<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>رشيد بوطيب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7547]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>رشيد بوطيب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[رشيد بوطيب : الحاجة إلى الديمقراطية والحاجة إلى نقدها]]></title>
<pubDate>Thu, 29 May 2014 11:49:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مابرح الخطاب العربي "المعاصر" يعج بأفكار وكتابات تعادي الديمقراطية وتعتبرها سلعة غربية، بل وتكفر من ينافح عنها، كما أنه ما زال يفرّخ لكتابات ترى أن الدين يتعارض مع الديمقراطية ومع قيمها، فيكتب أحدهم مثلا:" "ثم يجب  أن نكون على يقين تام بأن التسامح ليس من شيم الأديان مهما كانت. وإن أحكام الذمة ليست تسامحا، بل إن الأديان لا تتسامح فعلا إلا إن أجبرت ـ أي إذا أجبر رجال الدين والدينيون بصورة عامة ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد بوطيب : التفكير في زمن التحرير]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jul 2011 19:16:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=265741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كيف يمكننا أن نفكر في الثورة؟ طبعا ليس بالطريقة التي فكر بها المثقف العربي المستقيل. وسأقدم في هذا السياق نماذج عن أشكال الاستقالة الفكرية للمثقف العربي اليوم، أجزم أنها تساعدنا على بحث سؤال التفكير في الثورة وهل تحتاج الثورة فعلا إلى تفكير يرافقها، ويوسع من آفاقها ـ و توسع آفاقه ـ ويترجمها أفكارا وقيما ودروسا؟ لكن لنعد إلى المثقفين العرب المعاصرين، الذين لا يمثلون، وعلى مختلف أطيافهم، إلا جزءا من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد بوطيب : في معنى النطق]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Feb 2011 13:44:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244563]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244563]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_بوطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>"نحن لا نتعلم السباحة فوق مقاعد المدرسة"، لكن يبدو أن حتى تلك الأشياء التي جرت العادة  ودرج الناس على تعلمها فوق مقاعد المدرسة، لم نتعلمها، لم يتعلمها جيلي والجيل الذي سبقه والجيل الذي يمسك اليوم بتلابيبه، وأعني خصوصا "النطق". أن ينطق الانسان ويصدع بما في صدره، دون خوف ودون تردد. قديما، في رسالته في حدود الأشياء ورسومها، كتب الكندي يقول بأن "البشرية هي الحياة والنطق والموت وأن البهيمية هي الحياة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
