<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فرج الحطاب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7566]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فرج الحطاب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فرج الحطاب : أصوات الحصار: مختارات من قصيدة النثر التسعينية في العراق (1) محمد نعيم الحمراني – قراءة في قصيدة من أرشيف التسعينات]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Dec 2025 09:49:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرج_الحطاب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سأشارك معكم هنا بعض القصائد التي اخترتها من أرشيفي، لأبرز شعراء قصيدة النثر في التسعينات بالعراق (جيل التسعينات)، مع لمحات نقدية قصيرة للقراءة السريعة.أبدأ اليوم بالشاعر والكاتب الموهوب الراحل محمد نعيم الحمراني (&#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1634-;-&#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1639-;-)، الذي غادرنا مبكرًا وهو في ذروة عطائه. من أعماله البارزة خطر &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1640-;-، وله عدة أعمال روائية منها أنفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرج الحطاب : القمح مقابل الكتب]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Nov 2025 10:00:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرج_الحطاب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في عام 2014، بدأت رحلتي الأكاديمية في قسم دراسات الشرق الأوسط وشمال إفريقيا بجامعة أريزونا، وسط أجواء علمية بحتة لا تمتّ للسياسة بصلة. كل شيء بدا منضبطاً حتى اللحظة التي ذكرت فيها أستاذتنا، عرضاً، اسم قانون غريب في أول محاضرة. دوّنت رقمه سريعاً في دفتري، دون أن أدرك أن تلك الملاحظة العابرة ستقودني بعد سنوات إلى واحدة من أكثر القصص طرافة ودهشة في تاريخ تداول المعرفة العربية.كانت الصدمة الحق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرج الحطاب : الانتخابات العراقية… بين مهرجان السخرية وجدية الأمل]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرج_الحطاب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أتابع هذه الأيام – بلا رغبة حقيقية – الحملات الدعائية لمرشحي مجلس النواب العراقي. ورغم أنني لست من عشاق هذا الموسم الذي تتكاثر فيه الشعارات كما تتكاثر وعود الإصلاح في كل دورة، إلا أن مقاطع الفيديو وصور المهرجانات الانتخابية تتسلل إلى صفحتي على "فيسبوك" من كل زاوية، حتى صرت أتابعها مكرهاً كمن يتفرج على عرض لا يمكنه إيقافه. من بين ما رأيته حتى الآن، لم أعثر على برنامج انتخابي حقيقي واحد يمكن أن يوصف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرج الحطاب : من هو المثقف العراقي الوطني؟]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Oct 2025 21:42:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888064]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888064]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرج_الحطاب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يبدو أن مؤتمراً جديداً سيُعقد في بغداد تحت عنوان عريض" مؤتمر المثقفين العراقيين الوطني الأول"، تنظمه جهة تُدعى "مؤسسة بابل العالمية للثقافات والفنون". شاهدت في الإعلان أسماء عراقية من الداخل والخارج، بعضها أعرفه، وبعضها الآخر لم أسمع به من قبل. للوهلة الأولى، تبدو فكرة جمع المثقفين العراقيين في مكان واحد خطوة طيبة، بل ضرورية في هذا الزمن الممزق. لكنّ وراء هذا البريق، ما يثير أكثر من سؤال، بل أكثر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرج الحطاب : كتاب -في اليُتْم الوجودي-: جمال علي الحلاق يتأمل الكتابة كنافذة للنجاة]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Feb 2025 15:00:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرج_الحطاب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في كتابه "في اليُتْم الوجودي"، الذي صدر عن دار نابو للنشر والتوزيع في بغداد عام 2024، يتناول الكاتب جمال علي الحلاق مفهوم اليُتْم من جوانبه اللغوية والاصطلاحية، إضافةً إلى اعتباره تجربة وجوديّة خاصة. كما يتطرق الحلاق إلى تحليل أشكال اليُتم المختلفة ودراسة مجموعة من المسائل والنصوص الأدبية، التي تطرح تطبيقات عملية على موضوع البحث. يقدّم الكاتب في هذا العمل جدليَّة مفادها أن "الانقطاع عن الأصول البع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرج الحطاب : البحث عن الذات المحضة في مجموعة (النوم في محطة الباص) لعبد الخالق كيطان]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Oct 2020 23:23:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرج_الحطاب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>منذ مجموعته الأولى (نازحون-1998)، سعى الشاعر العراقي المقيم في استراليا عبد الخالق كيطان الى توظيف لغته الشعرية من أجل استحضار المعنى وكسر حواجز البلاغة التقليدية لتحل بدلا عنها بلاغة الصورة الشعرية. فقصائده على الأعم، غالبا ما تغادر مساحة البياض نحو تفعيل الصور الشعرية المكثفّة. قصائد تبتعد في اغلبها عن ارتكاب المغامرات الشكليّة أو الخارجيّة، وتجتهد في التركيز أساسا على جوهر وملامح النص، ومنحه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرج الحطاب : أسلوب المناجاة في مجموعة (مرد روحي) للشاعر عباس اليوسفي]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Oct 2020 00:24:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695371]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695371]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرج_الحطاب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المناجاة في الشعر هو أسلوب تعبيري يذهب فيه الشاعر الى مخاطبة شخص او فكرة أو شيء يتخيله ينصرف فيه عن المخاطب الحقيقي. ومن خلال المناجاة يلجأ الشاعر الى عملية التجسيد للأشياء والأفكار واسقاط الصفات الإنسانية عليها، فتتسع الدلالات والرؤى الشعرية داخل القصيدة. ويمتاز هذا الأسلوب بعاطفته القوية عن طريق مناجاة للذات، الأشخاص، الطفولة، الذكريات، الوطن، الطبيعة، المكان، الزمان، الأفكار وغيرها. وغالبا ما ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرج الحطاب : حرية الذات ومفهوم السعادة المطلقة في نظرية المعرفة الصوفية عند الغزالي]]></title>
<pubDate>Sat, 06 May 2017 06:41:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557707]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557707]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرج_الحطاب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يعتبر أبو حامد الغزالي (توفي عام1111ميلادية-505 هجرية) العالم الفقيه والصوفي، واحداً من بين أشهر علماء المسلمين وأكثرهم حضوراً وتأثيراً على حلقات الدراسة الأكاديمية الغربية منذ عصر النهضة وحتى يومنا الحاضر. والسؤال الذي يفرض حضوره هنا، هو ما الذي يجعل من الغزالي حتى اليوم، شخصية حية عند عدد كبير من الأكاديميين المسلمين والغربيين على وجه الخصوص؟ مما يجعل الغزالي هو أكثر الشخصيات الاسلامية التي تتم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرج الحطاب : داعش ودولة الخلافة الإسلامية :آخر نتاجات الحرب الباردة]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Sep 2016 10:56:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530746]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530746]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرج_الحطاب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>       قد يكون العنوان غريباً بعض الشئ، ولكن حين نحلل الخطوط الرئيسة لمعادلة الإسلام الراديكالي المتشدد واستفحاله في واقعنا اليوم، سنجد ان هذا التحليل يقودنا الى هذا الاستنتاج حتماً. فخلال الحرب الباردة، كانت الولايات المتحدة والإتحاد السوفيتي السابق لديهما تنافس ايديولوجي، بمعنى التنافس بين الرأسمالية واليسارية. وقاد هذا الصدام طرفي التنافس، الى اللعب على مختلف الأصعدة. فيما يخص ساحة الشر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرج الحطاب : النظريات الحديثة لدراسة علم الأديان (3)]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Aug 2014 01:35:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428077]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428077]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرج_الحطاب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>النظريات الحديثة لدراسة علم الأديان(3)* فرج الحطابإن بعض العلماء من أصحاب النظريات الرائدة من أمثال تايلور وفريزر قد طوّروا نظرياتهم لتلعب دوراً مهماً في مجال الأنثروبولوجيا، وأوجدوا طرقاً منهجية محددة في التحليل المقارن للإيمان والممارسات الدينية. فقد ركزّ هؤلاء العلماء على فكرة المقارنة بين الأديان وظنوا أنها سوف تساعدنا كثيراً في الحصول على فهم مناسب لإصل الدين وطبيعته.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرج الحطاب : النظريات الحديثة لدراسة علم الأديان (2)]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Aug 2014 09:59:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427691]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427691]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرج_الحطاب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>* فرج الحطابإن نظريات الدين Theories of Religion  توفر الإطار الرئيسي لدراسة الدين في المنهجيات الحديثة. فمن خلال هذا الإطار يمكننا ان نجد تعريف الدين وأدلتة وشرحه، جنباً الى جنب مع بقية المواضيع المهمة التي تساعدنا على فهم الدين. وتندرج أغلب هذه النظريات ضمن محوريين رئيسيين، الأول هو محور النظريات الموضوعية Substantive Theoriesوالمحور الثاني هو ما يسمى بالنظريات الوظيفية --function--al  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرج الحطاب : النظريات والمناهج الحديثة لدراسة علم الأديان (1)]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Aug 2014 11:16:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427549]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427549]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرج_الحطاب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>النظريات والمناهج الحديثة لدراسة علم الأديان(1)* فرج الحطابهناك نظريات عديدة ومختلفة لدراسة علم الأديان، تحاول بحث وشرح المشاكل الدينية المختلفة. وخلال قرون عديدة تم  بَحثَ موضوع الدين من قِبل الفلاسفة وعلماء اللاهوت حصراً، ولكن في معظم الأوقات، فإن هذه الدراسات كانت تلقي الضوء على القيّم الدينية أكثر من تفسيرها للدين نفسه، وهو ماكان يزيد الأمر إلتباساً لهذا الموضوع الحيوي. كما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فرج الحطاب : الهوية المحلية في شعر بدر شاكر السياب]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jun 2014 08:32:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فرج_الحطاب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الهوية المحلية في شعر بدر شاكر السياب*فرج الحطابالكتاب: بدر شاكر السياب-هوية الشعر العراقيالمؤلف: ناصر الحجاجالناشر: شركة العارف للمطبوعات-بيروتتاريخ النشر: الطبعة الأولى-2012يعتبر هذا الكتاب " بدر شاكر السياب-هوية الشعر العراقي" مساهمة متميزة من مؤلفه ناصر الحجاج في موضوع " المحلي في الشعر" ومستفيدا من منهجيات علم الأجتماع الأدبي والأنثروبولوجي وكذلك  فقه اللغة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
