفض التسليم بما أورثه الماضي للحاضر. تحاور الماضي القديم بعقول القرن العشرين والواحد والعشرين، وتهدم الميتافريقا واللوغوس المتراوثين منذ أجيال. وفي كل خطوة تنويرية تخطوها، ثمة خطوط مجتمعية حمراء تُتجاوز، وفي المقابل، ثمة أجساد تُنتزع أرواحها أو توضع في الهامش الإنساني للحياة. كان هذا هو شأن كل العقول التي حاولت نقد الف ...... ]]> Fri, 15 Aug 2014 07:38:29 EST
تطالعنا بين الحين والآخر عناوينُ عريضة تشيد بالقرآن الكريم في إعجازه العلمي، ومنذ مرحلة مبكرة، كنت أستغرب من ذلك لأسباب ثلاثة؛ أولاها، اعتقادي الجازم بأن للقرآن وظيفة تعبدية. وثانيها، تسليمي بأن الإعجاز القرآني كان محصورا في بلاغته البيانية. وثالثها، أن تأخر المسلمين لم يترك المجال للحديث عن توافر القرآن على أي نوع من أنواع العلوم. وبعد استقصاء البحث في المسألة والاطلاع على بعض ما كتب في ا ...... ]]> Fri, 15 Aug 2014 00:13:02 EST
يعتبر الإسلاميون أن الممارسة الدينية هي سليلة النص الديني، القرآني منه والحديثي، ومن ثم فممارسة الدين، هي صورة طبق الأصل عن الإرادة الإلاهية، وما يشرعه الإسلاميون هو تشريع إلاهي في الحقيقة وليس بشريا، ومن هنا تكتسب الاجتهادات البشرية والتأويلات الدلالية للنص القرآني طابعا إلاهيا، تنأى بنفسها عن الشك والقصور.في هذا السياق يتحدث الإسلاميون عن الحلال والحرام، ويعتبرون مصدرهما إلاهيا رغم أن ل ...... ]]> Wed, 13 Aug 2014 20:47:43 EST
التكفير والتقتيل..لعلك تفهم يا أبا النعيم مبارك أباعزييخطئ من يعتقد أن الأفراد هم المسؤولون عن إصدار فتاوى التكفير، إذ بذلك يتم تجاهل التأثير الذي ما زالت تمارسه تجارب الصراع والحرب المستمرين بين الأديان، أو بين توجهات معينة من داخل الدين الواحد. كما يتم التغاضي عن مجموعة من النصوص الدينية في القرآن والسنة تشير جميعها إلى حالة الارتداد الديني وتوضح أشكال العقاب الدنيوي أو الأخروي المتر ...... ]]> Mon, 11 Aug 2014 04:47:25 EST
العَلمَنةُ فِي التُراث الإسْلامِي: الرسولُ وعمرُ بنُ الخطابِ نموذجاً مبارك أباعزيكانت "الليبرالية" من الألفاظ التي تسقط أي إنسان في أعين الجماهير خلال السبعينات من القرن الماضي إبان ازدهار الوعي الاشتراكي وظهور النزعة القومية الجذرية، لكن اندحار أوهام القومية حوّل المصطلح من خانة السلب إلى خانة الإيجاب، وأصبح متداولا على أوسع نطاق. أما مصطلح العلمنة فلن يكتسح المجال العام إلا عندما تتر ...... ]]>