<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نجات حميد احمد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7602]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نجات حميد احمد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نجات حميد احمد : عفرين...وقلادة غصن الزيتون الملطخ بالدم في جبين مرتزقة الجيش الماجور في سوريا]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Feb 2018 11:28:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589580]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589580]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجات_حميد_احمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عفرين...وقلادة غصن الزيتون الملطخ بالدم في جبين مرتزقة الجيش الماجور في سوريا ............................................................نجات حميد اْحمدفقدت المعارضة السورية مبادىْ الثورة وشرف العارضة بعد اْن اْصبحت مرتزقة لجيش وسياسة الدولة العثمانية الصغيرة في تركيا, ,ففي السنوات السابقة كانت المعارضة السورية وبجميع فصائلها الغير الارهابية تمتلك كل المبررات الاْخلاقية والثورية و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجات حميد احمد : سحق الرؤس من شيم فرسان الملك]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Jul 2014 08:33:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421968]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421968]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجات_حميد_احمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>سحق الرؤس من شيم فرسان الملك...............................نجات حميد اْحمد   في اْول اْجتماع للكتل السياسية في البرلمان العراقي بعد الاْنتخابات ,اْنتهى الاْجتماع  دون اْن يفرز عن اْية نتيجة بناءة  تعكس رغبة المجتمعين في قبول الاخر واْحترام الاخر وتجلى ذلك بشكل اْنفعالي عنيف في المشادة الكلامية التي اْفتعلها بعض الاْعضاء من دولة القانون وهم كاظم الصيادي وحنان الفتلاوي و..محمد ناجي.وهم ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجات حميد احمد : الحرية الفكرية اْولا]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jun 2014 08:33:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421695]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421695]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجات_حميد_احمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الى الاستاذ سامي الذيب  الحرية الفكرية اولانجات حميد احمد  لم اْتمكن متابعة ومشاركة كل ما جاء في محوركم المهم حول فرضية تطوير الاْسلام ليلائم مع حقوق الاْنسان ,بل تمكنت وحتى الان قراءة ما كتبتم حول الموضوع ,هذه ملاحظاتي حول هذا الموضوع اْنشرها بشكل مستقل .       بالرغم من موضوع المحور وهو الحديث عن اْمكانية تطوير الاْسلام لملائمته مع حقوق الاْنسان فقد ركزتم بشكل لافت على مساْلة أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجات حميد احمد : هل هو اْنهيار العسكر اْم اْنهيار الاْنسان العراقي]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jun 2014 02:01:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجات_حميد_احمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل هو اْنهيار العسكراْم اْنهيار الاْنسان العراقي ؟.................................نجات حميد اْحمد       لم يتمكن قوة مليونية الصمود اْمام فئة قليلة ,فتهاوت مؤسسة عسكرية كبيرة في لجظات والقت سلاحها ,جمع كبير لم يقم افراده  فيما بينهم اْية علاقة وطنية وايدولوجية وفكرية ومعنوية اْوسياسية ليكون لهم موقف موحد,ولذلك لم يستوعب هذا الجمع مفهوم الهزيمة والاْنهيار اْو مفهوم المقاومة من اْجل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
