<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>علي ياسين عوض عبيدات</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب ومترجم عن الفارسية، يعمل كمساعد رئيس تحرير القمة نيوز الإخبارية، له ديوان شعري "هارباً من الملائكة" ومختارات مترجمةعن الشعر الفارسي، وقراءات نقدية في الشعر والرواية، والعديد من المقالات المنشورة في الصحف والمجلات.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7587]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96bc4018-bb7f-4b42-99d4-3c124253b6b6.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>علي ياسين عوض عبيدات</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[علي ياسين عوض عبيدات : قراءة في قصيدة محمود درويش -خطب الديكتّاتور الموزونة-]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jul 2014 00:40:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423793]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423793]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ياسين_عوض_عبيدات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96bc4018-bb7f-4b42-99d4-3c124253b6b6.jpg" /><br>قراءة في قصيدة محمود درويش "خطب الديكتّاتور الموزونة"(لماذا الخُطب؟ وما عِلةُ الإخفاء)علي ياسين عبيداتدرويـــش ما إن أفلح درويش في شق طريقه وتدشين دعائم اسمه وشعريته، حتى تجاوزت تجربته الشعرية تبعات التجربة وارهاصات التجديد، وقد صير لها أن تُعتبر تياراً شعرياً مستقلاً، أسسه برسم شخصيته الصرفة والجديدة، ليصبح درويش شيخ طريقة وحوله المريدون، تلك الطريقة التي صنعها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96bc4018-bb7f-4b42-99d4-3c124253b6b6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ياسين عوض عبيدات : طز..! من بواكير الشتائم الثورية..!]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Jul 2014 18:57:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423130]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423130]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ياسين_عوض_عبيدات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96bc4018-bb7f-4b42-99d4-3c124253b6b6.jpg" /><br>من بواكير الشتائم الثورية..!إن تصّفحت مواقع التواصل الاجتماعي، أو إن تروحت قارئاً بين حنايا مجلةٍ أو صحيفةٍ وصِفَّت بأنها مُعارِضة ولا تؤمن بالخطوط الحمراء، ستجدُ بأن ديمقراطية فرنسا وحريات الولايات المتّحدة، جزءٌ لا يتجزء من نُظمنا السياسية العربية، فالنقد الذي كان يرمي بصاحبه في السجون صار اليوم نقداً عادياً وجائزاً، وبالتأكيد لن يلاحق صاحبه قانونياً، فالأنظمة العربية تطرب لما يصدح به كل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96bc4018-bb7f-4b42-99d4-3c124253b6b6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ياسين عوض عبيدات : قراءة في رواية -مذكرات من تحت بين الدرّج-]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Jul 2014 21:17:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422711]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422711]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ياسين_عوض_عبيدات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96bc4018-bb7f-4b42-99d4-3c124253b6b6.jpg" /><br>قراءة في رواية  "مذكرات من تحت بين الدرّج"بقلم: علي ياسين عبيدات.قبل أن تكون الرواية العربية ملاذاً للعاطلين عن العمل، وقبل أن نكون قبالة هذا الزخم الروائي العجيب، كنا سعداء، بل كنا في ذروة السعادة كلما صدرت رواية جديدة لروائي جدير باللقب، فبالكاد كنا نحافظ على سلامة الورق ونحن نقرأ الرواية لننتّشي بين مد السرد وجزره، وعبر براعة المُكثف وترميزه، منبهرين باستجلابه لما في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96bc4018-bb7f-4b42-99d4-3c124253b6b6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ياسين عوض عبيدات : قراءة في عالم جبران خليل جبران النثري]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jun 2014 15:58:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421303]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421303]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ياسين_عوض_عبيدات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96bc4018-bb7f-4b42-99d4-3c124253b6b6.jpg" /><br>قراءة في عالم جبران خليل جبران النثري"قراءة انطباعية في الأعماق الجبرانية"علي ياسين عوض عبيداتبشري تصنع الشخصية:ربما كان لأجنحة الخرافات أو لأرواح الأسلاف يد، أو ربما كان مبرر هذا الإنسياق الجبراني ردة فعل لمن أطال الصمت أمام بريد الشمس بينما كانت تختلط خطوط ساعيه صوب قاتله المُدلهم..!ملايين الإحتمالات اللامعقولة يمكن لها أن تبرهن لنا لامعقولية جبران وكيف صُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96bc4018-bb7f-4b42-99d4-3c124253b6b6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ياسين عوض عبيدات : الخوف… بين الآدمية والجحيمية]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jun 2014 21:10:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420469]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420469]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ياسين_عوض_عبيدات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96bc4018-bb7f-4b42-99d4-3c124253b6b6.jpg" /><br>يعد المجتمع شكلاً من أشكال اللقاء، وأهم ما يميز المجتمع - كلقاء- هو أنه طويل الأمد، فحتى إن مات رعيل المجتمع الأول، سيستمر التجمع والإجتماع على يد المجتمعين الجدد! و من بديهيات التجمع أن يكون الإنسان ركناً أسياسياً  للمجتمع، وعلى حد قول إبن خلدون "فالتجمع أمرٌ غريزي، والإنسان اجتماعي بالفطرة" ويرى البعض أن خوف الإنسان من المجهول هو المبرر الأول لتجمعه مع غيره، فالكثرةُ مؤنسة، ولا يسع المرء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96bc4018-bb7f-4b42-99d4-3c124253b6b6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي ياسين عوض عبيدات : الصحافة منذُ الكبار وحتى حفلات الشاي]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jun 2014 16:46:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420442]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420442]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_ياسين_عوض_عبيدات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/96bc4018-bb7f-4b42-99d4-3c124253b6b6.jpg" /><br>الصحافة منذُ الكبار وحتى حفلات الشايما أسهل أن تكون صحفياً! وما أبشع أن تكون على هذا النحو!     هذا الزخم العجيب، وهذا العدد الهائل، وهذه الكثرة المفرطة، وأطنان المقالات اليومية وأعاجيب الصحافة (من لغة غريبة، وقضايا أكثر غرابة)، تجعل القارئ العربي -المسكين- في نهاية الإنشداه، ليسأل ذاته بعض الأسئلة: هل افاق رعيل الصحافة الأول؟ هل يحق لي بأن أتجنى وأقول بأن صحافتنا اليوم مُق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/96bc4018-bb7f-4b42-99d4-3c124253b6b6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
