<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ياسورين الداوود</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7604]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ياسورين الداوود</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ياسورين الداوود : ليس في الجنة ما يغري !]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jul 2014 09:46:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسورين_الداوود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>     عندما نتأمل اوصاف الجنة القرآنية نجدها فصلت حسب رغبات وشهوات امة صحراوية ولا تناسب ابدا حاجات ومقتضيات عصرنا الحاضر او اية امة لا تسكن الصحراء.   فمثلا عند حديث القران عن نخيل واعناب وجنة خضراء فانه بهذا يدغدغ مشاعر قوم كانت بيئتهم صحراء وسماء لا اكثر وذكر ذلك صراحة بقوله " بواد غير ذي زرع"، بالتالي عند سماعهم لهكذا اوصاف مغرية فلا شك انها تكون ذات وقع عليهم. اما بالنسبة للأوربي او حتى من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسورين الداوود : مجلة الحوار المتمدن]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Jul 2014 20:28:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423277]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423277]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسورين_الداوود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لماذا لا تبادر ادارة موقع (الحوار المتمدن) بإنشاء مجلة الكترونية اسبوعية او شهرية تضم كل ما ينشر عبر الموقع من دراسات وابحاث ومقالات او على الاقل ابرز واهم ما ينشر فيه؟ ذلك ان حفظ ارشيف الموقع على شكل كتب الكترونية  pdf يسهل كثيرا حفظها ومراجعتها فيما بعد عما هي الان كصفحات html. صحيح ان ما ينشر هي كمية ضخمة من البيانات والمقالات والأبحاث والدراسات ويصعب جمعها واختيار المناسب منها ولكن من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسورين الداوود : الدفاع عن الانسان ام الدفاع عن المقدسات؟!]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Jul 2014 20:27:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423275]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423275]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسورين_الداوود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عند انتشار اخبار سيطرة تنظيم داعش على المدن العراقية تباعا، بدانا نسمع بتشكيل سرايا دفاع عن المقدسات في سامراء والمقصود بها مرقد الامامين العسكريين هناك – وهما من أئمة الشيعة الانثى عشرية-، حتى فتوة المرجعية تضمنت الإشارة الى الدفاع عنها، لا بل ان إيران أبدت استعدادها لإرسال قوات لحماية المقدسات في العراق وحزب الله كذلك! كل هذا جاء بعد ان قامت داعش بإعدامات جماعية لم تلق اهتماما كالذي ابدته الأوسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسورين الداوود : النوم عبادة.. أم العمل عبادة؟!]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Jul 2014 08:35:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421977]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421977]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسورين_الداوود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>علقت مع بداية شهر رمضان في مدينتي لافتة تحمل قولا نسب للامام علي بن ابي طالب يقول:" نوم الصائم عبادة، وصمته تسبيح، وعمله مضاعف، ودعاؤه مستجاب، وذنبه مغفور" ورغم ان نفس الحديث ينسب للنبي محمد أيضا وهناك من يراه حديثا ضعيفا أصلا، ولكن ليست هذه قضيتنا..    ان هذا الحديث يختصر الكثير من القول والشرح عن أسباب تخلف المسلمين. فما هو ظنكم بأمة تنام شهرا كاملا وتظن ان نومها عبادة في القرن الواحد والعشر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسورين الداوود : الأثر السيء لغسيل الدماغ الديني!]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jul 2014 08:36:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسورين_الداوود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نعاني كثيرا من جهل من نناقشهم ثقافيا وفكريا، لا بل وجهلهم حتى بالمنطق المناسب لأي حوار او جدل. فتقرر - كأفضل حل - ألا تناقش الا من يقرأ ويطالع حتى إذا استشهدت له بكتاب او مصدر يكون بينكما تواصل وتفاهم لا ان تكون كأنما تنادي في واد للأموات! والعكس صحيح أيضا حين يكون مناظرك متحدثا عما قرأه وطالعه ومتيقنا منه.  وقد يكون نتيجة قرارك هذا ان تصمت للأبد! فإننا نادرا ما نجد من يقرأ - وللأسف – في وقتنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسورين الداوود : افكار خرافية تسمعها من حاملي شهادات عليا!]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jun 2014 01:08:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421528]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421528]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسورين_الداوود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>-احداث سوريا: سببها السفياني واليماني والمهدي سيخرج والرايات السود ..الخ! باختصار توجد اي تفاسير سياسية منطقية للحدث..-اذا عطس احدهم امامه، تريث وانتظر العطسة الاخرى حتى يكمل عمله!!- زلزال اليابان: عاقبهم الله على فسادهم - واي دول العالم لا تعرف الفساد؟!- حسنا ماذا عن الفساد الاداري والمالي ؟! ام ان الله لا ينظر الا الى تنانير نسائكم فاذا قصرت اغرقهم بتسونامي؟!!-يربط البعض خرقة قماش خض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسورين الداوود : هوامش حول مشروع تقسيم العراق لأقاليم]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jun 2014 02:53:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420515]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420515]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسورين_الداوود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>•	لو فرضنا ان العراق قسم لثلاثة أقاليم (كردي وسني وشيعي) – لا قدر الله - هل يضمن ذلك عدم حدوث صراعات مستقبلية بين رؤساء الأقاليم الجدد حول مناطق نزاع حدودية؟ هناك مثلا منطقة النخيب الحدودية بين الانبار وكربلاء ناهيك عن الصراع الأكبر على مدينة كركوك!•	لدينا إقليم يدعى كردستان، فماذا سنسمي الاقليمين الاخرين؟ (معدان ستان) و(داعش ستان)؟! ام (إقليم اللطم والزيارة) و(إقليم العشائر والفصائل المسلحة)؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسورين الداوود : ستبقى الطائفية في العراق طالما..]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jun 2014 22:44:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسورين_الداوود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>- طالما هناك وقفين سني وشيعي.. - طالما هناك اعلام رسمي يبث اذانا لهذه الطائفة وبعده اخر لتلك!- طالما هناك احزاب سياسية من هذا المذهب او ذاك..- طالما هناك خطباء حسينيات تلعن وتسب فلان وعلان علانية وعبر المكبرات وهناك خطباء مساجد ايضا يكفرون الطرف الاخر بسبب طقوسه..- طالما هناك قنوات طائفية وقحة وصريحة بشكل مخيف عبرالاقمار الصناعية وهي ظاهرة انشرت وتوسعت بعد حرب العراق 2003..- طا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسورين الداوود : الحياة بلا اصنام !]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jun 2014 00:03:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418551]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418551]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسورين_الداوود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حاول ان تفكر خارج الصندوق (out of the box) ، حاول ان تنزع عنك فكرة النظرة الصنمية، ان تنظر للشخصيات والمسائل المقدسة بلا قدسية، شعور رائع سيجتاحك عندما تقف على مسافة واحدة من كل الأديان والمذاهب.. نظرتك للخلافات التاريخية بين هذه الطائفة وتلك او خلافات الاديان ستختلف..سترى الاختلافات بمنظار اخر، وحدك - ومن معك ممن امتلك الجرأة على التفكير- تعرف الحقيقة..  وستعرف ان ليس هناك من حق م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسورين الداوود : مناسبات دينية خرافية !]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jun 2014 23:36:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسورين_الداوود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>حلت علينا قبل ايام ذكرى الاسراء والمعراج، وهي مناسبة لا يسندها تاريخ مؤكد ويرفضها العلم. ولصلة الحدث نسرد ادناه ابرز المناسبات الدينية التي لا يقبلها التاريخ او الحس المنطقي والعلمي:1-	ولادة المسيح: بين 25ديسمبر الى 6 يناير، حتى اليوم يختلف المؤرخون ان كان المسيح شخصا وجد فعلا ام شخصية اسطورية ! فكل معجزاته وتفاصيل حياته تجدها أحيانا منقولة حرفيا عن سيرة حورس المصري وامه ايزيس.2-	عيد القيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
