<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>منعم وحتي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7620]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>منعم وحتي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : لست ماركسيا..]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Apr 2024 17:53:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827838]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827838]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>من الطهرانية النظرية إلى ضوء الممارسة..إن كلمة "الوضوح" وردت بقوة في الأدبيات الاشتراكية، والمفهوم رافعة أساسية لتجنب الخلط والضبابية وأنصاف الحلول، كلمة حاضنة لكل معاني الشفافية الجماهيرية في التعبير عن الأفكار بنسق علمي لا ينحرف عن الأفكار المؤسسة لهذا النسق، فهل الوضوح النظري كافٍ للتحقق المادي ؟طبعا لن نختلف على مبدإ مفهوم الوضوح، لكن المفهوم يقتضي تدقيقات أساسية تهم دخول تعريف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : فيدل .. كما هو.]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Nov 2016 22:41:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=539341]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=539341]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>فيدل .. كما هو.ه ه ه ه ه ه ه ه ه هانبرى البعض شاهرا سيفه، يتلصص من ثقب قفل التاريخ باحثا عن هفوات تزكي خلافات قبلية، للأسف حجم القدح المستعمل تجاوز حجم المسار و تقدير اللحظة.عن فيدل كاسترو نتكلم.- هل نهب ثروات بلاده ؟ لا بالطبع.- هل هرب العملة الصعبة للمحميات البنكية ؟ لا بالطبع.- هل جوع الكوبيين بغلاء المعيشة ؟ لا بالطبع.- هل فرط يوما في الحق الفلسطيني على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : رسالة من جورج إلى المهدي]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Oct 2016 16:28:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>رسالة متخيلة من جورج ابراهيم عبد الله إلى المهدي بن بركة.آه المهدي،كنت ذلك الطفل، جورج إبراهيم عبدالله، ذا الأربعة عشر عاما، حين دبروا جريمة اختطافك في 29 من أكتوبر عام 1965، شاءت الأقدار أن أحتك بعد ذلك مع الفكر الاشتراكي، و أن ألتحق بفرق المقاومة الفلسطينية، وجبهة المقاومة الوطنية اللبنانية، وأستنير بكتابات حركات التحرر العالمي، وضمنها منشورك الخالد : "الاختيار الثوري". ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : لا تتهجموا على من يدققون مع نقلة النصوص]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2016 17:31:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إن من الآليات النسبية التي استعملها بعض الفقهاء، في تقييم بعض الأحاديث، أن رتبوها بين الحديث الصحيح و الضعيف و غير الصحيح.منطق يفتح المجال لاستعمال العقل، والتدقيق المقارن للنصوص و صدقيتها، خصوصا أن ناقليها من البشر، و يمكن للمسة النقل أن تضيع الحقائق، و يمكن لتدخل الذات البشرية ووقائع زمن النقل حين تكون المدة فارقة بين النقل ورواية الحديث، أن تعبث بالحقائق.إنها معادلة بالغة التعقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : الانكشارية الجديدة بتركيا]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Jul 2016 20:01:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حتى نخرج من الحماسة الزائدة، و التقوقع الميكانيكي على إطلاقياتنا، لندخل لمرحلة الهدوء، المفضي لاستقراء موضوعي أولي لما يجري بتركيا.من المهم الانطلاق من معطيين، تاريخيين، يمكن أن ينيرا، جزء من ضبابية المشهد :1- ليس كل من وصل للحكم عن طريق الانتخابات، تسمح له أصوات الناخبين بأن يمر لمرحلة السلطة المطلقة، و مركزة القرار و تغيير التوافقات العامة التي أنتجت المناخ الديمقراطي العام، و إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : سوق الكرادة]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Jul 2016 17:14:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أجمل الأسواق على امتداد المنطقة، سوق الكرادة ببغداد، حيث يمكن أن تقتني ملابسك عند تاجر مسيحي، وتشتري الحلوى العراقية عند خباز سني، كما يمكن أن تتبضع تمورا من بائع شيعي، و توابلك من يزيدية و أقراط بناتك من كردي.فجأة يهتز السوق بدوي انفجار مهول.مئات القتلى.إرهابي يرفض أن يستمر هذا البهاء.وهابي يرفض أن تتمازج ابتسامات الطوائف عيشا مشتركا.كل المواساة لأسر ضحايا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : قانون ساكسونيا 267]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jun 2016 20:00:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521807]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521807]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في القرن الخامس عشر، و بولاية ساكسونيا الألمانية، و لضمان احتكار نبلاء الولاية للسلطة و الثروة، سنوا قانونا غريبا جدا، عرف بعد ذلك بقانون ساكسونيا.يقضي قانون ساكسونيا، بأن كل من ارتكب جريمة، وهو من عامة الناس، يعاقب أمام الملأ، إما بجلده أو قطع رأسه، أما إذا كان مرتكب الجرم من طبقة "النبلاء" فإن العقوبة أيضا تكون أمام الناس، لكن هاته المرة يحاكم فقط ظل المجرم، فإذا كانت العقوبة تقتضي قطع ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : يسار البرازيل عائد.]]></title>
<pubDate>Sat, 14 May 2016 02:57:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إن النموذج اليساري الذي وصل إلى السلطة، بأمريكا اللاتينية، عن طريق صناديق الاقتراع، و بسند شعبي قوي جدا، من المهم أن نضعه نصب أعيننا، كمثال رائد لصعود قوى نظيفة و ببرامج اجتماعية، اقتصادية و سياسية تجيب على مطامح شعوبها.فديلما روسف لم تهرب المليارات خارج البرازيل، و لم تنهب ثروات بلدها، و احترمت مساطر نظام الحكم النيابي، و عززت استقلالية القضاء بعلوه كسلطة نافذة على الجميع.لا يمكن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : احتملوا تطاولي]]></title>
<pubDate>Tue, 10 May 2016 07:58:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في موروث نصوصنا المقدسة :- حكاية يوسف : طفل نكل به و ألقي في الجب.- حكاية إسماعيل : طفل كان على وشك الدبح.- حكاية موسى : طفل ألقي في اليم.موروث فيه حِكم من قساوة الحكي.ثم يحكى أن الحسن و الحسين في عز طفولتهما كانا يلعبان فوق ظهر الرسول، و يعبثان بعنقه، فما نهرهما يوما، و لو كان يصلي.موروث فيه حِكم من سماحة الحكي.مناسبة القول، قوم من ردة الحكي الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : سوريا غير ليبيا]]></title>
<pubDate>Thu, 05 May 2016 03:32:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أثناء النقاشات الصاخبة إبان مد الحراك، دائما كنا نلح، ونقاسم البقية هواجسنا و تحليلاتنا، أن رفع شعارات إسقاط رأس هرم النظام دون تفكيك بنية الاستبداد و الفساد، مجرد هراء في استراتيجية التغيير.لذا فتدخل المصالح الكولونيالية الخارجية، لا يستهدف تغييرا جدريا في بنى الاستبداد، بل فقط استبدال رأس برأس.لكن بالمقابل تسعى الكولونيالية الجديدة لتدمير بنى جيوش المنطقة، حتى يسهل عليها تنزي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : سوريا التي في بالنا]]></title>
<pubDate>Tue, 03 May 2016 23:57:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كثيرا ما أنارت القوافي و الكلام المغزول، طريقنا، حين تتعدد المنعرجات، خصوصا إذا خرجت من أفواه حكماء ارتبطوا بحب الأرض، و امتدت شرايينهم في عمق ترابهم و عزته.مزارعون نظموا أمثالا، عبرت عن مكنونات تعبر عنا الآن، أسوق منها : "تا وقت ماتحشم من وقت"، باللهجة المغربية.بمعنى أن دخول فصل جديد لا يستأذن من الفصل السابق، الخريف يدخل باصفرار الأوراق و سقوطها، بعد أن كانت مخضرة.كما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : المعلم : محمد بوكرين]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Apr 2016 17:52:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كنا صغارا، حين كنا نتداول بصوت خافت، حكايات، السي بوكرين، أيقونة تهابها كل أعين السلطة، يغيب لمدة طويلة عن أعيننا، و نحن صبية، ليظهر بعد ذلك ببرنوسه الأمازيغي الأنيق، و قامته الفارعة، لنعلم أنه خرج لتوه من زنزانة نفس الأعين التي تتحسس مشيته عن بعد، ذهابا و إيابا من أمام منزلنا.و نحن نكبر، و المعلم يلقننا الدروس الأولى، في هندسة الفعل السياسي، و أصول الثورة الفرنسية، والفكر الاشتراكي، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : ذئاب بلجيكا]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Mar 2016 23:42:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يحكى أن راعيا من البلاد الباردة، كان الرعاة يربون الأغنام في حظائرهم، وكانت الذئاب تغير على قطعان الماشية، فأصبحت حديث كل الضيعات.اهتدى هذا الراعي، إلى فكرة أن يربي أيضا قطيعا من الذئاب في حضيرة خاصة، حتى يدجنها، و يخلق معها روابط مودة تقيه و قطيع ماشيته من هجوم الذئاب، و حتى يضمن هيبة امتلاك أكبر قطعان البلدة.نجحت خطته في بدايتها، و كانت الذئاب و ذئابه لا تأكل إلا ماشية الجيرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : الصحراء المغربية مرة ثانية]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Mar 2016 20:40:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إن التفاوض يدرس الآن و في أحدث مدارس التواصل العالمية، وله أسسه و تقنياته و على أعلى مستوى، و حتى حين نغوص في العهود الغابرة، و في استراتيجيات الحروب و منذ الأزمان القديمة، كان الاسكندر المقدوني لا يجلس للتفاوض إلا حين يكون متقدما على أرض المعركة.لهذا من المفروض عليكم احترام ذكائنا.فما يعتمل حاليا حول تدبير ملف الصحراء المغربية، لا يمكن أن نصنفه إلا في باب فقدان الدولة لتملك حتى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : نساء على هامش الصفحة]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Mar 2016 13:02:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508583]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508583]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>منسيات الثامن من مارس، لا تذكرهن صالونات الاحتفالات بالذكرى، و لا تحتفي بهن رسمية البهرجة، لكنهن نساء ولدن من قلب نساء، نساء لسن كالنساء في قاموس بعض النساء، نساء تشد على قاعدة لا ندري أي يد آثمة وضعتها، نساء وضعن على هامش مجتمع النساء، و هن نساء من صلب نساء، فمن أحل وضع كلمات بالمؤنث بعضها بالصفحة و بعضها على هامشها.عاهرات منتصف الليل قسرا، يحتفظن بما تبقى من أنفتهن، رغم توحش المكان بفحول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : لا تدنسوا شرف البندقية المغربية]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Mar 2016 12:14:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قرار خطير آخر تقدم عليه الأدوات التنفيذية للمملكة المغربية، يؤكد بالملموس أنه حين يتعلق الأمر بالمصالح الضيقة و المرضية لدول الخليج، يفقد حكام المغرب بكارتهم و استقلال قرارهم، و ينزوون طوعيا ضد مصالح و تطلعات و تاريخ الشعب المغربي.لسنين طويلة، و المغرب خاضع قسرا لإملاءات دول البترودولار الخليجية، هم من وضع مناهج تدريسنا و خصوصا الدينية، راجعوا من أطر بدايات كتبنا المدرسية للتأكد، هم من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : 20 .. أحمد .. الممرض]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Feb 2016 14:58:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أحيانا تختلط التواريخ عليك، فتبحث عن الروابط، لتفكيك طلاسم المصادفات، تجنبا للجوء للمنجمين. المنجمون الذين يكذبون و إن صدقوا.و نحن على مشارف مصادفة تاريخ انطلاقة شرارة 20 فبراير، و ذكرى أخرى لفقدان رمز من رموز اليسار، أفنى شبابه و كهولته في حب هذا الوطن.لم أجد من رابط لتفكيك التزامن، إلا توجيه بوصلة الحكي في اتجاه لن يتوقعه متتبع سطور، لكنه انعراج اضطراري، لن يبدد غرابته إلا تر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : الحوار ببوصلة قناعاتنا لا يهم أن يتم في حسينية أو فناء جامع أو حتى كنيسة]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Jan 2016 00:25:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>  أعتقد أن امتلاك قناعة راسخة بالتصور الحزبي، مادام حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي يتبنى الاشتراكية العلمية كمنهج علمي للتحليل، و بناء مشروع الدولة الذي سطره في أدبياته : الدولة الوطنية الديمقراطية، تفرض عليه قراءة طبقية للتشكيلة الاجتماعية للمجتمع المغربي، و طبيعة السلطة المستبدة بالحكم و كذا ترتيبا دقيقا لحلفائه و كذا تناقضاته الأساسية، وفق نفس المنهج و نفس مشروع الدولة إن اليسار ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : النص حمال أوجه]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Oct 2015 20:13:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490344]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490344]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ما الذي يعطي لنص أيا كان، حصانة تجعله غير قابل للنقاش او التاويل او حتى الاستنباط ؟هل اللغة حين تكون مشددة او مخففة في نص قرآني، لا تسمح بمجال التأويل العقلي لتكييف تطبيق النص مع إكراهات معيش الناس، فمن يوصي ليس كمن يوجب او يحرم او يبيح او يلزم.هل الصيغة التدريجية التي أتى بها الموقف القرآني من الخمر، لا يحيل على إعمال نفس الالية مع إرث الاناث، خصوصا ان التحول المجتمعي للقبائل القر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : 10 مدونات لفلسطين]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Oct 2015 15:22:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لا يمكن ان ينتج اليأس من الانتظار الطويل، الا حمل اقرب حجر اليك و رميه في البركة الراكدة، البركة الآسنة.مفاوضو العبث بأسلو من مصلحتهم أن لا يسقطوا مظلتهم على الانتفاضة الاخيرة، على الاقل نفعيا لتحسين شروط عبثهم التفاوضي.في الحاجة لاعادة هيكلة منظمة التحرير الفلسطينية فالمعركة تحتاج لكل ابناء فلسطين.من المهم ان تكون للانتفاضة الفلسطينية رئة خارجية في بلداننا، دعما و امتد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : سين جيم بين الفيدرالية و الصحراء المغربية]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2015 21:03:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل فيدرالية اليسار الديمقراطي تقول بأن الصحراء مغربية ؟نعم تقول بأن الصحراء جزأ لا يتجزأ من التراب المغربي.هل مقاربة الفيدرالية لملف الصحراء مطابق لرؤية المخزن ؟ما دامت مسألة الديمقراطية على كل التراب المغربي و انفراد الحُكم الأرعن بالملف فيها خلاف، فرغم التقاطع المظهري، فلكل مدخله في الدفاع عن وحدة أراضي المغرب.هل الفيدرالية منسجمة في موقفها من الصحراء المغربية ؟أو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : حارة المغاربة]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Sep 2015 18:39:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485092]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485092]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إن القضية الفلسطينية، اعتبرت عبر السنين عند المغاربة، قضية وطنية لا تتجزأ عن مطالبهم بالحرية و العدالة، و قد ساهموا بأرواحهم و إنتاجهم الفكري في الدفاع على عدالة حقوق الفلسطينيين، و نستحظر في هذا السياق، أول صدور لصحيفة أسبوعية مغربية في نهاية الستينات تحت اسم "فلسطين"، بمبادرة من الشهيد عمر بنجلون، تُعنى بالمقاومة الفلسطينية و التعريف بقضاياها.لا يمكن الحديث عن ارتباط المغاربة بفلسطين، دو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : مشروع اليسار أكبر من محطة الانتخابات]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Sep 2015 21:19:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484202]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484202]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كمشروع طموح لفيدرالية اليسار الديمقراطي، اعتبرنا بعد تقييم اللحظة، و قرار الدخول للانتخابات الجماعية، انها محطة عابرة في مسار نضالنا من اجل بديل مجتمعي ديمقراطي وحديث، و هي فرصة هامة للتعريف بنا كيسار برنامجا و تصورا، خصوصا ان المعركة تهم شؤون المواطنين المحلية.لن نخفي سرا ان توحيد لغة و اليات الاشتغال وانزال برنامج الفيدرالية بين ثلاثة احزاب، عملية تصاغ في سيرورة العمل المشترك، و تزداد دق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : قراءة أولية للانتخابات : فيدرالية اليسار الديمقراطي]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Sep 2015 14:28:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483755]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483755]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>خلاصات أولية على نتائج أولية ------------------------------نشكر كل المواطنات و المواطنين الذين وثقوا في مشروع فيدرالية اليسار الديمقراطي و منحونا أصواتهم و تحصلنا بفضلها على مقاعد في ربوع الوطن، و لن نخدلهم من داخل المجالس او خارجها، فالانتخابات محطة عابرة في معركتنا المستمرة من اجل ارساء الديمقراطية الحقة.نهنئ مناضلات و مناضلي فيدرالية اليسار الديمقراطي في كل المناطق الذين تحصلوا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : متى ينتصر سقراط على بلاتير]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jun 2015 13:13:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470865]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470865]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مع انهيار ملك الجشع المالي بالفيفا، بلاتير، هل ستنهار مملكة السطوة المالية على الفيفا.سؤال تصعب الإجابة عليه الآن.لكن ملامح تَلَمُّسِ الجواب، نجده في مسار لاعب كرة قدم استثنائي، البرازيلي، سقراط :- طبيب أطفال.- واجه النظام العسكري الاستبدادي بالبرازيل.- غادر طواعية الدوري الاحترافي الايطالي، نظرا لتحكم المافيات المالية في دواليب اللعبة.- كان يلقب بالفيلسوف لتمتع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : الجمهوريون بين فرنسا و بيننا !!]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2015 23:12:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470547]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470547]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>إن المعركة القضائية التي خاضها بفرنسا المجتمع المدني و أحزاب اليسار، ضد تحويل لوبي ساركوزي لاسم حزبه، من "الاتحاد من أجل حركة شعبية" إلى "الجمهوريون"، أسالت مدادا كثيرا، خصوصا مع استماتة معارضي هذه التسمية في اعتبار قيم الجمهورية لا يمكن أن تكون حِكرا على حزب معين، خصوصا إذا كان من اليمين المحافظ، و من الملحوظ أن القضاء ذاهب في اتجاه تزكية هذا التحول في التسمية، رغم مُعارضة الفرنسيين، و للتذكير فإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : ذهنية التحريم / فيلم -الزين اللي فيك-]]></title>
<pubDate>Tue, 26 May 2015 21:05:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469726]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469726]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>حين تلتقي ذهنية التحريم الماضوية مع مقص رقابة السلطة، فبالتأكيد أن هذا الحلف المخزني الرجعي يحتاج لِحِلف مُضَادٍ.لسنا أنصار استلاب مائع، لكننا لن نتخلى على قيم الحرية الأساسية ورُقي الإبداع، لذا فتموقعنا في الطرف النقيض لحلف الاستبداد هذا، سيكون تجسيدا لمشروع مدني حديث، يستند لمقومات ما نطمح له في الدولة الوطنية الديمقراطية.أكيد أن فقيها متنورا في المُتخيل دائما، يمكن أن يُفْتِي اج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : ارفعوا أيديكم عن منظارنا]]></title>
<pubDate>Sat, 23 May 2015 08:33:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يُحْكى أن عجوزا، كان يملِكُ مِنْظارا في منزله المتواضع، المتواجد في قرية بسيطة، يتفقد به الأماكن النائية، و قدوم الغُرباءِ، طلوع الفجر و أعشاش العصافير، فطبيعة القرية خلابة، و أهلها كُرماء.قرية صغيرة، مُنغلقة على ذاتها، فسكانها بِحُكْمِ عدم انفتاحهم على القرى البعيدة، قواعد عيشهم مرتبطة بالعادة أكثر من التلاقح مع معيش الآخر، عُمدة القرية هو الوحيد المُخَوَّلُ بالعلاقة مع النافدين في بقية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : موسم الهجرة إلى الشمال]]></title>
<pubDate>Wed, 06 May 2015 16:34:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466913]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466913]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إن المشاهد اليومية، المُؤلمة، لابتلاع البحر لمئات مُضْطَهَدِي الضفة الجنوبية من حوض البحر الأبيض المُتوسط ، و الذين يتشكلون في الغالب من النساء و الشباب، خصوصا مع سُعَار حكومات شمال الحوض و تهديدها بقصف مواقع انطلاق الهجرة، تٌحِيلُنا إلى الدراسة التاريخية، لمرحلة زاهية من رخاء التبادل بين أطراف حوض المتوسط، فترة تعود إلى الألف الثاني قبل الميلاد، إبان حُكْمِ الفينيقيين لموانئ المتوسط.فَلْي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : الكوخ و القصر]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Apr 2015 14:05:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>منذ صبانا و هم يحاولون إقناعنا ب"حكمة" النص الشهير في دروس القراءة، المعنون ب "الكوخ و القصر"، و الذي حاولوا من خلاله، ولأجيال ترسيخ مقولة سعادة الفقراء و شقاء الأغنياء.كم سيكون فرح أطفالنا في أبهى صوره، إذا أوقفنا انتهاك كرامتهم.كم سيكون فرح أطفالنا في أبهى صوره، إذا انتعلوا في الجبال أحذية تقي أرجلهم الصغيرة تشققات الصقيع.كم سيكون فرح أطفالنا في أبهى صوره، إذا امتلأت بطونهم من حي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : حين يقولون : الله أكبر !]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Mar 2015 21:52:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460130]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=460130]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أمي تقول الله أكبر !داعش تقول الله كبر !الملك يقول الله أكبر !الشيعة الإمامية تقول الله أكبر !مُفتي السعودية يقول الله أكبر !مفتي سوريا يقول الله أكبر !14 آذار تقول الله أكبر !08 آذار تقول الله أكبر !الوهابية تقول الله أكبر !تُقْطَعُ الرؤوس بقول الله أكبر ! و لو كانت شِياهاً.نُخَتَّنُ بقول الله أكبر ! ولو كُنَّ نساءً.كُل صلوات الطوائف الإسلامية تبدأ بقول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : حول الإجهاض : لسنا قطيعا]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Mar 2015 16:06:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459676]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=459676]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أحيانا تستوقفنا مراحل تاريخية سابقة تكون أكثر تعبيرا عن النٌّضج الإنساني و العمق الحقيقي للعقلانية، من تيه العقلانية و الحداثة التي نتلمس الطريق إليها الآن، فمعاول الهدم يمكن أن تكون بنقيضنا، كما يمكن أن تجد أعشاشا بيننا.ذات زمن غابر جدا، وصل الإنسان القديم إلى تأليه المرأة الحامل، باعتبارها رمزا للخصب و استمرار الحياة. و ألَّهها الدين الفطري، المٌعتَقَدٌ الشخصي للإنسان القديم، إن إعطاء ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : نبوخذ نصر يقض مضجع الموساد]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Feb 2015 15:50:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457159]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457159]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إن المشهد الحالي للتدمير الوحشي لآثار الأشوريين في متاحف العراق و قبلها تدمير باقي المعالم التاريخية لكل الديانات، بما فيها المساجد "يونس"، يفتح ثغرة لتفكير المقاربة التاريخية، حيث أن تصوير تفتيت تماثيل الآشوريين بالذات و بالفؤوس طوبة طوبة، من طرف وحوش الراية السوداء، يحيل إلى إعادة قراءة السبي التاريخي لليهود من طرف الأشوريين و البابليين. ألا يَحِقُّ لنا التساؤل بكل تجرد عن نظرية المُؤامر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : آل سعود / مدن الملح]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2015 16:47:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لا تتناطح نعزتان على أن التحفة الروائية، الممنوعة في الجزيرة العربية، للكاتب السعودي عبد الرحمان منيف، عرت الواقع السعودي إبان اكتشاف النفط و تحول المجتمع مع الاستبداد بمقاليد الحكم، الخماسية الروائية : "مدن الملح" تكشف جزأ مهم من حقيقة بلاط آل سعود.إن فهم ما يقع في السعودية لا يمكن استيعابه إلا في تفاصيل ليلة موت ملك و تعيين آخر، و ما يواكب ذلك من اقتسام كعكة المناصب و ولاية العهد بين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : من يَحْكُم في المملكة المغربية ؟؟]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jan 2015 21:26:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>شباب في عُمرِ الزهور في منطقة منسية تُدْعى سباتة.هَدَتْهُم "لوثتهم" الثقافية في حب المسرح، الموسيقى، الشعر، الرقص، السينما و الألوان فبادروا لتأسيس فرع جمعية وطنية قانونية بمنطقتهم.و لأن الثقافة الجادة تُفْزِعُ في بلدي، خصوصا إذا كان حاملها يهوى الفنون السبعة لعمق جماليتها و رسالتها، فقد ضيقت السُلُطات بكل الوسائل لخنق هذا الجنين الإبداعي في المهد.أصر هؤلاء الشباب على حُلمه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : قتل الرسامين : قبل شارلي - شارلي - بعد شارلي]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2015 23:32:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450199]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450199]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في لحظات اختلاط الدم بالمداد، وواجبنا بتذكر دماء كل المبدعين، و التي أُسيلت غدرا، لحظات أيضا لتكريم الريشة ـ الرسالة، الريشة الجمالية، لا يسعنا إلا أن نشد على قلوبنا و نحن نتذكر الرسامة المبدعة : ليلى العطار، الابنة الأصيلة لبغداد، و التي أوحت لها روح الإبداع في مقاومة الاحتلال الأمريكي الغاصب للعراق، برسم صورة ضخمة للمحتل بوش "الأب"، على أرضية مدخل فندق الرشيد ببغداد "Bush is criminal"، فهاجمت ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : فإما أن تكون إنسانا كامل الإنسانية، أو وحشا كامل التوحش، فلا منزلة بين المنزلتين]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jan 2015 13:37:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>دمر جهلة الطالبان بأفغانستان التماثيل الأثرية القديمة، و حين قمنا بالاستنكار، قالوا : تستهدفون المسلمين دائما لماذا لا تدافعون على المساجد الأثرية فقط.استعبد جهلة بوكوحرام تلميدات قاصرات بنيجيريا، و حين نددنا بالأمر، قالوا : ولماذا لا تنددون بعاريات أوربا.دبح هواة الدم بباكستان أطفال المدارس في ريعان الصبى، وحين صرخنا، قالوا : اهتموا فقط بأطفال بورما خير لكم.سبى وحوش دا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : فُكُّوا الشّفرَة ...]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jan 2015 19:23:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لا أعتقد أن هاته الحكاية تحتاج لعناء كبير لاستيعابها من طرف من عاش تفاصيل المرحلة و تشابك مُعطياتها، إلا أن من اختار طواعية أخذ مسافة عن وقائع الصراع، يتَطلَّبُه الأمر اقتناء جهاز إزالة التشفير، و رغم ذلك فذكاء بعض المغاربة يفك أعتى الشفرات.كم من مرة كان الصراع على أشده إبَّان حراك 20 فبراير، مع بعض من أعطتهم تقديراتهم القاصرة أن "ماما فرنسا" يمكن أن تكون ثديا حنونا، يُعينهم على قضاء مآربه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : مخاطر مقاصد اللغة]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jan 2015 20:24:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449196]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449196]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نورد القاعدة النحوية لحروف الجر، لتبيان استغلال اللغة / الدين، لدواعيَ انتهازية، حيث الحروف تُخفي السياقات المُضْمَرَةِ، فانتبهوا :- الاشتغال مع الله.ـ الاشتغال لِلَّهِ.ـ الاشتغال بِالله.- الاشتغال على الله.ـ الاشتغال لعل الله ...ـ الاشتغال حاشا الله ...القاعدة : " حروف الجر في العربية هي أحد أنواع حروف المعاني العاملة (أي أنها تغير من إعراب الجملة عند دخوله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : الأب .. الابن .. روح الوطن]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 00:17:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لا بد أن ثالوث الأب والابن و الروح استأثر بجدل طويل بين الأديان التوحيدية، لكن المقصود في هاته الخُطاطة، استعارة لتمجيد الأب، الذي لم يأخذ حيزا كبيرا في الإبداعات الأدبية بالمقارنة مع الأم.ونحن على مسافة سُوِيعَاتٍ من السنة الجديدة، مع متمنياتي لأصدقائي/صديقاتي المسيحيين/المسيحيات، و كل المشارب، بأحلى الأوقات، وهُم كثُرُ على امتداد كوكب الأرض، إلا أن هناك تقاطُعا يخص الفاتح من يناير، شهر ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : أقلام تحت الطلب]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Dec 2014 17:44:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448122]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448122]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لا زلت أتذكر و معركة حركة 20 فبراير حامية الوطيس، ما اضطر طرفا في المقاربة الأمنية إلى تجييش و تجنيد أصحاب خدمات مُؤدى عليها، لممارسة العنف المباشر على نشطاء الحراك، حتى داخل الجموع العامة لكبح جِماح الحركة، و كم من كراسي و أبواب كُسِّرت لمقرات إطارات ديمقراطية في هذا المنحى التصعيدي، و كم من جمجمة أدْمِيت، إلا أن نقطة التحول حين دخلنا في معركة توضيح فكري لأهداف و سلمية الحراك، و في تَحدٍ للأطر ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : -الشريف- الفاسد في الدولة المخزنية]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Dec 2014 08:54:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446284]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446284]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ماذا لو أننا أخضعنا دُعاة شرف السُلالات النقية، و التبجح بالأنساب "الشريفة" إلى افتحاص كشف الأصول الحقيقية لحمضهم النووي، فنقف أمام تداعي شجرة عائلتهم الوهمية، فتختلط دماء النسب المحمدي مع أكَلَةِ كبد حمزة، وقتلة الحسين مع الجذور العلوية.أليس من نقاء الشرف أن تكتشف أن دماءك تنتهي إلى الخوارزمي، عالم الرياضيات الفارسي، أو أبوليوس الأديب الأمازيغي ما قبل الميلاد، و ماذا حتى لو انتهت أصول دما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : الملائكة لا تُحلق فوق الفايسبوك]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Dec 2014 13:57:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444271]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444271]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>على هامش النقاش الدائر على صفحات الفايسبوك حول انتهاك هذا الأخير للمعلومات و الخصوصيات المتعلقة بالمنخرطين، أود فقط الإشارة إلى أن الرسالة التي يتداولها بعض الفايسبوكيين و الموجهة إلى إدارة هذا الفضاء لا تحمل أي أثر قانوني أو مفعولٍ إجرائي، حتى لا نتوهم أنها ستحمينا من تسلل الآخر لمعطياتنا "الخاصة"، فهل نطَّلع على الشروط الأولية في فتح الحساب.إن تطور منظومة الضبط التقني التَّحَكُّمي للشبكة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : ماركس و فيضانات المغرب غير النافع]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Dec 2014 19:38:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أستحضرعدة كتابات من الأدبيات الاشتراكية، تعمقت في تفكيك العلائق الكولونيالية للدول المُسْتَعْمِرَة بالمُسْتَعْمَرَةِ، مرورا بماركس، لينين و روزا لوكسومبورغ وحتى اجتهادات منظري التبعية و التبادل اللامُتكافئ.أقف عند التحليلات الدقيقة لماركس و كذا دراساته للنموذج الاستعماري لبريطانيا في الهند، و إثبات حقيقة أن الامبريالية الاستعمارية صرَّفت أزمات فائض الإنتاج بخلق منافذ جديدة للاستهلاك، و كذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : إسقاط رأس الهرم لايُسْقِطُ الهرم]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Dec 2014 19:11:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444021]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444021]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كما قلنا ذات 20 فبراير، لا يكفي أن تُسقِطَ رأس هرم الاستبداد لتقول إن الثورة نجحت، إن الفساد و الاستبداد مُهَيكَلٌُ في طبقة حاكِمة بأكملها.رَبْطاً بتفاعلات الحُكْمِ القضائي الأخير بمصر فيما يخص جرائم بعض رموز النظام :قتل المتظاهرين :ليس المُثير هو تبرِئة رموز الفساد هاته، بل أن يبقى اغتيال متظاهري الحراك المصري مُعَلَّقاً وبدون جُناة، و رموز الاستبداد هاته كانت تديرُ دواليبَ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : 12 رصاصة أردت زنجيا نصف أمريكي قتيلا]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Nov 2014 20:14:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443415]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443415]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>12 رصاصة أردت زنجيا نصف أمريكي قتيلا.قالوا شرطي أبيض يدافع عن نفسه.12 رصاصة أردت زنجيا نصف أمريكي قتيلا.قالوا إن الأسود كخطر داهم و دائم يهدد سلامة الأبيض.12 رصاصة أردت زنجيا نصف أمريكي قتيلا.قالوا فلتلجأو إلى رئيس الدولة نصف الزنجي.12 رصاصة أردت زنجيا نصف أمريكي قتيلا.لنا حق شرعنة القتل، نحن القانون.12 رصاصة أردت زنجيا نصف أمريكي قتيلا.قالوا الرصاصة الأولى للقت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : المتشائل / فلسطينيو أراضي 1948]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Nov 2014 16:42:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أحيانا لا أجد ترجمة عربية سليمة لبعض المفاهيم العلمية، من قبيل "Point d ancrage" و التي تستعمل في علم النفس للدلالة على قدرة مشاهد، تذوق مادة ما، سماع مقطع ما للإحالة على إحساس أو تصور آني ما.لهذا الاصطلاح علاقة بما يعتمل مؤخرا من مشاهد تخص انتفاضة عرب / فلسطينيي أراضي 1948، حيث أحالتني مشاهد العملية الاستشهادية الأخيرة للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، مباشرة على الرواية الساخرة للأديب الفلسط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : فدرالية اليسار الديمقراطي بالمغرب و السؤال الانتخابي]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Nov 2014 09:26:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441297]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441297]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ما أصعب أن تفتقد البوصلة في قراءة مرحلة سياسية ما، و لا يبقى عند التيه إلا التمسك بالتصورات الاستراتيجية البعيدة المدى، و طهرانيتنا المعهودة، ألا يجدر بنا تفكيك معطيات الواقع و الشروط الموضوعية الآنية دون بكائيات مرحلة المد الجماهيري و السياسي السابقة و لا التنطع على الواقع الملموس برومانسية المشروع المستقبلي دون تفاصيل تمرحله المادي.إنه من المطروح على فيدرالية اليسار الديمقراطي، في إطار ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : نقاش هادئ حول استظهار القرآن عند الأطفال]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Nov 2014 02:12:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>دائما من وحي المَعِيش اليومي، في علاقة الصدمة الواعية بأسئلة الأطفال، الأسئلة التي تنحتُ بقوة من البراءة و الدهاء غير المقيد، أكثر من الحسابات الضيقة للضمير الجمعي، أستقي تجربة لموضوع في غاية الحساسية، من واقع الطفولة للتقاسمِ، قصد التفكير و التمحيص الهادئ، خارج أي تقوقع لا علمي على الذات، من كل مشارب صداقاتي و التي تخترق كل أطياف التفكير والاعتقاد، و التي أعتز بتفاعلها الدائم، خصوصا من يُناقِشون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : بين معتقل ميسور و الصحراء المغربية]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Nov 2014 10:52:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440759]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440759]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>من المهم أن لا تحدث القطيعة بين تناسل المواقف داخل السياق الزمني، لهذا لا بد من العودة للأُسس التي بَنَى عليها الحكم المخزني مواقفه من الصحراء المغربية، و كذا مواقفنا التاريخية كطليعة بامتداداتنا الاتحادية الأصيلة.محطة فارقة للتحليل، تقتضي آستحضار ما ذهب إليه الحسن الثاني خلال قمة منظمة الوحدة الإفريقية بنيروبي سنة 1981، بتزكية شروط المنظمة، دون الرجوع للموقف الشعبي، بإقامة استفتاء على جزء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : سُلاف، الشيعة و الملك]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Nov 2014 07:36:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440065]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440065]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>على حِين غِرَّة، فاجأتني صغيرتي، ذات الربيع السابع، بسؤال غير متوقع، و أنا أهيم بين القنوات الإخبارية، حين استوقفنا صوت شَجي و حزين جدا داخل إحدى حُسَيْنِياتِ كربلاء بالعراق، و المشهد غير اعتيادي بطقوس لطم الصدور، و تلاوة أشعار في قمة صوفية الشجن، الذي تختلج به أصوات المُرَدِّدين. إنه توصيف دقيق لِلَّقْطَةِ وسط سؤال بريء جدا لابنتي سُلاَف : من هؤلاء؟ و لماذا غناؤهم حزين ؟.قفزت من مكاني، لأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : - السَّمْطَة - / الحزام]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Oct 2014 18:25:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أكيد أن الظاهرة الغيوانية بالمغرب استأثرت باهتمام كبير كَلَوْنٍ غنائي، وامتدت شهرتها مغاربيا ودوليا، حيث غطت مساحة كبيرة من تربية الذوق وأعطت عمقا كفاحيا وجماليا لشعر الزجل التراثي والقوافي المنظومة بتامغربيت، والتي تحمل في طياتها أكثر من معنى، ورسائل تعبر عن مكنونات الحواري المغربية، أستعير في هذا السياق، عنوانا ومقطعا من إحدى أشهر أغاني ناس الغيوان التي تُرِكَتْ في رف الممنوعات ولمدة طويلة، بِفِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : فيدرالية اليسارالديمقراطي بالمغرب / تقرير ندوة : واقع الحركة الديمقراطية وسؤال إعادة البناء.]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Oct 2014 18:00:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437023]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437023]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>افتتح النقاش بكلمة ترحيبية بالضيوف من طرف الأستاذ علي بوطوالة، كمسير للنقاش، طرح فيها ملحاحية موضوع الندوة و ضرورة إشراك كل الفاعلين الديمقراطيين و اليساريين الذين يتقاسمون معنا مهام إعادة بناء الحركة الديمقراطية بالمغرب، و تصحيح كل الاختلالات التي يمكن أن تكون قد أعاقت تطور البناء الديمقراطي، و كذا الارتكاز على نقط القوة في سيرورة البناء الديمقراطي.أعطيت الكلمة الأولى لمنسق الهيئة التنفيذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : لايمكن أن نستحم في النهر مرتين]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Sep 2014 08:31:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432855]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432855]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إن أول بوابات تجاوز الجمود العقائدي في الماركسية، أن نسمي النظرية بالاشتراكية العلمية بدل الماركسية لتجاوز شخصنتها، لأنها ديالكتيك علمي متحرك يرتبط بدينامية قوانين التاريخ و الطبيعة.لا أدل على ذلك إلا التأصيل النظري للفيلسوف اليوناني هيراقليطس، و بسنوات حتى قبل سقراط، حين قال : "لا نستطيع أن نستحم في النهر مرتين"، إنها جدلية التطور و الحركية الذاتية للطبيعة، فماء النهر دائم الجريان، وبعد ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : نحن و الملك : بين العصا والجزرة]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Aug 2014 07:02:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426950]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426950]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أكيد أن الواقع متحرك، وتفترض إعادة قراءته تجاوز منطق التوصيف و التبرير، خصوصا أمام تراجع الأدوار الحقيقية للمثقف العضوي، فالردة الفكرية لغة القصورِ النظري، قصورٌ موجه بثنائية العصا والجزرة، فحين ارتكان فاعل التغيير الديمقراطي إلى الخلف الانطوائي بفعل تتالي العنف المخزني ماديا و معنويا، تكون العصا قد أدت مهامها، أما مفعول الجزرة فكان المرتع الأساسي لتجديد الحكم المخزني لنخبه ومن كل المشارب، فللريع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : تماثيل الشاه]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Jul 2014 20:32:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>زعموا أن حاكما من بلاد عربستان، توارثت سلالة سلاطين أسرته تحفة كبيرة من التماثيل. كلما دقت طبول الأفراح في محيط القصر إلا و جيء بصفوف التماثيل هاته لتزين المكان. لكن الغريب أنه كلما حضرت وفود حكام السند و الهند و بلاد العجم إلا و تساءلوا عن سر انحناء هذه المجسمات، ألم يكن أحرى بمجمع النحاتين تجسيدهم بقامات مستقيمة و فارعة تدل على عظمة و هيبة قلعتكم. فيتقدم كبير النحاتين متم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : متاهات التفاوض : في حاجة المقاومة للتشكك الديكارتي]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jul 2014 00:13:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426125]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426125]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>حتى لا نغوص مع القارئ في عوالم الجدل بين المعرفة الأفلاطونية التي وضعت سلما للرقي من العالم المحسوس إلى العالم المعقول استنادا الى قواعد العقل الرياضي بغية إعطاء انسجام نسقي بين العقل و الموضوع، و كذا رقي ديكارت بالمعرفة إلى مستوى التأمل العقلي الواعي، والذات الحرة المفكرة، التي أنتجت قواعد الاستنباط والتشكك العقلاني المفضي للحقيقة، حتى نتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود فيما يعتمل الآن فلسطينيا.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : رسالة من ناشط فبرايري بالمغرب إلى نشطاء الحرية بالجزائر]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jul 2014 17:53:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424928]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424928]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الحرية و الديمقراطية مفهومان بطبيعتهما أمميان، و لا يمكن أن يتجردا عن منظورنا لوحدة الأوطان وسيادتها الشعبية، فلا شك أنكم تتبعتم صراعنا المرير مع بنية الحٌكم المخزني بالمغرب، و التي لا زالت فصولها تتناسل إلى اللحظة، في سبيل بناء مغرب حر و ديمقراطي على امتداد كل ترابه، بل حتى على امتداد ترابه المغتصب استعماريا (سبتة، مليلية، الجزر الجعفرية…)، إلا أن النضال المرير من أجل الديمقراطية الداخلية يجعلنا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : ما معنى أن ...]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jul 2014 09:23:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424733]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424733]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ـ ما معنى أن تبقى الضفة الغربية خارج دائرة مواجهة العدوان الصهيوني و غزة تحت نيران القصف.ـ ما معنى أن يوصد معبر رفح أمام الإمدادات و فلسطين تُقصف.ـ ما معنى أن تبلع الأنظمة العربية لسانها و أطفال فلسطين تُبْثَر إعضاؤهم و يُيَتمون يوميا.ـ ما معنى أن تصبح الهدنة تجارة دولية، و كل يغني على ليلاه، حسب حجم ارتباط المصالح، وبيوت الفلسطينين تهدم فوق رؤوسهم.ـ ما معنى أن يَبُثَّ البعض سموم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : ردا على خرافات شيخ مُضَلِّلٍ]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Jul 2014 17:07:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424041]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424041]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بعُجَالة، و حتى لا نُثْقل الكواهل بالمُحَاجَجَةِ، و حتى لا يبقى الحقل الديني حكرا على فتاوي بعض أشباه الشيوخ، دعاة تبرير خطايا من يجثمون على رقابنا، فالعقل أول أدوات القياس و منذ دهور.نُحِيلُهم على ملاسنات الفرق المُتكلِّمة إبان حكم بني أمية، بين دعاة تبرير الاستبداد، و فرق دعاة العقل و الحرية. إلا أن ما يستوقف الدارس المتيقظ، ما ذهب إليه سلاطين الأمويين من الرفع من شأن فرقة دعاة "الجبرية" ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : حوارية حول المقاومة و فلسطين :]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jul 2014 06:53:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423809]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423809]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>رسالة إلى رفيقي وديع أزمانو - في ذكرى الشهيد وديع حداد :....................................................................................رفيقي العزيز وديع، و من محاسن الصدف أن اسمك يحمل نفس اسم احد رموز المقاومة، الذين من الضرورة تذكرهم في مثل هذه اللحظات : وديع حداد، و هو يجسد نفس المواصفات التي ذكرتها قراءتك النقدية المحترمة، لتحقيق النصر، أولا فهو فلسطيني مسيحي، لم تتحرك النعرات الضي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : فلسطين : فلندقق المسار]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jul 2014 11:17:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لا شك أن الكيان الصهيوني يقضم أظافره بعد وصول صواريخ المقاومة إلى قلب "تل أبيب"، لا أدل على ذلك حجم الهيستيرية التي أصابت أركان الجيش الصهيوني، بقصفه الجوي العشوائي و ارتكاب المجازر و الإبادة في حق الأطفال و النساء، في محاولة يائسة لاستعداء الشعب الفلسطيني ضد المقاومة.إن قبل اتخاد الصهاينة لأي قرار بالتدخل البري في القرى الفلسطينية، سيعيدون الحساب ألف مرة، بعد دروس هزيمة حرب تموز بجنوب لبن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : حين يدافع الإبداع عن فلسطين]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jul 2014 16:22:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423401]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423401]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>و نحن نتحدث عن فلسطين، تحت لَعْلَعَةَ الرصاص، و همجية العدوان الصهيوني، لا بد أن نحاول تفكيك سؤال إشكالي / استنكاري : مِنْ أين يستمد هذا الشعب الفلسطيني صلابته على مَرِّ كل هذه السنين.لَم أجِدْ مَدْخلا سليما، إلا تدقيق إحصائيات هذا الشعب الأبي، إن نسبة الأمية في فلسطين مِن أدنى النسب في العالم، بل أدنى من أعتى الدول الأوربية، دائما في فلسطين نجد أكبر عدد من المثقفين بالمقارنة مع عدد الساكن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : يوم قَطَعَتْ أم خرافية حبلي السُّرِّيّ]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jul 2014 18:21:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422840]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422840]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ذات زوال من السادس يوليوز من 1973، امرأة من الجيل القديم، بثبات على قدميها، لوحدها في البيت، متئكة على أتون طهي الطاجين : "إناء طيني، خزفي، تقليدي توضيحا لرفاقي المشارقة"، تُعِينُ بطنها المنتفخ بيدها اليسرى، لا أدري إن كُنْتُ أشتم رائحة زيت الزيتون و أنا في أحشائها، كُنْتُ سبب وجع المخاض، لكن دون قصد مني، أمي العزيزة، لم يكن في المنزل إِلاَّ هذا الكائن الخارق، و أوجاع الحمل تتزايد، لا قابلة و لا م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : شذرات لبهلوان فاشل]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Jul 2014 19:12:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422398]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422398]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>من منهجيات الكتابة التي تستهوي هُواتَها بشَدِّها للقارئ، ما يصطلح عليه بالمثلث المقلوب، إذ يتم الانطلاق بدءا من قاعدة المثلث بفتح الموضوع في إطاره العام، لينتهي إلى المستوى الخاص برأس نفس المثلث، فماذا إذا اختلط هذا النسق بالفنون السبعة.إن شخصية البهلوان تكاد تكون أعقد الكائنات الأجدر بالدراسة، و من منا لا يتذكر الكرنفالات الصاخبة لسيرك موسكو،  و نحن نتتبعها بالطبع على شاشات الأبيض و ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : أوروبا : زحف اليمين المتطرف]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Jul 2014 16:49:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422222]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422222]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>بالرجوع إلى التاريخ ترجع تسمية مصطلح "اليمين" إلى تموضع أماكن جلوس أعضاء البرلمان إبان الثورة الفرنسية، حيث كان يجلس في الجانب الأيمن المؤيدون للملكية والارستقراطية، لكن تراكم المواقف السياسية و أسسها النظرية أفضت إلى تولد منظومة فكرية تقليدية و محافظة، تسعى إلى تأبيد نفس علائق الحٌكم، تمتين ركائز النظام القائم و كذا حماية مصالحها بترسانة قانونية تستند إلى مقومات ضيقة للانتماء (عرق، تقاليد، أعراف، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منعم وحتي : مقال تحليلي جديد حول داعش]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Jun 2014 16:16:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419976]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419976]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منعم_وحتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بين لَوْثَة "داعش" و الهلال الخصيب :....................................................منعم وحتي / المغرب .عضو الكتابة الوطنية لحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي.عضو الهيئة التنفيذية لفيدرالية اليسار الديمقراطي.............................................................................إن جدلية التاريخ مُحَدِّدَة في استيعاب التطورات المتسارعة في منطقة الهلال الخصيب، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
