<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>الشهيد كسيلة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[جامعي ، كاتب ومفكّر حرّ ،]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7573]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>الشهيد كسيلة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : نشر الدين -دعوة- أم فتوحات عسكرية وحروب ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 28 May 2020 16:01:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679045]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679045]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في طفولتي ككل أقراني قرأت قصة رأس الغول وقصة تميم الداري وحربه على الجنّ وفتوح إفريقية للواقدي .... ثم جاءت الأفلام والمسلسلات التي حولت تلك القصص إلى مشاهد اقتتال وجحافل وسيوف وتطاير رؤوس وهتافات الانتشاء بالنصر على "الكفار" وبقدر ما كانت مشاعري تستعذب تلك الانتصارات في الطفولة بقدر ما تحولت مع بدايات الشباب إلى تصادم أفكار في ذهني بل إلى وخز ضمير  وكانت النزعة إلى نقد تلك الحروب تزداد وكان السؤا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : أخوَنة التاريخ وخيانته]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jun 2019 20:27:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الاستعمار الاستيطاني كما هو معروف بعد أن يستولي بالقوة على البلد يجد نفسه في مواجهة أهل البلد الذين لا يطمئن إليهم وهو هنا أمام خيارين إما أن يشن عليهم حرب إبادة كما فعل الانكليز والاسبان في أمريكا أو أن تشتغل نخبة منتقاة منه على إماتة تاريخ البلد بطمسه وإحلال تاريخ  آخر محلّه أو المزج بين الخيارين معا بحيث تشتغل المؤسسة العسكرية على الإبادة والنخبة الثقافية على طمس تاريخ البلد وتزييفه وهذا ما اشت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : الحكومات العربية الهرطوقية]]></title>
<pubDate>Thu, 30 May 2019 15:36:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عرف تاريخ البشرية أشكالا وألوانا من المعتقدات بحمولة من الطقوس تخف وتثقل حسب تعقّد الحياة ومسار المجتمعات في السلم والحرب في الاضطراب والطمأنينة في الصحة والمرض وظلت الأديان بمعتقداتها الغرائبية شأنا اجتماعيا كهنوتيا تنوء بحمله الإنسانية المعذبة التي طلبت الخلاص في الدين كمن طلب الشفاء في دواء ظن أنه ترياق ولكن ليس له منه إلا الموت البطيء وكمن طلب الحرية في إيماءات وتراتيل تقطع عنه الاكتئاب فتحولت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : تفتيت الأوطان : الفدرالية والحكم الذاتي ... !]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2019 17:04:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631565]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631565]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في غياب النخب الوطنية التي تمتلك الكفاءات المعرفية والحس الوطني الصادق والرؤية العميقة في حاضر وماضي الأمة والنظرة الاستشرافية لمستقبلها بسبب التهميش المقصود تجد الشعوب نفسها عرضة للاغاليط والخداع انطلاقا من ألغام أحسنت الأقلام الاستعمارية زرعها لتنفجر في البيت الوطني الذي شيّد بدماء آلاف الضحايا .إن الشعوب التي ظنّت أنها استقلّت عن الاستعمار وألهتها الصراعات الداخلية على المغانم الصغيرة توفّر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : خطر عصاب الاضطهاد]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Dec 2018 00:26:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل كان كوردل هل Cordell Hull وزير الخارجية الأمريكي (ما بين 1933 – 1944) يوحى إليه ؟ ولو أنه لا يزال على قيد الحياة لقلت أنه زار أوراس الكبير وأقام بين شعبه فكتب عبارته الشهيرة <a href="https://scontent-mrs1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/20525999_1910690949147751_7236876907263930303_n.jpg?_nc_cat=110&_nc_ht=scontent-mrs1-1.xx&oh=421ed160b91381660a72071020a559e6&oe=5CD19A00" target="_blank" class="aLink" ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : فشل منظومة التعليم في العالم العربي]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Nov 2018 10:40:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617576]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=617576]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>وضْع التعليم في  الجزائر ينذر بالكثير من الكوارث فبعد عشرية الحرب الأهلية التي لا تزال تداعياتها قائمة لا يبدو أن الجهات الرسمية قد أخذت العبرة من سياساتها المتغافلة أو غير المكترثة بما يحدث في أكثر القطاعات حساسية وهو قطاع التربية والتعليم .النظام عندنا كذلك الأب التقليدي الذي يودع ابنه في الزاوية ويتركه هناك في ثقة تامة من انه سيتلقى أحسن تنشئة لعل ذلك كان في مراحل سابقة كان فيها التعليم بسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : وإن لكم في التاريخ لعبرة]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Nov 2018 14:48:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=616769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إذا أردت أن تلغي شعبا ما تبدأ بشل ذاكرته التاريخية. ثم تلغي ثقافته وتاريخه، وتجعله يتبنى ثقافة أخرى غير ثقافته، وتخترع له تاريخا آخر غير تاريخه وتجعله يتبناه ويردده... عندئذ ينسى هذا الشعب من هو؟ وماذا كان؟ وبالتالي ينساه العالم...  "هوبل"كلما قرأت هذه العبارات أتساءل هل يعيش السيد هوبل بيننا في مجتمعنا هنا بالجزائر وفي الشرق الأوسط وشمال أفريقيا عموما ، عباراته هذه مطابقة تماما لما حدث ويحدث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : ذئاب الكهنوت وضباع السياسة]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jan 2018 16:15:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هذا العالم الذي لم يستقر بعد على اسم موضوعي معبر عن قواسمه المشتركة وهو متمدد في اسيا وافريقيا تمددا صنعه السيف الاسلامي ذات تاريخ هل يحطم القيود التي ما انفك الفقهاء يصفدونه بها جيلا بعد جيل فبعد جيل امراء الحرب والسبي والنهب جاءت اجيال فقهاء الافتاء من ابن تيمية الى العثيمين والعريفي حيث كانت وظلت الانظمة السياسية وهراطقة الكهنوت تتبادل المنافع دائما وكلها متفقة على محاربة العقل واسكات أي صوت ير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : من الابارتايد عموما إلى الابارتايد اللغوي]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Dec 2017 16:18:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>من فضائل هذا العصر وحسناته التي فاقت ما كان يخادع به سيرك الخزعبلات الشعوب القديمة أنّ كل شعوب العالم - مهما كان وزنها الديمغرافي - تتحرر من أدران القرون المظلمة التي مرت بها الإنسانية عموما حيث كانت السيطرة على العقول من قبل تحالف الكهنوت مع أمراء المال والعسكر سيطرة تامة فصنع أولئك الأفاعي لأنفسهم انسابا سماوية إلهية وبالغوا في الترفع عن بني الإنسان بكل الأشكال وأباحوا لأنفسهم ما يخالف الطبيعة ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : الضربات الاستباقية الظلامية]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Apr 2016 07:53:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>هي استراتيجية وتاكتيك ظهر في الجزائر منذ ثلاثينيات القرن XX يقوم على الوقوف بالمرصاد لأي حركة تنويرية أو نضالية لفك الحصار الظلامي الكهنوتي الدوغمائي وكسر أغلاله ، ذلك الحصار الذي يعيش فيه الشعب الأمازيغي منذ الغزو الأعرابي المتدثّر بعقيدة دينية تبيح النهب والسبي والدمار والخراب وتسميه "فتوحات إلهية".عندما انتشر الوعي العمالي في صفوف الجالية الجزائرية الأمازيغية في فرنسا وامتدّ إلى الوطن الأم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : الأنساب والاستعراب]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jan 2016 11:33:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501906]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501906]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لا ادري لماذا كلما قادني سفر من أسفاري لعبور بلاد الشاوية - قلب نوميديا التاريخية- ونزلت في إحدى حواضرها ودخلت مقاهيها وغشيت عامتها في أسواقهم ، إلا وتذكرت قولة خليفة بني أمية هشام بن عبد الملك عندما وصله خبر ثأر الأمازيغ لكرامتهم من زعران الجيش الأموي ومن واليه المتغطرس الأخرق عبيد الله بن الحبحاب في قضية "تخميس البربر" وما تسميه المصادر الأموية بموقعة الأشراف.المقولة هي : "والله لأغضبن لهم غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : اقتصاد الدولة الاسلامية : الغزو والنهب !]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2015 06:31:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>البعض يقول الدولة الإسلامية والبعض يختار لها اسم الدولة العربية والبعض أنهى الخلاف بين الفريقين بتسميتها الدولة العربية – الإسلامية ما نودّ إثارته هنا هو التساؤل عن اقتصاد هذه الدولة منذ عهد النبي إلى نهاية الغزو والتوسّع المسمى "فتوحات".خزينة الدولة الإسلامية اغتنت من أموال النهب حيث أباح النص القرآني الغزو والاستيلاء على أموال الضحايا واعتبار الأسرى سلعة للبيع وجعل النص القرآني في تلك الأموا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : الاستشياخ وقال ابو هريرة]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Aug 2015 12:25:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ما أشبه اليوم بالبارحة والتاريخ يعيد نفسه كما يقال ، كانت أفريكا أو بلاد البربر أو المغرب العربي كما تقول الصحافة العربية الأعرابية القومجية البعثية ، كانت آخر ملاذ للثقافة اللاتينية التي كانت حينها تقود الثقافة الإنسانية وكان آخر شاعر أمازيغي باللغة اللاتينية هو كوريبوس (Corippus) عندما كانت أفريكا جزءا من الغرب لأنها متصالحة مع جغرافيتها لكن ما لبثت رياح التاريخ أن حملت إليها عاصفة هوجاء انكشفت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : القرآن رسالة وليس لغة]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jun 2015 00:57:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>العجب كل العجب مما نرى ونسمع في العالم العربي من تحجر ومعاداة للعقل والمنطق ، والعجب كيف أن أنوار الحضارة الحديثة شعّت وانتشرت وبلغ شعاعها عنان السماء ، لكن العقل العربي يظل عصيا على الحضارة مصرّا على الانغلاق والرفض الدائم لأنوار الحضارة بل إنه استعمل أنوارها أشنع استعمال ليبقى العالم العربي استثناء عن كل العالم في غياهب الظلام ودياميس الجهل ولا أدلّ على ما نقول من هذه الفضائيات التي تمتلئ بملتحي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : الهوية والعرق والأنساب]]></title>
<pubDate>Sun, 24 May 2015 19:49:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469403]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469403]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عند الشعوب التي اكتمل عندها النضج السياسي والحضاري لا أحد يشكك في هويته أو يبحث عن انتماء عرقي أو قومي خارج بلده لكن ما نراه في بلدان شمال أفريقيا أمر يدعو إلى التأمل وإعمال النظر فقد استفاق الكثير من الأنترنوت والمتابعين للمنتديات الانترنيتية ومواقع التواصل الاجتماعي على هجمة قوية لترسيخ هوية مصطنعة وطمس الهوية الحقيقية للبلاد لا ريب أن جهات تملك المال الغزير وراءها.عشرات بل ربما مئات من المو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : الشاوية والتناحر القبلي]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Nov 2014 09:20:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لقد قام الاستعمار الأعرابي المدعوم من الفقهاء وشيوخ الزوايا والمستعربة في شمال أفريقيا بأبشع حرب نفسية على الناطقين بالأمازيغية لمغادرة هذه اللغة التاريخية وإحداث قطيعة نهائية معها فبعد أن استمر القتل والسبي والأسْر واختطاف الأطفال قرونا منذ الغزو الأموي إلى زحفة أعراب هلال المشؤومة وحرب الإبادة مستمرّة على الشعوب الأمازيغية في شمال أفريقيا كلّ ذلك لم يوصل إلى إبادة الأمة الأمازيغية لأن أعدادها كم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : عصيد وعصاد : الأمازيغية بين الاثنين مفارقة أم مطابقة]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Oct 2014 19:21:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل هي صدفة أن تتطابق الحركة النضالاتية الامازيغية في البلدين الشقيقين المتجاورين دزاير ومراكش كما يسميهما أهلهما إلى درجة أن رأس القيادة الفكرية الأمازيغية في مراكش يطابق اسمه اسم رأس القيادة الإدارية للهيئة الأمازيغية المدجّنة في الجزائر ؟ع ص د جذر تسمية لا أجد لها في تامازيغت معنى خاصّة وأنّ أحد مكونات الكلمة هو حرف متهم بأنه دخيل على تامازيغت وهو حرف العين أما في العربية فقد وجدنا في لسان ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : هل يمكن إدراج مقياس الأمازيغية في مقررات جامعات بلدان شمال أفريقيا ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Sep 2014 22:28:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>اللغة الأمازيغية هي اللغة التاريخية للجزائر ومنطقة شمال أفريقيا ولكم أن تتصوروا حضرات القراء ما ذا يحدث إلى عهد غير بعيد لمن يصرح بمثل هذه الحقيقة في الأوساط المسماة زورا "أوساط أكاديمية" هنا في بلدان شمال أفريقيا فمنذ أن خط لنا "مؤدلجون" مناهج التعليم الابتدائي والثانوي والجامعي عشية الحصول على الاستقلال وقرروا إقصاء اللغة التاريخية للجزائر تحولت هذه اللغة المهمشة إلى شُبْهة وألصقت بها كل النعوت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : إلى إخواني:المستعرب والعروبي والأعرابي A mes confrères : l’arabophone, le pan arabiste et l’arabe tout cours]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Aug 2014 17:12:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إلى إخواني : المستعرب والعروبي والأعرابيA mes confrères : l’arabophone, le pan arabiste et l’arabe tout coursتحية إليكم على اختلاف مشاربكم وأفكاركم ومعتقداتكم وعقائدكم، تحية مودّة رغم أنكم لا تكنون لي أيّ مودّة ... تحية تساكن وتشارك وجوار وبيئة واحدة تجمعنا وهواء واحد نستنشقه ونبع واحد نرتوي منه وقمح واحد يغذينا على امتداد القرون ودماء واحدة تسري في عروقنا ... تحية المعاناة التي لم تفضل أح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : خطبة عصماء في جمعة غرّاء]]></title>
<pubDate>Fri, 02 May 2014 17:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413066]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413066]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بعد البسملة والحوقلة .... والحمدلة .... ويقولون أننا لا نبدع ... تبّا لهم ... يتهموننا بأننا صنّاع مهَرة للبؤس والشقاء وللثالوث ذائع الصيت : الجهل والفقر والمرَض ... ويرفعون قبّعاتهم ... لصاحب عبارة "الاستبداد الشرقي" ويقولون عن خلفائنا وأمرائنا أنهم مستبدّون ليبخسونا أشياءنا ... هم يرون حرص حكامنا على صون شريعتنا استبدادا فليكن ... أليس الحق ما شهدت به الأعداء ... نعم الاستبداد الشرقي وأبناؤه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : رئاسيات الجزائر : لعبة الثلاث ورقات اسمها انتخابات]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Apr 2014 00:33:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410982]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410982]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>وأنا أتابع مجريات الانتخابات على شاشات قنوات جزائرية وعربية وأوربية هالني ما أرى من حماقات نظام يرمي بثقله في ما يسميه خطأ انتخابات... فلم نر عند من ابتدعوا هذه الآلية الديمقراطية ما رأيناه من تدليس ونفاق سافر و"على عينك يا تاجر" في انتخابات الجزائر ... نظام يتحرّك بقضّه وقضيضه الوزير والغفير، الطائرات تحلق في أجواء الجزائر لتنقل علّية القوم من مدينة إلى مدينة تستقبلها السيارات الفارهة لنقل الجميع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : قصة الملك الامازيغي آكسل (كسيلة)]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Apr 2014 07:28:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409212]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409212]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أنا كسيلة في النطق العربي، حقّروني وصغّروني من آكسل أي النمر إلى كسيلة …………….كنت ملكا على شمال أفريقيا من طرابلس Tripolitaine إلى أقصى المغرب……لم أعتد على أحد ، كانت البلاد في أمان وطمأنينة بعد أن رددنا البيزنطيين على أعقابهم ونكاد أن نجليهم عن بعض الثغور التي لا يزالون بهاونحن على هذه الحال…….داهمتنا ميليشيات لا اول لها ولا آخر تقول انها جاءت بدين جديد فقلنا ان كان فيه مثل وقيم فما احوجنا اليه وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : لم نخترع إلا العشيرة والأنبياء]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Feb 2014 01:15:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401090]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401090]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نكبات العالم العربي كثيرة ومتعددة ومتنوعة إلى درجة أن كل من يريد زرع الاضطراب لإيقاف عجلة التطوّر التي هي بدورها شبه متوقفة لن يتعب كثيرا ، فالأرضية ملائمة وهي تعج بالتناقضات والاختلافات في مجتمعات لم تدخل العصر بفكرها وعقلها ظنا منها أن امتلاك السيارة رباعية الدفع وارتداء اللباس الخواجاتي وتشييد ملاعب رياضية ... كاف لإعلان الدخول إلى العصر وفي العصر. يبدو أنه ليس في ذهن الأغلبية الساحقة إلا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : التعريب في بلدان شمال افريقيا (2)]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Aug 2013 16:47:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374859]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374859]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هذا التعريب الذي أريد له من أول يوم أن يكون طمسا لأمة بحجم الأمة الأمازيغية التي يقول ابن خلدون أنها ملأت البسائط والتلال والجبال والصحارى من واحات سيوة إلى البحر المحيط ... ليس سهلا إبادتها أو الدفع بها إلى أقاليم أخرى ... كما أنه ليست الديمغرافيا العربية التي توزعت بعد الغزو المغلف بنشر عقيدة دينية هي التي يمكن أن تحل محل هذه الأمة الكبيرة خاصة وأن أشتات الغزو كانت قد توزعت في فضاءات شاسعة من فا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : التعريب في بلدان شمال افريقيا]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Aug 2013 18:31:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>التعريب كلمة رائجة في العالم العربي تحمل أكثر من دلالة من بلد إلى آخر ... وليس كما يظن البعض أنها تقتصر على تعريب العلوم في المناهج التربوية والأكاديمية ... التعريب الذي نريد أن نتناوله هنا يعرفه جيدا إخواننا الكورد وقد اكتووا بناره أيام حكم البعث الصدامي الشهير ... وتعرفه حاليا وبضراوة شعوب الشمال الأفريقي التي فتّ في عضدها وأنهكها وأخلط الأوراق أمامها تعريب لا فرق بينه وبين أيّه عملي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : شهادة اسمها -الجنوب-]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Mar 2013 05:19:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351482]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351482]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الجزائر تترواح بين تجاذبات الجغرافيا والديمغرافيا ... الجغرافيا في جنوبها أوسع والديمغرافيا في شمالها أضعاف مضاعفة ... شمال خيراته بادية للعيان .. فوق الأرض وجنوب خيراته تحت الأرض وفوق الأرض : طاقة بترولية وغازية تحت الأرض وطاقة شمسة فوق الأرض ... بحر أزرق في الشمال وبحر رملي في الجنوب ... .هذا الجنوب روّجت الجغرافيا الاستعمارية له تحت مسمّى "الصحراء" لأغراض لا يدركها  إلا أولو العلم ... لكن م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : الاستعمار الديني (..........) حلقات استعمار لا نهاية له]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2013 19:47:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350494]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=350494]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هل يمكن أن يدوم الاستعمار ويخلد لمدد وحلقات تتجاوز الألف سنة، ولماذا التصق الاستعمار كفكرة ووقائع تاريخية بالأمم والإمبراطوريات الأوربية منذ الرومان إلى خلفائهم الطليان والفرنسيس والانكليز والصبنيول ... إلى حاملة رايتهم أمريكا، ويغفل عن إطلاق صفارة الإنذار من أشنع استعمار عرفته الإنسانية وهو الاستعمار باستعمال الدين والغزو تحت راية الدين .على عكس الاستعمار الديني كان اولئك القدامى يأتون وهدفهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : الطغمة البعثية - الوهابية والأديب العالمي كاتب ياسين]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Mar 2013 08:57:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348342]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348342]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الذي يحدث في الجزائر - وهي اكبر بلد شمال أفريقي في جغرافيته وديمغرافيته - على امتداد نصف قرن ولا يزال فظيع فظيع فظيع يتعلق الأمر هنا بهوية البلد وتاريخه وخصوصيته لقد تم العبث بالبلد طيلة عصر الغزو العربي الأول (القرنان السابع والثامن) وقرن الغزو العربي الثاني –القرن XII - (2ème invasion arabe ) وقرون الظلام العثمانية التركية  (1516-1830) التي كادت أن تعيد البلد إلى العصر الحجري وعلى امتداد هذه الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : التميمي والامازيغية]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Feb 2013 07:48:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=346141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>صدق من قال ان نكبة العالم العربي تكمن في نخبه التي اتخذت من تاريخ الغزو العربي الإسلامي شرقا وغربا أبراجا عاجية ومعابد تمارس فيها شتى طقوس التعبد لإله واحد احد فرد صمد اسمه "العروبة" في صيغتها العرقية العنصرية ففي حين تأسست الأمم الأوربية الحديثة التي تتصدر الإنسانية في التقدم الحضاري والنماء الاقتصادي على صيغة الدولة – الأمة (Etat-nation) تقود النخب العربية – الإسلامية حملات احترابية بأرمادا أيدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : صدى البرباغاندا المخزنية]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jun 2012 08:21:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=311483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=311483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كان حدث استقلال جنوب السودان قد خلف تداعيات هنا وهناك وطبيعي أن تحدث تلك التداعيات في الجوار السوداني وفي القرن الأفريقي ... لكن أن تمتد تلك التداعيات إلى شمال غرب أفريقيا وبالذات إلى الجزائر فإنّ الأمر يستحقّ منا وقفة لاستجلاء ما يدور هنا وهناك من مغالطات يريد لها أصحابها أن تمرّر على أنها حقائق.شكلت مساحة الجزائر (التي أصبحت الأولى في المساحة عربيا وأفريقيّاً بعد استقلال جنوب السودان) هاجسا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : حقيقة بني هلال في شمال افريقيا]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Mar 2012 20:07:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بنو هلال قبيلة أعرابية قيسية تنتمي إلى حلف هوازن وهي من ضمن القبائل التي اعتنقت المذهب القرمطي الذي اعتنقته أغلب قبائل شبه الجزيرة العربية خاصّة وأنه أباح لها الغزو والنهب والسلب فوجدت فيه السبيل الممهد للعودة إلى ما كانت عليه من تقاليد وعادات جاهلية مثل الغزو والعيش من قطع الطريق وكان الحجيج على الخصوص هم الذين يستهدفهم هؤلاء الأعراب لأنهم يأتون من بلدان الشام وفارس وهي بلاد غنية ... وكان طريق ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : كلمة -جنرالات- في البروباغاندا المخزنية]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Feb 2012 20:08:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في البداية نود شرح ذلك المصطلح الذي انقرض كل "زملائه" من مصطلحات الإذلال والقهر والاضطهاد القروسطي وصارت متجاوزة ومنتهية الصلوحية (Périmé) منذ قرون ... المخزن يا سادة يا كرام وعلى الخصوص أصدقاؤنا في الشرق الأوسط هو الإدارة الحكومية في مملكة مراكش وأظنكم تعرفون مراكش جيدا .هذه الإدارة لم تتجدد ولم تتبدد وهي لا تزال كأي عجوز حيزبون شمطاء تريد أن يكون كل شيء في مراكش من عمرها وقد نال منها الترهل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الشهيد كسيلة : وداعا كرنفال الفاتح سبتمبر... وأهلا بالأفراح الشعبية]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Feb 2012 22:06:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=295046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الشهيد_كسيلة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ها قد أزفت الساعة، والثوار الليبيون الأشاوس سيحتفلون عما قريب ومعهم كل الشعب الليبي، بالذكرى الأولى للثورة الشعبية الحقيقية وليس الانقلابات التي حولها الانقلابيون إلى ثورات مقدسة. اليوم لا قائد ولا ملك ملوك ولا عميد رؤساء.... لقد نال من الشعب ما يستحق. أليست إرادة الشعوب من إرادة الله... فكانت نهاية من وصف الشعب بالجرذان "حفرة" لا يختبئ فيها إلا الجرذان.أيها الشعب الليبي الثائر تحية تقدير وتمج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
