<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>السيد إبراهيم أحمد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7584]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>السيد إبراهيم أحمد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : التراث العربي: -جدلية النشوء والتأثير في بناء الحضارة- ج3]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 00:39:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أدارت الحوار:الإعلامية والأديبة السورية روعة محسن الدندن مديرة مكتب سورية في الاتحاد الدولي للصحافة والإعلام الإلكتروني، مديرة مكتب أخبار تحيا مصر في سورية، مستشارة رئيس التحرير لجريدة أحداث الساعة.ضيف الحوار:الدكتور السيد إبراهيم، رئيس تحرير مجلة كنوز الأقلام، وعضو شعبة المبدعين العرب ـ  جامعة الدول العربية، ورئيس قسم الأدب العربي ـ اتحاد الكتاب والمثقفين العرب – باريس.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -التراث العربي الإسلامي: جدلية النشوء والتأثير في بناء الحضارة- ج2..]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 00:38:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أدارت الحوار:الإعلامية والأديبة السورية روعة محسن الدندن مديرة مكتب سورية في الاتحاد الدولي للصحافة والإعلام الإلكتروني، مديرة مكتب أخبار تحيا مصر في سورية، مستشارة رئيس التحرير لجريدة أحداث الساعة.ضيف الحوار:الدكتور السيد إبراهيم، رئيس تحرير مجلة كنوز الأقلام، وعضو شعبة المبدعين العرب ـ  جامعة الدول العربية، ورئيس قسم الأدب العربي ـ اتحاد الكتاب والمثقفين العرب – باريس.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -الفكر الديني والفلسفي في التراث العربي الإسلامي- ج4]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 14:30:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أدارت الحوار:الإعلامية والأديبة السورية روعة محسن الدندن مديرة مكتب سورية في الاتحاد الدولي للصحافة والإعلام الإلكتروني، مديرة مكتب أخبار تحيا مصر في سورية، مستشارة رئيس التحرير لجريدة أحداث الساعة.ضيف الحوار:الدكتور السيد إبراهيم، رئيس تحرير مجلة كنوز الأقلام، وعضو شعبة المبدعين العرب ـ  جامعة الدول العربية، ورئيس قسم الأدب العربي ـ اتحاد الكتاب والمثقفين العرب – باريس.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : الفكر الديني والصوفي في التراث العربي الإسلامي  ج 5..]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 01:23:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أدارت الحوار:الإعلامية والأديبة السورية روعة محسن الدندن مديرة مكتب سورية في الاتحاد الدولي للصحافة والإعلام الإلكتروني، مديرة مكتب أخبار تحيا مصر في سورية، مستشارة رئيس التحرير لجريدة أحداث الساعة. ضيف الحوار:الدكتور السيد إبراهيم، رئيس تحرير مجلة كنوز الأقلام، وعضو شعبة المبدعين العرب ـ جامعة الدول العربية، ورئيس قسم الأدب العربي ـ اتحاد الكتاب والمثقفين العرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : مراكز دندرة الثقافية: منارات في ربوع مصر..]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Apr 2026 20:12:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يخطئ من يظن أن كل فعاليات الأسرة الدندراوية تتعلق بالدين، كما يخطئ من يظن أنها تخلو من روح الدين؛ فهناك "مركز دندرة الثقافي" الذي هو مؤسسة أهلية مصرية بارزة تركز أهدافها على البناء الإنساني والتنمية الثقافية، فهي تمتد عبر أغلب محافظات مصر حتى صار يتبع المركز الرئيسي أكثر من ستين مكتبًا فرعيًا، ولذا فهي مراكز ثقافية وليس مركزًا واحدًا .  وتتمحور رؤية المركز الرئيسية حول البناء الإنساني لتحق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : قراءة تحليلية في كِتابيِّ: -المحافظون في مصر واللا مركزية-، و-المحافظون في السويس والتنمية المحلية- للدكتور عبد الحميد كمال..]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2026 14:07:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911672]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911672]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لعل القارئ سيسأل: وما الداعي لقراءة الكتابين معًا؟ لما لم تقرأهما منفردين؟! وإجابتي أوجزها في أن الكتاب الأول، وعنوانه كاملا: "المحافظون في مصر واللامركزية (1960-2020) ـ السويس نموذجًا" ينقسم الكتاب إلى أربعة فصول، يتناول الفصل الأول: أهمية دور المحافظين وعلاقتهم بالمحافظات وتأثير ذلك على الخدمات والتنمية المحلية، والفصل الثاني: التحليل المهني للمحافظين منذ عام 1960 حتى 2020م، ويشمل سبع مراحل حكم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : نادية كيلاني: في رفقة -محمد وصاحباه-...]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Feb 2026 22:11:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905793]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905793]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الأديبة الشاعرة والصحفية الكبيرة "نادية كيلاني" عَلَمٌ من أعلام الإبداع الموسوعي العربي؛ فيمتد عطاؤها ليشمل العديد من المجالات في: الكتابة الصحفية، والشعر، والقصة، والرواية، وفن المسرح، والدراما الإذاعية، ويُحسب لها أنها متفاعلة مع تراث أمتها، منشغلة بحاضرها، مهمومة بمستقبلها، يميزها أسلوب أصيل رصين، سهل، جميل من خلال مننتوج معرفي يتصل بدين أو دنيا، وإبداع ـ في أغلبه ـ غير مسبوق تحوطه الجدة، والطر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : قراءة تحليلية في كتاب: -معركة كفر أحمد عبده: دنشواي السويس-..]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jan 2026 09:30:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>غالبًا ما يكمن الفرق بين التاريخ العام والتاريخ المحلي، وبين المؤرخ العام والمؤرخ المحلي في دراسة الأحداث التاريخية على نطاق واسع، بحيث تشمل التطورات السياسية، الاقتصادية، الاجتماعية، والثقافية، خاصةً تلك الحوادث الكبرى والتحولات التي تترك أثرها العميق على بعض المجتمعات بأكملها، بينما هو دراسة الأحداث التاريخية في منطقة أو مجتمع محدد، مثل مدينة، قرية، أو منطقة جغرافية معينة هذا فيما يخص التاريخ وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : المشهد السردي في رواية -دماء باردة- ل منال الجندي...]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jan 2026 03:55:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901361]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901361]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أحسنت الكاتبة منال الجندي حين صدَّرتْ روايتها "دماء باردة" بعبارة في التمهيد: (هذه الرواية من وحي خيال الكاتبة)، لتنفي عن نفسها اقتباس أحداثها، وربما كان دافعها إلى هذا أن أحداث الرواية تدور في جغرافية غربية رأت أنها تخدم رؤيتها الفنية وسردها المقصود.على الرغم من الرعب النفسي الظاهر في الأحداث لا تنأى الكاتبة عن ربطه بالواقع اجتماعيًا، وهي تحافظ ـ في نفس الوقت ـ على ضبط الإيقاع الذي يثير ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : قراءة في رواية -حكم عزيز- للروائية إيمان الوكيل..]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Dec 2025 23:35:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تراهن الروائية إيمان الوكيل منذ اللحظة الافتتاحية لروايتها "حكم عزيز" على عزمها الأكيد في أنها سَتُحِكم سيطرتها على القارئ؛ فلن تدعه يفلت منها، وأنها ستتسيد شكلا ومضمونا، لا من حيث كونها المؤلف، ولكن من حيث امتلاكها لأدواتها مع ضربة البداية في تجسيد الأحداث برأسها وتخيلها من ناحية، وعند صبها على الورق من حيث السبك والبناء واستخدام التكنيك السردي بمهارة من ناحية أخرى، غير أن الأحداث في سكبها وسبكها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : حتى لا ننسى: تاريخ وانتصارات السويس..]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Oct 2025 17:14:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لعل من تابع أو يتابع سيرة ومسيرة الرجل يعلم أنه يحمل على كتفه أفكارًا يستخدمها من أجل تدعيم وتعزيز فكرة واحدة عاش ويعيش وعمل ويعمل من أجلها، ألا وهي مدينته بل معشوقته: "مدينة السويس"، إنه البرلماني والإعلامي والسياسي الدكتور كمال عبد الحميد الذي أخرج العديد من المؤلفات والدراسات والمقالات التي تدور في أغلبها عن "السويس" وفي أقلها عن "مصر"، وأحدث حبات ذلك العقد الفريد من مؤلفاته، هذا الكتاب الذي بي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : علم الصيدلة في التراث العربي الإسلامي...]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Sep 2025 10:23:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>شأن كل إنسان على وجه الأرض أصابه المرض، عرف العربي القديم المرض وبحث عن العلاج الذي التمسه تارة في النبات وتارة في غيره، ولكن مما لا شك فيه، أن العرب في جاهليتهم، قد توصلوا إلى معلومات طبية خاصة بالتداوي بالنباتات، وتم لهم ذلك من تجارب عديدة، أو خبرات نقلت إليهم بتنقلهم بين شبه الجزيرة وما يتاخمها من دول، وكان للأطباء منهم مركز مرموق بين أفراد قبائلهم، وقد تعرفوا على عديد من الأمراض، مثل: الجدري و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : التراث الطبي في الحضارات: المصرية واليونانية والإسلامية...]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Sep 2025 10:48:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قد تتساءل كيف يضم سطرًا واحدًا ثلاث حضارات كان لها تاريخها المجيد مع "الطب"، غير أن الحضارة الأولى هي التي لها حق الريادة والعمادة، بينما كانت الحضارة الثانية ناقلة عنها، ومتتلمذة على يديها، ولا ينكر أحد أنها أبدعت وأضافت حتى تسلمت الراية منها الحضارة الإسلامية، فجددت وصوبت وأضافت ونقلت غير أنها تعترف أنها نقلت عمَّن سبقها من حضارات، ثم سلمت الراية إلى قارة أوروبا التي أنكر بعض أهل العلم منها على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : الكلاب الضالة بين الأدب والدين والواقع ..]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jun 2025 14:59:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عرف التراث والأدب العربي للكلب مكانته فألفوا الكتب التي تحتوي محاسنه وصفاته الحميدة بل جعلوه رمزًا للقوة والإخلاص والأمانة، ومنها: كتاب "الحيوان" للجاحظ، وكتاب "نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة" للتنوخي، وكتاب "حياة الحيوان الكبرى" للدميري، ومن الكتب المعاصرة كتاب "الفوائد العذاب فيما جاء في الكلاب" لإحسان بن محمد العتيبي،  كما نظم الحافظ السيوطي أرجوزة "التبريِّ من مَعرَّةِ المعري" ذكر فيها واحد وس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : إدارة التنوع الثقافي في المنظمات: الآثار والتحديات..]]></title>
<pubDate>Sat, 24 May 2025 07:41:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تزداد الرغبة في بناء عالم تسوده احترام الثقافات، والتعدد والتنوع الثقافي سواء أكان داخل المنظمات، أو المؤسسات الدولية، أو الشركات متعددة الجنسيات، أو في الهيئات الأممية والدولية، والمنظمات العالمية  أو داخل المجتمعات، من أجل البعد عن التمييز المقيت بين الأفراد.   لقد برزت ظاهرة التنوع الثقافي في القوى العاملة وعدم التجانس أو التماثل بشكل واسع النطاق من خلال التباين في الجنس، واللغة، والسن، وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -السرقات الأدبية: بين الأمانة العلمية  الفكرية والإبداع المزعوم-..]]></title>
<pubDate>Mon, 19 May 2025 18:51:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869502]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=869502]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أدارت الحوار معي الإعلامية والأديبة السورية روعة محسن الدندن: مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والإعلام الالكتروني، وسفيرة النوايا الحسنة وحقوق الانسان لمنظمة الضمير العالمي ولحقوق الإنسان والعضوة بعدة اتحادات عربية.ـ  أهلاً ومرحباً بكم في هذا اللقاء المميز، الذي نسعى من خلاله إلى مناقشة أحد المواضيع الحيوية في عالم الأدب والنقد، وهو السرقات الأدبية، وتأثيراتها على العمل الأدبي، وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : قراءة في كتاب: -بين الأبنودي والسويس: تجربة وطن-..]]></title>
<pubDate>Thu, 15 May 2025 07:31:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لقد سد كتاب: "الأبنودي ـ السويس: تجربة وطن" للدكتور عبد الحميد كمال ثغرة كبيرة في المكتبة التاريخية المصرية عامة والسويسية بشكل خاص، ذلك أنه رصد أيام إقامة الشاعر الكبير الراحل عبد الرحمن الأبنودي بمدينة السويس، في الوقت الذي يوجز من يتناول تاريخ الرجل عن هذه المرحلة في سطر أو بعض سطور، وهو ما يُحسب للكاتب في حفظ كل ما يتصل بتلك المدينة من أحداث وضمها في كتاب لتبقى إرثًا خالصًا لأجيال سويسية قادمة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : “في رحاب الهندسة والشعر والرواية: حوار مع الأديب سعيد يوسف”]]></title>
<pubDate>Mon, 12 May 2025 11:23:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868502]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868502]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>درس الهندسة المدنية وأصبح مهندسًا إنشائيًا، فلم يكتفِ إلا وصار مهندسًا معماريًا كذلك، ومن بناء البيوت عرف بناء الأبيات ومن معمارها عرفت قصائده جماليات التصوير والتشكيل، عباراته لا تعرف الإلغاز أو الغموض، وأفكاره ترفض المداورة، فجاءت رواياته كأشعاره هادفة في معناها ومبناها، يعمل من أجل إرساء مشروع أدبي غايته “إعادة صياغة الفكر والإنسان العربي”، إنه الشاعر والروائي المصري سعيد يوسف الذي عرفته الساحة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : موقع التراث العلمي العربي الإسلامي في الفكر الاستشراقي...]]></title>
<pubDate>Sun, 04 May 2025 23:59:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867523]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867523]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هناك مسافة فاصلة تجاه التراث العربي الإسلامي بعامة والتراث العلمي العربي الإسلامي بخاصة وبين الاستشراق بكافة مدارسه؛ فكان نصيب هذا التراث الإنصاف من بعض المستشرقين، في حين واجه الجحود والإنكار والتنمر والتذمر والنفي والتهميش من أغلبهم، وهم الذين يدَّعون العلمية في دراستهم وبحوثهم بينما تحركهم أصوليتهم وعصبيتهم الدينية، وعقليتهم العنصرية الاستعمارية، حيث كان من بينهم القسيس والاستعماري ومن يدين بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : حين يكون الفكر رسالة... والقلم جسرًا للنور ..]]></title>
<pubDate>Thu, 01 May 2025 10:20:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>حين يكون الفكر رسالة... والقلم جسرًا للنورإلى الدكتور السيد إبراهيم، بقلم روعة محسن الدندنهناك أشخاصٌ لا يمرّون في حياتك مرورًا عابرًا، بل يتركون أثرًا يشبه بصمة الضوء على الروح، ويفتحون لك أبوابًا لم تكن تعلم أنها تنتظرك. إنهم أولئك الذين يجعلون من الفكر رسالةً، ومن العلم طريقًا، ومن المعرفة جسرًا يمتدُّ من قلبٍ إلى قلب، ومن قلمٍ إلى قلم.منذ انضمامي إلى اتحاد الكتّاب والمثقفين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : البنية المكانية في رواية -من أجل ذلك- لِ: خالد الجمال..]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jan 2025 09:37:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>صار المكان من العناصر الفعالة في تشكيل الرواية، وله أهميته في بنائها، وإن كان لا يشبه المكان الواقعي تمامًا؛ إذ أن المكان الواقعي يمثل حيزًا حقيقيًا تراه العين، بينما يتميز المكان الروائي بكونه إطارًا خياليا يصنعه وصف الكاتب، وهذا ما يأتي تفسيرًا لمقولة "ميشال بوتور": (إن قراءة الرواية رحلة في عالم مختلف عن العالم الذي يعيش فيه القارئ، فمن اللحظة الأولى التي يفتح فيها القارئ الكتاب ينتقل إلى عالم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : سفراء المعرفة العرب بين المعاصرة والتراث..]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Dec 2024 09:08:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852956]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852956]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مازالت قضية التراث ومحوه أو أو تقديره أو تقديسه أو تبخيسه مستمرة معنا منذ أجيال مضت وأجيال قادمة، أي أنها ستستمر معنا في عامنا القادم. من أجمل ما عرفتُ هذا العام 2024م برنامج سفراء المعرفة، الذي يقدم نماذج طيبة لهؤلاء الذين يعدون مشاعل نور للأجيال القادمة بما يقدمون من فكر وعلم وأدب في مناحي الحياة كافة، الذي يأتي في بث مباشر كل يوم، وخطته تقديم سفير من سفراء المعرفة في عالمنا العربي، لكي يهدينا خ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : القفلات المدهشة وجمالياتها في القصة القصيرة جدًا:-بدون إبداء أسباب- ل -محمد أيوب-..]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Dec 2024 18:15:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850893]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850893]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>استطاعت القصة القصيرة جدًا أن تحجز لها مكانًا ثابتًا لا تتزحزح عنه في عالم السرد العربي، خاصةً وأنها انتشرت انتشارًا سريعًا بين من يقبلون عليها كتابةً، أو تلقيًا وتذوقًا؛ لكونها تواكب الحركة المتدفقة في المجتمعات المعاصرة التي تلازمها السرعة في حركة السير، والانتقال، والمعرفة، وتطورات الأحداث السياسية وانعكاساتها على كافة الأنشطة الحياتية.     كما أنها صارت المتحدث الرسمي عن هموم وحال فئات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : طهطاويون منسيون: -أَنْطُون زِكْرِي- أنموذجًا..]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Dec 2024 10:50:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849864]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849864]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يعرف العالم العربي بل الإسلامي، وإن شئت بعض أهل الاستشراق مدينة طهطا، ليس لكونها أحد مراكز محافظة سوهاج بصعيد مصر، ولكن لكونها هي محل ميلاد وإقامة رائد النهضة أو اليقظة الحديثة ليس في مصر وحدها بل إن شئت في العالمين العربي والإسلامي، المُعلم والكاتب والشاعر والناثر والصحفي والأديب واللغوي والمترجم ورائد الترجمة المسرحية ومن رواد فكرة القومية أو الوطنية المصرية والمؤرخ الشيخ العلامة رفاعة رافع الطه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : قراءة في ديوان -فوق ختم العودة- للشاعر عادل نافع..]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Sep 2024 01:20:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842118]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842118]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يخلق العنوان التقديمي السابق على عنوان الديوان ـ محل القراءة ـ إشكالية عند المتلقي توجب عليه أن يعاين الفارق بين الزجل وشعر العامية، وغالبًا ما لا يرى البعض هذا الفارق في كونهما إبداع بالعامية المجافية للفصحى، إلا أن البناء الفني وشكله للزجل هو الذي يحدد هويته باعتباره نظمًا شعريا غرضيًا يُصاغ بالعامية ويلتحم بالواقع ويعالج القضايا السياسية والاجتماعية والنقدية من منظور نقدي لا يقوم على نقل الأحدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : استلهام التاريخ وتوظيفه في مسرحية: -يوم الطين- لخالد الجمال...]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Aug 2024 22:56:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لا تكمن الصعوبة في أن يختار الكاتب المسرحي واقعة تاريخية من تراثنا العربي الحافل بالوقائع والأحداث، ولكن الصعوبة تكمن في كيفية توظيفها لتعادل واقعه المعيش المعاصر مستدعيًا بعض جوانبها لتعبر عن رؤيته من خلال استلهام أحد الشخصيات المحورية التاريخية في زمانها، واستثمار أفعالها ومقولاتها وتفاعلاتها في توسيع حدقة المجتمع البصرية والفكرية فيما يحيط به من مخاطر تؤكد نتائجها التي مضت إمكانية تكرارها في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : الأب: بين النفي الجندري.. وإشكالية الرجل/الأم..]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jul 2024 22:40:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>على الرغم من اختلاف تواريخ الاحتفال بعيد الأب بين العديد من الدول، غير أني أعول على أن فكرة تخصيص يوم لتكريم الأب انبثقت من ذهن "سونورا لويس سمارت دود" بولاية ميتشيجان بالولايات المتحدة فى عام 1909م، كما هو شائع، وذلك بعد أن استمعتْ إلى موعظة دينية فى يوم الأم، وهذا التقابل الوارد في ذهن "سونورا" جاء عند استدعاء سيرة الأب في احتفاء خاص بالأم، وهو ما جعلها تستعرض مسيرة أسرتها بعد وفاة "أمها"، وتولي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : تيار الوعي في رواية -الدخان- ل -أبا ذر آدم الطيب-..]]></title>
<pubDate>Thu, 23 May 2024 10:14:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830576]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830576]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تفتح الرواية بشكل عام والجديدة بشكل خاص شهوة السرد، ونافذة البوح المهموم بقضايا تتجاوز الذاتية، وانتهاج دروب غير مألوفة تسمح للكاتب أن يرتادها دون خوف، فيكون همه ليس الإطار وإنما المتن الحكائي، تكاد تلمح "أبا ذر الطيب آدم" يخرج إلى الفضاء الرحيب بقلمه ليقدم عالمه الذي سهر في تشكيله مختفيًا، وجاء الوقت ليعلنه في روايته "الدخان" الصادرة عن طفرة للنشر والترجمة والتوزيع القاهرية في طبعتها الأولى عام 2 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : الروائي السوداني بين التحديات والإنجازات..]]></title>
<pubDate>Thu, 02 May 2024 10:42:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>منذ أن خرجت الرواية السودانية إلى نور الإبداع العربي في أواخر أربعينيات القرن العشرين، ولم يزل صانعها مناضلا يقاوم العديد من التحولات المتسارعة والتحديات المعاصرة، إيمانا منه بأن السودان تستحق أن يكون لها مكانا ومكانة في دنيا الإبداع بشكل عام والإبداع الروائي بشكل خاص، وقد أثمر النضال والثبات أن خرجت أجيال من الروائيين أشهرهم الروائي الرحل تاطيب صالح، ولعل هذا المقال يسهم في تجميع ـ بقدر الإمكان ـ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -الإسراء والمعراج- في الفكر الاستشراقي ....]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Feb 2024 01:16:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لم تهدأ أقلام أكثر المستشرقين عند تناولهم أحداث السيرة النبوية عن التجديف والجور والبعد عن آليات البحث العلمي ومقتضياته؛ فالثابت أنهم لا يهمهم صحة الدليل بقدر اهتمامهم بتعزيز مطاعنهم الاستشراقية في موضوعاتها، ومنها معجزة الإسراء والمعراج التي يسايرون فيها مزاعم الكفار عند وقوعها، وينفون عنها الإعجاز، ويسوقون الأدلة تلو الأدلة التي تفارق الموضوعية والمعقولية من أجل هدمها أو تأويلاتها تأويلات غربية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : بعض قصائد السنوسي في ضوء -اللحظة الراهنة الممتدة- ...]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Dec 2023 07:30:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>العَيش هو عيش اللحظة الحاضرة. لا نستطيع العيش في الماضي، ولا في المستقبل. لا نستطيع سوى التفكير بهما، تحليلهما، الشعور بالندم، بالخوف، أو الأمل تجاههما. وأثناء ذلك لن نكون موجودين بشكلٍ فعلي. أن نعيَ بشكلٍ مُتكرِّر غِنى اللحظة الحاضرة يعني أن نعيش أكثر. إنَّنا نعرف ذلك، هذا شيء أكيد، فقد قرأناه وسمعناه، حتى إننا فكَّرنا به. إن كلَّ هذا ليس سوى ثرثرة، يجب أن نقوم بذلك الآن، بشكلٍ فعلي. فلا شيء يحلّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : رتوش -هزاع- على وجه الدين والوطن..]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Dec 2023 08:27:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814545]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814545]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لا ينتقل الكاتب "محمد جاد هزاع" نائب رئيس تحرير ورئيس قسم الشؤون الدولية بجريدة المساء المصرية الأسبق، من كتاب لكتاب بشكلٍ جديدٍ وإهاب مختلف، ونمط من أفكار تولدت فيه عبر خروجه من سرداب كل عمل على سبيل التطور الفكري، أو من خلال مترادفات لمفردات تأخذ بالألباب أراد أن يرشرش بها عمله الجديد، ليقول للكافة: "أنا أتيتُ". إنه الكاتب الذي ينطلق وليس "انطلق" ـ لكونه يواصل المسير، ويحاول الوصول ـ من خلال مشر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -الذات-: بين الاسترداد والحسرة الوجودية: قراءة في ديوان -دروب الجراح-..]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Sep 2023 16:11:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يفتح الشعر أبوابه ومساراته لصاحب الكلمة والتجربة ليفصح عن مكنوناته، واكتشاف ذاته، أو طمسها، أو البحث عنها في سبيل استردادها واستعادتها فيتم اللقاء بين الشاعر وبين ذاته بعد طول ترحال وجفاء، الأمر الذي جعل الشاعر على العربي الشهير بـ "ابن العربي" أن يختار قصيدة النثر للتعبير عن رحلته في التصالح مع ذاته المتفاعلة تارة ومع ذاته المثالية تارة أخرى، حيث مثلت ذاته الحقيقية المتفاعلة رؤيته الشخصية لنفسه ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : انهيار الحركة الإنسانية: بين رؤية -بلوك- وسيولة -باومان-..]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Aug 2023 18:48:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802880]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802880]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>انطلقت الحركة الإنسانية من إيطاليا في القرن الخامس عشر الميلادي، باعتبارها حركة فكرية وثقافية انتشرت متأخرة نسبيا في عواصم أوروبا في انجلترا، وفرنسا، وهولندا والعديد من العواصم في القارة الأوروبية، وكان هدفها تمجيد عقل وقوة الإنسان وإعادة الاعتبار إليه، فكان شعارها الإنسان وتمجيد شخصيته واحترام فرديته، وكان من أشهر من حملوا لواءها: "بيترارك"، و"بوكاتشو"، و"بيكو دي لا ميراندولا" تلتها أسماء أخرى وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : فلسفة المعاني في قصائد وأغاني جلال مصطفى]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Aug 2023 09:21:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801685]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801685]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لا يختلف من له علاقة بالثقافة أو الفكر أو الإبداع في أن "المعنى" أهم غاية مبتغاة وأكبر الأهداف المرتجاة من القراءة في كل العلوم والفنون والفلسفات والآداب، ويحتل مكانة رئيسة في الدراسات المهتمة بفلسفة اللغة واللسانيات وغيرها، ولم يستقر الفصل في تعريفه لغة واصطلاحا. ويرى الدكتور صلاح إسماعيل في كتابه "نظرية المعنى في فلسفة بول جرايس"، إن المعنى اللغوي يقع في صميم الصميم من الفلسفة المعاصرة، حيث شغلت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : نصف وجه -سوزان هيل-: بين النص والعرض]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Aug 2023 10:11:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801190]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801190]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يقف القارئ خلف النص المكتوب، وهو وحده المتفاعل مع رؤية فردية من الكاتب فيما صاغه من إبداع، ويقف المتفرج أمام العرض، وهنا يبدأ التعدد في التلقي؛ فالنص صار محملا برؤية المخرج ومجموعة من المبدعين الذين ساعدوه في إخراجه بحسب خطته وبتوقيعه وحده، ومن هنا تحديدا تبدأ أهمية وجود المخرج الذي يقف وراء العرض المسرحي دون أن يلغي بالطبع وجود النص، وإن كان الإخراج في ذاته إبداعًا موازيا، وهو ما يعول عليه الفنان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -ليالي الحلمية-: مسلسل بين الريادة والعمادة..]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Jul 2023 14:36:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800522]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800522]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>على الرغم من أن مصر لم يكن لها قصب السبق والريادة في امتلاك أو إطلاق البث التليفزيوني عربيا؛ فقد سبقتها العراق والجزائر ولبنان، إلا أن الريادة كانت لها في إطلاق هذا الزخم الدرامي من المسلسلات الإذاعية والتلفازية، ومن أوائل المسلسلات المصرية والعربية في الإذاعة مسلسل "عائلة مرزوق أفندي" حيث بدأ بث أولى حلقاته عام 1959 على الإذاعة المصرية من خلال برنامج “إلى ربات البيوت” التي كانت تعده الإعلامية الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : قراءة في التجربة الإبداعية للدكتورة عزيزة الصيفي]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jun 2023 23:07:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ليست هذه هي المرة الأولى التي أكتب فيها عن معالي الأستاذة الدكتورة عزيزة عبد الفتاح الصيفي رئيس قسم البلاغة والنقد بكلية الدراسات الإسلامية جامعة الأزهر الأسبق؛ فقد سبق لي أن كتبت مقالا، عنوانه: "دكتورة عزيزة الصيفي: بنت العربية والأزهر"، وسأستعرض موجز سيرتها ومسيرتها العلمية الطويلة والمفيدة، فسيادتها من مواليد السويس عام 1950، وحصلت على الماجستير عام 1985، وكان عنوان رسالتها: "الصورة الفنية في ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : عندما غنت -الست- في السويس: -توثيق فني وتاريخي-..]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jun 2023 18:41:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795537]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795537]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تبرز أهمية التوثيق، باعتباره علمًا من علوم التاريخ، في حفظ المعلومات، وتبويبها، وتصنيفها، وفهرستها عبر إجراء عدد من العمليات الفنية التي تكشف عن جودة الوثيقة وصحتها، لذا فهو يتيح للأجيال التعرف على تاريخهم بكافة مراحله من خلال نقله من الماضي إلى الحاضر.ولهذا كانت الحاجة ماسة إلى التوثيق الفني، لأي عمل فني معين أو جانب من جوانب حياة الفنان بشكل عام، ومن هذه الفنون فن الغناء الذي يحتاج إلى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : الغربة والاغتراب في شعر فتحي جبر]]></title>
<pubDate>Wed, 31 May 2023 08:10:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يمثل الاغتراب في الوطن أو الغربة عنه موضوعا هاما في الشعر العربي القديم والحديث على السواء، باعتباره من أهم القضايا المصيرية، والحياتية التي تحدد مستقبل الشاعر، كما تنعكس على ماضيه وتتصل بحاضره من حيث اجتراره في ذكرياته، ومعاناته من أحداثه، ولهذا كان الاغتراب من الموضوعات المتفردة التي تتناولها أقلام النقاد والباحثين لأنها تمثل قضية تتصل بالإنسان اتصالا وثيقا، ومنها عنايتهم بالاغتراب النفسي.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : جدلية الشك واليقين.. قراءة في ديوان: -شيراز-..]]></title>
<pubDate>Tue, 30 May 2023 22:33:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794528]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794528]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>اختار الشاعر حمدي عطية ـ عن يقين ـ أن يُعبِّر عن الشك الذي يدور في فضاءات تفكيره وحده، وصولا إلى اليقين الكامن في ذاته أيضا، بعيدًا عن تلك التهويمات المتمردة في صبيانية مقيتة، أو حُبا في إثبات التفرد والخروج عن المجموع، شغفا بالظهور، لكنه مبدع يمارس حقه في التفكير والتعبير والإعلان بارتياح عبر مفردات وصور ديوانه الذي عَنونه "شيراز"، الصادر عن مؤسسة يسطرون لطباعة وتوزيع الكتب بالقاهرة، والذي ضم واح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : النظام الضريبي في الإسلام ودوره في تحقيق العدالة..]]></title>
<pubDate>Tue, 30 May 2023 22:33:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794524]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794524]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إن خصائص الإسلام تتمثل في كونه دين شريعته مرنة، متوازنة بين ما هو إلهي وما هو بشري، لا تعرف التحيز لجنس دون جنس أي تقر بالمساواة، وتعرف العدالة، وسمتها الوسطية والاعتدال، لذا كانت حاجة البشرية إلى هذا الدين أهم من حاجاتها المادية، وأن أسباب سعادة الإنسان في الدنيا والآخرة أتت من لدن حكيم خبير يعلم قصور عقول البشر عن بلوغ الغاية من أسباب خلقهم في الكون أصلا.   غير أن الإنسان مادي بطبيعته ور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : أمسيات لا ينقصها الدفء..]]></title>
<pubDate>Mon, 08 May 2023 17:31:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سيعيش القارئ عند قراءته لكتاب: "همسات دافئة" من سلسلة تحمل عنوان: "بلا هوية" للدكتورة ماري جرجس رمزي متعة فكرية وأدبية ماتعة، استطاعت فيها الكاتبة أن تجمع كل ثقافتها المتنوعة في الحياة سواء على سبيل المعتقد أو بالمعايشة الحياتية، والخبرات الذاتية، والتخصص العلمي، والذائقة الأدبية التي تتبدى في الجمل والكلمات وتصبها في مقالات لا تغيب عنها الجملة الرشيقة، واللفظة الدقيقة، والعبارة المحكمة.   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : قراءة في ديوان الشاعرة روعة محسن الدندن..]]></title>
<pubDate>Sun, 07 May 2023 00:56:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792052]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792052]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تتنقل الشاعرة روعة محسن الدندن بين أزاهير بستان الأدب العرب كالفراشة التي يغريها التنوع والغزارة؛ فبعد أن أقامت مع القصائد المنثورة زمنًا ليس بالقصير، إذا بها تضيق بمساحة بوحها فتغادرها إلى الخاطرة التي كانت القنطرة التي عبرتها إلى مرفأ الحوار الذي استغلته في عرض مكنوناتها المضطرمة بين الواقع السياسي والواقع الأدبي فصبته في أسئلتها التي أطلقتها على من تحاورهم.       حطت الشاعرة رحالها، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : مقاربة نقدية في المجموعة المسرحية: -ممكن يكون- للكاتب خالد الجمال...]]></title>
<pubDate>Tue, 02 May 2023 06:44:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تضم المجموعة المسرحية "يمكن يكون" للكاتب خالد الجمال التي صدرت عن المسك للنشر والتوزيع عام 2022م، أربع مسرحيات من ذات الفصل الواحد تفاوتت في تاريخ إبداعها؛ فجاءت مسرحية "السوق" عام 2002م، بينما مسرحية "إلحق نفسك" عام 2009م، تلتها بعام مسرحية "الوليد" 2010م، ثم مسرحية "يمكن يكون"، التي تَسمَّت بعنوانها المجموعة عام 2018م.كان من الأهمية بمكان أن نشير إلى أن الكاتب خالد الجمال من الذين اعتنوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : أخلاقيات التنمر السياسي السيبراني العربي..]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Mar 2023 09:09:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>غزا التنمر بأنواعه ووسائله كافة المجتمعات سواء النامية أو المتخلفة أو المتقدمة، وكان الأساس هو التنمر الواقعي التربوي قبل الافتراضي أو الفضاء السيبراني الذي وسَّع دائرة التنمر أمام المتنمر وجعل المتنمر به في موقف لا يُحسد عليه؛ إذ كان يكفيه اتقاء شر من يتنمر به بالابتعاد عنه، أو عدم الاحتكاك به، بحسب جغرافية المكان، غير أن العولمة ووسائلها العديدة إعلاميا واجتماعيا، جعلت حرب التنمر دائرة ليل نهار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : حواري حول: -علاقة الفن والدراما في المجتمع العربي المعاصر- مع الكاتبة روعة محسن الدندن..[مترجم إلى اللغات:التركية، الهندية، اليابانية، الصينية، الفارسية، الأوزبكية]...]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Feb 2023 23:14:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784797]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784797]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أدارت الحوار:الإعلامية والأديبة السورية: روعة محسن الدندن، مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والاعلام الالكتروني، ومديرة مكتب أخبار تحيا مصر في سورية، ومستشارة رئيس التحرير لجريدة أحداث الساعة.ضيف الحوار:دكتور السيد إبراهيم أحمد: رئيس قسم الأدب العربي باتحاد الكتاب والمثقفين العرب ـ باريس، ورئيس تحرير مجلة كنوز الأقلام الثقافية، وعضو شعبة المبدعين العرب بجامعة الدول العربية، ومحا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : حواري حول: -علاقة الفن والدراما في المجتمع العربي المعاصر- مع الكاتبة روعة محسن الدندن .. [مترجم إلى اللغات: الإنجليزية، الفرنسية، الألمانية، الإيطالية، الروسية]..]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Feb 2023 23:14:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784795]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784795]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أدارت الحوار:الإعلامية والأديبة السورية: روعة محسن الدندن، مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والاعلام الالكتروني، ومديرة مكتب أخبار تحيا مصر في سورية، ومستشارة رئيس التحرير لجريدة أحداث الساعة.ضيف الحوار:دكتور السيد إبراهيم أحمد: رئيس قسم الأدب العربي باتحاد الكتاب والمثقفين العرب ـ باريس، ورئيس تحرير مجلة كنوز الأقلام الثقافية، وعضو شعبة المبدعين العرب بجامعة الدول العربية، ومحا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : المنعطف الأخير: جدلية الموت والفقر والغنى]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jan 2023 10:17:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780095]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780095]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>هذه المقالة بقلم الكاتبة الصحفية أسماء أبو بكر بجريدة المساء العربي:    عرفت مسرحية: “المنعطف الأخير” للدكتور السيد إبراهيم أحمد طريقها إلى القارئ العربي عندما اختارتها ونشرتها الإعلامية الناقدة بشرى عمور، مؤسس ومدير موقع، ثم صدرت إلكترونيا عن “دار حروف منثورة للنشر الإليكتروني”، وفاز صاحبها بشهادة تقدير لفوزها لعامين متتالين بأنها من النصوص الأكثر تنزيلا على مستوى الوطن العربي، وتم نشرها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : لويزة ناظور: -باريسية- .. سفيرة للعربية..]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jan 2023 17:58:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تعتز الشاعرة لويزة ناظور بالعاصمة الفرنسية "باريس"؛ فقد ولدت وترعرعت وأقامت فيها، مثلما تفتخر بالجزائر حيث عاشت لفترة طويلة فيها، يعتبرها البعض بمثابة الجسر الذي يربط بين الضفتين: الأوروبية والأفريقية التي تتمثل في البعد القاري، والبعد اللغوي: "الفرنسية، والعربية والأمازيغية" حيث يشكلان أصولها وجذورها، مثلما جاء ميلادها باريسيا بصرخة جزائرية، فتكونت لبناتها الفكرية من أنوار باريس والحضارتين: العرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : بين الشعر والحرب والتعليم” .. حوار مع الشاعر محمد الجعمي]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jan 2023 10:25:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779667]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779667]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تطابق قسمات وجهه نبضات قلبه التي يحتويها مشروعه الشعري الذي يعرف العدالة الإبداعية في تعامله مع وطنه العربي بعواصمه، ومعالمه، وشعوبه، فمازال يقف صامدا أمام تقسيم وتقزيم وتهميش ربوع هذا الوطن، حاملا بين جنباته حنينه للوحدة العربية، إنه الشاعر والتربوي اليمني محمد ناصر شيخ الجعمي، الذي يعمل مستشارا بوزارة التربية والتعليم، ومدير لاتحاد المثقفين العرب بعدن، والذي صدر له العديد من الدواوين الشعرية الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : مقال نقدي حول: -المنعطف الأخير-: ثراء النص وتوازن العرض-.. للكاتبة: روعة محسن الدندن .. [مترجم إلى اللغات: الإنجليزية، والفرنسية، والألمانية، والإيطالية، والروسية]..]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jan 2023 20:06:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779399]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779399]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كاتبة المقال:الإعلامية والأديبة السورية: روعة محسن الدندن، مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والاعلام الالكتروني، ومديرة مكتب أخبار تحيا مصر في سورية، ومستشارة رئيس التحرير لجريدة أحداث الساعة.   على الرغم من أنني قرأت مسرحية: "المنعطف الأخير" للدكتور السيد إبراهيم أحمد، عندما صدرت عن "دار حروف منثورة للنشر الإليكتروني"، إلا أنني لم أكن قد شاهدتها حين تحولت لعرض مسرحي سواء في الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : مقال نقدي حول: -المنعطف الأخير-: ثراء النص وتوازن العرض-.. للكاتبة: روعة محسن الدندن [مترجم للغات: الهندية، واليابانية، والصينية، والأوزبكية]...]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jan 2023 20:06:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كاتبة المقال:الإعلامية والأديبة السورية: روعة محسن الدندن، مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والاعلام الالكتروني، ومديرة مكتب أخبار تحيا مصر في سورية، ومستشارة رئيس التحرير لجريدة أحداث الساعة.   على الرغم من أنني قرأت مسرحية: "المنعطف الأخير" للدكتور السيد إبراهيم أحمد، عندما صدرت عن "دار حروف منثورة للنشر الإليكتروني"، إلا أنني لم أكن قد شاهدتها حين تحولت لعرض مسرحي سواء في الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : فوزي محمود: شاعر الجمال.. واقعًا وخيال..]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Nov 2022 01:03:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>سجل الفيلسوف اليوناني أفلوطين في "تاسوعاته" أن الجمال في متناول البصر والسمع، وهو ينتج أيضًا من تنظيم الكلمات، ويوجد في الموسيقى.كما كان الجمال عند الفيلسوف الإيطالي بندتو كروتشه هو علم التعبير الشامل الذي يضم لغة الشاعر، ولوحة المصور وأنغام الموسيقى على السواء، بينما ينصب اهتمام الفيلسوف الوجودي جان بول سارتر بحياة الخيال عند الإنسان، ويرى أن الخيال يباعد بين الإنسان والواقع؛ إذ تكمن وظيفة الخيال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : الأديب فوزي محمود تائهٌ في منخفض الوطن]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Nov 2022 17:35:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774473]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774473]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ما إن تقابل أديبًا أو شاعرًا أو إعلاميًا ويعلم إنك من السويس إلا ويسرد عدة أسماء من فناني وشعراء من السوايسة اتفق الجميع على شهرته لا على إنتاجهم أو جودته وذلك دلالة منه على عمق صلاته بتلك البلدة ونجومها.   أُختُزلِت المدينة بتاريخها الفكري ولا مزيد في أولئك الذين لا يزيدون عن أصابع اليد الواحدة، بينما أسقطوا اسماء لها من القيمة والإبداع ما كان يستوجب على من يكتبون تاريخ السويس الأدبي أن ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : الثورة في شعر خالد الكيلاني..]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Nov 2022 17:34:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يحتل الشاعر خالد الكيلاني مكانة متميزة على خريطة الشعر في مدينة السويس إحدى المدن المصرية الهامة في التاريخ والسياسة والثقافة، وهو بحق شيخ وعميد شعرائها عمرًا وإبداعًا؛ إذ امتلك ناصيتي الفصحى والعامية وله فيهما دواوين شتى، ولا يقدح في كونه أسيوطي المولد أن لا نعده سويسيًا، فهذه سمة تلك المدينة حين أطلقت لقب "شاعر السويس" على الراحل محمد فضل إسماعيل وهو المولود بمحافظة الشرقية، ذلك أن العرف الذي سا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -قبل الإفطار- بين -أونيل- و -مرجان-..]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Nov 2022 23:00:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773521]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773521]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عرفت الدراما العربية طريقها إلى مسرحية "قبل الإفطار" ذات الفصل الواحد، للكاتب المسرحي الأمريكي العالمي "يوجين أونيل" حين ترجمها الكاتب الكبير الراحل "بهاء طاهر" عام 1959م ونشرها بمجلة "المجلة" عدد (29)، ثم أخرجها للإذاعة وتم تقديمها عام 1962؛ إذ كان أول من أدخل تقديم الروايات العالمية "إذاعيا" في البرنامج الثاني للإذاعة المصرية، وقامت بدور البطولة الفنانة القديرة "سميحة أيوب" سيدة المسرح العربي.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : بزوغ وأفول الشاهنشاهية البهلوية في إيران..]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Aug 2022 10:08:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764391]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764391]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مايزال تاريخ إيران الحديث والمعاصر يحظى باهتمام الباحثين والمؤرخين ليس من العرب فقط بل وغيرهم أيضا؛ فإيران إلى جانب تمتعها بموقع استراتيجي فريد في منطقة الشرق الأوسط، إلا أن لها مكانتها الحضارية الفارسية، كما تمتلك ثروات طبيعية وموارد مختلفة ميزتها في كثير من الجوانب، غير أن الخلط الواضح عند البعض من أن الشاهنشاهية البهلوية كانت أسرة ضاربة في عمق التاريخ الإيراني كان هو الباعث إلى هذه البانوراما ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : تجليات المفارقة في -عكس اتجاه السير- لعلي عيسى..]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Aug 2022 10:17:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عبر سرد ممتد في حيز جغرافي تتماس فيه حدود مصر مع أفريقيا صاعدا نحو حدود مصر مع آسيا، يلتقط الكاتب، من خلاله،  العديد من الشخصيات الرئيسية التي قد لا يقابل بعضها إلا قلة من الناس، وهو ما يعني أنه رآهم وخالطهم بل ودرسهم دراسة متأنية لا تعتمد على أحجامهم أو أوصافهم الظاهرة بل على سماتهم النفسية التي نقلها بدقة تساند الرسام لو شاء أن يصورهم على لوحته بعناية، وهذه من أهم الأدوات التي أعانت القاص علي عي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : المثقف العربي وقضايا أمته: شكيب أرسلان نموذجا..]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Aug 2022 10:15:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في وقت تزداد فيه القضايا الشائكة التي تمس الأمتين العربية والإسلامية نموا وتراكما، نشهد فيه انصراف بعض المثقفين العرب عنها، أو الاهتمام ببعضها دون البعض الآخر، أو مناصرة بعضها بحسب توجهات المثقف العربي المعاصر وشروطه، كان من الواجب الالتفات إلى تاريخنا القريب لتقديم نموذج لمثقف كانت الأمتين العربية والإسلامية بجغرافيتهما وتاريخهما ونضالهما لديه كأنهما “بلد عربي وإسلامي واحد”، لا يعرف التصنيف، أو ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : الأخلاق في المنظور الفلسفي السقراطي: الموقع والمفهوم]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jul 2022 22:43:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763348]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763348]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كان للفكر اليوناني قبل أرسطو اهتماما بالأخلاق على الرغم من قلته إلا أنه كانت تَرِد عددًا من العبارات التي تتردد في شعر الحكمة بعد القرنين السادس والسابع قبل الميلاد غير أنه يحسب للفيلسوف سقراط أنه كان الأسبق في من اهتم من اليونانيين بدراسة سلوك الإنسان وكان له فكره الأخلاقي ومفهومه الخاص به، وهو ما يضفي أهمية كبيرة عند دراسة الفلسفة وتعلقها بالجانب الأخلاقي في فلسفة سقراط ومكانته في الفكر اليوناني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : أم كلثوم بين: “البردة” و”نهج البردة”..]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jul 2022 11:17:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763076]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763076]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لا يشك واحد ممن سمعوا سيدة الغناء العربي أم كلثوم أنها كانت تعرف “قصيدة البردة” للإمام البوصيري، وربما حفظت بعض أبياتها أو رددتها وهي صغيرة على الأقل في بيئتها القروية، أو من والدها أو من أحد الفرق أو المشايخ في مناسبات دينية عديدة التي يحتفي بها الشعب المصري في الموالد، والأغنياء في بيوتهم، وهو ما يدعو لسؤال يلح دوما على عشاق صوتها: لماذا لم تغنِ أم كلثوم هذه البردة الشهيرة؟مع كون قصيدة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : حوار حول -التنوع الثقافي: الاحترام والإدارة- ..أجرته معي الكاتبة روعة محسن الدندن [مترجم إلى اللغات: الإنجليزية والفرنسية والألمانية والإيطالية والروسية]..]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jul 2022 03:43:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أدارت الحوار:الإعلامية والأديبة السورية: روعة محسن الدندن، مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والاعلام الالكتروني، ومديرة مكتب أخبار تحيا مصر في سورية، ومستشارة رئيس التحرير لجريدة أحداث الساعة.ضيف الحوار: دكتور السيد إبراهيم أحمد: رئيس قسم الأدب العربي باتحاد الكتاب والمثقفين العرب ـ باريس، ورئيس تحرير مجلة كنوز الأقلام الثقافية، وعضو شعبة المبدعين العرب بجامعة الدول العر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : حوار حول -التنوع الثقافي: بين الاحترام والإدارة-.. أجرته معي الكاتبة روعة محسن الدندن [مترجم للغات التركية والهندية واليابانية والصينية والفارسية]....]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jul 2022 03:36:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761068]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761068]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أدارت الحوار:الإعلامية والأديبة السورية: روعة محسن الدندن، مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والاعلام الالكتروني، ومديرة مكتب أخبار تحيا مصر في سورية، ومستشارة رئيس التحرير لجريدة أحداث الساعة.ضيف الحوار: دكتور السيد إبراهيم أحمد: رئيس قسم الأدب العربي باتحاد الكتاب والمثقفين العرب ـ باريس، ورئيس تحرير مجلة كنوز الأقلام الثقافية، وعضو شعبة المبدعين العرب بجامعة الدول العربية، ومح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : حوار حول -الثقافة والتعددية الثقافية- ..أجرته معي الكاتبة روعة محسن الدندن [مترجم إلى اللغات: الإنجليزية والفرنسية والألمانية والإيطالية والروسية]..]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jun 2022 10:17:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أدارت الحوار: الإعلامية والأديبة السورية: روعة محسن الدندن، مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والاعلام الالكتروني، ومديرة مكتب أخبار تحيا مصر في سورية، ومستشارة رئيس التحرير لجريدة أحداث الساعة.ضيف الحوار: دكتور السيد إبراهيم أحمد، رئيس تحرير مجلة كنوز الأقلام، عضو شعبة المبدعين العرب بجامعة الدول العربية، ورئيس قسم &#1633-;-لأدب العربي باتحاد الكتاب والمثقفين العرب ـ باريس.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : حوار حول -الثقافة والتعددية الثقافية- حوار أجرته معي الكاتبة روعة محسن الدندن [مترجم إلى اللغات: الإنجليزية والفرنسية والألمانية والإيطالية والروسية]..]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jun 2022 19:28:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758443]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758443]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أدارت الحوار: الإعلامية والأديبة السورية: روعة محسن الدندن، مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والاعلام الالكتروني، ومديرة مكتب أخبار تحيا مصر في سورية، ومستشارة رئيس التحرير لجريدة أحداث الساعة.ضيف الحوار: دكتور السيد إبراهيم، رئيس تحرير مجلة كنوز الأقلام، عضو شعبة المبدعين العرب بجامعة الدول العربية، ورئيس قسم &#1633-;-لأدب العربي باتحاد الكتاب والمثقفين العرب ـ باريس. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : حوار حول -الثقافة والتعددية الثقافية- حوار أجرته معي الكاتبة روعة محسن الدندن [مترجم للغات التركية والهندية واليابانية والصينية والفارسية]....]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jun 2022 10:24:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758393]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758393]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أدارت الحوار: الإعلامية والأديبة السورية: روعة محسن الدندن، مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والاعلام الالكتروني، ومديرة مكتب أخبار تحيا مصر في سورية، ومستشارة رئيس التحرير لجريدة أحداث الساعة.ضيف الحوار: دكتور السيد إبراهيم، رئيس تحرير مجلة كنوز الأقلام، عضو شعبة المبدعين العرب بجامعة الدول العربية، ورئيس قسم &#1633-;-لأدب العربي باتحاد الكتاب والمثقفين العرب ـ باريس.من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : الانزياح والوعي في قصائد علاء الدين علي..]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Mar 2022 21:01:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تتملكك الحيرة حين تقرأ دواوين لشاعر واحد ثم تراها حتى في تفاوتها التاريخي من حيث الإصدار تشير بكل جدارة إلى براعة السرد الشعري، وامتلاك زمام النص الذي يصهل برشاقة معلنا عن جديد يختلف به عن النص الذي سبقه أو تلاه على الرغم من أن البوح لشاعر واحد، لكنه استطاع أن يمتلك أسلوبا خاصا به، كأنما نحت مفردات من لغة صنعها بيديه، تنتظم نسقا خاصا وتتناغم مع النسق العام في بناء قصيدته التي أفرغ فيها طاقته على ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -اللغة العربية الخامسة-: رؤية لغوية للدكتور محمد تقي جون..]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Jan 2022 02:21:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745344]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745344]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لقد وضع لنا الدكتور محمد تقي جون مفتاح شخصيته، وخبرته، وتمكنه اللغوي في إهدائه الذي صدَّر به أحدث مصنفاته العلمية وهو كتابه المعنون: " اللغة العربية الخامسة: الفصحى الهجينة"، حيث يقول: (إلى أبي رحمه الله: الذي غرسَ فـيَّ حبَّ العربية وإتقانها حبَّ واتقانَ الفصحاء والبلغاء الأوائل)، وهو ما كان منه حقا؛ فهو الباحث المتخصص المتقن والأكاديمي المهني الذي يدرِّس اللغة العربية في جامعة واسط بالعراق، والذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -اللهم ثورة ثقافية في الوطن العربي-: حوارٌ جامعٌ بين الموسوعية والموضوعية..]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Jan 2022 18:15:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744199]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744199]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>سافر الفتي السكندري إلى باريس ليتم دراسته للفرنسية في السوربون ثم يقفل عائدا في دورة تعليمية سريعة، غير أن أستاذه الفرنسي كلَّفه بكتابة بحث باللغة العربية ما لبث أن عاد إليه الفتى بالبحث في اليوم التالي، أصابت الدهشة البروفيسور الفرنسي من كم الأخطاء التي وردت باللغة الأصلية للفتى؛ فنظر إليه في أسى: (اللغة العربية مظلومة بين أهلها)، وكان على الفتى أن يعاود دراسة العربية في قلب العاصمة الفرنسية، وهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -أنواع التعبير الأدبي.. د. السيد إبراهيم أحمد أنموذجا- .. بقلم الأديب الكبير محمد ناصر شيخ الجعمي ..]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Dec 2021 14:34:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يقول الشاعر بابلو نيورودا: "وهل ثمة ما هو أكثر بعثا على الكآبة من قطار متوقف تحت المطر  .. تذكرتُ ذلك وأنا أستمع لقصة القطار للأديب والمفكر العربي المصري د. السيد إبراهيم أحمد والفائزة في مسابقة قصص على الهواء من أثير إذاعة BBC  في لندن بالاشتراك مع مجلة العربي الكويتية..   وهل ثمة ماهو أكثر بعثا على الحزن من  قطار يوغل في الرحيل..  هكذا كنت أردد وأنا أقرأ نهاية القصة  يقول الدكتور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : ثقافة المقاومة وتنوعها في مدينة السويس]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Nov 2021 11:36:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739066]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739066]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من الرائع أن تلتقي "المقاومة" بمفهومها الإنساني الفطري المشترك بين البشر جميعا مع "الثقافة" التي تمثل في الأساس مجموع السلوكيات التي يمارسها الإنسان في مجتمعه، وتبرز ثقافة شعبٍ ما فيما يصدره من فنون، وما يمارسه في حياته اليومية وتعاملاته من أخلاق، والسويس مدينة مصرية عربية لا تقف بعيدًا عن المقاومة بل هي أهم ما يميز أهلها عن سائر كل الشعوب المقاوِمة لسمات اتصفوا بها، وعلى الرغم من أن المدينة تمثل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : منهج الدكتور السيد إبراهيم في موسوعته عن السيرة النبوية  بقلم الكاتبة روعة محسن الدندن [مترجم للغات: الصينية واليابانية والهندية والأوزبكية]....]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Nov 2021 10:34:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لقد قرأتُ السيرة النبوية مفرقة ومجمعة مثلما قرأتُ عن صاحبها صلى الله عليه وسلم عند عملاق الأدب العربي عباس محمود العقاد وعميده الدكتور طه حسين، مثلما قرأتها عند علماء وأدباء بلدي سوريا ومنهم الدكتور مصطفى السباعي والدكتور البوطي عليهم جميعا رحمة الله، مثلما قرأتها عند الدكتور السيد إبراهيم بأسلوبها العصري، وزواياها الجديدة في بعض تناوله لأحداثها، وقد علمته يكتب الشعر، ويمارس النقد والقص والمقال وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : حوار بين الطب والأدب.. مع الطبيب الأديب رضا صالح..]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Nov 2021 19:37:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739005]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739005]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مشهور بين أهل مدينته بدكتور الأمراض الجلدية، وتعرفه النخبة الأدبية والثقافية والفكرية بالروائي والقاص، فقد صدرت له: المجموعة القصصية بعنوان: "آه منها" عن دار "قراءة"2006، ورواية "فضاءات مدينة" عن دار نشر بيت الياسمين 2012، ورواية "حكايات البالطو الأبيض" عن دار شرقيات 2012، ورواية "يامن كنت طبيبى" عن هيئة قصور الثقافة 2014، ورواية ليالى الآيس كريم عن دار عماد للنشر 2017، ومجموعة قصصية "مطلوب آنسة!" ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : دعنا نفكر كما يُفكر الناجحون..]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Nov 2021 11:44:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قفز إلى ذهني وأنا أطالع كتاب:" كيف يُفكر الناجحون؟" للكاتب والخبير العالمي في فن القيادة والمتحدث والمدرب "جون سي. ماكسويل"، كلمات أبي وأمي وهما يشيران دومًا إلى أولئك "الشطار" الذين يفكرون بطريقة جيدة، وكأن في باطن الإشارة توجيه بالاتهام لي أنني لستُ كذلك، وهو ما كان يأخذني إلى الجانب السئ أحيانا والسلبي من أن المهمة مستحيلة وأن الله خلقهم لكي ينجحوا منذ البداية، بيد أن التفكير الأسلم كان يقودني: ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : التفكيكية: في ضوء القراءة التعريفية.. لا النقدية..]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Nov 2021 07:41:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737365]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737365]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عرف العالم المدرسة التفكيكية عند ارتباطها بالفيلسوف الفرنسي جاك دريدا في عام 1960م باعتبارها تمردًا منه على المدرسة البنيوية، غير أن من يدرسونها ينقسمون حولها بين الإعجاب الشديد بأهم ما أنتجه دريدا الذي ترك خلفه أكثر من أربعين كتابا غير ما تركه من مقالات ودراسات ومقولاتٍ وجدلا بدأ في حياته ولم يزل دائرًا حتى بعد رحيله، وهو ما يستوجب تسليط الضوء على هذه المدرسة من حيث التعريف بها، وعلاقتها بغيرها م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : منهج الدكتور السيد إبراهيم في موسوعته عن السيرة النبوية..]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Nov 2021 17:27:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(هذه الدراسة بقلم الإعلامية والكاتبة السورية  الأستاذة روعة محسن  الدندن ـ  مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والإعلام الالكتروني).            لقد قرأتُ السيرة النبوية مفرقة ومجمعة مثلما قرأتُ عن صاحبها صلى الله عليه وسلم عند عملاق الأدب العربي عباس محمود العقاد وعميده الدكتور طه حسين، مثلما قرأتها عند علماء وأدباء بلدي سوريا ومنهم الدكتور مصطفى السباعي والدكتور البوطي عليهم جميع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : حوار حول تاريخية الجزية في الإسلام..]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Aug 2021 14:31:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729958]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729958]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أدارت الحوار:الإعلامية والأديبة السورية روعة محسن الدندن – مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والاعلام الالكترونيمديرة مكتب أخبار تحيا مصر في سوريةمستشارة رئيس التحرير لجريدة أحداث الساعةضيف الحوار:دكتور السيد إبراهيم أحمدرئيس تحرير مجلة كنوز الأقلام الثقافية..عضو شعبة المبدعين العرب بجامعة الدول العربية.. يحلو للبعض التهجم على الإسلام من خلال م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : مؤسس -أبوللو- وناشره -الجداوي- في السويس..]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Aug 2021 21:20:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هذه صفحة جديدة تضاف ليس لتاريخ مدينة "السويس" فحسب وإنما لتاريخ جماعة أبوللو ومؤسسها الدكتور أحمد زكي أبو شادي، وأيضا لتاريخ الأدب العربي في نهضته البازغة مع رواد فكر المدارس الأدبية المؤثرة في مسار الشعر العربي كمقدمة ثم بقية الأجناس، كما أنها تلقي أضواءً كاشفة على رجل له من المواهب المتعددة، والأنشطة المختلفة التي ساهمت في تاريخ "أبو شادي" في حقبة العشرينيات من القرن العشرين، وهو المهندس التجاري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : الست أمينة: بين انجيلكا هيلي وسالمة المغربي..]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Aug 2021 11:50:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727204]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727204]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لقد عكف الأديب العربي العالمي نجيب محفوظ عددًا من الأعوام التي بلغت الأربعة في كتابة "ثلاثيته" الشهيرة، وعددًا من الأعوام سبقت الكتابة أمضاها في الإعداد والتخطيط حتى كون من الأحداث والشخصيات "أرشيفا"؛ فقد أعد لكل شخصية ملفًا خاصًا بها حتى يحتفظ بملامحها وصفاتها، ومن أبرز تلك الشخصيات "الست أمينة" التي عبرت الحدود الزمانية والمكانية واللغوية حتى استقرت في القلوب والعقول والأذهان، بل صارت مضرب الأمث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : ثورة 1952 وآراء المثقفين عام 1993...]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Aug 2021 02:37:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727068]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727068]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>على الرغم من عدم رضا بعض الأكاديميين المصريين الناصريين المناصرين لثورة يوليو عن قلة الأعمال الفنية التي تناولتها وخاصة السينمائية، إلا أنه كان من الجيد أن نشير إلى أن الأغنية عبر جيل الفنانين المعاصرين للثورة من الكبار والشباب كان كافيا للدلالة على كل مرحلة من مراحلها باستصحاب أشهر الأغنيات التي عبرت عنها، وهي إحدى الدلالات الجيدة لحركة يوليو في بواكيرها عند استخدامها هذا السلاح الناعم في تصديرها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -الحاجة السَّيدة السويسية-:عصرٌ من الغناء...]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Jul 2021 03:31:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725236]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725236]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>على الرغم من قلة المعلومات التي توثق حياة "سافو ـ شاعرة الحب والجمال عند اليونان"؛ فقد أخرج الدكتور عبد الغفار مكاوي كتابا عنها بنفس العنوان تاركًا للاكتشافات التي قد تستجد في المستقبل الإضافة والتصويب. ولهذا فلن يصرفنا في الكتابة عن "الحاجة السيدة السويسية" قلة ما أوردته بعض المصادر التاريخية عنها، وأن نرضى ببذل الجهد في استقصاء كل شذرة أو قبس مبثوث عنها.ولعل من أهم الدوافع للكتابة عن "ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -التشعب: ابتكارا وشعرا عند هادي عميره-... [مترجم للإنجليزية]...]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Jun 2021 23:48:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721094]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721094]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هذه ترجمة كاملة من العربية إلى الإنجليزية لمقالي: "التشعب: ابتكارا وشعرا عند هادي عميره" والذي نُشِرَ الجزء الأول منه بمجلة "ضفاف" الورقية الشهرية الصادرة عن "الشارقة ـ بغداد" العدد (36)، وتم نشر الجزء الثاني منه بالعدد (37)   من نفس المجلة، وكل الشكر للدكتور باسم الياسري رئيس التحرير.. وكل التمنيات بالمزيد من النجاح والتوفيق لمعالي الدكتور هادي عميره.. وكل التحيات الطيبات للقراء الكرام.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -حول الأدب العربي-.. حوار أجرته معي الكاتبة والإعلامية السورية روعة محسن الدندن.. [مترجم للغات: الإنكليزية، والفرنسية، والألمانية]..]]></title>
<pubDate>Sat, 29 May 2021 10:03:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أدارت الحوار:الإعلامية والأديبة السورية روعة محسن الدندن – مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والاعلام الالكتروني وسفيرة النوايا الحسنة وحقوق الانسان لمنظمة الضمير العالمي و لحقوق الانسان والعضوة بعدة اتحادات عربية.ضيف الحوار:الدكتور السيد إبراهيم أحمد، رئيس قسم الأدب العربي باتحاد الكتَّاب والمثقفين والعرب..أرحب بك مجددًا صديقي الراقي في ندوتنا الحواري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : حول السيرة النبوية، والهولوكوست، والإسلاموفوبيا- حوار أجرته معي الكاتبة السورية روعة محسن الدندن .. [الحوار مترجم للغة الإنجليزية]..]]></title>
<pubDate>Fri, 28 May 2021 22:34:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720282]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720282]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أدارت الحوار:الإعلامية والأديبة السورية روعة محسن الدندن - مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والاعلام الالكتروني..ضيف الحوار:دكتور السيد إبراهيم أحمد.رئيس تحرير مجلة كنوز الأقلام..عضو شعبة المبدعين العرب بجامعة الدول العربية  يتميز الدكتور السيد إبراهيم أحمد ضيفي في هذا الحوار بالموسوعية، والعمق في تناوله للعديد من المجالات المعرفية والإبداعية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -العنف ضد المرأة وتداعياته الاجتماعية- حواري مع الكاتبة روعة محسن الدندن .. [مترجم للغات: التركية والهندية واليابانية والصينية والفارسية]..]]></title>
<pubDate>Thu, 27 May 2021 21:59:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أدارت الحوار:الإعلامية والأديبة السورية روعة محسن الدندن: مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والاعلام الالكتروني وسفيرة النوايا الحسنة وحقوق الإنسان لمنظمة الضمير العالمي و لحقوق الانسان والعضوة بعدة اتحادات عربية.ضيف الحوار:دكتورالسيد إبراهيم أحمد، رئيس قسم الأدب العربي باتحاد الكتَّاب والمثقفين والعرب، وعضو شعبة المبدعين العرب بجامعة الدول العربية............................ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : -العنف ضد المرأة وتداعياته المجتمعية- .. حوار أجرته معي الكاتبة روعة محسن الدندن [مترجم إلى اللغات: الإنجليزية والفرنسية والألمانية والإيطالية والروسية]..]]></title>
<pubDate>Thu, 27 May 2021 20:22:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أدارت الحوار:الإعلامية والأديبة السورية روعة محسن الدندن: مديرة مكتب سوريا للاتحاد الدولي للصحافة والاعلام الالكتروني وسفيرة النوايا الحسنة وحقوق الإنسان لمنظمة الضمير العالمي و لحقوق الانسان والعضوة بعدة اتحادات عربية.ضيف الحوار:دكتورالسيد إبراهيم أحمد، رئيس قسم الأدب العربي باتحاد الكتَّاب والمثقفين والعرب، وعضو شعبة المبدعين العرب بجامعة الدول العربية............ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : كامل ونجا وطوقان: توضيحٌ وتصحيح..]]></title>
<pubDate>Fri, 21 May 2021 01:55:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719464]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719464]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لقد كان الناقد أنور المعداوي من الذين يملأون بنقده ومعاركه الأدبية صفحات المجلات الأدبية المتخصصة وأهمها الرسالة، مثلما كان الشاعر كامل أمين شاعر الملاحم الإسلامية تاليه في الشهرة، وإن لم يكن بنفس القدر، في ذلك الوقت، غير أن الشاعر إبراهيم محمد نجا لم يكن معروفا كسابقيه على الرغم من أنه كتب للإذاعة المصرية العديد من القصائد والأغنيات والصور الغنائية التي تنوعت بين الفصحى السهلة والعامية التي تغنى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : التشعب: ابتكارا وشعرا عند هادي عميره..]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Apr 2021 08:57:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714841]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714841]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عرف العلم وخاصة التربوي التفكير المتشعب واستراتيجياته واستخداماته في جوانب عديدة، مثلما عرف الفن الزخرفي التشعب الذي يمثل انطلاقا من نقطة مركزية يتم تحديدها، كما عرفه الشعر العربي في بعض محاولات سرت في القديم منه عبر شواهد من هنا وهناك لم تستطع أن تؤسس لكونه ابتكارا يشار إليه أو عليه، بينما نتلمسه عند بعض المعاصرين دون أن نقيم الحجة على أن هناك تيار تأسيسي بعينه يُنسب لفرد أو جماعة للدلالة على "ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : ابن وَكِيع التِّنِّيسِيّ: بين الشعر والنقد والفن...]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Mar 2021 03:23:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712113]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712113]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>استطاع أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد ابن محمد بن خلف بن حيان بن صدقة ابن زياد الضَّبِّي  المعروف بابن وَكِيع التِّنِّيسِيّ أن يبقى في  دنيا الشعر والنقد بعد أن غادر دنيانا في زمن الدولة الإخشيدية حتى زماننا وما بعده؛ فما زالت أقلام الأدباء والعلماء والنقاد والأكاديميين يتناوبون تناول سيرته وآثاره.  لقد احتل الشاعر البارع، والعالِم الجامع، أبرع أهل زمانه، الذي لم يتقدَّمه أحدٌ في أوانه، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : نور مكي: طفلةٌ بين المسئولية والعبقرية]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Feb 2021 17:50:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710414]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710414]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لا تكمن عبقرية الطفلة نور مكي في كونها تجيد الحساب وتتوصل بالجمع والطرح إلى معرفة نواتج المسائل الحسابية، ولا في كونها تحفظ القرآن الكريم وتعرف أرقام صفحاته بالأجزاء والأحزاب، وأرقام الآيات ومواقعها من السور، وشرح أعضاء جسد الإنسان الذي درسته فسيولوجيا بلغتها العربية والإنجليزية أيضا..أن نور مكي الطفلة التي تخطى عمرها الأربع سنوات بشهور، بنت محافظة الشرقية التي تحمل قسمات وجهها الملامح الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : مشروع التنوير في فكر الدكتور محمد حسن كامل ..]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jan 2021 10:13:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706840]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706840]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>المقدمة: على الرغم من أن الدكتور محمد حسن كامل متوسطي الثقافة ينتمي إلى ثقافة البحر المتوسط التي تربط بين ثقافتين: ثقافة شمال المتوسط وهي الثقافة الأوروبية/الغربية، وثقافة جنوب المتوسط وهي الثقافةالعربية/الإسلامية، إلا أنه خير من يمثل الثقافتين معًا لأنه يتمثلهما ميلادًا ومقامًا، حيث شهدت الثقافة العربية/الإسلامية ميلاده وانتماؤه، بينما شهدت الأخرى مقره عملاً وسكنًا وتأثرًا وتأثيرًا، ومع ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : قراءة في رواية -رحلة في ذاكرة- للحبيب الحميدي..]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jan 2021 17:13:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أعد الروائي والناقد التونسي الحبيب الحميدي عدته الزاخرة باللغة الرصينة، والبليغة، والمتماسكة سبكا رائقا، ضاربا في أعماق العصور العربية التي مر عليها دارسا وقارئا نهما، وآثر أن لا تنفك عن سرده في روايته “رحلة في الذّاكرة" في جزئها الأول والتي صدرت عن مطبعة التّسفير الفنّي في  تونس عام 2018؛ فجاء النص ملغما بالألفاظ الدالة على بيئتها بحسب مرور بطل الرواية في جغرافيا العالمين العربي والإسلامي، وبحسب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : قراءة في ديوان -عايشن حطب- للشاعر محمود السنوسي..]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Dec 2020 21:25:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703578]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703578]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>صدر ديوان "عايشن حطب" للشاعر محمود السنوسي عن الهيئة العامة لقصور الثقافة التابعة لوزارة الثقافة المصرية، إقليم القناة وسيناء الثقافي، فرع ثقافة السويس في عام 2019م، وهو يضم تسع عشرة قصيدة كلها باللغة العامية المصرية.     جاء عنوان الديوان مُحملا بالمفارقة اللفظية في إطار التضاد بين المفردة الإيجابية:  "عايشين" والمفردة السلبية: "حطب"، وهي دلالة كافية لتنبئنا أن للشاعر رؤيته الفلسفية التي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : القضايا الوجودية ومصائر البشر وحياتهم المعيشية في نصوص السيد إبراهيم المسرحية .. للناقدة الكبيرة الأستاذة عزة أبو العز]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Dec 2020 17:02:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703211]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703211]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المسرح .. ذلك العالم المدهش، المغري والجاذب لكثير من الكتاب، يمثل منطقة إبداعية شائكة، فبالرغم من دخول الكاتب إليه طواعية، وبكامل إرادته وبذائقته الإبداعية الخاصة طمعًا في التحقق الإبداعي، نظراً لأنه على خشبة المسرح تتعانق الفنون لتصنع لمشاهده تلك الحالة الممزوجة بالمتعة والخيال والرسائل المتنوعة، ولكن تظل مقولة كثير من نقاد المسرح الكبار أنه ليس بالضرورة كل كاتب بارع خارجه يكون على نفس قدرته الإب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : نظرات نقدية في خمسة دواوين شعرية..]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Dec 2020 11:45:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702906]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702906]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إن أهم ما يميز إقليم القناة وسيناء الثقافي عن بقية أقاليم مصر هو التنوع الثقافي؛ فهو يضم ثقافة البحر وثقافة النهر وثقافة الصحراء، يتعانق فيه الريف مع الحضر مع البداوة، والزراعة والرعي والصناعة، وحدود هذا الإقليم وأهله من الثغور المرابطة التي تحول بين مصر وأعدائها، ولذا فهم يتميزون بحضور دم الشهداء الطازج الذي يتفجر في أوردة القصيدة التي تنتفض كلماتها بالمقاومة والعزم على النصر أو الشهادة.ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : يوميات مُهاجِر -غير عادي- في بلادِ الجنِ والملائكة..]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Dec 2020 17:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من الروعة بمكان أن يفتح إنسان خزائن قلبه بما تحتويه من أسرار وذكريات لا تقف كلها على درجة واحدة من السعادة والحزن، غير أن أهميتها تكمن في إتاحة الفرصة عن رضا لكل الناس مهما اختلفت درجاتهم ومقاماتهم المجتمعية والعلمية والدراسية أن تدخل عوالم مجهولة لم تحلم يوما بدخولها.من هذا المنطلق تأتي "يوميات مهاجر في بلاد الجن والملائكة للمفكر" الموسوعي العالمي بروفيسور محمد حسن كامل رئيس اتحاد الكتاب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : عزة أبو العز ترصد -نَزْفُ الْوَرْدَةِ- في بوحٍ جديد..]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Dec 2020 17:47:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>وقفت الكاتبة عزة أبو العز في مجموعتها القصصية ”نزف الوردة” الصادرة عن سلسلة كتاب طيوف لعام 2020م على قارعة الزمان لتجمع ـ عبر جغرافية المكان والإنسان معا ـ أزاهير النزف المتنوع والمتباين؛ فأتت بهذه المجموعة التي استعدتْ لها بإحكام وإتقان، وأنضجتها على نار هادئة عبر خطة بحثية أشبه بالأكاديمية، التزمت خلالها بالمناهج التاريخية، والوصفية والتحليلية، فأخرجت للحياة كتابًا مرجعيا يفيد منه قارئ القص، ودا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : “الإسلاموفوبيا” في نُسخَتِها الفرنسية…]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Dec 2020 11:09:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700933]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700933]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>استثمر الإعلام الغربي بدعم من الصهيونية العالمية وبعض المراكز اليهودية في أوروبا الترويج للخوف من الإسلام، وذلك عبر ضخ مجموعة من المفكرين الذين لهم كلمتهم المسموعة في البرامج التلفازية الموجهة والكتب والدراسات التي تقوم بتمويلها تلك المراكز وبعض المنظمات المسيحية الأوروبية الحاقدة على الإسلام، والغرض الظاهر من تلك الحملة الممنهجة “حماية العلمانية الغربية والديمقراطية” كمنظومة تتشارك فيها أمريكا وأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[السيد إبراهيم أحمد : قضايا اجتماعية إنسانية وعربية .. حوار أجرته معي الكاتبة السورية روعة محسن الدندن..]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Nov 2020 22:50:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700537]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700537]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #السيد_إبراهيم_أحمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ــ السيد إبراهيم أحمد.ـــ رئيس قسم الأدب العربي باتحاد الكتاب والمثقفين العرب.ــ نائب رئيس مجلس إدارة صالون المنصورة الثقافي الرياضي العربي.ــ حاصل على دبلوم الدراسات العليا في المحاسبة المالية، جامعة عين شمس بجمهورية مصر العربية، ودبلوم الدراسات العليا بالمعهد العالي للدراسات الاسلامية بالقاهرة.ــ منحه المجلس الأعلى للإعلام الفلسطيني بدولة فلسطين الدكتوراه الفخرية في الأدب العربي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
